就這樣，四人的特案隊，化作四隻獨行的獵鷹淩空而去……
第二十七章 替父報仇
四川省涼山自治州木山鄉木山村。
這裏就是吉木果果的老家，居民大都是彝族，他們的房子大都散落在荒涼而偏僻的山林裏，戶與戶之間相距很遠，幾乎是隔山相望的。村民們仍然沿襲著祖輩們遺留下來的自給自足的部落遊牧生活方式。
寬闊的原始山林裏到處是散放的牛羊，人與大自然和諧相處的景象，在這裏得到了充分顯現。
吉木果果的家住在一處山嶺上，與周圍其他人家房屋不同的是，吉木果果家的房子，是用山裏的大理石加上水泥鋼筋砌成的兩層樓房。與村子裏其他人家的毛坯和磚瓦房相比，他家的房子顯然就是一棟時尚的別墅，隻不過這樣一棟造型新穎的別墅被它周圍茂密的樹林掩映著，不走近它，是很難觀察到它的真容的，它就像是一棟掩映在林海裏的皇宮。
衛民是以調查戶口的名義找到木山村村長的，在村長的帶領下，來到了吉木果果家的院外。院子是用山裏的原木製成的欄柵圍成的，外表用白色的油漆塗刷而成，具有典型的歐派特色。院子裏有一隻黑色的藏獒蜷伏在地上，村長敲擊了幾下懸掛在院門外的鈴鐺，藏獒聽見動靜“呼”的一下從地上躍了起來，直撲院門而來。雖然隔著柵欄，但藏獒凶惡的氣勢還是令人望而生畏。
“胡子，趴下！”藏獒在村長的嗬責下停止了發威，乖巧地又趴在了地上。
村長打開門鎖將衛民引進院內：“這棟別墅自從建起來之後，就沒有什麽人住過，果果建造這個房子，也是給鄉親們看的，以此來證明他自己的能力。想當初，他父親不幸去世之後，他也從部隊退伍回來了，孤兒寡母的，無依無靠，在我們這個窮地方，混不出個人樣來會被人歧視的，他在家待了兩個月之後，就又回到北京打工了。他孤身一人在外闖蕩，免不了要受人欺負，後來與人吵架誤傷了人，還進了監獄，他媽媽在家也常遭人嘲諷，常常是以淚洗麵。可是天無絕人之路，果果從監獄裏出來之後，幾年時間他就發跡了，村裏的那條水泥路還是他出錢修建的呢！雖然，他不經常回來，鄉親們卻把他當作村裏的驕傲，經常掛在嘴邊誇讚……”村長邊走邊給衛民介紹吉木果果的家庭情況。
進入別墅客廳，衛民更是驚詫。室內的裝修極其豪華，衛民在心裏歎道：這麽豪華的別墅，即便是在繁華的都市，也是難得一見的啊！
村長介紹說：“這棟別墅是三年前建的，建好沒多久，果果就把他媽媽吉木阿卓帶到城裏去住了。這孩子是個孝子，不願意讓他媽一個人留在家裏，別墅的鑰匙就交給我保管了，我也是偶爾來看看，隔幾天給藏獒送些食物來。這隻藏獒還是果果在家時養的，現在已經老了，但是看家護院還是管用的。”
衛民問：“果果一般什麽時間回來？”
“隻是每年春節才回來住幾天，平時很少打電話回來詢問他家裏的情況。自從他把他媽接到城裏後，就再也沒有打過電話回來了。”
衛民問：“你有他的聯係方式嗎？我有幾個問題想跟他了解一下，是關於他落戶的問題。自從他當兵之後，他的戶口還沒有登記呢。”
衛民深藏不露。
村長茫然地搖頭：“他沒有留下手機號碼，每次都是他主動打回來的，我也沒有主動跟他要過電話號碼。再說了，在我們這個窮山溝裏，信號不好，有手機也不好使，所以，我們一般不用手機，隻有村辦公室裏有部座機，他每次都是打到村裏的。”
“哦……”望著周圍密密的山嶺，衛民也意識到現代化的通信工具似乎在這樣的原始深山裏，確實是派不上用場的，這裏幾乎是與世隔絕的。
衛民來回在屋裏走動著，別墅雖然建造得很豪華。但是，房間裏卻空空蕩蕩的，甚至連一幅主人的照片都沒有。
“能跟我談談他父親是怎麽死的嗎？”衛民像是在隨便聊家常。
