諸書之論求財，無過《黃金策》，理真論確，屢試屢驗，惜乎未經分別。今以前段為總論，以後段分門類，使人易曉。內有屢試而不驗者刪之，餘另得其驗者增之。
財旺福興，公私稱意；財空福絕，上下違心。上至國課，下至營謀，無不以財為用，公占私卜，皆以財為用神。子孫者，乃生助財爻之元神也，俱宜旺而化吉，又宜生合世爻，公私皆得如意。若逢衰墓絕空、刑衝克害、動而變凶、日月衝破者，上下皆違心矣。
<b>有福無財，兄弟交 重偏有望。</b>兄弟乃劫財之神，占財之最忌也。財兄同動，必主阻隔破耗。假設財靜及不現者，倘得子孫與兄弟同動，又為可喜，以兄動生子孫也，故曰有望。若財爻、兄爻、子孫爻俱動於卦中者，更為可喜，蓋兄動生子、子動生財，其利甚厚，且主財有根源，利能久遠也。
<b>兄興財振，官爻發動亦堪求。</b>兄財同動，而官鬼亦動者，亦許得財，以官鬼克製兄爻之故耳。
<b>財福俱無，莫若守株而待兔。</b>財與子孫爻俱不現，或現而又值休囚、空破、墓絕，或被克害刑衝，須宜株守，圖則無益。覺子曰：倘得日月為財，或伏而旺者，亦可求也。
<b>父兄爻動，無殊緣木以求魚。</b>父動克福神，兄動克財爻，此二爻動於卦中，凡圖無濟。
如：酉月 戊午日 (旬空：子醜)，占求財，得“澤火革”
坎宮：澤火革
朱雀 官鬼丁未土 ━ ━
青龍 父母丁酉金 ━━━
玄武 兄弟丁亥水 ━━━ 世
白虎 妻財戊午火 兄弟己亥水 ━━━
螣蛇 官鬼己醜土 ━ ━
勾陳 子孫己卯木 ━━━ 應
</pre>
斷曰：卦中財爻不現，亥水兄爻持世，父臨月建，生助兄爻，如緣木以求魚也。
<b>多財反覆，必須墓庫以收藏。</b>卦中財臨日月，謂之太旺，或動變俱是財爻，日月又作財星，謂之重疊，若要求謀遂心，須待財爻入墓。且如水作財神，辰日而得，餘仿此。
<b>無鬼分爭，又怕交 重而阻滯。</b>兄弟，乃爭奪、阻隔、耗財之神，宜鬼動而製之，以免分爭之患。覺子曰：兄爻發動，喜鬼動以製之，倘兄爻安靜，又不宜鬼動，鬼動反泄財爻之氣也，且有口舌。
<b>兄如太過，反不克財。</b>舊注，卦中一位兄動最忌，若兄弟多動者，反不劫財。覺子曰：餘以為兄爻多者，待兄爻入墓之日，及損克兄爻之日，必劫其財，謂之太旺者，損之斯成。
如：巳月 丙辰日 (旬空：子醜)，占放印子錢，得“未濟之歸妹”
離宮：火水未濟兌宮：雷澤歸妹(歸魂)
青龍 兄弟己巳火 ━━━ 應○→ 子孫庚戌土 ━ ━ 應
玄武 子孫己未土 ━ ━ 妻財庚申金 ━ ━
白虎 妻財己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孫丁醜土 ━ ━ 世
勾陳 子孫戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ x→ 兄弟丁巳火 ━━━
</pre>
斷曰：此卦月建世爻，動變之爻，俱是兄弟，占時順遂，至九月，兄爻入墓，因奸破耗，豈可謂之兄爻太過反不劫其財耶？！
<b>世遇兄臨，必難求望。</b>古以卦身臨兄爻，難於求望。餘因卦身不驗，隻以世爻為主，兄爻持世，難遂求謀。野鶴曰：全在人之通變。兄弟而持世者，雖則為忌，亦有不當忌者。
如：未月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占借貸，得“晉”卦
乾宮：火地晉(遊魂)
青龍 官鬼己巳火 ━━━
玄武 父母己未土 ━ ━
白虎 兄弟己酉金 ━━━ 世
螣蛇 妻財乙卯木 ━ ━
勾陳 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 子孫甲子水 父母乙未土 ━ ━ 應
</pre>
斷曰：兄爻持世，固曰無財，但喜卯日，即是財星。古以財爻克世、衝世者必得；況應爻未土旺而生世，明日必獲。果得於辰日。應辰日者，世動逢合之日也。
又如：巳月 丁巳日 (旬空：子醜)，占求財，得“既濟之渙”
坎宮：水火既濟離宮：風水渙
青龍 兄弟戊子水 ━ ━ 應x→ 子孫辛卯木 ━━━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻財辛巳火 ━━━ 世
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━
