王一刀雖然不知道究竟發生了什麽事情，但是，也覺察到了孫山先生所表現出來的一絲異樣，禁不住心中有些疑惑，但是，他依然沒有看出來孫山先生身上的藥物控製已經解除了，這是楊傑所沒有告訴過他的一些訊息導致的。
王一刀恭恭敬敬的走到了孫山先生麵前，說道：“孫先生，您怎麽啦？有什麽事情要吩咐嗎？”
“一刀兄弟，你知道嗎，我深愛著我的國家和人民，我深愛著這片土地，我也深愛著我自己的生命，我不想死，可是，為什麽呢，你為什麽要這麽做呢？難道說，我們的祖國和同胞經曆的苦難還不夠嗎？”孫山先生的聲音有些沙啞。
“啊，什麽，你！”王一刀聽到這句話的時候，就已經意識到了情況有些不妙，他必須當機立斷，他要做的就是立即殺掉孫山先生，不然的話，他會喚醒周圍的百姓的。
王一刀畢竟是個頂級殺手，隨手就是一刀，插進了孫山先生的腹部，他對自己的主人和好兄弟，竟然沒有一絲一毫的留情，一刀就結束了孫山先生的性命。
在孫山先生倒下的那一刻，他的腦海裏再次浮現許多許多的畫麵，他畢竟是一代國父啊，是一世梟雄啊，就這樣一命歸天了，這是一種什麽樣的悲痛啊，在彌留之際，過往的一樁樁一件件全部浮現在腦海裏，在他出生的那個年代裏，滿清王朝不和外國來往，以為中.國仍是天下最強盛的國家。在孫山先生童年的時候，滿清王朝政治腐敗，國力衰弱，中.國境內**不斷。而西方列強也就以它們強大的經濟力量，和銳利的武器，趁機侵略中.國。滿清政府的無知和無能，使中.國幾乎淪落到被瓜分的亡國命運。從鴉片戰爭，中.國戰敗以後，列強看出中.國的衰弱，就展開了對中.國的侵略。中.國幾次遭到失敗，不斷地割地賠款，使中.國人幾乎完全喪失了民族自信心。
而那個時候的孫山先生，就深深體會到了滿清政府腐敗，沒有能力挽救中華民族的厄運，於是決定倡導國民革命，傾覆滿清，建立民國。那一年，革命黨人發動成功武昌起義，並在隨後的兩個多月帶動中.國各地的革命響應。隨後，一個嶄新的中華民國誕生了，孫山先生懷揣著無數的救國救民的思想，也製定了許多的經濟和民主改革的方略，立誌在這一片熱土上實現自己的偉大抱負。
其實，在孫山先生很小的時候，就已經立下了宏偉遠大的誌向，小時候，他隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫山先後在檀香山、廣州、香港等地比較係統地接受西方式的近代教育。在他二十幾歲的時候，國家爆發了中法戰爭中，孫山目睹清政府的賣國、專製和腐敗，開始產生反清和以資產階級政治方案改造中.國的思想，經常發表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應等有所交往。189年，孫山畢業於香港西醫書院，隨後在澳門、廣州等地一麵行醫，一麵結納反清秘密會社，準備創立革命團體。第三年，孫山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受，這給了他一個不小的打擊，但是，孫山先生仍然沒有喪失革命的鬥誌。
在他青壯年的時候，從上海去檀香山，組織興中會，以“驅除韃虜，恢複中.國，創立合眾政府”為誓詞。後來，又在香港聯合當地愛國知識分子的組織輔仁文社，建立香港興中會。並且在同一年，興中會密謀在廣州起義，事泄失敗。孫山被迫亡命海外。一**六年，在英國倫敦曾被清公使館誘捕，經英國友人營救脫險。此後，孫山詳細考察歐美各國的經濟、政治狀況，研究了多種流派的政治學說，並與歐美各國進步人士接觸，產生了具有特色的民生主義理論，三民主義思想由此初步形成。一**七年，孫山赴R本，結交其朝野人士。下一年，孫山派鄭士良到廣東惠州發動起義。義軍奮戰半月，開始頗為得手，後因餉械不繼而失敗。
然而，他的波折命運並沒有就此有所好轉，戊戌變法以後，因R本友好人士的活動，孫山與康有為、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題，但因改良派堅持保皇、反對革命，合作未能實現。一九零四年孫山在R本、檀香山、越南、即泰國、美-國等地對華僑及留學生宣傳革命，並在留學生中建立了革命團體，在此期間也與國內的革命團體和革命誌士建立了聯係。
