第二天，川貝貝就收拾好行李前往龍華寺，在居士廂房裏住了下來。川貝貝向負責接引她的小和尚問道：“這兒除了我，可還住了其他人？”
“目前居士這兒就施主一人。”
“不至於吧……龍華寺香火這麽鼎盛，居然就我住這兒？”川貝貝想了想，又繼續問道，“那其它地方呢？可有外人居住？”
“貧僧並不知道其它住處的情況。”
“好吧，謝謝。”
整理好衣物用品，川貝貝出了廂房溜達，“這江蘺，也不知道是在哪裏？如果根本不在龍華寺，那我不白來了。雖然現在也隻有這一條線索了。”
川貝貝決定先熟悉熟悉環境。映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院牆，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，鬆柏森森，秀竹鬱鬱，芳草青青，還能隱隱約約聽到悠揚的鍾聲和誦經聲。
“真是個清幽的好地方，很適合讀書碼字了。”川貝貝覺得心情也跟著舒心豁達了起來。
忽然，川貝貝看見一個和尚扶著肚子從茅坑出來，表情十分難受。
“你怎麽了？”川貝貝連忙上前問道。
“貧僧……拉肚子。”和尚麵色蒼白，吐字都有些困難。
“你先坐下吧，我是大夫，可以幫你看看。”
和尚見她是個年輕小姑娘，擺擺手：“沒用的，我已經拉了一個星期，吃了好些藥了，方丈都看過了。什麽藿香正氣水、參芩白術散什麽的。”
“方丈這麽專業？連太醫都不知道的藿香正氣水他都知道。”
不過這麽多經典藥方都治不好的腹瀉，川貝貝還真有些好奇，“不試試怎麽知道呢？總不可能一直這樣下去吧。我看看你的舌苔。”
和尚勉強把舌頭伸了出來。
川貝貝觀望一番：“舌胖苔厚膩。再說說你大便的形態。”
“這……不方便吧？”和尚蒼白的臉上微微泛起了紅光。
“這有什麽不方便的，看病而已。”
“大便像豆腐渣似的，經常夾雜著未消化的食物殘渣。”
看和尚瘦得皮包骨，川貝貝問道：“你是不是經常沒有力氣啊？”
“是啊，經常氣短無力的。水都挑不了，隻能種種菜、剪剪枝葉什麽的。” 和尚懊惱地歎了口氣。
“還有什麽其它症狀嗎？”
“時不時會胃脹，打嗝，肚子還經常叫。”
川貝貝了然：“大便夾未消化殘渣且氣短乏力，可知脾胃陽氣虧虛，無力腐熟水穀；胃腹脹滿且舌胖苔厚膩，可知濕困中焦；胃腹脹痛、噯氣打嗝、腸鳴及矢氣則舒，可知中焦氣滯。病因病機辨證為：陽虛，濕困，氣滯。你這是好幾個病症混雜在一起了，所以會比較難治。”
見川貝貝一口氣說出了這麽多專業詞匯，和尚對她刮目相看：“怪不得。那要怎麽辦啊？我怎麽會這麽多問題啊？”
“你這病是長期積累而成的，需要攻補兼施，扶陽，祛濕，行氣一起上。”
這次不能像往常一樣隻用一個成藥藥方，需要再加些藥材。川貝貝好好想了想：“可以用理中湯加桂枝，扶脾胃之陽，再加茯苓配合炒白術健脾運化水濕，另外再加川樸，既燥濕又行氣消脹，並用白芍潤腸通便並有助苓術去濕之功。”
川貝貝從廂房取了紙筆，寫了下來，遞給和尚。
和尚還是有點將信將疑：“施主是今日住到龍華寺來的嗎？往日也沒見過你。”
“是啊，我一直向往佛門淨地，所以來這兒住一段時間，修身養性。”
“確實很多大夫都對佛學挺感興趣的。”
“這兒還有其他大夫嗎？”
“之前有過，主持方丈也挺喜歡研究這個的。”
