周瑜雖也精通諸般才藝,但卻與他父親周異不同,而是少既立有大誌,與周異有本質的區別。


    周異是把諸般才藝雜學當做了正事來做,周瑜卻隻把這些當作興致,當作陶治情操與提高生活品質的東西。這些,隻是生活的調劑品,並不是他的事業。除了音律是他天生喜愛更兼天份奇高外,其它的,他也隻是通曉,並不特別上心去研究。他關注的,是天下時局,時事變幻。他要在這風雲激蕩的亂世闖下一片天空,扶危平亂,建下讓後人敬仰的功業,標榜青史。


    當然,這是原本的周瑜。現在的周瑜雖然仍然再按照原本周瑜的路來走,在繼續原本的周瑜未完的事業與誌向。但本質裏,他卻是個與周瑜父親周異相同的人,沒有什麽事業心,更沒有什麽匡扶天下的大誌向。


    但人在亂世,身不由己。他穿越附身成為周瑜時,周瑜就已經做出了投靠輔佐孫策的決定。而且,這也已經是整個周氏家族所做出的決定。如此,便不是他輕易說不幹就不幹,說放棄就可放棄得了的了。


    就如同他前世,他不想接手父親留下來的事業,也不喜歡做什麽大老板,但他卻仍然不得不接,不得不做。這,便是責任。人總是要背負些什麽,社會責任、家庭責任、事業責任等等,沒有人可以完全不負任何責任。嗯,周瑜的這位老爸例外,他好像就很不負責任地在按照自己的喜歡與意誌生活。


    不過,他做不到完全不顧一切地拋棄責任。前世是沒得選,他父親就隻有他一個兒子,他如果不接過來承擔起,負起這個責任,那他父親一手打拚建立下的事業就要完了。而這世他穿過來成為周瑜時,周瑜就已然背負起了整個家族。他既然成了周瑜,便不能隨意甩脫,還是得背負起。這似乎便是他的宿命,前世今生都為家族所累,不能夠拋下一切任意為之。每每想起,他總是不禁感歎。


    原本的周瑜,是自願背負與擔當的。除了有匡扶天下的大誌,自也有振興家族的小誌在內。而且隻有擔了這個責任,作了這個主,他才能夠完全地借助家族的力量。


    當然,按照原本周瑜的路來走,也不全然是為了家族與所負的責任。有原本周瑜思想、意誌的影響,也有他自己心中隱隱想要改變曆史的衝動。既然穿越了遙遠的時空,站到了這個曆史舞台,並成為了一位舉足輕重並足以改變曆史走向的人物。難道就什麽也不做地默默退場,讓原本還應該光耀一番的周瑜因為他而聲名不顯,默默無聞?如果真這樣做了,他自覺都對不起“周瑜”這個名字,也對不起原本的周瑜與自己現在的這具身體,還對不起這一趟穿越。


    “既然來了,總要做出些什麽改變!”他每每靜思這樣想的時候,心中也忽然生成了些渴望以及不甘寂寞與平靜。雖然他仍是沒有什麽事業心與大誌向,但是,他想要改變曆史。他要對得起周瑜與這個名字,要完成原本周瑜未竟的事業與誌向,這便算是自己占據了他的身體以及一切的補償吧!這不是他的誌向,這隻是他做為周瑜應該做的。他的本質並沒變,還是想要那安逸、舒適、輕鬆、閑暇的生活。


    船愈近了,風帆已經完全放下,周瑜已能夠望見船頭甲板上站立的人影。雖還瞧不仔細麵貌,但看身形他也已能夠分辨得出來誰是誰。


    這些人在原本周瑜的記憶中,都是很熟悉的人物。父親周異,母親沈蘭。母親旁邊是孫家兄弟的母親,孫堅的原配妻子吳夫人。吳夫人身旁依高矮大小,便依次是孫權、孫翊、孫匡,還有孫家唯一的女兒孫菲。


    吳夫人為孫堅共生有四男一女,這個女兒孫菲便是後世傳說中的孫尚香了。


    正史中其實並沒有記載過這位東吳郡主、劉備夫人的名字,演義裏說的名字是叫孫仁。孫尚香這個名字乃是後世一出戲曲《甘露寺》中所編撰的名字,但可能這個名字比什麽“孫仁”好聽,所以傳來傳去,反而這個名字最為大眾熟知與流行廣泛。


    周瑜在後世所知所聽的,自然也是“孫尚香”這個名字。當初從記憶中知道孫策、孫權的這位妹妹並不叫孫尚香時他還頗為奇怪,但後來一想,也知定然是他自己所知的那點有限三國知識不是史實,與曆史有出入也並不奇怪。


    孫策帶兵攻取江東,家人仍是留在舒縣。自周瑜與孫策少年建交,兩家關係便十分交好。周瑜與孫策皆不在舒縣後,周家亦對孫家十分看顧,周瑜母親沈蘭常過去走動,與吳夫人的私交也不錯。這次吳夫人帶兒女同來,便是周瑜母親相邀,除了看望周瑜,也權當一番出遊。


