【原文】
不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽。
稱人生日，曰初度之辰；賀人逢旬，曰生申令旦。
三朝洗兒，曰湯餅之會；周歲試周，曰晬盤之期。
男生辰曰懸弧令旦，女生辰曰設帨佳辰。
賀人生子，曰嵩嶽降神；自謙生女，曰緩急非益。
生子曰弄璋，生女曰弄瓦。
【注釋】
(01)異其生：古人認為不凡的人出生時有異象。
(02)大德之人：具有高尚品德的人。
(03)初度：指初生之時。
(04)逢旬：逢十的生日。
(05)生申：周代賢臣申伯的降生。
(06)令旦：好日子。
(07)三朝洗兒：嬰兒出生第三天要洗身，並招待親友吃湯餅。
(08)晬盤：孩子滿一歲，舉行抓周儀式。晬：嬰兒滿百日或一歲之稱。
(09)懸弧：古時有一種風俗，生兒子時要在家門的左邊懸掛一張弓（弧），後以“懸弧”指生男。
(10)設帨：生了女孩在門右掛一塊佩巾。
(11)緩急非益：漢代淳於意有五個女兒，曾說“生女緩急非益”，意思是危急時沒什麽益處。
(12)弄璋、弄瓦：古代生兒子讓他玩玉，生女兒讓她玩紡錘（即瓦），後為生男生女的代稱。
【譯文】
不同凡響的人，其出生時必有特異之處；有最高品德的人，必定能享高壽。
稱人生日叫“初度之辰”；祝賀別人逢十的生日叫“生申令旦”。
嬰兒出生三日替他沐浴，請親友宴慶，稱為“湯餅之會”；孩子周歲用盤盛物抓周稱作“晬盤之期”。
男孩出生要在家門的左邊懸掛一張弓，稱“懸弧令旦”；女孩出生要在門右放一塊佩巾，稱“設帨佳辰”。
祝賀他人生兒子，說是“嵩嶽降神”；自謙說生了女兒，說是“緩急非益”。
生男孩叫“弄璋”，生女孩叫“弄瓦”。
【原文】
夢熊夢羆，男子之兆；夢虺夢蛇，女子之祥。
夢蘭葉吉，鄭文公妾生穆公之奇；英物稱奇，溫嶠聞聲知桓溫之異。
薑嫄生稷，履大人之跡而有娠；簡狄生契，吞玄鳥之卵而葉孕。
鱗吐玉書，天生孔子之瑞；王燕投懷，夢孕張說之奇。
弗陵太子，懷胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始誕。
【注釋】
(13)熊、羆：古代認為熊、羆是屬陽的動物。
(14)虺、蛇：古代認為虺、蛇都是屬陰的動物。
(15)夢蘭葉吉：夢見蘭葉屬吉祥之兆。古代鄭文公的妾夢見天使送她蘭花，後來果然生下鄭穆公。
(16)溫嶠：晉代桓溫一歲時，溫嶠聽見他的哭聲，就稱讚他是奇才。
(17)稷：即後稷。後稷是古代農業的發明者，傳說薑嫄踩了巨人的腳印後生下後稷。
(18)簡狄生契：契是舜時的大臣，相傳簡狄吞下一枚玄鳥蛋而生下契。
(19)麟吐玉書：傳說孔子出生前，有麒麟吐出玉書，書上說：“水精之子，繼衰周而為素王”。
(20)玉燕投懷：唐代張說的母親夢見一隻玉燕投入懷中，於是懷孕生下張說。
(21)弗陵太子：漢武帝的太子劉弗陵，懷了十四個月才生出來。
(22)老子道君：傳說他母親懷孕八十一年，才從肋下生下他，一生下頭發就是白的，所以叫老子。
【譯文】
夢中見到熊和羆都是生男孩的吉兆；夢見虺和蛇都是生女兒的祥征。夢見蘭花預示吉祥，鄭文公之妾曾有因夢蘭而生穆公之奇事；英傑人物都奇特，溫嶠聽見幼年桓溫的哭聲便知他必定異於常人。
薑嫄踩著巨人的足跡而受孕，生下周族始祖稷；簡狄吞食了玄鳥蛋而懷孕，生下商族始祖契。