村長長歎一聲，說道：“說起來也很慘，他父親是晚上在村裏的牛棚看牛時被活活燒死的。當時有人懷疑是前任村長那吉旺索蓄意安排人放的火，因為白天那吉旺索與果果的父親揚進亮因為競選村長的事發生了爭執，當天夜裏揚進亮就發生意外了。為此，公安局還專門派人來調查過，調查的結果是牛棚的照明線路老化引起的火災，這才消除了大家的猜疑。那時候，果果家的房子還是三間土坯房子，和寨子裏的其他人家一樣，家境清貧，如果不是果果做生意發了，他家到現在還窩在土坯房裏呢！起了別墅後，果果又把他母親阿卓接到城裏享清福。人啊，還是要出去闖蕩，這小子要不是當兵，在外麵長了見識，他哪有膽量出去闖蕩？興許一輩子也混不出個人樣來。”從村長的感歎聲中，可以感覺出，村長對吉木果果還是很欣賞的。
“知道他是做什麽生意的嗎？”衛民問。
“具體做什麽生意不知道，反正寨子裏人都說他是在外麵做生意的，他自己也是這麽說的，要不他哪來的錢蓋別墅？”
衛民又問：“那個村長那吉旺索現在在哪兒？”
“他失蹤了。我是接替他做的村長。如果他還在，我還做不上村長呢！”村長笑著說，“那吉旺索是在果果他爸去世一年後的一天晚上失蹤的。那天正好是火把節，當時一道失蹤的還有村裏的會計澤浪，有人說他們倆是晚上走夜路被野獸吃掉了，有人說是他們倆酒喝多了，走夜路時掉到懸崖下去了，還有人說是被果果他爸揚進亮的陰魂帶走了，反正說什麽的都有，不過都是亂猜的。警察來調查了好一陣子，也沒有查出個名堂來，真可謂活不見人死不見屍。後來時間長了，人們就不議論了，這事也就不了了之了。”
衛民追問：“為什麽鄉親們懷疑他們倆是揚進亮的陰魂帶走的？這裏好像有什麽隱晦的意味？”
村長歎了聲：“鄉親們之所以這樣說，是因為揚進亮的妻子吉木阿卓。當年吉木阿卓是我們這裏出了名的村花，不但人長得漂亮，手腳也勤快，是個品貌雙全的好姑娘。村子裏很多男娃都想追求她，在這些眾多的追求者當中，村裏的澤浪最具競爭力，因為澤浪的父親是村裏之前的老村長，在群眾當中有一定威信，而且他們家是一個大家族，在整個村子裏有絕對的威望。在人們的印象中，澤浪娶阿卓是理所當然的，是天經地義的事。
“而當時，阿卓心裏早就有了心上人，他就是揚進亮。揚進亮原本與阿卓是初中同學，自從揚進亮參軍到了部隊後，倆人就確定了戀愛關係。揚進亮退伍回來後，本來準備與阿卓結婚，卻遭到了澤浪父親的百般阻撓。因為，當時族裏有個俗規：本族的姑娘不允許出嫁到外族去。當時澤浪的父親是村裏的村長，他認為這麽漂亮的姑娘，應該嫁給本族的娃子，不應該嫁給外族人。其實，老村長這樣說的原因，是想讓阿卓嫁給他兒子澤浪。可是生性倔強的阿卓寧死不屈，加上揚進亮是從老山前線退伍回來的，那時社會上對越戰軍人的崇敬，致使澤浪家族沒能如願。為了挽回澤浪家族在村子裏的威望，老村長又提出揚進亮要想娶阿卓，必須倒插門，就是讓揚進亮嫁到女方家來。揚進亮為了娶到心儀的阿卓，答應了這個要求，做了上門女婿。
“揚進亮雖然娶到了心儀的阿卓，卻惹惱了澤浪家族。所以，在之後的村長競選時，澤浪家族暗中幫助了那吉旺索擊敗了揚進亮。生性耿直的揚進亮咽不下這口氣，找他們去理論。競選的那天，那吉旺索和揚進亮倆人還當場動了手，當天夜裏揚進亮就被火燒死了。村裏人懷疑揚進亮的死與那吉旺索和澤浪有關聯，所以，才私下傳說他們倆是被揚進亮的陰魂帶走的。當然，這些都是鄉親們私下裏的猜疑，沒有人能拿出證據來，所以，也就沒有可信性了。”
衛民又問：“那吉旺索和澤浪失蹤時果果在家嗎？”
