當然啦，此時發生的一切，別人是看不到的，因為，就在王一刀決定殺了孫山先生的那一刻，就將他們二人的身體帶到了一個帳篷後麵，所以，殺害了孫山先生的事情，孫山先生從蕭飛那裏帶來的手下並沒有看到，不然的話，後果不堪設想。直到孫山先生死亡的那一刻，王一刀都不知道孫山先生臨死前的那份從容和自信究竟是來自哪裏，他為什麽就那麽相信蕭飛一定是個厲害的高手，一定能帶著全國人民走向勝利呢？
直到現在，王一刀都不知道，究竟是發生了什麽事情，為什麽突然之間，孫山先生會發生這麽大的變故，因為直到現在，王一刀都是不知道，他幕後的主人楊傑已經死了。正所謂，要想人不知，除非己莫為，王一刀本來除掉了孫山先生，這件事做的天衣無縫呢，但是，卻沒有料到，此時，來到帳篷後麵的一老一小，恰好看到了這一幕，這一老一小，是祖孫兩個。
小家夥本來是想要找個地方方便一下，所以，爺爺就將他帶到了長帳篷後麵，卻不料看到了這樣的一幕。當時的時候，小家夥嚇得，差點沒有叫出聲音來，幸虧，爺爺及時捂住了他的嘴巴，也正是因為這樣，他們兩個才沒有死在王一刀的手裏，不然的話，按照王一刀的行事風格，他們兩個是斷然不會有活命的機會的，王一刀本來就是一個殺人不眨眼的家夥，殺一個兩個人，對他來說，簡直是太小菜一碟了。
這一老一小自然是認識孫山先生的，那時候，全國的媒體報紙，雖然說沒有現在發達，孫山先生的曝光率雖然沒有現在這麽大，但是，在老百姓的心目中，孫山先生就是神一樣的存在，他們的報紙上也是見過孫山先生的相片的，而且，這一次，百姓們受災了，是孫山先生冒著生命危險，前來救援他們，他們自然是萬分感激的。對於，孫山先生的一些生平事跡，老百姓們大多也是知道的。據說孫山先生誕生於一個貧苦農民家庭。幼年時愛聽老人講述太平天國的故事，少年時代在美國屬地檀香山先後就讀於英美教會所辦的意奧蘭尼學校和奧阿厚書院。後來，孫山繼續求學於香港拔萃書室、域多利書院。畢業後，他先進廣州博濟醫院附屬南華醫學堂學習，後來轉入香港西醫書院學醫。在校期間，他不但努力攻讀醫學，而且還廣泛研讀了西方國家的政治、曆史、軍事、科學書籍，並結識了不少有誌革命的青年朋友。
其實，在老百姓的心目中，總是把一些領導他們翻身的，或者活，給他們帶來幸福的領導者幻化成神一樣的存在，即便是孫山先生也逃不過這樣的怪圈，在他們看來，孫山先生走上革命道路，或許真的受到了太平天國教主洪秀全的影響，而洪秀全在老百姓心目中本來就是一個神一樣的存在。但是，後來，孫山先生的選擇取向，就有點令人不解了。後來，孫山以最優異的成績在香港西醫書院畢業，曾先後在澳門、廣州等地行醫。他的醫術精明，而且對貧窮病人免費治療，因此，行醫“不滿兩三月，聲名鵲起”。
即便是這樣，百姓們心中的孫山先生卻是並沒有忘記少年時期的誌向，他到天津上書李鴻章，要求改革時政，被置之不理。同年，爆發了中日甲午戰爭，清政府在戰爭中接連失敗，孫山進一步認清了清王朝的腐敗無能，愈發堅定了救國的信念。遂赴檀香山，在華僑中宣傳革命。這一年，他在檀香山建立興中會，提出了“驅逐韃虜，恢複中國，創立合眾政府”的主張。次年１月，孫山回到香港，成立了香港興中會，準備在廣州發動起義，因事泄而失敗，被迫逃亡海外。清政府將他作為重要國事犯到處懸重賞通緝。此後他在海外１６年，先後５次環遊世界，在華僑中廣泛宣傳革命，建立革命組織。
他雖然是被百姓們信奉為神，但是他本身卻是不信奉神的，因為，孫山青少年時就有無神論思想，否定神佛有靈，還打斷神像之手。到了後期，孫山對宗教進行了批判。孫山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強調要“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創”。孫山先生注重學習世界上的先進知識和有益思想成果，並希望結合中國的實際用來改造中國。