一九零五年，孫山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在R本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會，孫山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢複中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報“民報”發刊詞中，孫山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。
或許，就連孫山先生自己也不知道，他的三民主義，後來影響了眾多的人，甚至是影響了一個政黨。他秉承三民主義，派人到國內外各地發展組織、宣傳革命。他自己也親自赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經費，在一些地方創立同盟會的支部。他廣泛傳播資產階級民主共和思想，使更多的人投身於反清革命。他所領導的對改良派的批判，為辛亥革命的爆發作了有力的思想準備。
期間，五六年的時間裏，同盟會在華南各地組織多次武裝起義，孫山為起義製定戰略方針，並在海外奔走，為起義籌募經費。一九零七年，鎮南關起義時還親臨前線參加戰鬥。但是，各次起義都因缺乏群眾基礎、組織不夠嚴密而失敗，但革命黨人前仆後繼，英勇戰鬥，給清政府以沉重打擊，給全國人民以極大的鼓舞；特別是廣州黃花崗之役，在全國引起了巨大震動。
孫山現在不知道，他的死能夠換回什麽，不知道，曆史會不會記住他，但是，在他的影響和策劃下，武昌起義爆發，各省紛紛響應。孫山在美國得知消息後，迅速回國，即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統。這是國家和人民的信任和重托，將曆史的重擔交到了他的身上。
可是，或許，就連他自己都沒有想到的是，由於受到帝國主義、封建主義的強大壓力與革命黨本身的渙散無力，孫山被迫在清帝退位後，辭去臨時大總統職務，讓位於袁某人。
但是，即便是如此，此後一年多，孫山積極宣傳民生主義，號召實行平均地權，提倡興辦實業；還親自擔任了全國鐵路督辦，力圖籌借外資修築鐵路幹線。但因政權落在袁某人手中，孫山的努力並未取得成果。同年八月，同盟會改組成國-民黨，孫山被推舉為理事長。袁某人刺殺國民黨代理理事長宋教仁，孫山主張武力討袁。後又發動二次革命，失敗後再度流亡R本。
那是一段無比艱難的海外流亡生涯，但是，孫山先生依然沒有放棄自己的革命理想，因為，他深愛著自己的祖國和人民，就像是現在一樣，他依然深愛著自己的祖國和人民，孫山在東京組織中華革命黨，希望恢複和發揚同盟會的精神。袁某人複辟帝製失敗，孫山又回到國內，繼續為捍衛共和製度而鬥爭。
當然啦，孫山先生此刻的回憶都是真實的曆史，而因為蕭飛的出現，擾亂了真實的曆史軌道進行，有些事情，孫山先生還沒有來得及去做，有些曆史還沒有真正的發生，比如，在真正的曆史上，接下來的時間裏，因段祺瑞為首領的北洋軍閥解散國會和廢棄“臨時約法”，孫山聯合西南軍閥，在廣州建立軍政府，被推舉為大元帥，進行護法戰爭。
然而，有些曆史還沒有真正的發生，孫山先生的好多宏偉的抱負還沒有實現，他就被無情的殺害了，而且還是死在了自己平時最信任的兄弟手中，他實在不甘心，但是，幸好，孫山先生心中是有希望的，因為他看到了希望，這個希望就在蕭飛身上，他知道，即便是他死了，但是，卻有蕭飛在的，隻要是蕭飛在，國家和人民就有希望。
在死神即將將自己帶走的那一刻，孫山嘴角禁不住露出了濃濃的笑意，對著王一刀說道：“哈哈，一刀，你們這些敗類，你們不會得意太久的，因為，蕭飛很快就要來了，他一定能夠鏟除你們這些禍國殃民的敗類的，我相信，我相信這個日期已經不遠了……哈哈……”（未完待續）
