子產在位一年後，浪蕩的人不再輕浮嬉戲，老年人不必手提肩扛，兒童不用犁田耕作。有過了一年，市場內的價格也穩定下來了，不需要在出高價預訂貨物。第三年後，人們已經夜不閉戶、路不拾遺了。到了第四個年頭，農民在收工以後，甚至不用把農具帶回家中。到了子產當政的第五年，鄭國的男子已經被免除了兵役，人們在守喪時不用命令就自覺執行喪禮。子產在治理鄭國二十六年後死去。他去世的時候，鄭國的壯年人號啕大哭，老年人竟然也像兒童一樣的哭泣起來。人們十分傷心地說：“子產大人竟然離開了我們！我們將來依靠誰啊？”
<b>公儀休相魯</b>
公儀休原本是魯國的博士，後來，他憑著優異的才學當上了魯國的宰相。在位期間，他奉公守法，依禮行事，並沒有實行什麽改革，百官的行為就自然而然地端正了。他極力反對那些領取俸祿的公職人員去和老百姓爭奪利益，同樣不允許做大官的占小便宜。
有一次，一位客人送給公儀休一些魚，他不肯接受。客人便問道：“我聽說您喜歡吃魚，所以才送魚給您。您為什麽不接受呢？”公儀休回答說：“正因為我喜歡吃魚，所以才不能接受你的饋贈。如今，我身為宰相，自己能夠買得起魚吃；如果，我現在因為接受了你的魚而被免官，那麽，以後又有誰會送魚給我呢？因此，我不能接受你的魚。”
公儀休家的後院裏種有蔬菜。一次，他在用餐時覺得蔬菜的味道很好，於是，他立即拔掉了園子裏的蔬菜，並把它們扔掉。還有一次，他看見自家織的布的質量很好，就馬上把妻子打發走，並且燒掉了自家的織布機。後來，有人問起他拔菜、逐妻的原因，他極為嚴肅地回答說：“我家的蔬菜好吃，織的布質量又好，這就會與農民和織婦爭利。他們要到哪裏才能賣掉自己的貨物呢？”
<b>忠孝兩全的石奢</b>
石奢是楚昭王的宰相。他為人堅毅正直，廉潔公正，從不阿諛奉承、回避權貴。
有一次，他出行視察地方各縣，在路上見到有人行凶殺人。他命人將凶手緝拿。出人意料的是，凶手竟然是他的父親！他放走了父親，回到國都後，把自己囚禁了起來。他派人向昭王報告說：“殺人凶手是微臣的父親。如果我用懲治父親的手段來樹立政績，那就是不孝的行為；而如果我廢棄法律來縱容罪犯，則是不忠的舉動。因此，我隻有以死來彌補自己犯下的罪過。”昭王有心維護他說：“你追捕罪犯而沒有追到，這不應當被判罪。你還是去繼續治理政事吧。”石奢卻回答說：“不偏袒自己的父親就不是孝子；不遵行君主的法律就不是忠臣。大王赦免我的罪過，那是您的恩惠；而服刑而死卻是臣下的職分。”最終，他沒有接受赦免令，還是自盡了。
<b>執法如山的李離</b>
李離是晉文公的司法官。一次，他由於聽錯了案情而錯殺了人，便把自己拘禁起來，並且判處自己死刑。
文公得知此事以後，對他說：“官職有貴有賤，刑罰有輕有重。下屬官吏的罪過，不應當由你來承擔後果。”李離說：“臣身為司法官之長，不曾把權位交給我的屬下；臣拿到的俸祿多，但也不曾分給屬下任何的好處。現在，臣聽錯了案情而錯殺了人，卻把罪過推給屬下，臣不曾聽說過這樣的事情。”他辭謝文公，沒有接受赦免令。文公說：“你如果自認為有罪過，豈不是說寡人也有罪過嗎？”李離回答說：“法官斷案有規定，錯判了刑就要自己親自受刑，錯殺了人就要自己來償命。大王認為臣下能夠明察秋毫、判決疑案，所以才任命臣下為司法官。如今，臣下聽錯了案情而錯殺了人，應當依法判處死刑，維護大王您的名聲。”最終，李離沒有遵從晉文公的命令，拔劍自殺了。