到了後來，孫山先生畢生堅持“三民主義”，堅持民主、共和救中國和三民主義救中國的信念與理想。辛亥革命以“民族”、“民權”、“民生”為核心的“三民主義”理念。在經濟思想方麵，提倡社會互助理論：“人類進化之原則與物種進化之原則不同，物種以競爭為原則，人類則以互助為原則。”在政治現代化建設方麵，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說：“軍政時期優先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優先基礎建設與民權初步訓練，應實行**執政。憲政實行之條件是全國半數以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發動創製複決之條件，則選舉召開國民大會製訂憲法，還政於民，實行**競爭的現代政治製度。”
就是這樣一個偉大的人，一個在老百姓心目中被封為神明的人，卻被王一刀這個畜生給殺了。孫山先生隻是一直拿王一刀當做自己的兄弟，卻不知道，原則上說，他和王一刀之間卻有著深仇大恨，甚至是不共戴天之仇。
這一點，或許孫山先生永遠都不會記起來了，他知道，王一刀是他的究竟恩人，但卻不知道，從一開始，王一刀就是潛伏在他身邊的一顆定時炸彈，而安放這可定時炸彈的，自然就是楊傑這個老賊，因為，他知道究竟王一刀和孫山先生究竟有什麽什麽樣的不共戴天之仇。這件事，要是說起來的話，還要從孫山先生從事革命的事情說起。
而且，跟王一刀兩個最有關係的人，都是因為孫山先生而死的，一個是王一刀的父親，一個是王一刀的師傅，兩個對他來說，這輩子，最重要的男人。王一刀的父親，叫做王善才，是清朝末期一個著名的愛國將領，曾經參與了中法戰爭，參與了中日甲午戰爭，是年輕時候的王善才和鄧世昌一起，在大海上，一起並肩作戰，嚴厲的打擊了R本人的海軍，雖然是打勝了，但是，在慈禧老佛爺和皇帝眼裏，卻看不到任何一絲一毫的獎賞。
不過，王善才卻並沒有因此而氣餒，相反，他繼續秉承著一顆忠君愛國之心，繼續為當時已經腐敗懦弱的大清王朝而效力，可謂忠心耿耿，至死不渝。但是，誰也沒有想到的是，在國家的南方出現了一個著名的革命黨人，此人揚言要推翻腐朽無能滿清政府，建立一個嶄新的民主和平的國家。
這還了得，那種普天之下莫非王土，率土之濱莫非王土的封建帝王時期，竟然有人公然喊出這樣的口號，簡直是吃了雄心豹子膽，雖然，那時候，大清王朝的統治十分的腐敗無能，而且，已經到了大廈將傾的時刻，但是，在老百姓心中，他們依舊有著封建的思想，認為，吃的是皇帝賞的飯，認為自己就是皇室的奴隸，所以，在他們心中並沒有多少的反動思想，相反，卻是滿腦子的臣服思想。
那些封建官吏就更加不用說了，在他們看來，吃著皇帝給的俸祿，就該替皇家的人辦事，絕對不能有任何的二心，更別說是反對人家的統治，推翻人家的統治了。但是，這是大多數封建官吏的想法，卻不是全部的人，都這麽想的，極少數的封建官吏，心中還是有著自己的想法的，其中，就包括王一刀的父親，王善才，這個人心中十分的敬佩孫山先生的為人，對於他的許多思想和主張，也是持有讚成的態度，所以，心中很是敬佩。
但是，上天就是喜歡捉弄人，當孫山先生在南方一帶的革命活動搞的越來越聲勢浩大的時候，慈禧老佛爺自然是坐不住了，他們這些皇室中的人，可謂是寢食難安，如坐針氈，他們知道，這個名號叫做孫大炮的家夥，對於他們的威脅力究竟是有多麽巨大，而且，本來就是人言可畏，一旦是，這個家夥真的成了大氣候，到時候，想要對其進行剿滅的話，恐怕就十分的不利了，想來想去，既然是無法勸降這個人，唯一的辦法，就是讓他死去，所以，老佛爺便打算派一個人秘密的前往南方，擒拿逆賊孫山。
