早在十歲時，這顧月戌就被稱為「神算子」，二十歲時就成了奇門遁甲江西一派的領袖人物。後來因為主張與正統易學背道而馳的幹支逆排法，曾在當時的易學界引起極大震動，贏得許多信徒支持的同時，也招來更多正統易學門派的敵視。
這種敵視越來越升級的時候，奇門遁甲江東派的齊玄儒，終於打著代表正統易學的旗號，向顧月戌發出了挑戰。
但當時這套逆排幹支遁甲法還有很多不成熟之處，所以在最後一局的比拚中，顧月戌還是敗了。從此他受盡淩辱，身敗名裂，被打壓在術界最底層。
顧月戌一氣之下退隱江湖，逆排幹支遁甲法也隨之在中國的數術界消亡。
想不到的是，退隱後的顧月戌，卻在極其失落仇恨的情況下誤入望陰山。
在近似自囚的山居生活中，顧月戌專心致誌，窮其畢生精力融會幾乎所有正統術派，以完善其逆排幹支遁甲法，終於徹底貫通，創立了曠古絕今的逆排陰陽十八局。
這逆排陰陽十八局若能現世，那區區江東齊玄儒就不用說了，想必就連整個術界都要為之震動。因為他以截然相反的方式，從根本上徹底顛覆了所謂正統易學，或者換一個角度看，這一正一反兩種排法，才更能匹配
八卦圖的陰陽原始涵義。
也就是說，顧月戌完全有可能成為完善中華玄學的開山鼻祖。
可惜的是，就在顧月戌終於徹底完善了逆排陰陽十八局的時候，他的壽限也即將到來。而且更令人沮喪的是，在這有限的日子裏，他還是沒能發現出山的辦法。
身懷曠古絕術，卻不能出山雪恥立威，顧月戌在他人生最後這段日子裏，再次陷入了無比的失落和迷茫之中。
在最後不多的日子裏，顧月戌除了在石壁上留下畢生精華：逆排陰陽十八局外，同時也試著為自己做了兩個接命實驗。
第一個實驗，居然與那唯一一個曾經入山又下山的將衛有關。
話說將衛當年入山的時候，顧月戌還在江西搞他的奇門遁甲。將衛入山二十年，卻因為各種陰差陽錯之故，一直未曾接近望陰、上軍兩村。這也是朝歌為什麽一直打聽不出將衛這個人的緣故。
人生奇妙，如同安排好似的，就在將衛即將度過生命最後時光的時候，剛剛入山的顧月戌就這麽出現在他眼前。
這不能不說是個驚喜，然而如果顧月戌能早來個十年的話，也許後來發生的一切都會有所不同。
隻是老天好像故意作弄這兩人，在將衛生命最後三天裏，隻給顧月戌留下了兩樣東西，一樣是渴望出山的願望，一樣是他那從沒享受過的天倫之樂，以及孤守荒山窘促一生的命盤。
顧月戌那時候還沉浸在失落情緒之中，知道自己已經誤入迷山，卻並沒有情急不安的感覺，相反還有種隱隱的解脫之想。
直到後期逆排九轉接近大功告成，他才逐漸有了出山雪恥的強烈願望。
受到出山願望的驅使，在某次月蝕之夜中，顧月戌把將衛的命盤接在了上軍村一個身患絕症的年輕獵戶身上，試圖利用將衛二十年的尋路經驗和獵戶對山林的敏銳觀察力，找到出山的路徑。
盡管這次接命終於讓人成功走出了大山，但終究還是沒能完成顧月戌的願望。
這次接命的結果，隻是造就了兩位神明。將衛被供奉在山外界崖之上，顧月戌則在山內石洞之中受兩村膜
拜。怎堪一個命運弄人。
顧月戌的另一個實驗，則是在絕望又期待的矛盾心情中進行的。
被實驗者是望陰村中一個年輕力壯、身體健康的後生。
顧月戌把上軍村中一位到了彌留之際的老人命盤接入年輕後生體內，再通過自己強大的術力引導，把年輕後生的意識壓抑到最弱程度，藉此觀察老人的意識能否成功在年輕人體內長久占據主導。