“哦。那我有機會和他交流交流。”
“那我先試試這藥。謝謝施主。”和尚拿著藥方走了。
休整了一天，第二天便要按寺廟的作息時間行事了。
寺廟作息時間和宮裏有很大不同。這裏淩晨四點起床，寺廟的術語叫“打板”。四點起床，對川貝貝這個一貫睡懶覺的人來說，真的是一個艱巨的考驗。“為了找江蘺還真是豁出去了。唉，既然來到這裏，就遵守這裏的規矩吧，自己選的路，跪著也要走完。”
不過川貝貝很快也發現早起的好處了。因為四點天都未亮，出門的時候下意識望向天空，居然看到了滿天的星星，亮晶晶地懸掛在寂靜的天空上。
四點半早課，就是“早殿”。在大眾早課之前，已經有一位年輕的和尚在一個專用的小房間裏，站在大磐鍾麵前，一邊敲擊著磐鍾，一邊以唱帶念的方式，念著各個佛菩薩的名號。小和尚渾厚嘹亮的唱誦聲，伴隨著清脆悠揚的鍾聲，在這夜深人靜的時刻，久久回蕩在天空中，也把川貝貝引入了一個莊嚴神聖的境地。磐鍾聲一停止，鍾鼓聲就響起了，隨著三下鼓聲，大家都畢恭畢敬地麵朝佛像，跪下磕三個頭，然後正式開始念經。經書被分發到了川貝貝手裏，誦讀經書大約要一個時辰。常說做一天和尚念一天經，念經還真不是一件容易的事，因為一個時辰內要大聲誦讀足足14張a4紙內容的經書。川貝貝看了看，裏麵文字八成都不認識，關鍵他們還不能拿著經書念，需要倒背如流，並且要按照鼓點的節奏，時快時慢，有些是長長的拖音，有些是急促的念誦，一般開始慢，後來則越來越快。
川貝貝隻覺得拿著經書用眼睛看都跟不上，而僧人還要整齊劃一、聲音洪亮、不錯不亂完全背誦下來，到了時點會自動噶然而至，沒有一點雜音。尤其是念經領讀的師父，聲音洪亮、渾厚，富有磁力，“如果他們不做和尚，估計都有成為男中音歌唱家的天分。還好我沒有出家，以前光是那些藥材和穴位就背得頭暈了，如果還加那麽多經書，那還了得。看來不少人因為生活失意為了逃避現實想出家，但實際上出家也不是那麽好混的，不要以為在寺廟就可以過上輕鬆自在的生活，反而可能需要更強大的信念支撐。”
寺廟是個儀式感非常強的地方，在念經的一個多小時內，還會穿插許多儀式，比如有些時候要跪著念，有時候到外麵圍著廟堂念。在這種儀式中，也確實可以強化一個人的信念。
上完早課，大約六點了，川貝貝又跟著眾人到操場上練功，練得是六字訣。六字訣是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法，通過呬、嗬、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不同的髒腑經絡氣血的運行，可以強化人體內部的組織機能，充分誘發和調動髒腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲。川貝貝本來還有些質疑，怎麽通過吸氣呼氣不同發音也可以鍛煉身體，不過完整一套練下來，居然感覺氣血通暢，渾身舒服了不少。