孔子誕生前，有麒麟吐出玉書，這是上天降下的祥瑞；張說之母夢玉燕飛入懷中，由此受孕而生下張說。
漢武帝妃懷胎十四個月而生下弗陵太子；老子在母腹中孕育了八十一年，才誕生人世。
【原文】
晚年得子，謂之老蚌生珠；暮歲登科，正是龍頭屬老。
賀男壽曰南極星輝，賀女壽曰中天婺煥。
鬆柏節操，美其壽元之耐久；桑榆晚景，自謙老景之無多。
矍鑠稱人康健，聵眊自謙衰頹。
黃發兒齒，有壽之征；龍鍾潦倒，年高之狀。
日月逾邁，徒自傷悲；春秋幾何，問人壽算。
【注釋】
(23)老蚌生珠：比喻老年得子。
(24)暮歲登科：暮年考中狀元。
(25)龍頭：狀元是進士考試的第一名，稱為龍頭。
(26)南極星輝：《漢書·天文誌》載：老人星在南麵，又稱為南極星。
(27)中天婺煥：婺，即女宿，二十八宿之一。故“中天婺煥”指賀女壽。
(28)鬆柏節操：鬆樹與柏樹，枝繁葉茂，經冬不凋。
(29)壽元：壽命和元氣。
(30)桑榆晚景：太陽餘光照在桑樹和榆樹上的投影。
(31)矍鑠：精神健旺。
(32)聵眊：耳聾眼花。
(33)黃發兒齒：指老人頭發變黃，長出小兒一樣的牙齒。
(34)潦倒：體弱多病的樣子。
(35)日月逾邁：指時光流逝。
(36)春秋幾何：年紀多少。春秋，用來指年齡。
【譯文】
晚年才得兒子稱為“老蚌生珠”，頭發蒼白了才考中進士稱作“龍頭屬老”。祝賀男子之壽說“南極星輝”；祝賀女子之壽說“中天婺煥”。
品節操守猶如鬆柏，是讚頌別人長壽健康；暮年景色好像日落桑榆，自謙年老來日無多。
“矍鑠”是稱讚老者健康，“聵眊”是自歎精力衰頹。
頭發由白變黃，牙齒掉而複長是長壽的象征；行動不靈活衰弱有病是年高體弱的情狀。
時光流逝令人感歎傷悲；“春秋幾何”這是請問別人年齡的說法。
【原文】
稱少年曰春秋鼎盛，羨高年曰齒德俱尊。
行年五十，當知四十九年之非；在世百年，哪有三萬六千日之樂。
百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽；八十曰耋，九十曰耄，百歲曰期頤。
童子十歲就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。
後生固為可畏，而高年尤是當尊。
【注釋】
(37)春秋鼎盛：指年富力強的時候。
(38)齒德俱尊：年齡和品德都高。
(39)耋：七八十歲的年紀。
(40)耄：大約七十至九十之間的年紀。
(41)就外傅：到外麵求學。
(42)舞勺、舞象：舞勺為兒童所習的一種樂舞。勺，一種樂器。舞象是成童所習的樂舞，是一種武舞。
(43)後生固為可畏：青年人值得敬畏。
(44)高年尤是當尊：年事已高的人應當尊重。
【譯文】
“春秋鼎盛”是稱讚別人年少；“齒德俱尊”是稱羨慕別人年高。活到了五十歲，應當知道前四十九年的過失；人活百年哪有三萬六千天都是快樂如意的。
人有上壽、中壽、下壽的區分，百歲為上壽，八十歲是中壽，六十歲是下壽；人活到八十歲叫做“耋”，九十歲叫做“耄”，一百歲稱為“期頤”。
兒童年滿十歲就外出拜師求學，十三歲時學習文舞，十五歲以上練習武舞。老人六十歲在鄉裏就會受敬重，七十歲在城邑裏會受到敬重，八十歲時在朝廷裏可受敬重。
年輕人固然值得敬畏，而老年人更應該受到尊敬。
