肌膚的保養
肌膚的保養包括麵部的化妝和染甲等。其中麵部的化妝包括以下幾個方麵：胭脂花粉的使用，點唇的方法，描眉畫黛，麵花的使用。我國古代婦女講究用溫熱之水浴身，用米汁洗發，並有在洗浴的時候用香的習慣，史籍上就有有關的記載。古代對於膚發的美容保護劑大體可分為外用和內用兩種，外用的有塗敷用和洗滌劑兩種，內用的有丸、散和湯，丸劑較多。各個時代的保護劑配方不一，如北魏時用牛髓或牛脂，配以溫酒、丁香、藿香、青蒿等製成麵脂供婦女護膚用，其作用為潤膚、芳潔，對部分細菌和皮膚真菌有抵禦或抑製作用。《四時纂要》中還記載了傳聞中太平公主的麵脂秘方：“麵藥，（七月）七日取烏雞血，和三月桃花末，塗麵及身，二三日後光白如素。”烏雞有補益的功能，其血能療傷；桃花能“悅澤人麵”，對臉上的粉刺有一定療效。
中國古人還用豌豆和大豆等粉末配上各種藥物粉末做成“澡豆”來洗手、洗臉和洗澡，除垢健膚，有的甚至能去除雀斑。以粉飾麵並且在臉上染頰飾紅是中國古代婦女化妝的基本妝製。古代婦女還創製了各種唇形和眉型，如半邊嬌（唇形）、柳葉眉等。
發式的設計
古代婦女的發式在漫長的曆史年代中由少到多，由簡到繁，有墮馬髻、茴香髻、蝶鬢髻、絲梳百葉髻等。發式豐富多彩，令人歎為觀止。清初戲劇家李漁在他的《閑情偶寄》中說：“古人呼發為烏雲，呼髻為蟠龍。近世有牡丹頭、荷花頭、缽盂頭，窮新極異。”據史書記載，這些發型的主要創造者是宮女和古代的妓女。據說“墮馬髻”就是漢武帝時的宮女的創造。
發型有時候也表示一種風俗，如晉代女子還未結婚時，在鬢後麵垂一條辮子，已婚女子則須把辮子解開。
古代美女也染發，唐代就有了使用染發劑的記載。現在常用的“渲染”一詞，在古代指的就是用墨來染發：“以墨飾美人鬢發，謂之渲染。”（《升庵詩話》）
（幹春鬆 李曉丹）
肌膚的保養包括麵部的化妝和染甲等。其中麵部的化妝包括以下幾個方麵：胭脂花粉的使用，點唇的方法，描眉畫黛，麵花的使用。我國古代婦女講究用溫熱之水浴身，用米汁洗發，並有在洗浴的時候用香的習慣，史籍上就有有關的記載。古代對於膚發的美容保護劑大體可分為外用和內用兩種，外用的有塗敷用和洗滌劑兩種，內用的有丸、散和湯，丸劑較多。各個時代的保護劑配方不一，如北魏時用牛髓或牛脂，配以溫酒、丁香、藿香、青蒿等製成麵脂供婦女護膚用，其作用為潤膚、芳潔，對部分細菌和皮膚真菌有抵禦或抑製作用。《四時纂要》中還記載了傳聞中太平公主的麵脂秘方：“麵藥，（七月）七日取烏雞血，和三月桃花末，塗麵及身，二三日後光白如素。”烏雞有補益的功能，其血能療傷；桃花能“悅澤人麵”，對臉上的粉刺有一定療效。
中國古人還用豌豆和大豆等粉末配上各種藥物粉末做成“澡豆”來洗手、洗臉和洗澡，除垢健膚，有的甚至能去除雀斑。以粉飾麵並且在臉上染頰飾紅是中國古代婦女化妝的基本妝製。古代婦女還創製了各種唇形和眉型，如半邊嬌（唇形）、柳葉眉等。
發式的設計
古代婦女的發式在漫長的曆史年代中由少到多，由簡到繁，有墮馬髻、茴香髻、蝶鬢髻、絲梳百葉髻等。發式豐富多彩，令人歎為觀止。清初戲劇家李漁在他的《閑情偶寄》中說：“古人呼發為烏雲，呼髻為蟠龍。近世有牡丹頭、荷花頭、缽盂頭，窮新極異。”據史書記載，這些發型的主要創造者是宮女和古代的妓女。據說“墮馬髻”就是漢武帝時的宮女的創造。
發型有時候也表示一種風俗，如晉代女子還未結婚時，在鬢後麵垂一條辮子，已婚女子則須把辮子解開。
古代美女也染發，唐代就有了使用染發劑的記載。現在常用的“渲染”一詞，在古代指的就是用墨來染發：“以墨飾美人鬢發，謂之渲染。”（《升庵詩話》）
（幹春鬆 李曉丹）