接下來終於等來了川貝貝期待的早飯。在寺廟吃飯，也是一件儀式感很強的事情。食堂很大，長長的桌椅一排排擺開，排了二十多行，就像學生的課桌。川貝貝估摸了一下，如果全部坐滿大約可以容納三百多人同時就餐。“龍華寺不愧是大廟，人真多。”這裏的食堂叫齋堂，吃飯的時候先有個和尚敲鍾，大家才能進入齋堂，坐在座位上。前三排是給出家人留位，居士則往後坐。吃飯之前，先念經，也有一個和尚領讀，大家跟著念。早餐一般是粥和各種麵點，包子、饅頭、煎餅等，每天都會換花樣，就是沒有肉。在這裏，吃飯是不準說話的，也不能發出聲音。所以，幾百人的同時用餐，除了能聽到筷子與飯碗的輕微碰撞聲外，幾乎沒有其他聲音，整個齋堂靜悄悄的。大約二十分鍾所有人都吃完了，各自洗自己的碗筷。飯後一眼望去，桌子上幹幹淨淨，地上沒有一點垃圾，與平時在外吃飯那種喧囂嘈雜、杯盤狼藉相比，截然不同。“看來在一個懷有敬畏之心的地方，大家還是很有素養的。對那些喜歡在公共場所大聲喧嘩的人，倒是建議來寺廟住住，也許可以改掉這個習氣。”大家坐在洗碗池旁邊，一邊洗碗一邊聊天，就像一個大家庭，和和睦睦。川貝貝趁機留意了有沒有熟悉的身影，然而大家穿著打扮都很相似，也並沒有見到江蘺和那位老者。
吃完早飯，大約七點，有一個小時自由時間。然後就開始工作了。這裏的寺廟擁有大塊的土地，農作物一般是自給自足，菜果大部分自己種植。寺廟的規矩是：農禪並重，堂上坐禪，堂下禪種。一日不做，一日不食。所以每個人包括和尚尼姑居士都要下地勞動，他們術語叫“出坡”。川貝貝被分在藥田，剛好昨天見到那個拉肚子的和尚也在。
“你也在這兒呀。”川貝貝打招呼道。
“是啊，我因為身體不好，所以申請來了藥田，想著多學點藥理知識。不過你開的那藥，好像真有點用，今天我還沒拉肚子。”
“那當然，你不知道我是…我是要怎麽稱呼你呀？你法號是什麽？”川貝貝差點要說自己是太醫，險些暴露了身份。
“釋能。”
“哦，釋能……沒想到你們這兒居然也種了藥材。”
“是啊，我們這兒都是自給自足。而且一個真正修持的人或者菩薩，是要懂得醫藥的，畢竟要濟世救人。”
川貝貝看著眼前的藥田，不由得想起了花海，歎了口氣道：“京城郊區本來也有一片很大的花海，裏麵種植著各種藥材，奇珍異草應有盡有，可惜現在全毀了。”川貝貝歎了口氣。
“啊？那也太可惜了吧。是被什麽人毀的？”
川貝貝搖了搖頭：“先不說這個了。我們把這些柴胡挖了吧。”
出坡完工後，僧人、居士和義工就去各自崗位工作了。寺廟就像一個大公司，有各個部門，如流通處、財務處、行政處、宣傳部、義工部等等十幾個部門，每個僧人、居士和義工各自都承擔大量工作，工作強度不亞於凡塵中的人。一名法師見川貝貝像是新來的，說自己每天加班到晚上十點多，連練功念經的時間都沒有，感到工作壓力很大。一個才十幾歲的小尼姑聽見他們在聊這個話題，也湊過來說道：“你們外人總以為僧人就是打打坐，念念經，不用幹活，其實完全不是這樣，我們工作量挺大的。隻不過我們是身體累，心不累，你們是身體累，心也累。”川貝貝頗有同感地點點頭。
中午11就吃午飯了。午飯的規矩與早餐差不多，先靜坐念經幾分鍾，飯菜會有人夾到你麵前的碗裏。有米飯有粥，菜當然都是素食，至少都有三四種搭配，如茄子、空心菜、南瓜、芹菜、秋葵等等。更神奇的是，川貝貝平時是一個挺能吃能睡的人，中午吃的飽飽的下午四點也會餓，而這次按平時飯量吃了午飯，一下午都沒餓。
吃完午飯，有兩個小時自由時間，可以休息或做一點自己事情。“太子這麽重要的人物，肯定越少人知道他的藏身之處越好。我還是先和方丈打好關係套套話吧。”