不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽。
稱人生日，曰初度之辰；賀人逢旬，曰生申令旦。
三朝洗兒，曰湯餅之會；周歲試周，曰晬盤之期。
男生辰曰懸弧令旦，女生辰曰設帨佳辰。
賀人生子，曰嵩嶽降神；自謙生女，曰緩急非益。
生子曰弄璋，生女曰弄瓦。
【注釋】
(01)異其生：古人認為不凡的人出生時有異象。
(02)大德之人：具有高尚品德的人。
(03)初度：指初生之時。
(04)逢旬：逢十的生日。
(05)生申：周代賢臣申伯的降生。
(06)令旦：好日子。
(07)三朝洗兒：嬰兒出生第三天要洗身，並招待親友吃湯餅。
(08)晬盤：孩子滿一歲，舉行抓周儀式。晬：嬰兒滿百日或一歲之稱。
(09)懸弧：古時有一種風俗，生兒子時要在家門的左邊懸掛一張弓（弧），後以“懸弧”指生男。
(10)設帨：生了女孩在門右掛一塊佩巾。
(11)緩急非益：漢代淳於意有五個女兒，曾說“生女緩急非益”，意思是危急時沒什麽益處。
(12)弄璋、弄瓦：古代生兒子讓他玩玉，生女兒讓她玩紡錘（即瓦），後為生男生女的代稱。
【譯文】
不同凡響的人，其出生時必有特異之處；有最高品德的人，必定能享高壽。
稱人生日叫“初度之辰”；祝賀別人逢十的生日叫“生申令旦”。
嬰兒出生三日替他沐浴，請親友宴慶，稱為“湯餅之會”；孩子周歲用盤盛物抓周稱作“晬盤之期”。
男孩出生要在家門的左邊懸掛一張弓，稱“懸弧令旦”；女孩出生要在門右放一塊佩巾，稱“設帨佳辰”。
祝賀他人生兒子，說是“嵩嶽降神”；自謙說生了女兒，說是“緩急非益”。
生男孩叫“弄璋”，生女孩叫“弄瓦”。
【原文】
夢熊夢羆，男子之兆；夢虺夢蛇，女子之祥。
夢蘭葉吉，鄭文公妾生穆公之奇；英物稱奇，溫嶠聞聲知桓溫之異。
薑嫄生稷，履大人之跡而有娠；簡狄生契，吞玄鳥之卵而葉孕。
鱗吐玉書，天生孔子之瑞；王燕投懷，夢孕張說之奇。
弗陵太子，懷胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始誕。
【注釋】
(13)熊、羆：古代認為熊、羆是屬陽的動物。
(14)虺、蛇：古代認為虺、蛇都是屬陰的動物。
(15)夢蘭葉吉：夢見蘭葉屬吉祥之兆。古代鄭文公的妾夢見天使送她蘭花，後來果然生下鄭穆公。
(16)溫嶠：晉代桓溫一歲時，溫嶠聽見他的哭聲，就稱讚他是奇才。
(17)稷：即後稷。後稷是古代農業的發明者，傳說薑嫄踩了巨人的腳印後生下後稷。
(18)簡狄生契：契是舜時的大臣，相傳簡狄吞下一枚玄鳥蛋而生下契。
(19)麟吐玉書：傳說孔子出生前，有麒麟吐出玉書，書上說：“水精之子，繼衰周而為素王”。
(20)玉燕投懷：唐代張說的母親夢見一隻玉燕投入懷中，於是懷孕生下張說。
(21)弗陵太子：漢武帝的太子劉弗陵，懷了十四個月才生出來。
(22)老子道君：傳說他母親懷孕八十一年，才從肋下生下他，一生下頭發就是白的，所以叫老子。
【譯文】
夢中見到熊和羆都是生男孩的吉兆；夢見虺和蛇都是生女兒的祥征。夢見蘭花預示吉祥，鄭文公之妾曾有因夢蘭而生穆公之奇事；英傑人物都奇特，溫嶠聽見幼年桓溫的哭聲便知他必定異於常人。
薑嫄踩著巨人的足跡而受孕，生下周族始祖稷；簡狄吞食了玄鳥蛋而懷孕，生下商族始祖契。
