<b>父旺官動相生，日月作官星而生父母，父旺化官，父官動而化吉，皆許成名。</b>
財克父、子動傷官、父官動而變凶、日月克官克父，或父爻、官爻衰墓破絕，皆主無益。
如：卯月 壬辰日 (旬空：午未)，占父何時起用，得“渙之夬”
離宮：風水渙 坤宮：澤天夬
白虎 父母辛卯木 ━━━ ○→ 子孫丁未土 ━ ━
螣蛇 兄弟辛巳火 ━━━ 世 妻財丁酉金 ━━━ 世
勾陳 妻財己酉金 子孫辛未土 ━ ━ x→ 官鬼丁亥水 ━━━
朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ x→ 子孫甲辰土 ━━━
青龍 子孫戊辰土 ━━━ 應 父母甲寅木 ━━━ 應
玄武 父母戊寅木 ━ ━ x→ 官鬼甲子水 ━━━
</pre>
內卦寅木父母旺而化出子水之官，許寅年起用。果應於寅年，仍以原品起用，後終於未年。又以此卦悟出初爻寅木父母，寅年而起用，上爻卯木父母動化未墓，墓於未年。占時未墓爻空，謂之“空墓以待”，所以終於實墓之年。又因用神重疊，逢墓庫以收藏也。
<font color="#4f4f4f"><b>［居士評］</b>此卦外三合父母文書，父臨月建，何等之旺。若以墓於未年而終，似有牽強，其樞紐在於，官爻元神墓於日建，元神失陷，生用無力雖為三合，外強中幹。子孫未土空而隨鬼入墓，墓空以待時，卯木父母動化空墓，寅年父臨太歲，仍以原品起用。未年而終，填實之期。</font>
又如：辰月 戊申日 (旬空：寅卯)，占父在京候補，得“觀之渙”
乾宮：風地觀 離宮：風水渙
朱雀 妻財辛卯木 ━━━ 妻財辛卯木 ━━━
青龍 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 官鬼辛巳火 ━━━ 世
玄武 父母辛未土 ━ ━ 世 父母辛未土 ━ ━
白虎 妻財乙卯木 ━ ━ 官鬼戊午火 ━ ━
螣蛇 官鬼乙巳火 ━ ━ x→ 父母戊辰土 ━━━ 應
勾陳 子孫甲子水 父母乙未土 ━ ━ 應 妻財戊寅木 ━ ━
</pre>
未土父母持世，巳火官動生之，許即得缺。果補於四川。巳月歸裏赴任，巳火生世之故耳。
李我平曰：問何時，問何地，須要分占。若據一卦而兼斷，假令官值申金，必升於七月。論分野，則申乃西晉之地，豈七月之升遷必西方之缺耶？此古法之謬也。又以八宮，如離南坎北之類；又以二十八宿，以定分野。又雲食祿於此土，以祿定方；又曰遊魂遠而歸魂近。
《易冒》以五行六神八宮為經，諸星為緯以參之，此可說而不可行也。夫五行八宮及二十八宿，優為近理。若以六神而兼星煞，使丁日占得“雷風恒”卦，酉官持世，必掌兵權；神得螣蛇，蛇乃馳驅差遣之吏；丁以酉為文昌，文昌為翰苑。以彼法而斷，酉官為經，螣蛇、文昌為緯，定是掌兵權之翰苑、聽差遣之詞林矣！寧非妄談乎。
<font color="#4f4f4f"><b>[提要] </b>此類占斷,要在官父相生,不受克製不失陷必有功名重官爻父母爻者,父爻為用神,官爻為元神也.</font>
財克父、子動傷官、父官動而變凶、日月克官克父，或父爻、官爻衰墓破絕，皆主無益。
如：卯月 壬辰日 (旬空：午未)，占父何時起用，得“渙之夬”
離宮：風水渙 坤宮：澤天夬
白虎 父母辛卯木 ━━━ ○→ 子孫丁未土 ━ ━
螣蛇 兄弟辛巳火 ━━━ 世 妻財丁酉金 ━━━ 世
勾陳 妻財己酉金 子孫辛未土 ━ ━ x→ 官鬼丁亥水 ━━━
朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ x→ 子孫甲辰土 ━━━
青龍 子孫戊辰土 ━━━ 應 父母甲寅木 ━━━ 應
玄武 父母戊寅木 ━ ━ x→ 官鬼甲子水 ━━━
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內卦寅木父母旺而化出子水之官，許寅年起用。果應於寅年，仍以原品起用，後終於未年。又以此卦悟出初爻寅木父母，寅年而起用，上爻卯木父母動化未墓，墓於未年。占時未墓爻空，謂之“空墓以待”，所以終於實墓之年。又因用神重疊，逢墓庫以收藏也。
<font color="#4f4f4f"><b>［居士評］</b>此卦外三合父母文書，父臨月建，何等之旺。若以墓於未年而終，似有牽強，其樞紐在於，官爻元神墓於日建，元神失陷，生用無力雖為三合，外強中幹。子孫未土空而隨鬼入墓，墓空以待時，卯木父母動化空墓，寅年父臨太歲，仍以原品起用。未年而終，填實之期。</font>
又如：辰月 戊申日 (旬空：寅卯)，占父在京候補，得“觀之渙”
乾宮：風地觀 離宮：風水渙
朱雀 妻財辛卯木 ━━━ 妻財辛卯木 ━━━
青龍 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 官鬼辛巳火 ━━━ 世
玄武 父母辛未土 ━ ━ 世 父母辛未土 ━ ━
白虎 妻財乙卯木 ━ ━ 官鬼戊午火 ━ ━
螣蛇 官鬼乙巳火 ━ ━ x→ 父母戊辰土 ━━━ 應
勾陳 子孫甲子水 父母乙未土 ━ ━ 應 妻財戊寅木 ━ ━
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未土父母持世，巳火官動生之，許即得缺。果補於四川。巳月歸裏赴任，巳火生世之故耳。
李我平曰：問何時，問何地，須要分占。若據一卦而兼斷，假令官值申金，必升於七月。論分野，則申乃西晉之地，豈七月之升遷必西方之缺耶？此古法之謬也。又以八宮，如離南坎北之類；又以二十八宿，以定分野。又雲食祿於此土，以祿定方；又曰遊魂遠而歸魂近。
《易冒》以五行六神八宮為經，諸星為緯以參之，此可說而不可行也。夫五行八宮及二十八宿，優為近理。若以六神而兼星煞，使丁日占得“雷風恒”卦，酉官持世，必掌兵權；神得螣蛇，蛇乃馳驅差遣之吏；丁以酉為文昌，文昌為翰苑。以彼法而斷，酉官為經，螣蛇、文昌為緯，定是掌兵權之翰苑、聽差遣之詞林矣！寧非妄談乎。
<font color="#4f4f4f"><b>[提要] </b>此類占斷,要在官父相生,不受克製不失陷必有功名重官爻父母爻者,父爻為用神,官爻為元神也.</font>