“目前居士這兒就施主一人。”
“不至於吧……龍華寺香火這麽鼎盛，居然就我住這兒？”川貝貝想了想，又繼續問道，“那其它地方呢？可有外人居住？”
“貧僧並不知道其它住處的情況。”
“好吧，謝謝。”
整理好衣物用品，川貝貝出了廂房溜達，“這江蘺，也不知道是在哪裏？如果根本不在龍華寺，那我不白來了。雖然現在也隻有這一條線索了。”
川貝貝決定先熟悉熟悉環境。映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院牆，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，鬆柏森森，秀竹鬱鬱，芳草青青，還能隱隱約約聽到悠揚的鍾聲和誦經聲。
“真是個清幽的好地方，很適合讀書碼字了。”川貝貝覺得心情也跟著舒心豁達了起來。
忽然，川貝貝看見一個和尚扶著肚子從茅坑出來，表情十分難受。
“你怎麽了？”川貝貝連忙上前問道。
“貧僧……拉肚子。”和尚麵色蒼白，吐字都有些困難。
“你先坐下吧，我是大夫，可以幫你看看。”
和尚見她是個年輕小姑娘，擺擺手：“沒用的，我已經拉了一個星期，吃了好些藥了，方丈都看過了。什麽藿香正氣水、參芩白術散什麽的。”
“方丈這麽專業？連太醫都不知道的藿香正氣水他都知道。”
不過這麽多經典藥方都治不好的腹瀉，川貝貝還真有些好奇，“不試試怎麽知道呢？總不可能一直這樣下去吧。我看看你的舌苔。”
和尚勉強把舌頭伸了出來。
川貝貝觀望一番：“舌胖苔厚膩。再說說你大便的形態。”
“這……不方便吧？”和尚蒼白的臉上微微泛起了紅光。
“這有什麽不方便的，看病而已。”
“大便像豆腐渣似的，經常夾雜著未消化的食物殘渣。”
看和尚瘦得皮包骨，川貝貝問道：“你是不是經常沒有力氣啊？”
“是啊，經常氣短無力的。水都挑不了，隻能種種菜、剪剪枝葉什麽的。” 和尚懊惱地歎了口氣。
“還有什麽其它症狀嗎？”
“時不時會胃脹，打嗝，肚子還經常叫。”
川貝貝了然：“大便夾未消化殘渣且氣短乏力，可知脾胃陽氣虧虛，無力腐熟水穀；胃腹脹滿且舌胖苔厚膩，可知濕困中焦；胃腹脹痛、噯氣打嗝、腸鳴及矢氣則舒，可知中焦氣滯。病因病機辨證為：陽虛，濕困，氣滯。你這是好幾個病症混雜在一起了，所以會比較難治。”
見川貝貝一口氣說出了這麽多專業詞匯，和尚對她刮目相看：“怪不得。那要怎麽辦啊？我怎麽會這麽多問題啊？”
“你這病是長期積累而成的，需要攻補兼施，扶陽，祛濕，行氣一起上。”
這次不能像往常一樣隻用一個成藥藥方，需要再加些藥材。川貝貝好好想了想：“可以用理中湯加桂枝，扶脾胃之陽，再加茯苓配合炒白術健脾運化水濕，另外再加川樸，既燥濕又行氣消脹，並用白芍潤腸通便並有助苓術去濕之功。”
川貝貝從廂房取了紙筆，寫了下來，遞給和尚。
和尚還是有點將信將疑：“施主是今日住到龍華寺來的嗎？往日也沒見過你。”
“是啊，我一直向往佛門淨地，所以來這兒住一段時間，修身養性。”
“確實很多大夫都對佛學挺感興趣的。”
“這兒還有其他大夫嗎？”
“之前有過，主持方丈也挺喜歡研究這個的。”
“哦。那我有機會和他交流交流。”