這樣做的目的很簡單，就是為了自己一旦壽限來到，無法親身出山，就也找個年輕人把自己的命盤接進去，做個寄生意識繼續活下去。在現代人看來，這個實驗很有點借屍還魂的味道，隻不過接命借的是活屍罷了。
這次實驗的結果，讓顧月戌在驚喜中近乎徹底絕望。
實驗的結果是，在老人家咽氣的那一刻，其命盤在年輕人體內成功接活。而且在顧月戌的術力壓製下，成功的在年輕人體內占據了意識主導地位。
但就在十四天後，各種跡象都指出，老人的意識正在年輕人體內開始漸漸淡去。無論顧月戌再怎樣壓製年輕人意識，甚至幾乎把他徹底打散抹去，但終究還是無法挽回老人漸漸淡去的意識。
顧月戌終於明白了，度盡陽壽的故人，其八字命盤隻是以另一種方式收存起來的能量，而不是靈魂。
頑強的求生和雪恥願望，讓顧月戌最終沒有等死，而是決定再次進行實驗，遺憾的是，這個實驗還沒準備充足，顧月戌便在自己渾然不覺中死去了。
這也讓朝歌明白了，轉接第十九局時為什麽會有這諸般異相。
其實，朝歌第一次以身為盤，接命第十九局那晚，他就已經成功了。當時他自以為像是打了個盹兒似的醒來，其實已經完全陷入一種半己半他的意識世界中。
身邊所見景物，包括人，都是從他的記憶中演化出來的幻覺，所以朝歌才會覺得後來發生的一切，都是那樣熟悉了。
而顧月戌臨終前全神貫注的那種單純意識，又很快左右朝歌陷入到他最後沒有完成的那個實驗裏去。真不敢想象，一旦那個實驗真正完成，會是怎樣的結果。
時光沉澱之旅繼續在朝歌的意識中進行著，一直蛻變到嬰孩時，朝歌才徹底擺脫了顧月戌的影子，完全找回了自己。
連嬰兒形影都蛻去的時候，朝歌又來到了那扇神秘門前。
這道神秘之門曾在廣元古鎮出現過一次，盡管每一次都是在朝歌最危險的時候，古玉才會幻化出這道神秘之門，但朝歌卻說不清，為什麽總對這道門有著說不出的抵觸和恐懼感。
這次他終究沒有推開那道神秘之門，直接醒來。
這一次醒來，朝歌最早看到的是兩雙眼睛，是老神侍和小鐵蛋那兩雙擔憂和關切的眼睛。
這次的後遺症比上次接命鯢伯要嚴重得多。朝歌這次醒來之後，足足癱瘓了幾天，微血管還有輕微充血的痕跡，這是顧月戌強大術力在朝歌體內留下的痕跡，就像一個隻能容納三十噸水的水庫，忽然灌進了三百噸的水。
不過，這次接命倒讓朝歌對出山之事有了更清楚的了解。
體內術力越深，受到山林磁場的幹擾越大，所以朝歌和神通廣大的顧月戌，會比一般人更難找到出山的路。
就算再把將衛的記憶接到自己腦中，那還需要等到機緣巧合下，一個月蝕不偏不倚的正好照進山中，這又要等到何年何月呢？所以，在此刻朝歌心中，出山仍是個漫長的期待。
另一方麵，完整承接了顧月戌的記憶之後，朝歌對逆排陰陽十九局也有了更多領悟。
這陰陽十九局，不隻能讓人得到強大術力，還可以根據十九局布下風水陣圖。畢竟，奇門遁甲本就多用於排兵布陣，鯢伯不懂風水，所以隻能在其它方麵有所發揮。至於朝歌很快就在風水布陣上大有進境。
逆排幹支與正排幹支的關係，可用太極陰陽之理來比喻，其原理雖與正排完全相反，但不完全是正排的克星，其中也有相生相依之理。
但在顧月戌的研究下，其中相克的部分被徹底發揮到了極致，幾乎與正排勢不兩立、玉石俱焚。
