小蔥等人訕訕，葫蘆低頭偷笑，紅椒對紫茄吐了下小舌頭，兩人都慶幸，幸虧剛才沒搶著去說。
鄭氏對著這些晚輩嗔怪地說道：“我不過是要你們好好想想，再給個評價而已。我讀了這《女誡》，對照自身行止，自問並無出格之處。不信你們細想想。”
小蔥等人一想，可不是麽，娘（姑姑）比《女誡》上做的還要好。
鄭氏收起笑容，凝神掃過這些小輩，慎重問道：“為何你們都不喜這《女誡》呢？其實這裏麵好些話還是很有道理的。譬如第六章曲從，是說對公婆應曲從。為何班昭不用‘順從’，而用‘曲從’呢？”
小蔥眨眨眼睛，有些疑惑。
“為人媳者，乃晚輩。晚輩待長輩，本就不應該直麵頂撞，加上兒媳的身份，就如下屬麵對上峰，其言辭情態，都應該謙遜恭讓，這才是聰明的處世之道。”
她轉向葫蘆等幾個大的：“你們學了《道德經》，當記得其中有‘曲則全，枉則直，窪則盈，少則得，多則惑’。‘曲則全’是指為人行事能受得委屈，方是保全之道。所以，又有‘委曲求全，以退為進，欲取先予，欲擒故縱’等等說法，都是從這引申而出的。”
板栗跟小蔥對視一眼，叫道：“這個班昭厲害，話說得巧妙。”
黃豆聽得有所觸動，不禁心癢難耐，探頭對坐隔壁的紅椒道：“我往常咋跟你說的？跟人說話甭那麽直衝衝的，該軟和些，不然好容易吃虧的。有時候也要學會伏低做小，這叫‘好漢不吃眼前虧’，不能受了一點委屈就吵嚷……”
紅椒認真點頭，難得地沒跟他抬杠，眨巴著眼睛認真記娘說的話。
黃豆見她今兒如此乖順，心下大喜，又絮絮叨叨說了好些話，跟個老夫子似的。
葫蘆等人在一旁聽了，皆忍笑不語。
若論起來，黃豆是他們中最能領會“曲則全”之精髓的人了，且運用嫻熟。
鄭氏笑著點頭，等他們靜了，才又道：“我讀了《女誡》後，細想做張家媳婦這麽些年經曆的種種：一心操持家務，外麵的事都是你爹出麵張羅的；我差不多也是把你爹當天一樣了，從未不敬他；就算沒有起早貪黑，也能稱得上‘夙夜興寐’了；咱家好些東西都是我弄出來的，我也從未在外張揚，算是有功不居了；我從未頂撞過你們爺爺奶奶，就有不同想法也是用勸的，對你們小叔也是如此；我長這麽大，總共才去了下塘集幾次，更不要說旁的地方了；言行舉止方麵……”
她很是“王婆賣瓜，自賣自誇”了一番，曆數自己在張家的種種功績，見小輩們一副笑眯眯的樣子，也不在意，繼續解析。
“……就算跟《女誡》有少少的出入，大麵上是過得去了。《論語》中有句話‘大德不逾閑，小德出入可也’，說的是為人處世的大原則把握了，在小節上無需吹毛求疵。所以我才覺得自己並無出格之處。”
話音一拐，接著問道：“可你們想想，若是把你奶奶換成萬元的奶奶，你爹也是個不講理的，我還會這樣待人行事麽？”
這一回，小蔥明白了娘的意思，斬截道：“肯定不會。娘是說，夫婦當互敬互愛，長輩應該慈和、關愛體諒晚輩，才能贏得晚輩敬重。”
黃豆也大叫：“《大學》裏麵說得清清楚楚，‘古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；……”
葫蘆截斷他背書，喝道：“扯那麽遠幹啥？紅椒跟紫茄能聽懂？”
鄭氏見把他們注意力吸引到要講的核心上來了，遂抿嘴一笑，道：“黃豆說得對。這個咱們過一會再說。你們看，這《女誡》第二章夫婦：開頭說男人若是不賢，就不能管住自己的媳婦，在媳婦跟前也端不起架子。”
“後麵又說，君子們為了能管好媳婦，有威儀，所以學習修身處世。‘但教男而不教女，不亦蔽於彼此之數乎！’就是說，不能光教男的不教女的。所以，這篇《女誡》就產生了。”
她用敬佩的口氣道：“班昭在《女誡》第二章就點明了一個前提條件：夫不能不賢，夫也在不停修身養性，然後才有下麵教女子的內容。並非如世人那般斷章取義：認為凡女子，無論曲直，不問皂白，一律該對夫君順從。”