“那我先試試這藥。謝謝施主。”和尚拿著藥方走了。
休整了一天，第二天便要按寺廟的作息時間行事了。
寺廟作息時間和宮裏有很大不同。這裏淩晨四點起床，寺廟的術語叫“打板”。四點起床，對川貝貝這個一貫睡懶覺的人來說，真的是一個艱巨的考驗。“為了找江蘺還真是豁出去了。唉，既然來到這裏，就遵守這裏的規矩吧，自己選的路，跪著也要走完。”
不過川貝貝很快也發現早起的好處了。因為四點天都未亮，出門的時候下意識望向天空，居然看到了滿天的星星，亮晶晶地懸掛在寂靜的天空上。
四點半早課，就是“早殿”。在大眾早課之前，已經有一位年輕的和尚在一個專用的小房間裏，站在大磐鍾麵前，一邊敲擊著磐鍾，一邊以唱帶念的方式，念著各個佛菩薩的名號。小和尚渾厚嘹亮的唱誦聲，伴隨著清脆悠揚的鍾聲，在這夜深人靜的時刻，久久回蕩在天空中，也把川貝貝引入了一個莊嚴神聖的境地。磐鍾聲一停止，鍾鼓聲就響起了，隨著三下鼓聲，大家都畢恭畢敬地麵朝佛像，跪下磕三個頭，然後正式開始念經。經書被分發到了川貝貝手裏，誦讀經書大約要一個時辰。常說做一天和尚念一天經，念經還真不是一件容易的事，因為一個時辰內要大聲誦讀足足14張a4紙內容的經書。川貝貝看了看，裏麵文字八成都不認識，關鍵他們還不能拿著經書念，需要倒背如流，並且要按照鼓點的節奏，時快時慢，有些是長長的拖音，有些是急促的念誦，一般開始慢，後來則越來越快。
川貝貝隻覺得拿著經書用眼睛看都跟不上，而僧人還要整齊劃一、聲音洪亮、不錯不亂完全背誦下來，到了時點會自動噶然而至，沒有一點雜音。尤其是念經領讀的師父，聲音洪亮、渾厚，富有磁力，“如果他們不做和尚，估計都有成為男中音歌唱家的天分。還好我沒有出家，以前光是那些藥材和穴位就背得頭暈了，如果還加那麽多經書，那還了得。看來不少人因為生活失意為了逃避現實想出家，但實際上出家也不是那麽好混的，不要以為在寺廟就可以過上輕鬆自在的生活，反而可能需要更強大的信念支撐。”
寺廟是個儀式感非常強的地方，在念經的一個多小時內，還會穿插許多儀式，比如有些時候要跪著念，有時候到外麵圍著廟堂念。在這種儀式中，也確實可以強化一個人的信念。
上完早課，大約六點了，川貝貝又跟著眾人到操場上練功，練得是六字訣。六字訣是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法，通過呬、嗬、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不同的髒腑經絡氣血的運行，可以強化人體內部的組織機能，充分誘發和調動髒腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲。川貝貝本來還有些質疑，怎麽通過吸氣呼氣不同發音也可以鍛煉身體，不過完整一套練下來，居然感覺氣血通暢，渾身舒服了不少。