村長想了想說：“不在家。我記得很清楚，出事的那天正好是火把節，那時我還是村裏的副村長，村長出事後，我一直陪同警察在村裏調查情況。”村長反問道，“你懷疑是果果？”
村長露出了不解的神色。
衛民解釋說：“隻是隨便問問而已，沒有其他意思。”衛民嘴裏說著，眼睛卻在觀望著別墅的四周。
突然，他看到了一樣東西，在別墅後麵的一處山丘上豎立著兩根圓形的水泥柱子。
“那是什麽？”衛民指著遠處的那兩根圓形水泥柱子問村長。
村長瞟了一眼，說：“是果果父親的墳墓。”
“哦？”衛民禁不住問了一聲，心裏湧現了疑惑：墳墓前怎麽豎立兩根水泥柱子？看著有些奇怪。
衛民的好奇心陡然產生，他隨即對村長說：“到他父親的墳墓看看。”說著，就舉步向後麵的小山丘走去……
走近了墳墓，才發覺揚進亮的墳墓修建得很大，就如同他家的別墅一樣高大而有氣勢，圓形的墳墓是用磚和水泥建造的，和別人家的墳墓不同的是，果果父親的墳墓前麵還矗立著兩根高約一米、直徑半米的圓形水泥柱子，這兩根柱子看上去沒有太大的用處，就光禿禿地矗立在墳墓前麵兩側。衛民圍著柱子仔細地觀察了一番，見圓柱頂端有蠟燭燃燒後遺留下的凝固的燭液，像是給祭奠的人放蠟燭用的。但是，一般人家都是在墳墓前的祭祀台上擺放蠟燭的，根本不會特意建造這麽大的兩個水泥柱子擺放蠟燭，給人的感覺有點小題大做，大材小用。
衛民轉而問村長：“在墳墓前立柱子，是不是你們這裏的風俗？”
村長搖頭否定：“不是，我們這裏沒有這個風俗，還不是果果有錢了，瞎折騰唄。”
“哦！”衛民領悟道，“建這麽大的墳墓，看樣子他對他的父親很孝順？”
“是啊！”村長很有感觸道，“他父親是漢族的，而且是倒插門的（男方嫁到女方家），果果是隨他母親姓的。由於是外來戶，他爸爸揚進亮在寨子裏一直受人排擠，憑他的能力早該當村長了，好不容易趕上那次競選，還被那吉旺索擠掉了。果果也知道父親在寨子裏遭受歧視，所以，對他父親就更加尊敬了。他父親也很喜歡他，從小就有意識地對他進行軍事化訓練，期盼他長大成人後有出息，走出大山。
“因此，父親在他心中已經成為神聖的殿堂，父親去世後，他每次回來都要請村裏的法師給他父親念超度經文。隻可惜，這麽孝順的娃兒，到現在還沒有找到如意的姑娘，村裏和他一般大的娃子都娶妻生子了。去年清明節回來祭祖時，他母親阿卓還一直念叨著這事兒呢。人啊，見識大了，有錢了，思想就跟我們鄉下人不一樣了，依他現在的條件，他選擇對象的標準會更高的。”
衛民想了想，問：“他每年的清明節都回來祭祖嗎？”
村長答：“基本是這樣的。平時他也不回來，也就是清明節或者春節回來住幾天……”
衛民邊跟村長聊著，邊返回到院子裏。
院子的兩側是用原木製成的柵欄，前麵是山崖，按道理，山崖邊上也應該用柵欄圍上的，這樣就會顯得既美觀又安全，但是，別墅的主人像是有意識地省去了這堵柵欄。如果從經濟角度去考慮，能建造如此豪華的別墅，怎麽會在乎區區一堵柵欄的造價？除去這樣的考慮之外，那就隻有一種可能：少了這堵柵欄是為了方便主人到山崖下。
當這種想法在衛民大腦中閃過時，他禁不住問村長：“村長，這山崖邊上怎麽沒有圍上柵欄？”
村長幾乎不假思索：“反正前麵是山崖，根本沒有必要擔心有人會從山崖下上來，何需多此一舉呢？少了這堵柵欄，反倒更顯得人與自然的融合。你看，長在山崖邊上的野藤和古樹反倒給這個院落增添了幾許天然的景致，你不覺得這樣更具有山村特色嗎？”
“呃？”衛民愣了一下，“也許主人確實出於同村長一樣的想法，而沒有在山崖邊上圍上柵欄。”衛民心裏想著，禁不住向前走了幾步，來到了山崖邊緣察看。