而這個被秘密派往江南一帶的，竟然就是王一刀的父親王善才。（未完待續）
直到現在，王一刀都不知道，究竟是發生了什麽事情，為什麽突然之間，孫山先生會發生這麽大的變故，因為直到現在，王一刀都是不知道，他幕後的主人楊傑已經死了。正所謂，要想人不知，除非己莫為，王一刀本來除掉了孫山先生，這件事做的天衣無縫呢，但是，卻沒有料到，此時，來到帳篷後麵的一老一小，恰好看到了這一幕，這一老一小，是祖孫兩個。
小家夥本來是想要找個地方方便一下，所以，爺爺就將他帶到了長帳篷後麵，卻不料看到了這樣的一幕。當時的時候，小家夥嚇得，差點沒有叫出聲音來，幸虧，爺爺及時捂住了他的嘴巴，也正是因為這樣，他們兩個才沒有死在王一刀的手裏，不然的話，按照王一刀的行事風格，他們兩個是斷然不會有活命的機會的，王一刀本來就是一個殺人不眨眼的家夥，殺一個兩個人，對他來說，簡直是太小菜一碟了。
這一老一小自然是認識孫山先生的，那時候，全國的媒體報紙，雖然說沒有現在發達，孫山先生的曝光率雖然沒有現在這麽大，但是，在老百姓的心目中，孫山先生就是神一樣的存在，他們的報紙上也是見過孫山先生的相片的，而且，這一次，百姓們受災了，是孫山先生冒著生命危險，前來救援他們，他們自然是萬分感激的。對於，孫山先生的一些生平事跡，老百姓們大多也是知道的。據說孫山先生誕生於一個貧苦農民家庭。幼年時愛聽老人講述太平天國的故事，少年時代在美國屬地檀香山先後就讀於英美教會所辦的意奧蘭尼學校和奧阿厚書院。後來，孫山繼續求學於香港拔萃書室、域多利書院。畢業後，他先進廣州博濟醫院附屬南華醫學堂學習，後來轉入香港西醫書院學醫。在校期間，他不但努力攻讀醫學，而且還廣泛研讀了西方國家的政治、曆史、軍事、科學書籍，並結識了不少有誌革命的青年朋友。
其實，在老百姓的心目中，總是把一些領導他們翻身的，或者活，給他們帶來幸福的領導者幻化成神一樣的存在，即便是孫山先生也逃不過這樣的怪圈，在他們看來，孫山先生走上革命道路，或許真的受到了太平天國教主洪秀全的影響，而洪秀全在老百姓心目中本來就是一個神一樣的存在。但是，後來，孫山先生的選擇取向，就有點令人不解了。後來，孫山以最優異的成績在香港西醫書院畢業，曾先後在澳門、廣州等地行醫。他的醫術精明，而且對貧窮病人免費治療，因此，行醫“不滿兩三月，聲名鵲起”。
即便是這樣，百姓們心中的孫山先生卻是並沒有忘記少年時期的誌向，他到天津上書李鴻章，要求改革時政，被置之不理。同年，爆發了中日甲午戰爭，清政府在戰爭中接連失敗，孫山進一步認清了清王朝的腐敗無能，愈發堅定了救國的信念。遂赴檀香山，在華僑中宣傳革命。這一年，他在檀香山建立興中會，提出了“驅逐韃虜，恢複中國，創立合眾政府”的主張。次年１月，孫山回到香港，成立了香港興中會，準備在廣州發動起義，因事泄而失敗，被迫逃亡海外。清政府將他作為重要國事犯到處懸重賞通緝。此後他在海外１６年，先後５次環遊世界，在華僑中廣泛宣傳革命，建立革命組織。
他雖然是被百姓們信奉為神，但是他本身卻是不信奉神的，因為，孫山青少年時就有無神論思想，否定神佛有靈，還打斷神像之手。到了後期，孫山對宗教進行了批判。孫山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強調要“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創”。孫山先生注重學習世界上的先進知識和有益思想成果，並希望結合中國的實際用來改造中國。
