我向俞老先生道了別，直奔而去。
黎家餘也是一個須發皆白的老先生。我向他簡要說了來此的意圖。他聽說是俞老先生介紹來的，很熱情地接待了我。聊到正題，他道：“哦，老俞說的是巴焦人吧？”
“芭蕉人？”我一愣，這是什麽名字？
“是一個在東南亞的海上民族。以潛水能力著稱。生活的區域大致在婆羅洲、蘇拉威西島和菲律賓群島之間的珊瑚海中，他們體溫很低，純以血肉之軀就能下潛到30米深的海底，即使沒有負重，也能悠然的在海底大步穿行，仿佛在陸地上打獵一般。傳說，他們隻靠簡單的木船和自製的武器，就可以把鯨魚這種身長可達18米強大的海中巨獸製伏。”
聽完這一席話，我便已呆在當場。這說的簡直就是朱峻軒和李飛娜啊！我不禁想起朱峻軒那雙一直都是冰冰涼的大手，心裏不禁一顫。莫非，他們是巴焦人在中國的後代？
當我把這個疑問提出來的時候，黎老先生摘下眼鏡，望著我道：“你說得不錯。我和老俞最近和幾個老朋友在編纂《金山衛春秋》，查閱了很多史料。我估計巴焦人最早的來源就是來自於中國，而且……很有可能就來自於這裏。”
“這裏？”
“是的。是上海金山的前身……”
“康城？”我急忙問道。
“你也知道康城？”黎老先生道，“不過，據我的考證，巴焦人的前身，比康城還要早。”
我想起李宇波說過的話，問道：“莫非，就是大禹派大將顓雪征服鸚鵡洲的時候，那些土著人？”
黎老先生臉色一變，厲聲道：“小夥子，這些事，是誰告訴你的？”
第四章 墮落的刺客
一般情況下，我當然會說是從俞老先生那裏聽來的，但是現在，我怎麽可能說？俞老先生自己都不知道，還讓我來問黎老先生。我要是自己打自己耳光，就別走出這個門了。
無奈之下，我隻能道：“是一個曆史學家告訴我的。他叫李……”
“宇波”兩個字還沒出口，黎老先生突然訝道：“是李落彥嗎？你在哪裏見到他的？”
李落彥？我突然醒悟過來，道：“這個李落彥，是不是有個兒子叫‘李宇波’？”
“你是聽李宇波說的？”
“是的。”我一副誠懇的表情，答道。
“哦，”黎家餘老爺子終於換上了一副稍微相信了些的表情，道，“李落彥他們父子倆好久沒有消息了，怎麽回事？”
我總不能告訴他，李宇波已經投靠了一個很不靠譜的組織，而李落彥連下落都沒有了吧。於是隻能道：“我也不清楚啊……很久沒見過李宇波了。對了，我記得李宇波說，他父親遇到了一個長期生活在康城的家族傳人，指的應該就是俞老先生吧？似乎李落彥老先生對康城曆史的了解，是從俞老先生那裏得來的，但是……俞老先生為什麽對巴焦人的了解，反而不如您和李落彥老先生這麽多呢？”
黎家餘老爺子沒有回答，反問我道：“你……剛剛說你叫什麽來著？”
“林佑。雙木林，保佑的佑。”
“哦，哦，想起來了，怪不得覺得你名字有點耳熟。前些天遇到老俞，他提起過你，”黎老爺子和藹地笑著，把眼鏡放在一旁，道，“既然不是外人，就和你說一點也無妨。老俞是從小時候讀過的《俞氏家譜》上得知那些曆史的。而李教授不但是曆史學家，也是古人類學家。他從老俞那裏知道康城曆史之後，幾經考證，得出了這個結論。因為我對古人類學也有些研究，所以他在考證過程中，曾經和我討論過。”
我點頭道：“結論就是：顓雪東征時，把那個叫塚牙的土著大酋長和當地部落擊敗後，沒有歸降而逃走的人就流落到東南亞，成了今天的巴焦人？”
“是的，”黎老爺子道，“你應該知道酋長塚牙的妻子叫什麽吧？”
我呆了一下。如果我沒記錯，第一次遇到李宇波，聽他講述康城曆史並遭遇槍手襲擊，是在6月5日。距現在已經整整一個月的時間了。那時候他順帶一提的名字，我怎麽可能還記得住？但是為了不擾了黎老爺子的談興，我還是努力回憶了一下，道：“哦，想起來了，是叫季路牙母！我記得宇波說，顓雪率軍進攻塚牙的部落時，她在一個叫狄克的小酋長慫恿下，襲殺了顓雪部隊幾百號人。”