王一刀恭恭敬敬的走到了孫山先生麵前，說道：“孫先生，您怎麽啦？有什麽事情要吩咐嗎？”
“一刀兄弟，你知道嗎，我深愛著我的國家和人民，我深愛著這片土地，我也深愛著我自己的生命，我不想死，可是，為什麽呢，你為什麽要這麽做呢？難道說，我們的祖國和同胞經曆的苦難還不夠嗎？”孫山先生的聲音有些沙啞。
“啊，什麽，你！”王一刀聽到這句話的時候，就已經意識到了情況有些不妙，他必須當機立斷，他要做的就是立即殺掉孫山先生，不然的話，他會喚醒周圍的百姓的。
王一刀畢竟是個頂級殺手，隨手就是一刀，插進了孫山先生的腹部，他對自己的主人和好兄弟，竟然沒有一絲一毫的留情，一刀就結束了孫山先生的性命。
在孫山先生倒下的那一刻，他的腦海裏再次浮現許多許多的畫麵，他畢竟是一代國父啊，是一世梟雄啊，就這樣一命歸天了，這是一種什麽樣的悲痛啊，在彌留之際，過往的一樁樁一件件全部浮現在腦海裏，在他出生的那個年代裏，滿清王朝不和外國來往，以為中.國仍是天下最強盛的國家。在孫山先生童年的時候，滿清王朝政治腐敗，國力衰弱，中.國境內**不斷。而西方列強也就以它們強大的經濟力量，和銳利的武器，趁機侵略中.國。滿清政府的無知和無能，使中.國幾乎淪落到被瓜分的亡國命運。從鴉片戰爭，中.國戰敗以後，列強看出中.國的衰弱，就展開了對中.國的侵略。中.國幾次遭到失敗，不斷地割地賠款，使中.國人幾乎完全喪失了民族自信心。
而那個時候的孫山先生，就深深體會到了滿清政府腐敗，沒有能力挽救中華民族的厄運，於是決定倡導國民革命，傾覆滿清，建立民國。那一年，革命黨人發動成功武昌起義，並在隨後的兩個多月帶動中.國各地的革命響應。隨後，一個嶄新的中華民國誕生了，孫山先生懷揣著無數的救國救民的思想，也製定了許多的經濟和民主改革的方略，立誌在這一片熱土上實現自己的偉大抱負。
其實，在孫山先生很小的時候，就已經立下了宏偉遠大的誌向，小時候，他隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫山先後在檀香山、廣州、香港等地比較係統地接受西方式的近代教育。在他二十幾歲的時候，國家爆發了中法戰爭中，孫山目睹清政府的賣國、專製和腐敗，開始產生反清和以資產階級政治方案改造中.國的思想，經常發表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應等有所交往。189年，孫山畢業於香港西醫書院，隨後在澳門、廣州等地一麵行醫，一麵結納反清秘密會社，準備創立革命團體。第三年，孫山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受，這給了他一個不小的打擊，但是，孫山先生仍然沒有喪失革命的鬥誌。
在他青壯年的時候，從上海去檀香山，組織興中會，以“驅除韃虜，恢複中.國，創立合眾政府”為誓詞。後來，又在香港聯合當地愛國知識分子的組織輔仁文社，建立香港興中會。並且在同一年，興中會密謀在廣州起義，事泄失敗。孫山被迫亡命海外。一**六年，在英國倫敦曾被清公使館誘捕，經英國友人營救脫險。此後，孫山詳細考察歐美各國的經濟、政治狀況，研究了多種流派的政治學說，並與歐美各國進步人士接觸，產生了具有特色的民生主義理論，三民主義思想由此初步形成。一**七年，孫山赴R本，結交其朝野人士。下一年，孫山派鄭士良到廣東惠州發動起義。義軍奮戰半月，開始頗為得手，後因餉械不繼而失敗。
然而，他的波折命運並沒有就此有所好轉，戊戌變法以後，因R本友好人士的活動，孫山與康有為、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題，但因改良派堅持保皇、反對革命，合作未能實現。一九零四年孫山在R本、檀香山、越南、即泰國、美-國等地對華僑及留學生宣傳革命，並在留學生中建立了革命團體，在此期間也與國內的革命團體和革命誌士建立了聯係。