第二十七章 替父報仇
四川省涼山自治州木山鄉木山村。
這裏就是吉木果果的老家，居民大都是彝族，他們的房子大都散落在荒涼而偏僻的山林裏，戶與戶之間相距很遠，幾乎是隔山相望的。村民們仍然沿襲著祖輩們遺留下來的自給自足的部落遊牧生活方式。
寬闊的原始山林裏到處是散放的牛羊，人與大自然和諧相處的景象，在這裏得到了充分顯現。
吉木果果的家住在一處山嶺上，與周圍其他人家房屋不同的是，吉木果果家的房子，是用山裏的大理石加上水泥鋼筋砌成的兩層樓房。與村子裏其他人家的毛坯和磚瓦房相比，他家的房子顯然就是一棟時尚的別墅，隻不過這樣一棟造型新穎的別墅被它周圍茂密的樹林掩映著，不走近它，是很難觀察到它的真容的，它就像是一棟掩映在林海裏的皇宮。
衛民是以調查戶口的名義找到木山村村長的，在村長的帶領下，來到了吉木果果家的院外。院子是用山裏的原木製成的欄柵圍成的，外表用白色的油漆塗刷而成，具有典型的歐派特色。院子裏有一隻黑色的藏獒蜷伏在地上，村長敲擊了幾下懸掛在院門外的鈴鐺，藏獒聽見動靜“呼”的一下從地上躍了起來，直撲院門而來。雖然隔著柵欄，但藏獒凶惡的氣勢還是令人望而生畏。
“胡子，趴下！”藏獒在村長的嗬責下停止了發威，乖巧地又趴在了地上。
村長打開門鎖將衛民引進院內：“這棟別墅自從建起來之後，就沒有什麽人住過，果果建造這個房子，也是給鄉親們看的，以此來證明他自己的能力。想當初，他父親不幸去世之後，他也從部隊退伍回來了，孤兒寡母的，無依無靠，在我們這個窮地方，混不出個人樣來會被人歧視的，他在家待了兩個月之後，就又回到北京打工了。他孤身一人在外闖蕩，免不了要受人欺負，後來與人吵架誤傷了人，還進了監獄，他媽媽在家也常遭人嘲諷，常常是以淚洗麵。可是天無絕人之路，果果從監獄裏出來之後，幾年時間他就發跡了，村裏的那條水泥路還是他出錢修建的呢！雖然，他不經常回來，鄉親們卻把他當作村裏的驕傲，經常掛在嘴邊誇讚……”村長邊走邊給衛民介紹吉木果果的家庭情況。
進入別墅客廳，衛民更是驚詫。室內的裝修極其豪華，衛民在心裏歎道：這麽豪華的別墅，即便是在繁華的都市，也是難得一見的啊！
村長介紹說：“這棟別墅是三年前建的，建好沒多久，果果就把他媽媽吉木阿卓帶到城裏去住了。這孩子是個孝子，不願意讓他媽一個人留在家裏，別墅的鑰匙就交給我保管了，我也是偶爾來看看，隔幾天給藏獒送些食物來。這隻藏獒還是果果在家時養的，現在已經老了，但是看家護院還是管用的。”
衛民問：“果果一般什麽時間回來？”
“隻是每年春節才回來住幾天，平時很少打電話回來詢問他家裏的情況。自從他把他媽接到城裏後，就再也沒有打過電話回來了。”
衛民問：“你有他的聯係方式嗎？我有幾個問題想跟他了解一下，是關於他落戶的問題。自從他當兵之後，他的戶口還沒有登記呢。”
衛民深藏不露。
村長茫然地搖頭：“他沒有留下手機號碼，每次都是他主動打回來的，我也沒有主動跟他要過電話號碼。再說了，在我們這個窮山溝裏，信號不好，有手機也不好使，所以，我們一般不用手機，隻有村辦公室裏有部座機，他每次都是打到村裏的。”
“哦……”望著周圍密密的山嶺，衛民也意識到現代化的通信工具似乎在這樣的原始深山裏，確實是派不上用場的，這裏幾乎是與世隔絕的。
衛民來回在屋裏走動著，別墅雖然建造得很豪華。但是，房間裏卻空空蕩蕩的，甚至連一幅主人的照片都沒有。
“能跟我談談他父親是怎麽死的嗎？”衛民像是在隨便聊家常。