接下來終於等來了川貝貝期待的早飯。在寺廟吃飯，也是一件儀式感很強的事情。食堂很大，長長的桌椅一排排擺開，排了二十多行，就像學生的課桌。川貝貝估摸了一下，如果全部坐滿大約可以容納三百多人同時就餐。“龍華寺不愧是大廟，人真多。”這裏的食堂叫齋堂，吃飯的時候先有個和尚敲鍾，大家才能進入齋堂，坐在座位上。前三排是給出家人留位，居士則往後坐。吃飯之前，先念經，也有一個和尚領讀，大家跟著念。早餐一般是粥和各種麵點，包子、饅頭、煎餅等，每天都會換花樣，就是沒有肉。在這裏，吃飯是不準說話的，也不能發出聲音。所以，幾百人的同時用餐，除了能聽到筷子與飯碗的輕微碰撞聲外，幾乎沒有其他聲音，整個齋堂靜悄悄的。大約二十分鍾所有人都吃完了，各自洗自己的碗筷。飯後一眼望去，桌子上幹幹淨淨，地上沒有一點垃圾，與平時在外吃飯那種喧囂嘈雜、杯盤狼藉相比，截然不同。“看來在一個懷有敬畏之心的地方，大家還是很有素養的。對那些喜歡在公共場所大聲喧嘩的人，倒是建議來寺廟住住，也許可以改掉這個習氣。”大家坐在洗碗池旁邊，一邊洗碗一邊聊天，就像一個大家庭，和和睦睦。川貝貝趁機留意了有沒有熟悉的身影，然而大家穿著打扮都很相似，也並沒有見到江蘺和那位老者。
吃完早飯，大約七點，有一個小時自由時間。然後就開始工作了。這裏的寺廟擁有大塊的土地，農作物一般是自給自足，菜果大部分自己種植。寺廟的規矩是：農禪並重，堂上坐禪，堂下禪種。一日不做，一日不食。所以每個人包括和尚尼姑居士都要下地勞動，他們術語叫“出坡”。川貝貝被分在藥田，剛好昨天見到那個拉肚子的和尚也在。
“你也在這兒呀。”川貝貝打招呼道。
“是啊，我因為身體不好，所以申請來了藥田，想著多學點藥理知識。不過你開的那藥，好像真有點用，今天我還沒拉肚子。”
“那當然，你不知道我是…我是要怎麽稱呼你呀？你法號是什麽？”川貝貝差點要說自己是太醫，險些暴露了身份。
“釋能。”
“哦，釋能……沒想到你們這兒居然也種了藥材。”
“是啊，我們這兒都是自給自足。而且一個真正修持的人或者菩薩，是要懂得醫藥的，畢竟要濟世救人。”
川貝貝看著眼前的藥田，不由得想起了花海，歎了口氣道：“京城郊區本來也有一片很大的花海，裏麵種植著各種藥材，奇珍異草應有盡有，可惜現在全毀了。”川貝貝歎了口氣。
“啊？那也太可惜了吧。是被什麽人毀的？”
川貝貝搖了搖頭：“先不說這個了。我們把這些柴胡挖了吧。”
出坡完工後，僧人、居士和義工就去各自崗位工作了。寺廟就像一個大公司，有各個部門，如流通處、財務處、行政處、宣傳部、義工部等等十幾個部門，每個僧人、居士和義工各自都承擔大量工作，工作強度不亞於凡塵中的人。一名法師見川貝貝像是新來的，說自己每天加班到晚上十點多，連練功念經的時間都沒有，感到工作壓力很大。一個才十幾歲的小尼姑聽見他們在聊這個話題，也湊過來說道：“你們外人總以為僧人就是打打坐，念念經，不用幹活，其實完全不是這樣，我們工作量挺大的。隻不過我們是身體累，心不累，你們是身體累，心也累。”川貝貝頗有同感地點點頭。
中午11就吃午飯了。午飯的規矩與早餐差不多，先靜坐念經幾分鍾，飯菜會有人夾到你麵前的碗裏。有米飯有粥，菜當然都是素食，至少都有三四種搭配，如茄子、空心菜、南瓜、芹菜、秋葵等等。更神奇的是，川貝貝平時是一個挺能吃能睡的人，中午吃的飽飽的下午四點也會餓，而這次按平時飯量吃了午飯，一下午都沒餓。
吃完午飯，有兩個小時自由時間，可以休息或做一點自己事情。“太子這麽重要的人物，肯定越少人知道他的藏身之處越好。我還是先和方丈打好關係套套話吧。”