<b>蒼鷹郅都</b>
漢時的“酷吏”大多自身廉潔，不畏權勢。之所以說他們“酷”，是“酷”在他們對權勢從不手軟，執法如山，當然這麽說也，不能回避他們有濫殺無辜的嫌疑。
<b>公儀休相魯</b>
公儀休原本是魯國的博士，後來，他憑著優異的才學當上了魯國的宰相。在位期間，他奉公守法，依禮行事，並沒有實行什麽改革，百官的行為就自然而然地端正了。他極力反對那些領取俸祿的公職人員去和老百姓爭奪利益，同樣不允許做大官的占小便宜。
有一次，一位客人送給公儀休一些魚，他不肯接受。客人便問道：“我聽說您喜歡吃魚，所以才送魚給您。您為什麽不接受呢？”公儀休回答說：“正因為我喜歡吃魚，所以才不能接受你的饋贈。如今，我身為宰相，自己能夠買得起魚吃；如果，我現在因為接受了你的魚而被免官，那麽，以後又有誰會送魚給我呢？因此，我不能接受你的魚。”
公儀休家的後院裏種有蔬菜。一次，他在用餐時覺得蔬菜的味道很好，於是，他立即拔掉了園子裏的蔬菜，並把它們扔掉。還有一次，他看見自家織的布的質量很好，就馬上把妻子打發走，並且燒掉了自家的織布機。後來，有人問起他拔菜、逐妻的原因，他極為嚴肅地回答說：“我家的蔬菜好吃，織的布質量又好，這就會與農民和織婦爭利。他們要到哪裏才能賣掉自己的貨物呢？”
<b>忠孝兩全的石奢</b>
石奢是楚昭王的宰相。他為人堅毅正直，廉潔公正，從不阿諛奉承、回避權貴。
有一次，他出行視察地方各縣，在路上見到有人行凶殺人。他命人將凶手緝拿。出人意料的是，凶手竟然是他的父親！他放走了父親，回到國都後，把自己囚禁了起來。他派人向昭王報告說：“殺人凶手是微臣的父親。如果我用懲治父親的手段來樹立政績，那就是不孝的行為；而如果我廢棄法律來縱容罪犯，則是不忠的舉動。因此，我隻有以死來彌補自己犯下的罪過。”昭王有心維護他說：“你追捕罪犯而沒有追到，這不應當被判罪。你還是去繼續治理政事吧。”石奢卻回答說：“不偏袒自己的父親就不是孝子；不遵行君主的法律就不是忠臣。大王赦免我的罪過，那是您的恩惠；而服刑而死卻是臣下的職分。”最終，他沒有接受赦免令，還是自盡了。
<b>執法如山的李離</b>
李離是晉文公的司法官。一次，他由於聽錯了案情而錯殺了人，便把自己拘禁起來，並且判處自己死刑。
文公得知此事以後，對他說：“官職有貴有賤，刑罰有輕有重。下屬官吏的罪過，不應當由你來承擔後果。”李離說：“臣身為司法官之長，不曾把權位交給我的屬下；臣拿到的俸祿多，但也不曾分給屬下任何的好處。現在，臣聽錯了案情而錯殺了人，卻把罪過推給屬下，臣不曾聽說過這樣的事情。”他辭謝文公，沒有接受赦免令。文公說：“你如果自認為有罪過，豈不是說寡人也有罪過嗎？”李離回答說：“法官斷案有規定，錯判了刑就要自己親自受刑，錯殺了人就要自己來償命。大王認為臣下能夠明察秋毫、判決疑案，所以才任命臣下為司法官。如今，臣下聽錯了案情而錯殺了人，應當依法判處死刑，維護大王您的名聲。”最終，李離沒有遵從晉文公的命令，拔劍自殺了。
<b>蒼鷹郅都</b>
漢時的“酷吏”大多自身廉潔，不畏權勢。之所以說他們“酷”，是“酷”在他們對權勢從不手軟，執法如山，當然這麽說也，不能回避他們有濫殺無辜的嫌疑。