開玩笑，班昭學問精深，文采飛揚，她會那麽白癡？
以往實在是被誤了，聽了這書，就覺得是毒害女子的。其實，她仔細研讀後，覺得除了少量內容有失偏頗外，好多東西本義不錯，但都被人歪曲了。
小蔥聽得出神，不覺問道：“娘，那第五章專心，說男子可再娶，女子不能再嫁哩？”
鄭氏歎了口氣，道：“這一處娘也有不同看法。班昭出身望族，且自身姻緣美滿，怕是不能體會那些嫁了惡劣夫家女子的苦，此處就有些欠缺了。但也不能怪她。若真是夫妻情深，少有人會再嫁的。別的不說，丟下兒女要如何處？”
她見識過現代的自由婚姻製度，辯證地看來，也不是沒有缺陷的，所謂“按下葫蘆浮起瓢”，追求了婚姻自由的爹娘們，帶給子女的往往是傷害。
“所以，如今律法不是有了義絕跟和離麽，婦人也不是不能再嫁的。咱們這地方就有不少。”
小蔥滿意地點頭。
紅椒又問道：“那第三章敬慎哩？真要啥事都聽夫君的？”
鄭氏瞅著她一副不滿的樣子，嗤地一聲笑了，言道：“這一節，跟‘曲從’章有異曲同工之妙。‘男以強為貴，女以弱為美’，對夫君敬順，並不是說，事事都要順從，不過是一個行事的方式罷了。”
板栗嬉笑道：“那是。娘對爹算得上‘敬順’了，可是爹反而更聽娘的話。紅椒，你要跟娘好好學學。”
葫蘆、小蔥、黃瓜等人一齊瞅著鄭氏笑，滿眼了然的神情。
鄭氏不禁臉紅，慍怒地瞪了兒子一眼。
卻又正色道：“這也是有例外的。有的女子就十分剛強。《莊子》駢拇篇有說，凡物不能違了本性，野鴨腿短，接上一截便會痛苦；野鶴腿長，截斷一截也會疼痛。若人本性剛強，硬要她改，也難得很。以紅椒性情，怕是做不到敬順二字，若能嫁個性情溫和敦厚的夫君，也是可以相處美滿的。”
話剛說完，黃豆大叫道：“那也不一定。隻要真對紅椒妹妹好，就性子活絡些，難不成就不能相處美滿了？”
鄭氏聽了詫異，但還是點頭道：“這話倒是。若真心對她好，自然能包容體貼。”
黃豆就得意地笑了。
黃瓜怪異地瞅著三弟：這娃兒，不能吧？才七歲哩！
葫蘆鄭重地問道：“姑姑，其他章都好解釋，就是第一章卑下。若說女子生來就是卑下的，那天下人都是女子所生養，皇太後更是貴為國母，其尊貴自不必說，這要怎麽解釋？”
鄭氏笑著點頭道：“正要跟你們說這個。旁人如何解讀這一章，姑姑不管，我自有理解。俗語說‘一樣米養出百樣人’，其實，一樣的文章，也教出不同的人，就因為每個人的理解都不一樣。”
第072章教女（二）
“據我看來，這一章，雖是論述女子地位的，然此卑下非彼卑下。《周易》之《係傳》有‘天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣’，‘乾在上而高，坤在下而卑；陽爻屬貴，陰爻屬賤’。乾道成男，坤道成女，所以說男尊女卑。”
她歎氣道：“天尊地卑，闡述的不過是一種自然表象，男尊女卑也是這個意思。不然，大地厚德載物，誰敢不敬大地？世人胡亂曲解，都說女子如何卑下，也不想想，這跟孝道是多大的衝突？哪個兒子敢理直氣壯地不把自個娘當數？”
她斷然道：“以班昭之學問，肯定不會是那個意思。”
鄭氏一行說，小蔥等人一邊議論問答，氣氛甚為熱鬧，竟沒發現張槐站在書房外麵聽了好久。
板栗笑道：“娘，我大概能明白了，其實男女無所謂尊卑和貴賤，不過各自要守住本分，該幹嘛就幹嘛。妻道如此，臣道也是如此。”
他看看黃豆，笑道：“男主外，女主內，自古以來就是如此。然世事總有例外的。如果有天黃豆娶了媳婦，說不定會跟媳婦吵嘴說：‘為啥你總在家歇著，讓我出去幹活？這不公平。你也該出去管管事，讓我在家洗衣煮飯帶娃兒。我又不是不會，這也沒啥難的。’”