一九零五年，孫山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在R本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會，孫山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢複中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報“民報”發刊詞中，孫山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。
或許，就連孫山先生自己也不知道，他的三民主義，後來影響了眾多的人，甚至是影響了一個政黨。他秉承三民主義，派人到國內外各地發展組織、宣傳革命。他自己也親自赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經費，在一些地方創立同盟會的支部。他廣泛傳播資產階級民主共和思想，使更多的人投身於反清革命。他所領導的對改良派的批判，為辛亥革命的爆發作了有力的思想準備。
期間，五六年的時間裏，同盟會在華南各地組織多次武裝起義，孫山為起義製定戰略方針，並在海外奔走，為起義籌募經費。一九零七年，鎮南關起義時還親臨前線參加戰鬥。但是，各次起義都因缺乏群眾基礎、組織不夠嚴密而失敗，但革命黨人前仆後繼，英勇戰鬥，給清政府以沉重打擊，給全國人民以極大的鼓舞；特別是廣州黃花崗之役，在全國引起了巨大震動。
孫山現在不知道，他的死能夠換回什麽，不知道，曆史會不會記住他，但是，在他的影響和策劃下，武昌起義爆發，各省紛紛響應。孫山在美國得知消息後，迅速回國，即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統。這是國家和人民的信任和重托，將曆史的重擔交到了他的身上。
可是，或許，就連他自己都沒有想到的是，由於受到帝國主義、封建主義的強大壓力與革命黨本身的渙散無力，孫山被迫在清帝退位後，辭去臨時大總統職務，讓位於袁某人。
但是，即便是如此，此後一年多，孫山積極宣傳民生主義，號召實行平均地權，提倡興辦實業；還親自擔任了全國鐵路督辦，力圖籌借外資修築鐵路幹線。但因政權落在袁某人手中，孫山的努力並未取得成果。同年八月，同盟會改組成國-民黨，孫山被推舉為理事長。袁某人刺殺國民黨代理理事長宋教仁，孫山主張武力討袁。後又發動二次革命，失敗後再度流亡R本。
那是一段無比艱難的海外流亡生涯，但是，孫山先生依然沒有放棄自己的革命理想，因為，他深愛著自己的祖國和人民，就像是現在一樣，他依然深愛著自己的祖國和人民，孫山在東京組織中華革命黨，希望恢複和發揚同盟會的精神。袁某人複辟帝製失敗，孫山又回到國內，繼續為捍衛共和製度而鬥爭。
當然啦，孫山先生此刻的回憶都是真實的曆史，而因為蕭飛的出現，擾亂了真實的曆史軌道進行，有些事情，孫山先生還沒有來得及去做，有些曆史還沒有真正的發生，比如，在真正的曆史上，接下來的時間裏，因段祺瑞為首領的北洋軍閥解散國會和廢棄“臨時約法”，孫山聯合西南軍閥，在廣州建立軍政府，被推舉為大元帥，進行護法戰爭。
然而，有些曆史還沒有真正的發生，孫山先生的好多宏偉的抱負還沒有實現，他就被無情的殺害了，而且還是死在了自己平時最信任的兄弟手中，他實在不甘心，但是，幸好，孫山先生心中是有希望的，因為他看到了希望，這個希望就在蕭飛身上，他知道，即便是他死了，但是，卻有蕭飛在的，隻要是蕭飛在，國家和人民就有希望。
在死神即將將自己帶走的那一刻，孫山嘴角禁不住露出了濃濃的笑意，對著王一刀說道：“哈哈，一刀，你們這些敗類，你們不會得意太久的，因為，蕭飛很快就要來了，他一定能夠鏟除你們這些禍國殃民的敗類的，我相信，我相信這個日期已經不遠了……哈哈……”（未完待續）