黎老爺子點頭道：“不錯。根據李落彥教授考證，傳說這個季路牙母有祖傳巫術，能製造一種不死軍隊。她就用這種巫術大敗顓雪大軍的。顓雪吃了敗仗，退到了大茫湖，幸而遇上其子顓胤率八百勇士抵達穀水關。於是父子合兵，沿大湖東進，將正在慶功的塚牙武裝打得慘敗。塚牙見勢不敵，和狄克率殘部，南遁白茅山之陽，在天台堡棲身。隨後，他們又準備了些木筏，渡海向東南逃竄。鸚鵡洲沒來得及逃亡的土人盡數倒戈而降，季路牙母偕婦孺及其隨從五百餘人也向顓雪請罪，乞求歸順。顓雪不計其咎，寬恕了他們。季路牙母便尊顓雪為大酋父。這時候，鸚鵡洲正逢秋潮海浸剛過，土人的聚落都處在積水窪地包圍之中，顓雪立即發動將士幫助土人築渠引流，很快將窪地積水引入臥龍江，贏得了土著人的好感。這年冬天，顓雪納季路牙母為妻妾。”
“啊？”我心裏暴汗，顓雪娶了季路牙母？如果說塚牙對顓雪充滿了恨意，這這這……這也很正常啊！畢竟顓雪打敗了自己，還娶了自己的老婆！想到這裏，向黎老先生道：“這麽說，塚牙和狄克兩人率領殘部逃走，竟然漂洋過海，到了東南亞一帶，從此定居海上，不再與陸地上的人來往，就成了現在的巴焦人？”
“也不盡然，”黎老先生道，“據我們考證，巴焦人的祖先確實有塚牙和狄克帶去的一些人，但是也有東南亞那邊的當地土著。塚牙的後代，後來又回到了中土。”
“什麽？他們回來尋仇嗎？”
黎老爺子一副學者風範。不太愛開口，但隻要談興一上來，就無話不談了，隻聽他道：“哈哈，你小子有點意思，怪不得前些天遇到老俞，他說遇到了個很有靈性的小夥子。至於塚牙是不是來尋仇，這個不太清楚。但是那已經是千年之後的事了，他們已經完全適應了海洋生活，有了極強的體力和敏捷的身手，這種能力已經灌注到他們的血液基因之中。回到中土的時候，估計已經是周朝末期了。他們登陸的地點，就是當時的越國。”
我“嗯”了一聲，道：“他們若要落葉歸根，回到越國是最合理的選擇。而且從海上季風和洋流的方向來看，從東南亞回到這裏也算是順風順水。不過，如果他們身手如此高強，又時逢春秋戰國的戰亂時期，應該很容易名聲鵲起，成為一代勇將啊！”
黎老先生聽了我這話，“嗬嗬”笑道：“你說得一點也不錯。”
“可是，我怎麽一點都不知道有這樣的勇將？”
“那是因為，他們太過匪夷所思，曆史不敢記載，隻能在野史小說中找到他們的影子吧！”黎老先生笑道，“小夥子，你肯定讀過金庸先生的書吧？”
我點頭道，“當然讀過。金庸先生的武俠小說，‘飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛’，恐怕隻要是有漢字的地方，都是無人不知、無人不曉。”
“那麽你知道金庸先生除了武俠小說作家之外，也是一位著名的曆史學家麽？”黎老先生望著我道。
“知道。金庸先生寫的小說，尤其是‘射雕三部曲’和《天龍八部》，武俠與曆史結合得非常完美，堪稱典範。沒有深厚的曆史功底，是寫不出來的。”
“那麽，你剛剛說的那個對聯，包含了金庸先生的十四部武俠巨著。隻是，還有第十五部，你知道麽？”
“當然！我看過，”雖然黎老先生的話題圍繞著金庸先生兜了個大圈子，我都不知道他到底想說什麽，但還是馬上答道，“《越女劍》！”
我這話音剛落，腦海裏便閃過“越國”、“武藝高強”、“以一敵百”、“迅捷無倫的身法速度”等等詞匯，突然“啊”了一聲，忽地明白過來黎老先生想說什麽，急忙道：“莫非，您的意思是……”