到了後來，孫山先生畢生堅持“三民主義”，堅持民主、共和救中國和三民主義救中國的信念與理想。辛亥革命以“民族”、“民權”、“民生”為核心的“三民主義”理念。在經濟思想方麵，提倡社會互助理論：“人類進化之原則與物種進化之原則不同，物種以競爭為原則，人類則以互助為原則。”在政治現代化建設方麵，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說：“軍政時期優先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優先基礎建設與民權初步訓練，應實行**執政。憲政實行之條件是全國半數以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發動創製複決之條件，則選舉召開國民大會製訂憲法，還政於民，實行**競爭的現代政治製度。”
就是這樣一個偉大的人，一個在老百姓心目中被封為神明的人，卻被王一刀這個畜生給殺了。孫山先生隻是一直拿王一刀當做自己的兄弟，卻不知道，原則上說，他和王一刀之間卻有著深仇大恨，甚至是不共戴天之仇。
這一點，或許孫山先生永遠都不會記起來了，他知道，王一刀是他的究竟恩人，但卻不知道，從一開始，王一刀就是潛伏在他身邊的一顆定時炸彈，而安放這可定時炸彈的，自然就是楊傑這個老賊，因為，他知道究竟王一刀和孫山先生究竟有什麽什麽樣的不共戴天之仇。這件事，要是說起來的話，還要從孫山先生從事革命的事情說起。
而且，跟王一刀兩個最有關係的人，都是因為孫山先生而死的，一個是王一刀的父親，一個是王一刀的師傅，兩個對他來說，這輩子，最重要的男人。王一刀的父親，叫做王善才，是清朝末期一個著名的愛國將領，曾經參與了中法戰爭，參與了中日甲午戰爭，是年輕時候的王善才和鄧世昌一起，在大海上，一起並肩作戰，嚴厲的打擊了R本人的海軍，雖然是打勝了，但是，在慈禧老佛爺和皇帝眼裏，卻看不到任何一絲一毫的獎賞。
不過，王善才卻並沒有因此而氣餒，相反，他繼續秉承著一顆忠君愛國之心，繼續為當時已經腐敗懦弱的大清王朝而效力，可謂忠心耿耿，至死不渝。但是，誰也沒有想到的是，在國家的南方出現了一個著名的革命黨人，此人揚言要推翻腐朽無能滿清政府，建立一個嶄新的民主和平的國家。
這還了得，那種普天之下莫非王土，率土之濱莫非王土的封建帝王時期，竟然有人公然喊出這樣的口號，簡直是吃了雄心豹子膽，雖然，那時候，大清王朝的統治十分的腐敗無能，而且，已經到了大廈將傾的時刻，但是，在老百姓心中，他們依舊有著封建的思想，認為，吃的是皇帝賞的飯，認為自己就是皇室的奴隸，所以，在他們心中並沒有多少的反動思想，相反，卻是滿腦子的臣服思想。
那些封建官吏就更加不用說了，在他們看來，吃著皇帝給的俸祿，就該替皇家的人辦事，絕對不能有任何的二心，更別說是反對人家的統治，推翻人家的統治了。但是，這是大多數封建官吏的想法，卻不是全部的人，都這麽想的，極少數的封建官吏，心中還是有著自己的想法的，其中，就包括王一刀的父親，王善才，這個人心中十分的敬佩孫山先生的為人，對於他的許多思想和主張，也是持有讚成的態度，所以，心中很是敬佩。
但是，上天就是喜歡捉弄人，當孫山先生在南方一帶的革命活動搞的越來越聲勢浩大的時候，慈禧老佛爺自然是坐不住了，他們這些皇室中的人，可謂是寢食難安，如坐針氈，他們知道，這個名號叫做孫大炮的家夥，對於他們的威脅力究竟是有多麽巨大，而且，本來就是人言可畏，一旦是，這個家夥真的成了大氣候，到時候，想要對其進行剿滅的話，恐怕就十分的不利了，想來想去，既然是無法勸降這個人，唯一的辦法，就是讓他死去，所以，老佛爺便打算派一個人秘密的前往南方，擒拿逆賊孫山。
而這個被秘密派往江南一帶的，竟然就是王一刀的父親王善才。（未完待續）