村長長歎一聲，說道：“說起來也很慘，他父親是晚上在村裏的牛棚看牛時被活活燒死的。當時有人懷疑是前任村長那吉旺索蓄意安排人放的火，因為白天那吉旺索與果果的父親揚進亮因為競選村長的事發生了爭執，當天夜裏揚進亮就發生意外了。為此，公安局還專門派人來調查過，調查的結果是牛棚的照明線路老化引起的火災，這才消除了大家的猜疑。那時候，果果家的房子還是三間土坯房子，和寨子裏的其他人家一樣，家境清貧，如果不是果果做生意發了，他家到現在還窩在土坯房裏呢！起了別墅後，果果又把他母親阿卓接到城裏享清福。人啊，還是要出去闖蕩，這小子要不是當兵，在外麵長了見識，他哪有膽量出去闖蕩？興許一輩子也混不出個人樣來。”從村長的感歎聲中，可以感覺出，村長對吉木果果還是很欣賞的。
“知道他是做什麽生意的嗎？”衛民問。
“具體做什麽生意不知道，反正寨子裏人都說他是在外麵做生意的，他自己也是這麽說的，要不他哪來的錢蓋別墅？”
衛民又問：“那個村長那吉旺索現在在哪兒？”
“他失蹤了。我是接替他做的村長。如果他還在，我還做不上村長呢！”村長笑著說，“那吉旺索是在果果他爸去世一年後的一天晚上失蹤的。那天正好是火把節，當時一道失蹤的還有村裏的會計澤浪，有人說他們倆是晚上走夜路被野獸吃掉了，有人說是他們倆酒喝多了，走夜路時掉到懸崖下去了，還有人說是被果果他爸揚進亮的陰魂帶走了，反正說什麽的都有，不過都是亂猜的。警察來調查了好一陣子，也沒有查出個名堂來，真可謂活不見人死不見屍。後來時間長了，人們就不議論了，這事也就不了了之了。”
衛民追問：“為什麽鄉親們懷疑他們倆是揚進亮的陰魂帶走的？這裏好像有什麽隱晦的意味？”
村長歎了聲：“鄉親們之所以這樣說，是因為揚進亮的妻子吉木阿卓。當年吉木阿卓是我們這裏出了名的村花，不但人長得漂亮，手腳也勤快，是個品貌雙全的好姑娘。村子裏很多男娃都想追求她，在這些眾多的追求者當中，村裏的澤浪最具競爭力，因為澤浪的父親是村裏之前的老村長，在群眾當中有一定威信，而且他們家是一個大家族，在整個村子裏有絕對的威望。在人們的印象中，澤浪娶阿卓是理所當然的，是天經地義的事。
“而當時，阿卓心裏早就有了心上人，他就是揚進亮。揚進亮原本與阿卓是初中同學，自從揚進亮參軍到了部隊後，倆人就確定了戀愛關係。揚進亮退伍回來後，本來準備與阿卓結婚，卻遭到了澤浪父親的百般阻撓。因為，當時族裏有個俗規：本族的姑娘不允許出嫁到外族去。當時澤浪的父親是村裏的村長，他認為這麽漂亮的姑娘，應該嫁給本族的娃子，不應該嫁給外族人。其實，老村長這樣說的原因，是想讓阿卓嫁給他兒子澤浪。可是生性倔強的阿卓寧死不屈，加上揚進亮是從老山前線退伍回來的，那時社會上對越戰軍人的崇敬，致使澤浪家族沒能如願。為了挽回澤浪家族在村子裏的威望，老村長又提出揚進亮要想娶阿卓，必須倒插門，就是讓揚進亮嫁到女方家來。揚進亮為了娶到心儀的阿卓，答應了這個要求，做了上門女婿。
“揚進亮雖然娶到了心儀的阿卓，卻惹惱了澤浪家族。所以，在之後的村長競選時，澤浪家族暗中幫助了那吉旺索擊敗了揚進亮。生性耿直的揚進亮咽不下這口氣，找他們去理論。競選的那天，那吉旺索和揚進亮倆人還當場動了手，當天夜裏揚進亮就被火燒死了。村裏人懷疑揚進亮的死與那吉旺索和澤浪有關聯，所以，才私下傳說他們倆是被揚進亮的陰魂帶走的。當然，這些都是鄉親們私下裏的猜疑，沒有人能拿出證據來，所以，也就沒有可信性了。”
衛民又問：“那吉旺索和澤浪失蹤時果果在家嗎？”