黎老先生見我似乎明白了過來，笑道：“為什麽《越女劍》沒有列入那個對聯裏的十四部小說之中？隻是為了那個對聯的對仗工整麽？”
我緊緊地盯著黎老先生，道：“難道是因為，《越女劍》根本不是個小說？”
黎老先生捋著胡須道：“孺子可教。關於越女劍的故事，散見於正史和野編，最早、最詳盡的記載是東漢趙曄的《吳越春秋》，這可是一本正兒八經、十分嚴謹的史書。在後來的《藝文類聚》及《劍俠傳》中，類似的故事亦有記載。”
我聽了黎老先生這話，大腦硬盤不由得高速旋轉起來。
金庸先生在《越女劍》裏，描寫了一位叫“阿青”的女子，劍術超群，無人可敵。在最後，她為了追求所愛的範蠡，不讓範蠡追隨西施而去，竟然獨力殺入館娃宮，一人一棒，盡挫一千名甲士和一千名劍手。最後殺到西施麵前，要將她斃於棒下，卻被西施的美貌所震懾，終於改變心意，成全了範蠡、西施兩人，而阿青自己，也飄然而去。
《越女劍》，本來是金庸先生決心為自古相傳的“卅三劍客圖”中，那三十三個“劍客”，各寫一篇短篇小說。但是最後隻完成了頭一篇《越女劍》，便不知為何，沒有再寫下去。不但如此，這本創作於1970年、隻有萬把字的《越女劍》，實際上更是金庸先生的最後一部武俠小說——寫完《越女劍》之後，金庸先生堅持著把1969年開始連載的《鹿鼎記》寫完，就馬上宣布封筆，不再寫武俠小說。為什麽，偏偏是這部《越女劍》，會成為金庸先生最短和最後一部武俠小說？
怪事並沒有到此結束。細心的人會發現，金庸先生在《越女劍》的結尾，還犯了一個邏輯錯誤，那就是：故事裏說，阿青最後殺向西施的一棒，雖然沒有刺穿西施的心髒，棒上的勁氣卻傷了她，導致“西子捧心”成了人間最美麗的形象。但是，我們都知道，西施自幼有心髒病，所以捧心蹙眉。而奇醜無比的東施學她的模樣，才有了“東施效顰”的說法。
作為曆史大家的金庸先生，為什麽會犯這樣的錯誤？
黎家餘也是一個須發皆白的老先生。我向他簡要說了來此的意圖。他聽說是俞老先生介紹來的，很熱情地接待了我。聊到正題，他道：“哦，老俞說的是巴焦人吧？”
“芭蕉人？”我一愣，這是什麽名字？
“是一個在東南亞的海上民族。以潛水能力著稱。生活的區域大致在婆羅洲、蘇拉威西島和菲律賓群島之間的珊瑚海中，他們體溫很低，純以血肉之軀就能下潛到30米深的海底，即使沒有負重，也能悠然的在海底大步穿行，仿佛在陸地上打獵一般。傳說，他們隻靠簡單的木船和自製的武器，就可以把鯨魚這種身長可達18米強大的海中巨獸製伏。”
聽完這一席話，我便已呆在當場。這說的簡直就是朱峻軒和李飛娜啊！我不禁想起朱峻軒那雙一直都是冰冰涼的大手，心裏不禁一顫。莫非，他們是巴焦人在中國的後代？
當我把這個疑問提出來的時候，黎老先生摘下眼鏡，望著我道：“你說得不錯。我和老俞最近和幾個老朋友在編纂《金山衛春秋》，查閱了很多史料。我估計巴焦人最早的來源就是來自於中國，而且……很有可能就來自於這裏。”
“這裏？”
“是的。是上海金山的前身……”
“康城？”我急忙問道。
“你也知道康城？”黎老先生道，“不過，據我的考證，巴焦人的前身，比康城還要早。”
我想起李宇波說過的話，問道：“莫非，就是大禹派大將顓雪征服鸚鵡洲的時候，那些土著人？”
黎老先生臉色一變，厲聲道：“小夥子，這些事，是誰告訴你的？”
第四章 墮落的刺客
一般情況下，我當然會說是從俞老先生那裏聽來的，但是現在，我怎麽可能說？俞老先生自己都不知道，還讓我來問黎老先生。我要是自己打自己耳光，就別走出這個門了。
無奈之下，我隻能道：“是一個曆史學家告訴我的。他叫李……”
“宇波”兩個字還沒出口，黎老先生突然訝道：“是李落彥嗎？你在哪裏見到他的？”