“哈哈哈……”眾人放聲大笑，青山還猛捶桌子。
鄭氏對著這些晚輩嗔怪地說道：“我不過是要你們好好想想，再給個評價而已。我讀了這《女誡》，對照自身行止，自問並無出格之處。不信你們細想想。”
小蔥等人一想，可不是麽，娘（姑姑）比《女誡》上做的還要好。
鄭氏收起笑容，凝神掃過這些小輩，慎重問道：“為何你們都不喜這《女誡》呢？其實這裏麵好些話還是很有道理的。譬如第六章曲從，是說對公婆應曲從。為何班昭不用‘順從’，而用‘曲從’呢？”
小蔥眨眨眼睛，有些疑惑。
“為人媳者，乃晚輩。晚輩待長輩，本就不應該直麵頂撞，加上兒媳的身份，就如下屬麵對上峰，其言辭情態，都應該謙遜恭讓，這才是聰明的處世之道。”
她轉向葫蘆等幾個大的：“你們學了《道德經》，當記得其中有‘曲則全，枉則直，窪則盈，少則得，多則惑’。‘曲則全’是指為人行事能受得委屈，方是保全之道。所以，又有‘委曲求全，以退為進，欲取先予，欲擒故縱’等等說法，都是從這引申而出的。”
板栗跟小蔥對視一眼，叫道：“這個班昭厲害，話說得巧妙。”
黃豆聽得有所觸動，不禁心癢難耐，探頭對坐隔壁的紅椒道：“我往常咋跟你說的？跟人說話甭那麽直衝衝的，該軟和些，不然好容易吃虧的。有時候也要學會伏低做小，這叫‘好漢不吃眼前虧’，不能受了一點委屈就吵嚷……”
紅椒認真點頭，難得地沒跟他抬杠，眨巴著眼睛認真記娘說的話。
黃豆見她今兒如此乖順，心下大喜，又絮絮叨叨說了好些話，跟個老夫子似的。
葫蘆等人在一旁聽了，皆忍笑不語。
若論起來，黃豆是他們中最能領會“曲則全”之精髓的人了，且運用嫻熟。
鄭氏笑著點頭，等他們靜了，才又道：“我讀了《女誡》後，細想做張家媳婦這麽些年經曆的種種：一心操持家務，外麵的事都是你爹出麵張羅的；我差不多也是把你爹當天一樣了，從未不敬他；就算沒有起早貪黑，也能稱得上‘夙夜興寐’了；咱家好些東西都是我弄出來的，我也從未在外張揚，算是有功不居了；我從未頂撞過你們爺爺奶奶，就有不同想法也是用勸的，對你們小叔也是如此；我長這麽大，總共才去了下塘集幾次，更不要說旁的地方了；言行舉止方麵……”
她很是“王婆賣瓜，自賣自誇”了一番，曆數自己在張家的種種功績，見小輩們一副笑眯眯的樣子，也不在意，繼續解析。
“……就算跟《女誡》有少少的出入，大麵上是過得去了。《論語》中有句話‘大德不逾閑，小德出入可也’，說的是為人處世的大原則把握了，在小節上無需吹毛求疵。所以我才覺得自己並無出格之處。”
話音一拐，接著問道：“可你們想想，若是把你奶奶換成萬元的奶奶，你爹也是個不講理的，我還會這樣待人行事麽？”
這一回，小蔥明白了娘的意思，斬截道：“肯定不會。娘是說，夫婦當互敬互愛，長輩應該慈和、關愛體諒晚輩，才能贏得晚輩敬重。”
黃豆也大叫：“《大學》裏麵說得清清楚楚，‘古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；……”
葫蘆截斷他背書，喝道：“扯那麽遠幹啥？紅椒跟紫茄能聽懂？”
鄭氏見把他們注意力吸引到要講的核心上來了，遂抿嘴一笑，道：“黃豆說得對。這個咱們過一會再說。你們看，這《女誡》第二章夫婦：開頭說男人若是不賢，就不能管住自己的媳婦，在媳婦跟前也端不起架子。”
“後麵又說，君子們為了能管好媳婦，有威儀，所以學習修身處世。‘但教男而不教女，不亦蔽於彼此之數乎！’就是說，不能光教男的不教女的。所以，這篇《女誡》就產生了。”
她用敬佩的口氣道：“班昭在《女誡》第二章就點明了一個前提條件：夫不能不賢，夫也在不停修身養性，然後才有下麵教女子的內容。並非如世人那般斷章取義：認為凡女子，無論曲直，不問皂白，一律該對夫君順從。”