而且從顧月戌留在朝歌體內的記憶看，用陰陽逆排十八局布下的風水殺局詭譎異常。平常術人如果誤入局
這種敵視越來越升級的時候，奇門遁甲江東派的齊玄儒，終於打著代表正統易學的旗號，向顧月戌發出了挑戰。
但當時這套逆排幹支遁甲法還有很多不成熟之處，所以在最後一局的比拚中，顧月戌還是敗了。從此他受盡淩辱，身敗名裂，被打壓在術界最底層。
顧月戌一氣之下退隱江湖，逆排幹支遁甲法也隨之在中國的數術界消亡。
想不到的是，退隱後的顧月戌，卻在極其失落仇恨的情況下誤入望陰山。
在近似自囚的山居生活中，顧月戌專心致誌，窮其畢生精力融會幾乎所有正統術派，以完善其逆排幹支遁甲法，終於徹底貫通，創立了曠古絕今的逆排陰陽十八局。
這逆排陰陽十八局若能現世，那區區江東齊玄儒就不用說了，想必就連整個術界都要為之震動。因為他以截然相反的方式，從根本上徹底顛覆了所謂正統易學，或者換一個角度看，這一正一反兩種排法，才更能匹配
八卦圖的陰陽原始涵義。
也就是說，顧月戌完全有可能成為完善中華玄學的開山鼻祖。
可惜的是，就在顧月戌終於徹底完善了逆排陰陽十八局的時候，他的壽限也即將到來。而且更令人沮喪的是，在這有限的日子裏，他還是沒能發現出山的辦法。
身懷曠古絕術，卻不能出山雪恥立威，顧月戌在他人生最後這段日子裏，再次陷入了無比的失落和迷茫之中。
在最後不多的日子裏，顧月戌除了在石壁上留下畢生精華：逆排陰陽十八局外，同時也試著為自己做了兩個接命實驗。
第一個實驗，居然與那唯一一個曾經入山又下山的將衛有關。
話說將衛當年入山的時候，顧月戌還在江西搞他的奇門遁甲。將衛入山二十年，卻因為各種陰差陽錯之故，一直未曾接近望陰、上軍兩村。這也是朝歌為什麽一直打聽不出將衛這個人的緣故。
人生奇妙，如同安排好似的，就在將衛即將度過生命最後時光的時候，剛剛入山的顧月戌就這麽出現在他眼前。
這不能不說是個驚喜，然而如果顧月戌能早來個十年的話，也許後來發生的一切都會有所不同。
隻是老天好像故意作弄這兩人，在將衛生命最後三天裏，隻給顧月戌留下了兩樣東西，一樣是渴望出山的願望，一樣是他那從沒享受過的天倫之樂，以及孤守荒山窘促一生的命盤。
顧月戌那時候還沉浸在失落情緒之中，知道自己已經誤入迷山，卻並沒有情急不安的感覺，相反還有種隱隱的解脫之想。
直到後期逆排九轉接近大功告成，他才逐漸有了出山雪恥的強烈願望。
受到出山願望的驅使，在某次月蝕之夜中，顧月戌把將衛的命盤接在了上軍村一個身患絕症的年輕獵戶身上，試圖利用將衛二十年的尋路經驗和獵戶對山林的敏銳觀察力，找到出山的路徑。
盡管這次接命終於讓人成功走出了大山，但終究還是沒能完成顧月戌的願望。
這次接命的結果，隻是造就了兩位神明。將衛被供奉在山外界崖之上，顧月戌則在山內石洞之中受兩村膜
拜。怎堪一個命運弄人。
顧月戌的另一個實驗，則是在絕望又期待的矛盾心情中進行的。
被實驗者是望陰村中一個年輕力壯、身體健康的後生。
顧月戌把上軍村中一位到了彌留之際的老人命盤接入年輕後生體內，再通過自己強大的術力引導，把年輕後生的意識壓抑到最弱程度，藉此觀察老人的意識能否成功在年輕人體內長久占據主導。