李落彥？我突然醒悟過來，道：“這個李落彥，是不是有個兒子叫‘李宇波’？”
“你是聽李宇波說的？”
“是的。”我一副誠懇的表情，答道。
“哦，”黎家餘老爺子終於換上了一副稍微相信了些的表情，道，“李落彥他們父子倆好久沒有消息了，怎麽回事？”
我總不能告訴他，李宇波已經投靠了一個很不靠譜的組織，而李落彥連下落都沒有了吧。於是隻能道：“我也不清楚啊……很久沒見過李宇波了。對了，我記得李宇波說，他父親遇到了一個長期生活在康城的家族傳人，指的應該就是俞老先生吧？似乎李落彥老先生對康城曆史的了解，是從俞老先生那裏得來的，但是……俞老先生為什麽對巴焦人的了解，反而不如您和李落彥老先生這麽多呢？”
黎家餘老爺子沒有回答，反問我道：“你……剛剛說你叫什麽來著？”
“林佑。雙木林，保佑的佑。”
“哦，哦，想起來了，怪不得覺得你名字有點耳熟。前些天遇到老俞，他提起過你，”黎老爺子和藹地笑著，把眼鏡放在一旁，道，“既然不是外人，就和你說一點也無妨。老俞是從小時候讀過的《俞氏家譜》上得知那些曆史的。而李教授不但是曆史學家，也是古人類學家。他從老俞那裏知道康城曆史之後，幾經考證，得出了這個結論。因為我對古人類學也有些研究，所以他在考證過程中，曾經和我討論過。”
我點頭道：“結論就是：顓雪東征時，把那個叫塚牙的土著大酋長和當地部落擊敗後，沒有歸降而逃走的人就流落到東南亞，成了今天的巴焦人？”
“是的，”黎老爺子道，“你應該知道酋長塚牙的妻子叫什麽吧？”
我呆了一下。如果我沒記錯，第一次遇到李宇波，聽他講述康城曆史並遭遇槍手襲擊，是在6月5日。距現在已經整整一個月的時間了。那時候他順帶一提的名字，我怎麽可能還記得住？但是為了不擾了黎老爺子的談興，我還是努力回憶了一下，道：“哦，想起來了，是叫季路牙母！我記得宇波說，顓雪率軍進攻塚牙的部落時，她在一個叫狄克的小酋長慫恿下，襲殺了顓雪部隊幾百號人。”
黎老爺子點頭道：“不錯。根據李落彥教授考證，傳說這個季路牙母有祖傳巫術，能製造一種不死軍隊。她就用這種巫術大敗顓雪大軍的。顓雪吃了敗仗，退到了大茫湖，幸而遇上其子顓胤率八百勇士抵達穀水關。於是父子合兵，沿大湖東進，將正在慶功的塚牙武裝打得慘敗。塚牙見勢不敵，和狄克率殘部，南遁白茅山之陽，在天台堡棲身。隨後，他們又準備了些木筏，渡海向東南逃竄。鸚鵡洲沒來得及逃亡的土人盡數倒戈而降，季路牙母偕婦孺及其隨從五百餘人也向顓雪請罪，乞求歸順。顓雪不計其咎，寬恕了他們。季路牙母便尊顓雪為大酋父。這時候，鸚鵡洲正逢秋潮海浸剛過，土人的聚落都處在積水窪地包圍之中，顓雪立即發動將士幫助土人築渠引流，很快將窪地積水引入臥龍江，贏得了土著人的好感。這年冬天，顓雪納季路牙母為妻妾。”
“啊？”我心裏暴汗，顓雪娶了季路牙母？如果說塚牙對顓雪充滿了恨意，這這這……這也很正常啊！畢竟顓雪打敗了自己，還娶了自己的老婆！想到這裏，向黎老先生道：“這麽說，塚牙和狄克兩人率領殘部逃走，竟然漂洋過海，到了東南亞一帶，從此定居海上，不再與陸地上的人來往，就成了現在的巴焦人？”
“也不盡然，”黎老先生道，“據我們考證，巴焦人的祖先確實有塚牙和狄克帶去的一些人，但是也有東南亞那邊的當地土著。塚牙的後代，後來又回到了中土。”
“什麽？他們回來尋仇嗎？”
黎老爺子一副學者風範。不太愛開口，但隻要談興一上來，就無話不談了，隻聽他道：“哈哈，你小子有點意思，怪不得前些天遇到老俞，他說遇到了個很有靈性的小夥子。至於塚牙是不是來尋仇，這個不太清楚。但是那已經是千年之後的事了，他們已經完全適應了海洋生活，有了極強的體力和敏捷的身手，這種能力已經灌注到他們的血液基因之中。回到中土的時候，估計已經是周朝末期了。他們登陸的地點，就是當時的越國。”