螣蛇 妻財戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 妻財戊午火 ━ ━
勾陳 官鬼己醜土 ━ ━ x→ 官鬼戊辰土 ━━━ 應
朱雀 子孫己卯木 ━━━ ○→ 子孫戊寅木 ━ ━
</pre>
斷曰：若占久遠之財，則無財也。若問目下之財，明日戊午必得。其故何也？蓋兄臨世爻，日破月破，不克變出之財，況日月俱作財來衝世，隻因應爻逢空，明日衝實，定送財來。果於次日送來。
又如：巳月 戊寅日 (旬空：申酉)，占何日得財？得“離之豐”
離宮：離為火(六衝)坎宮：雷火豐
朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 世○→ 子孫庚戌土 ━ ━
青龍 子孫己未土 ━ ━ 妻財庚申金 ━ ━ 世
玄武 妻財己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
白虎 官鬼己亥水 ━━━ 應 官鬼己亥水 ━━━
螣蛇 子孫己醜土 ━ ━ 子孫己醜土 ━ ━ 應
勾陳 父母己卯木 ━━━ 父母己卯木 ━━━
</pre>
酉財不動，明日己卯衝動財爻，明日必得。或疑兄持世者。餘曰兄動化墓，不克財爻也。果次日得之。
野鶴曰：餘於此書，務必屢試屢驗者，方存為法，非如他書，以偶合者即為式也。故凡占得兄爻持世，而世值月破、旬空、化墓，及日月作財衝世、克世，或世爻兄弟變出財爻，皆許得財者，俱屢占得驗，始敢告之。若世持兄弟，非此類，不得以此例決之也。
<b>財來就我終須易，我去求財定是難。</b>舊注，凡遇財爻生世、合世、克世、持世，皆謂之財來就我。若卦中雖有財動，不來生合世爻，亦非我之財也。野鶴曰：亦不可拘執此說。總之，善斷者貴乎通變，以參其理，久之自能觸類而悟，即如前二卦，兄弟持世，何嚐財來生合耶？
<b>福變財生，利源滾滾。</b>財得子動生之，如財之有源也，其利豐厚。倘得子動化財、財動化子者，皆同此斷。
<b>兄傷鬼克，口舌紛紛。</b>財持世而兄亦動者，不獨劫財，還防傷已。若更鬼動克世者，更凶。
覺子曰：《黃金策》雲：兄連鬼克，口舌難逃。謂兄動變鬼衝克世爻者，不獨無財，還防口舌。殊不知兄動變鬼，即是兄化回頭之克，自顧不暇，又焉能衝克世爻耶？
如：酉月 丙午日 (旬空：寅卯)，占貿易有利否，得“師之坎”
坎宮：地水師(歸魂)坎宮：坎為水(六衝)
青龍 父母癸酉金 ━ ━ 應 兄弟戊子水 ━ ━ 世
玄武 兄弟癸亥水 ━ ━ x→ 官鬼戊戌土 ━━━
白虎 官鬼癸醜土 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━
螣蛇 妻財戊午火 ━ ━ 世 妻財戊午火 ━ ━ 應
勾陳 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
朱雀 子孫戊寅木 ━ ━ 子孫戊寅木 ━ ━
</pre>
午財持世，兄動劫之，幸水化戌土，兄爻被克，不來劫財，許之可行，必有利息。果得利。後於九月，其胞弟得急症而死，乃悟此卦亥水兄弟變鬼故也。如此問財而現喪弟者，餘屢見之，後學不可不留心也。
<b>財局合福德，百倍利源可許。</b>世與財爻，或與子孫爻三合成局，諸占物阜財豐。
野鶴曰：須要在局中，或是合成財局、子孫局生世，方為全美。倘合成父局，辛苦勞碌；合成兄局，破耗多端；合成鬼局，災非口舌；克世者更凶。
<b>歲君逢劫煞，一年生意無聊。</b>劫煞者，乃兄弟之爻也，兄臨太歲，一年破耗。
<font color="#4f4f4f"><b>[提要]</b> 求財卦中須有財，然後可求。財爻伏藏有氣者，衝飛逢值之日可得；財爻入墓，衝墓之日可得；若逢財來克世，為財來尋我，德之更易；財爻旺相看日月建\動爻\元神之生助，生扶多者財更旺，卦遇三合財局，子孫局，世爻合在局內，更是財利滾滾，旺不可言。求財最喜子孫發動，子孫財爻持世，最忌兄弟發動，兄弟持世。若遇兄動持世，非但無財可求，還須慎防破財。以上為求財之大要也，然亦有靈機通變之處，篇中野鶴之論宜詳參之。</font>
財旺福興，公私稱意；財空福絕，上下違心。上至國課，下至營謀，無不以財為用，公占私卜，皆以財為用神。子孫者，乃生助財爻之元神也，俱宜旺而化吉，又宜生合世爻，公私皆得如意。若逢衰墓絕空、刑衝克害、動而變凶、日月衝破者，上下皆違心矣。