這樣做的目的很簡單，就是為了自己一旦壽限來到，無法親身出山，就也找個年輕人把自己的命盤接進去，做個寄生意識繼續活下去。在現代人看來，這個實驗很有點借屍還魂的味道，隻不過接命借的是活屍罷了。
這次實驗的結果，讓顧月戌在驚喜中近乎徹底絕望。
實驗的結果是，在老人家咽氣的那一刻，其命盤在年輕人體內成功接活。而且在顧月戌的術力壓製下，成功的在年輕人體內占據了意識主導地位。
但就在十四天後，各種跡象都指出，老人的意識正在年輕人體內開始漸漸淡去。無論顧月戌再怎樣壓製年輕人意識，甚至幾乎把他徹底打散抹去，但終究還是無法挽回老人漸漸淡去的意識。
顧月戌終於明白了，度盡陽壽的故人，其八字命盤隻是以另一種方式收存起來的能量，而不是靈魂。
頑強的求生和雪恥願望，讓顧月戌最終沒有等死，而是決定再次進行實驗，遺憾的是，這個實驗還沒準備充足，顧月戌便在自己渾然不覺中死去了。
這也讓朝歌明白了，轉接第十九局時為什麽會有這諸般異相。
其實，朝歌第一次以身為盤，接命第十九局那晚，他就已經成功了。當時他自以為像是打了個盹兒似的醒來，其實已經完全陷入一種半己半他的意識世界中。
身邊所見景物，包括人，都是從他的記憶中演化出來的幻覺，所以朝歌才會覺得後來發生的一切，都是那樣熟悉了。
而顧月戌臨終前全神貫注的那種單純意識，又很快左右朝歌陷入到他最後沒有完成的那個實驗裏去。真不敢想象，一旦那個實驗真正完成，會是怎樣的結果。
時光沉澱之旅繼續在朝歌的意識中進行著，一直蛻變到嬰孩時，朝歌才徹底擺脫了顧月戌的影子，完全找回了自己。
連嬰兒形影都蛻去的時候，朝歌又來到了那扇神秘門前。
這道神秘之門曾在廣元古鎮出現過一次，盡管每一次都是在朝歌最危險的時候，古玉才會幻化出這道神秘之門，但朝歌卻說不清，為什麽總對這道門有著說不出的抵觸和恐懼感。
這次他終究沒有推開那道神秘之門，直接醒來。
這一次醒來，朝歌最早看到的是兩雙眼睛，是老神侍和小鐵蛋那兩雙擔憂和關切的眼睛。
這次的後遺症比上次接命鯢伯要嚴重得多。朝歌這次醒來之後，足足癱瘓了幾天，微血管還有輕微充血的痕跡，這是顧月戌強大術力在朝歌體內留下的痕跡，就像一個隻能容納三十噸水的水庫，忽然灌進了三百噸的水。
不過，這次接命倒讓朝歌對出山之事有了更清楚的了解。
體內術力越深，受到山林磁場的幹擾越大，所以朝歌和神通廣大的顧月戌，會比一般人更難找到出山的路。
就算再把將衛的記憶接到自己腦中，那還需要等到機緣巧合下，一個月蝕不偏不倚的正好照進山中，這又要等到何年何月呢？所以，在此刻朝歌心中，出山仍是個漫長的期待。
另一方麵，完整承接了顧月戌的記憶之後，朝歌對逆排陰陽十九局也有了更多領悟。
這陰陽十九局，不隻能讓人得到強大術力，還可以根據十九局布下風水陣圖。畢竟，奇門遁甲本就多用於排兵布陣，鯢伯不懂風水，所以隻能在其它方麵有所發揮。至於朝歌很快就在風水布陣上大有進境。
逆排幹支與正排幹支的關係，可用太極陰陽之理來比喻，其原理雖與正排完全相反，但不完全是正排的克星，其中也有相生相依之理。
但在顧月戌的研究下，其中相克的部分被徹底發揮到了極致，幾乎與正排勢不兩立、玉石俱焚。
而且從顧月戌留在朝歌體內的記憶看，用陰陽逆排十八局布下的風水殺局詭譎異常。平常術人如果誤入局