開玩笑，班昭學問精深，文采飛揚，她會那麽白癡？
以往實在是被誤了，聽了這書，就覺得是毒害女子的。其實，她仔細研讀後，覺得除了少量內容有失偏頗外，好多東西本義不錯，但都被人歪曲了。
小蔥聽得出神，不覺問道：“娘，那第五章專心，說男子可再娶，女子不能再嫁哩？”
鄭氏歎了口氣，道：“這一處娘也有不同看法。班昭出身望族，且自身姻緣美滿，怕是不能體會那些嫁了惡劣夫家女子的苦，此處就有些欠缺了。但也不能怪她。若真是夫妻情深，少有人會再嫁的。別的不說，丟下兒女要如何處？”
她見識過現代的自由婚姻製度，辯證地看來，也不是沒有缺陷的，所謂“按下葫蘆浮起瓢”，追求了婚姻自由的爹娘們，帶給子女的往往是傷害。
“所以，如今律法不是有了義絕跟和離麽，婦人也不是不能再嫁的。咱們這地方就有不少。”
小蔥滿意地點頭。
紅椒又問道：“那第三章敬慎哩？真要啥事都聽夫君的？”
鄭氏瞅著她一副不滿的樣子，嗤地一聲笑了，言道：“這一節，跟‘曲從’章有異曲同工之妙。‘男以強為貴，女以弱為美’，對夫君敬順，並不是說，事事都要順從，不過是一個行事的方式罷了。”
板栗嬉笑道：“那是。娘對爹算得上‘敬順’了，可是爹反而更聽娘的話。紅椒，你要跟娘好好學學。”
葫蘆、小蔥、黃瓜等人一齊瞅著鄭氏笑，滿眼了然的神情。
鄭氏不禁臉紅，慍怒地瞪了兒子一眼。
卻又正色道：“這也是有例外的。有的女子就十分剛強。《莊子》駢拇篇有說，凡物不能違了本性，野鴨腿短，接上一截便會痛苦；野鶴腿長，截斷一截也會疼痛。若人本性剛強，硬要她改，也難得很。以紅椒性情，怕是做不到敬順二字，若能嫁個性情溫和敦厚的夫君，也是可以相處美滿的。”
話剛說完，黃豆大叫道：“那也不一定。隻要真對紅椒妹妹好，就性子活絡些，難不成就不能相處美滿了？”
鄭氏聽了詫異，但還是點頭道：“這話倒是。若真心對她好，自然能包容體貼。”
黃豆就得意地笑了。
黃瓜怪異地瞅著三弟：這娃兒，不能吧？才七歲哩！
葫蘆鄭重地問道：“姑姑，其他章都好解釋，就是第一章卑下。若說女子生來就是卑下的，那天下人都是女子所生養，皇太後更是貴為國母，其尊貴自不必說，這要怎麽解釋？”
鄭氏笑著點頭道：“正要跟你們說這個。旁人如何解讀這一章，姑姑不管，我自有理解。俗語說‘一樣米養出百樣人’，其實，一樣的文章，也教出不同的人，就因為每個人的理解都不一樣。”
第072章教女（二）
“據我看來，這一章，雖是論述女子地位的，然此卑下非彼卑下。《周易》之《係傳》有‘天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣’，‘乾在上而高，坤在下而卑；陽爻屬貴，陰爻屬賤’。乾道成男，坤道成女，所以說男尊女卑。”
她歎氣道：“天尊地卑，闡述的不過是一種自然表象，男尊女卑也是這個意思。不然，大地厚德載物，誰敢不敬大地？世人胡亂曲解，都說女子如何卑下，也不想想，這跟孝道是多大的衝突？哪個兒子敢理直氣壯地不把自個娘當數？”
她斷然道：“以班昭之學問，肯定不會是那個意思。”
鄭氏一行說，小蔥等人一邊議論問答，氣氛甚為熱鬧，竟沒發現張槐站在書房外麵聽了好久。
板栗笑道：“娘，我大概能明白了，其實男女無所謂尊卑和貴賤，不過各自要守住本分，該幹嘛就幹嘛。妻道如此，臣道也是如此。”
他看看黃豆，笑道：“男主外，女主內，自古以來就是如此。然世事總有例外的。如果有天黃豆娶了媳婦，說不定會跟媳婦吵嘴說：‘為啥你總在家歇著，讓我出去幹活？這不公平。你也該出去管管事，讓我在家洗衣煮飯帶娃兒。我又不是不會，這也沒啥難的。’”
“哈哈哈……”眾人放聲大笑，青山還猛捶桌子。