<b>有福無財，兄弟交 重偏有望。</b>兄弟乃劫財之神，占財之最忌也。財兄同動，必主阻隔破耗。假設財靜及不現者，倘得子孫與兄弟同動，又為可喜，以兄動生子孫也，故曰有望。若財爻、兄爻、子孫爻俱動於卦中者，更為可喜，蓋兄動生子、子動生財，其利甚厚，且主財有根源，利能久遠也。
<b>兄興財振，官爻發動亦堪求。</b>兄財同動，而官鬼亦動者，亦許得財，以官鬼克製兄爻之故耳。
<b>財福俱無，莫若守株而待兔。</b>財與子孫爻俱不現，或現而又值休囚、空破、墓絕，或被克害刑衝，須宜株守，圖則無益。覺子曰：倘得日月為財，或伏而旺者，亦可求也。
<b>父兄爻動，無殊緣木以求魚。</b>父動克福神，兄動克財爻，此二爻動於卦中，凡圖無濟。
如：酉月 戊午日 (旬空：子醜)，占求財，得“澤火革”
坎宮：澤火革
朱雀 官鬼丁未土 ━ ━
青龍 父母丁酉金 ━━━
玄武 兄弟丁亥水 ━━━ 世
白虎 妻財戊午火 兄弟己亥水 ━━━
螣蛇 官鬼己醜土 ━ ━
勾陳 子孫己卯木 ━━━ 應
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斷曰：卦中財爻不現，亥水兄爻持世，父臨月建，生助兄爻，如緣木以求魚也。
<b>多財反覆，必須墓庫以收藏。</b>卦中財臨日月，謂之太旺，或動變俱是財爻，日月又作財星，謂之重疊，若要求謀遂心，須待財爻入墓。且如水作財神，辰日而得，餘仿此。
<b>無鬼分爭，又怕交 重而阻滯。</b>兄弟，乃爭奪、阻隔、耗財之神，宜鬼動而製之，以免分爭之患。覺子曰：兄爻發動，喜鬼動以製之，倘兄爻安靜，又不宜鬼動，鬼動反泄財爻之氣也，且有口舌。
<b>兄如太過，反不克財。</b>舊注，卦中一位兄動最忌，若兄弟多動者，反不劫財。覺子曰：餘以為兄爻多者，待兄爻入墓之日，及損克兄爻之日，必劫其財，謂之太旺者，損之斯成。
如：巳月 丙辰日 (旬空：子醜)，占放印子錢，得“未濟之歸妹”
離宮：火水未濟兌宮：雷澤歸妹(歸魂)
青龍 兄弟己巳火 ━━━ 應○→ 子孫庚戌土 ━ ━ 應
玄武 子孫己未土 ━ ━ 妻財庚申金 ━ ━
白虎 妻財己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孫丁醜土 ━ ━ 世
勾陳 子孫戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ x→ 兄弟丁巳火 ━━━
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斷曰：此卦月建世爻，動變之爻，俱是兄弟，占時順遂，至九月，兄爻入墓，因奸破耗，豈可謂之兄爻太過反不劫其財耶？！
<b>世遇兄臨，必難求望。</b>古以卦身臨兄爻，難於求望。餘因卦身不驗，隻以世爻為主，兄爻持世，難遂求謀。野鶴曰：全在人之通變。兄弟而持世者，雖則為忌，亦有不當忌者。
如：未月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占借貸，得“晉”卦
乾宮：火地晉(遊魂)
青龍 官鬼己巳火 ━━━
玄武 父母己未土 ━ ━
白虎 兄弟己酉金 ━━━ 世
螣蛇 妻財乙卯木 ━ ━
勾陳 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 子孫甲子水 父母乙未土 ━ ━ 應
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斷曰：兄爻持世，固曰無財，但喜卯日，即是財星。古以財爻克世、衝世者必得；況應爻未土旺而生世，明日必獲。果得於辰日。應辰日者，世動逢合之日也。
又如：巳月 丁巳日 (旬空：子醜)，占求財，得“既濟之渙”
坎宮：水火既濟離宮：風水渙
青龍 兄弟戊子水 ━ ━ 應x→ 子孫辛卯木 ━━━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 妻財辛巳火 ━━━ 世
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━