我“嗯”了一聲，道：“他們若要落葉歸根，回到越國是最合理的選擇。而且從海上季風和洋流的方向來看，從東南亞回到這裏也算是順風順水。不過，如果他們身手如此高強，又時逢春秋戰國的戰亂時期，應該很容易名聲鵲起，成為一代勇將啊！”
黎老先生聽了我這話，“嗬嗬”笑道：“你說得一點也不錯。”
“可是，我怎麽一點都不知道有這樣的勇將？”
“那是因為，他們太過匪夷所思，曆史不敢記載，隻能在野史小說中找到他們的影子吧！”黎老先生笑道，“小夥子，你肯定讀過金庸先生的書吧？”
我點頭道，“當然讀過。金庸先生的武俠小說，‘飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛’，恐怕隻要是有漢字的地方，都是無人不知、無人不曉。”
“那麽你知道金庸先生除了武俠小說作家之外，也是一位著名的曆史學家麽？”黎老先生望著我道。
“知道。金庸先生寫的小說，尤其是‘射雕三部曲’和《天龍八部》，武俠與曆史結合得非常完美，堪稱典範。沒有深厚的曆史功底，是寫不出來的。”
“那麽，你剛剛說的那個對聯，包含了金庸先生的十四部武俠巨著。隻是，還有第十五部，你知道麽？”
“當然！我看過，”雖然黎老先生的話題圍繞著金庸先生兜了個大圈子，我都不知道他到底想說什麽，但還是馬上答道，“《越女劍》！”
我這話音剛落，腦海裏便閃過“越國”、“武藝高強”、“以一敵百”、“迅捷無倫的身法速度”等等詞匯，突然“啊”了一聲，忽地明白過來黎老先生想說什麽，急忙道：“莫非，您的意思是……”
黎老先生見我似乎明白了過來，笑道：“為什麽《越女劍》沒有列入那個對聯裏的十四部小說之中？隻是為了那個對聯的對仗工整麽？”
我緊緊地盯著黎老先生，道：“難道是因為，《越女劍》根本不是個小說？”
黎老先生捋著胡須道：“孺子可教。關於越女劍的故事，散見於正史和野編，最早、最詳盡的記載是東漢趙曄的《吳越春秋》，這可是一本正兒八經、十分嚴謹的史書。在後來的《藝文類聚》及《劍俠傳》中，類似的故事亦有記載。”
我聽了黎老先生這話，大腦硬盤不由得高速旋轉起來。
金庸先生在《越女劍》裏，描寫了一位叫“阿青”的女子，劍術超群，無人可敵。在最後，她為了追求所愛的範蠡，不讓範蠡追隨西施而去，竟然獨力殺入館娃宮，一人一棒，盡挫一千名甲士和一千名劍手。最後殺到西施麵前，要將她斃於棒下，卻被西施的美貌所震懾，終於改變心意，成全了範蠡、西施兩人，而阿青自己，也飄然而去。
《越女劍》，本來是金庸先生決心為自古相傳的“卅三劍客圖”中，那三十三個“劍客”，各寫一篇短篇小說。但是最後隻完成了頭一篇《越女劍》，便不知為何，沒有再寫下去。不但如此，這本創作於1970年、隻有萬把字的《越女劍》，實際上更是金庸先生的最後一部武俠小說——寫完《越女劍》之後，金庸先生堅持著把1969年開始連載的《鹿鼎記》寫完，就馬上宣布封筆，不再寫武俠小說。為什麽，偏偏是這部《越女劍》，會成為金庸先生最短和最後一部武俠小說？
怪事並沒有到此結束。細心的人會發現，金庸先生在《越女劍》的結尾，還犯了一個邏輯錯誤，那就是：故事裏說，阿青最後殺向西施的一棒，雖然沒有刺穿西施的心髒，棒上的勁氣卻傷了她，導致“西子捧心”成了人間最美麗的形象。但是，我們都知道，西施自幼有心髒病，所以捧心蹙眉。而奇醜無比的東施學她的模樣，才有了“東施效顰”的說法。
作為曆史大家的金庸先生，為什麽會犯這樣的錯誤？