孔子誕生前，有麒麟吐出玉書，這是上天降下的祥瑞；張說之母夢玉燕飛入懷中，由此受孕而生下張說。
漢武帝妃懷胎十四個月而生下弗陵太子；老子在母腹中孕育了八十一年，才誕生人世。
【原文】
晚年得子，謂之老蚌生珠；暮歲登科，正是龍頭屬老。
賀男壽曰南極星輝，賀女壽曰中天婺煥。
鬆柏節操，美其壽元之耐久；桑榆晚景，自謙老景之無多。
矍鑠稱人康健，聵眊自謙衰頹。
黃發兒齒，有壽之征；龍鍾潦倒，年高之狀。
日月逾邁，徒自傷悲；春秋幾何，問人壽算。
【注釋】
(23)老蚌生珠：比喻老年得子。
(24)暮歲登科：暮年考中狀元。
(25)龍頭：狀元是進士考試的第一名，稱為龍頭。
(26)南極星輝：《漢書·天文誌》載：老人星在南麵，又稱為南極星。
(27)中天婺煥：婺，即女宿，二十八宿之一。故“中天婺煥”指賀女壽。
(28)鬆柏節操：鬆樹與柏樹，枝繁葉茂，經冬不凋。
(29)壽元：壽命和元氣。
(30)桑榆晚景：太陽餘光照在桑樹和榆樹上的投影。
(31)矍鑠：精神健旺。
(32)聵眊：耳聾眼花。
(33)黃發兒齒：指老人頭發變黃，長出小兒一樣的牙齒。
(34)潦倒：體弱多病的樣子。
(35)日月逾邁：指時光流逝。
(36)春秋幾何：年紀多少。春秋，用來指年齡。
【譯文】
晚年才得兒子稱為“老蚌生珠”，頭發蒼白了才考中進士稱作“龍頭屬老”。祝賀男子之壽說“南極星輝”；祝賀女子之壽說“中天婺煥”。
品節操守猶如鬆柏，是讚頌別人長壽健康；暮年景色好像日落桑榆，自謙年老來日無多。
“矍鑠”是稱讚老者健康，“聵眊”是自歎精力衰頹。
頭發由白變黃，牙齒掉而複長是長壽的象征；行動不靈活衰弱有病是年高體弱的情狀。
時光流逝令人感歎傷悲；“春秋幾何”這是請問別人年齡的說法。
【原文】
稱少年曰春秋鼎盛，羨高年曰齒德俱尊。
行年五十，當知四十九年之非；在世百年，哪有三萬六千日之樂。
百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽；八十曰耋，九十曰耄，百歲曰期頤。
童子十歲就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。
後生固為可畏，而高年尤是當尊。
【注釋】
(37)春秋鼎盛：指年富力強的時候。
(38)齒德俱尊：年齡和品德都高。
(39)耋：七八十歲的年紀。
(40)耄：大約七十至九十之間的年紀。
(41)就外傅：到外麵求學。
(42)舞勺、舞象：舞勺為兒童所習的一種樂舞。勺，一種樂器。舞象是成童所習的樂舞，是一種武舞。
(43)後生固為可畏：青年人值得敬畏。
(44)高年尤是當尊：年事已高的人應當尊重。
【譯文】
“春秋鼎盛”是稱讚別人年少；“齒德俱尊”是稱羨慕別人年高。活到了五十歲，應當知道前四十九年的過失；人活百年哪有三萬六千天都是快樂如意的。
人有上壽、中壽、下壽的區分，百歲為上壽，八十歲是中壽，六十歲是下壽；人活到八十歲叫做“耋”，九十歲叫做“耄”，一百歲稱為“期頤”。
兒童年滿十歲就外出拜師求學，十三歲時學習文舞，十五歲以上練習武舞。老人六十歲在鄉裏就會受敬重，七十歲在城邑裏會受到敬重，八十歲時在朝廷裏可受敬重。
年輕人固然值得敬畏，而老年人更應該受到尊敬。