螣蛇 妻財戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 妻財戊午火 ━ ━
勾陳 官鬼己醜土 ━ ━ x→ 官鬼戊辰土 ━━━ 應
朱雀 子孫己卯木 ━━━ ○→ 子孫戊寅木 ━ ━
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斷曰：若占久遠之財，則無財也。若問目下之財，明日戊午必得。其故何也？蓋兄臨世爻，日破月破，不克變出之財，況日月俱作財來衝世，隻因應爻逢空，明日衝實，定送財來。果於次日送來。
又如：巳月 戊寅日 (旬空：申酉)，占何日得財？得“離之豐”
離宮：離為火(六衝)坎宮：雷火豐
朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 世○→ 子孫庚戌土 ━ ━
青龍 子孫己未土 ━ ━ 妻財庚申金 ━ ━ 世
玄武 妻財己酉金 ━━━ 兄弟庚午火 ━━━
白虎 官鬼己亥水 ━━━ 應 官鬼己亥水 ━━━
螣蛇 子孫己醜土 ━ ━ 子孫己醜土 ━ ━ 應
勾陳 父母己卯木 ━━━ 父母己卯木 ━━━
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酉財不動，明日己卯衝動財爻，明日必得。或疑兄持世者。餘曰兄動化墓，不克財爻也。果次日得之。
野鶴曰：餘於此書，務必屢試屢驗者，方存為法，非如他書，以偶合者即為式也。故凡占得兄爻持世，而世值月破、旬空、化墓，及日月作財衝世、克世，或世爻兄弟變出財爻，皆許得財者，俱屢占得驗，始敢告之。若世持兄弟，非此類，不得以此例決之也。
<b>財來就我終須易，我去求財定是難。</b>舊注，凡遇財爻生世、合世、克世、持世，皆謂之財來就我。若卦中雖有財動，不來生合世爻，亦非我之財也。野鶴曰：亦不可拘執此說。總之，善斷者貴乎通變，以參其理，久之自能觸類而悟，即如前二卦，兄弟持世，何嚐財來生合耶？
<b>福變財生，利源滾滾。</b>財得子動生之，如財之有源也，其利豐厚。倘得子動化財、財動化子者，皆同此斷。
<b>兄傷鬼克，口舌紛紛。</b>財持世而兄亦動者，不獨劫財，還防傷已。若更鬼動克世者，更凶。
覺子曰：《黃金策》雲：兄連鬼克，口舌難逃。謂兄動變鬼衝克世爻者，不獨無財，還防口舌。殊不知兄動變鬼，即是兄化回頭之克，自顧不暇，又焉能衝克世爻耶？
如：酉月 丙午日 (旬空：寅卯)，占貿易有利否，得“師之坎”
坎宮：地水師(歸魂)坎宮：坎為水(六衝)
青龍 父母癸酉金 ━ ━ 應 兄弟戊子水 ━ ━ 世
玄武 兄弟癸亥水 ━ ━ x→ 官鬼戊戌土 ━━━
白虎 官鬼癸醜土 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━
螣蛇 妻財戊午火 ━ ━ 世 妻財戊午火 ━ ━ 應
勾陳 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
朱雀 子孫戊寅木 ━ ━ 子孫戊寅木 ━ ━
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午財持世，兄動劫之，幸水化戌土，兄爻被克，不來劫財，許之可行，必有利息。果得利。後於九月，其胞弟得急症而死，乃悟此卦亥水兄弟變鬼故也。如此問財而現喪弟者，餘屢見之，後學不可不留心也。
<b>財局合福德，百倍利源可許。</b>世與財爻，或與子孫爻三合成局，諸占物阜財豐。
野鶴曰：須要在局中，或是合成財局、子孫局生世，方為全美。倘合成父局，辛苦勞碌；合成兄局，破耗多端；合成鬼局，災非口舌；克世者更凶。
<b>歲君逢劫煞，一年生意無聊。</b>劫煞者，乃兄弟之爻也，兄臨太歲，一年破耗。
<font color="#4f4f4f"><b>[提要]</b> 求財卦中須有財，然後可求。財爻伏藏有氣者，衝飛逢值之日可得；財爻入墓，衝墓之日可得；若逢財來克世，為財來尋我，德之更易；財爻旺相看日月建\動爻\元神之生助，生扶多者財更旺，卦遇三合財局，子孫局，世爻合在局內，更是財利滾滾，旺不可言。求財最喜子孫發動，子孫財爻持世，最忌兄弟發動，兄弟持世。若遇兄動持世，非但無財可求，還須慎防破財。以上為求財之大要也，然亦有靈機通變之處，篇中野鶴之論宜詳參之。</font>