    船近到離岸丈許處,周瑜深吸一口氣,平靜了心情,麵帶微笑地帶人迎了上去。


    他帶人走過去時,船已靠岸,船上放下搭板來,一行人陸續而下。當先而下的便是周異,他年在四十左右,著一襲深衣,雖已年過不惑,但與周瑜相像的那張麵孔仍是英俊不凡,身姿挺拔,豐神俊朗,笑起來瀟灑好看,氣質帶著文人的儒雅與名士的不羈,充滿著成熟男子的魅力。


    “父親!”周瑜拱手行禮。對自己現在這位便宜老爸,周瑜實是非常羨慕。因為周異現在所過的生活,就是他一直所想與追求的理想生活,可惜現在他卻過不成這樣的生活。這一禮,不止是作為兒子對父親的禮,還有他的一點佩服在內。


    以他後世的眼光來看,周異實在是個很懂生活也很懂得享受生活美好的人,還是個興趣廣泛的藝術家似的人物,追求美好的事物與藝術,其它一切俗務都不大理會,也沒興趣理會。周異也實是命好,生在世家大族,不需為生活奔波與愁苦,而且也不家中是獨子,家業有兄弟為他撐著,讓他可以拋開一切地投身到他所喜好的事物中。


    周異認真仔細地深深看了兒子一眼,微微一笑,點點頭,讓了開去。後麵隨行而下的是周瑜的母親沈蘭,孫家兄弟妹的母親吳夫人。兩人也都是年在四十左右,但皆風韻猶存,看起來並不顯老,相貌也依舊美麗。雖然沒有了青春的靚麗與光采,但沉澱了歲月風霜的風采與內蘊,卻不是少女可比的了。


    兩人未出閣時都是大家閨秀,嫁人後則是大家貴婦,因此都顯得雍容華貴,端莊儀人。相比起來,周瑜母親要多些秀麗與恬美,還有些朝氣與活潑,而吳夫人則多了些堅毅與威儀。這可能與孫堅常年在外打仗,又已早故,她慣常獨立當家有關。


    “母親!伯母!”周瑜向母親沈蘭與吳夫人行禮。兩人也微笑點頭致意,沈蘭還笑了句“一年多未見,我兒越顯得英氣了!”


    “年久未歸,叫母親掛心了!”周瑜略致歉意,又行了一禮。


    兩婦讓過一邊,後麵下來的便是孫權兄妹四個。這四個周瑜自不會對他們行禮了,反是他們要來行禮見過,孫權、孫翊、孫匡三個下來一起行禮,口稱“周大哥!”孫菲最後過來行禮,歡喜巧笑地叫了聲“瑜哥哥!”卻是她偏偏與幾位哥哥叫的不同,一直如此。


    孫權今年才十四歲,但身量已頗高,隻比周瑜矮一頭。雖是少年,但看起來成熟穩重,眼神中不見半分稚氣,如成年男子一般。他式也未梳他這個年紀應梳的總角,那種頭分作左右兩半,在頭頂各結一髻,形如兩個羊角的樣式。


    這種式是八到十四歲少年常梳的式,當年周瑜與孫策就是這個年紀相識建交,所以孫策後來向人說周瑜,言兩人有總角之好,表明他們深厚長久的友情。


    孫權在頭頂正中結了一髻,如成年男子的式,隻是並未加冠,隻束了帶。孫翊與孫匡兩個倒還都是結總角,兩人現年分別為十二歲與十一歲,兄弟三人都是俊朗少年,尤以孫權出眾。不過孫權倒沒什麽傳說中的碧眼紫髯,當然,孫權現在還沒長出胡子。不過,他眼也不碧。同樣是黑黑眼黃皮膚,標準的東方漢族人種,沒有西方外族血統。


    孫菲今年九歲,還是小蘿莉一隻,長得甜美可愛,已是小美人一個,可料將來長成,必是姿容出眾的大美女。隻是想想將來如果曆史未變,還要作為政治聯姻的犧牲品,嫁給劉備那個半老頭子,實是讓人唏噓憐惜。


    劉備現在就已是三十好幾了,周瑜雖不記得曆史上這位東吳郡主嫁給劉備究竟是哪一個,但想來那時劉備年紀絕對已不小了,現在兩人就差著起碼二十多歲。劉備這家夥還真是老牛吃嫩草,太便宜這老小子了。這麽甜美可愛的小妹妹,絕對不能送給劉備那老貨,曆史必須得改變。


    周瑜與孫家兄妹言笑了幾句,便向父母、吳夫人幾人介紹魯肅、劉曄、許褚等人。眾人一番敘禮過後,周瑜請父母、吳夫人、孫權兄妹上馬車回城。


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