村長想了想說：“不在家。我記得很清楚，出事的那天正好是火把節，那時我還是村裏的副村長，村長出事後，我一直陪同警察在村裏調查情況。”村長反問道，“你懷疑是果果？”
村長露出了不解的神色。
衛民解釋說：“隻是隨便問問而已，沒有其他意思。”衛民嘴裏說著，眼睛卻在觀望著別墅的四周。
突然，他看到了一樣東西，在別墅後麵的一處山丘上豎立著兩根圓形的水泥柱子。
“那是什麽？”衛民指著遠處的那兩根圓形水泥柱子問村長。
村長瞟了一眼，說：“是果果父親的墳墓。”
“哦？”衛民禁不住問了一聲，心裏湧現了疑惑：墳墓前怎麽豎立兩根水泥柱子？看著有些奇怪。
衛民的好奇心陡然產生，他隨即對村長說：“到他父親的墳墓看看。”說著，就舉步向後麵的小山丘走去……
走近了墳墓，才發覺揚進亮的墳墓修建得很大，就如同他家的別墅一樣高大而有氣勢，圓形的墳墓是用磚和水泥建造的，和別人家的墳墓不同的是，果果父親的墳墓前麵還矗立著兩根高約一米、直徑半米的圓形水泥柱子，這兩根柱子看上去沒有太大的用處，就光禿禿地矗立在墳墓前麵兩側。衛民圍著柱子仔細地觀察了一番，見圓柱頂端有蠟燭燃燒後遺留下的凝固的燭液，像是給祭奠的人放蠟燭用的。但是，一般人家都是在墳墓前的祭祀台上擺放蠟燭的，根本不會特意建造這麽大的兩個水泥柱子擺放蠟燭，給人的感覺有點小題大做，大材小用。
衛民轉而問村長：“在墳墓前立柱子，是不是你們這裏的風俗？”
村長搖頭否定：“不是，我們這裏沒有這個風俗，還不是果果有錢了，瞎折騰唄。”
“哦！”衛民領悟道，“建這麽大的墳墓，看樣子他對他的父親很孝順？”
“是啊！”村長很有感觸道，“他父親是漢族的，而且是倒插門的（男方嫁到女方家），果果是隨他母親姓的。由於是外來戶，他爸爸揚進亮在寨子裏一直受人排擠，憑他的能力早該當村長了，好不容易趕上那次競選，還被那吉旺索擠掉了。果果也知道父親在寨子裏遭受歧視，所以，對他父親就更加尊敬了。他父親也很喜歡他，從小就有意識地對他進行軍事化訓練，期盼他長大成人後有出息，走出大山。
“因此，父親在他心中已經成為神聖的殿堂，父親去世後，他每次回來都要請村裏的法師給他父親念超度經文。隻可惜，這麽孝順的娃兒，到現在還沒有找到如意的姑娘，村裏和他一般大的娃子都娶妻生子了。去年清明節回來祭祖時，他母親阿卓還一直念叨著這事兒呢。人啊，見識大了，有錢了，思想就跟我們鄉下人不一樣了，依他現在的條件，他選擇對象的標準會更高的。”
衛民想了想，問：“他每年的清明節都回來祭祖嗎？”
村長答：“基本是這樣的。平時他也不回來，也就是清明節或者春節回來住幾天……”
衛民邊跟村長聊著，邊返回到院子裏。
院子的兩側是用原木製成的柵欄，前麵是山崖，按道理，山崖邊上也應該用柵欄圍上的，這樣就會顯得既美觀又安全，但是，別墅的主人像是有意識地省去了這堵柵欄。如果從經濟角度去考慮，能建造如此豪華的別墅，怎麽會在乎區區一堵柵欄的造價？除去這樣的考慮之外，那就隻有一種可能：少了這堵柵欄是為了方便主人到山崖下。
當這種想法在衛民大腦中閃過時，他禁不住問村長：“村長，這山崖邊上怎麽沒有圍上柵欄？”
村長幾乎不假思索：“反正前麵是山崖，根本沒有必要擔心有人會從山崖下上來，何需多此一舉呢？少了這堵柵欄，反倒更顯得人與自然的融合。你看，長在山崖邊上的野藤和古樹反倒給這個院落增添了幾許天然的景致，你不覺得這樣更具有山村特色嗎？”
“呃？”衛民愣了一下，“也許主人確實出於同村長一樣的想法，而沒有在山崖邊上圍上柵欄。”衛民心裏想著，禁不住向前走了幾步，來到了山崖邊緣察看。