第四十六章盤古神脈
封師古發現在“烏羊王”的黃金頭顱上，陰刻著一幅古老的“風水地圖”，另外從棺槨中盜發出的龜甲、玉璧、銅器等物，也都有著許多教人難以理解的神秘銘文。這些“明器”中，隱藏著“棺材峽”裏不為人知的秘密。
原來在巫山“棺材峽”的地底，自古就有兩塊“地中有山”的風水寶穴，一處酷似“頭顱”，另一處則是個“無蓋石棺”的形狀，棺中有山丘形如“無頭屍體”，山中有黑泉，漆黑腐臭，近似“屍血”，人莫敢近。
棺材峽外表的風水形勢可以歸結為“山高水窄，群龍無首”，山中洞窟交錯，使得龍脈混亂縹緲，故此有許多古跡都是鎮風守水的奇異格局，各條龍脈的核心就是那“屍頭、屍棺”兩穴。古代巫風盛行，最初稱屍形山為“盤古脈”，是祭饗死靈巫神的禁地，四周峭壁的岩隙裏藏納懸棺，地底則埋有各種銅玉古物，以及無數稱為“屍器”的小石棺。
那些小巧的石頭棺材裏麵，全都裝納著殉祭者的內髒，大多是從奴隸、俘虜一類社會地位低下的人身上獲得，將它們埋在地底吸納山川的極陰之氣。一旦藏得年代久了，那些心肝脾腎一類的內髒，就會逐漸萎縮石化，其中有借得陰氣者，就會浮現出人麵五官，甚至身形手足俱全，可以成為“活丹”，但概率很小，萬中無一。又因為山裏埋藏“屍器”之多難以估量，所以後世也有“棺材山”之稱。
這種神秘的風俗，主要受“巫楚文明”和“古蜀文化”的影響，在有貴族下葬時，就會從“棺材山”裏挖出埋藏過千年的成形“屍器”，當作“丹珠”裝入死者口中，可以保持屍首英爽之姿不散。
由於“烏羊王”下葬的時候，是有身無首，所以陪葬的“屍器”，就藏在了他的腹中，“觀山太保”盜墓開槨時，那枚活丹已同僵屍化為了一體。封師古遍閱古籍，知道世上有“屍仙”之說，他認為石槨中的“烏羊王”，即不是活人，也不是死人，而是屍身脫化而成的“真仙”，吃它一口肉，足可勝過服食幾株萬年合首烏，於是便有了非份之想。
封師古將裝在銅釜中的“烏羊王”屍體燒煉化丹，但似乎不怎麽管用，他也是鬼迷了心竅，絕不肯就此罷休，料來山中所藏的其餘小棺材裏，還會有屍器化成的“屍仙”，便又帶人去找“棺材山”，反複相奪形勢地脈，才知這混沌初分時便已存在的“盤古脈”，在風水一道中，名副其實是一條被群龍圍繞的“屍脈”。
但是在幾千年前，古時巫者為了求取“活丹”，在山裏邊挖了埋、埋了挖，早把這地脈挖斷了，而另外那處烏羊王埋骨的人頭形山洞，也在“觀山太保”盜墓之時，被挖破了龍氣，一前一後兩處風水奇絕的地脈此時都已廢了。
封師古自持有鬼神難測之術，打算把“棺材山”造成讓他度煉成仙的陰宅，就使出惑眾的手段，自稱“地仙祖師”，揚言在古墓中窺得“天機”，並告訴眾人世間即將有刀兵大劫，山中有個勝似世外桃源的神仙洞府，可以避禍，誰要不信誰就是身上還有惡業未消，要繼續留在世上遭難償還。
當時觀山封家威望很重，再者世道衰敗之兆也是有目共睹的，所以有許多人都信他，舉家舉族的跟著地仙進山，興師動眾地造了陰陽兩層的“地仙村”，這種格局取自風水古法，乃陰陽混元之意，專用來恢複地脈龍氣。
同時封師古也帶著親信，秘密在山裏發掘“屍器”，幾乎翻遍了地底全部的“小棺材”，曆時多年終於挖出了一具栩栩如活的“屍仙”，並將挖開的溝壑造為陰宅，以做度煉成仙之後的藏真之所，為了保守“屍仙”的秘密，在棺材山外埋設“九死驚陵甲”，讓隨同他進入地仙村的人誰都甭想出去。
這上古所傳的仙法，不可自私，到了“地仙”入棺之時，所有的人都要秉燭提燈，跟著下到墓中陪葬，“地仙村”封家大宅中有血墳一處，待到墳丘中滲出屍血，便是“棺材山”地脈龍氣複蘇之兆，所有的屍體潛養於地下，介時便可受度為仙。後世有緣之人，憑“觀山指迷賦”進山到此，可去往“地仙墓”中叩拜真仙。
《觀山掘藏錄》是封師古生前所留，按照書中最後的記載，他是口含“活丹”，被門徒活活釘入石槨下葬，此後發生了什麽，就無法從書中得知了。
孫九爺看罷憤恨不已：“想不到我觀山封家竟出了個封師古，他簡直就是個魔鬼，讓這麽多人為他殉葬，要是不將其化骨揚灰，如何告慰成千上萬屈死的冤魂？”
我並不理解孫九爺這種封建世家出身――視家門祖宗比天大之人的感受，心想“他就是個地主階級的遺老遺少，可能自打解放後就沒吃過一頓飽飯，難免對舊事念念不忘”，但我更覺不解的，是《觀山掘藏錄》與那幾張圖畫，裏麵記載的內容也太離奇了，看起來卻又不象是子虛烏有的事情，化做屍仙的“活丹”――是不是就是我們要找的“丹鼎”？被活著釘進棺材裏的“地仙”封師古現在究竟怎麽樣了？那些殉葬者全都死在墓中了嗎？
shirley楊不解的問道：“隨封師古進山的人成千上萬，有這麽多人進墓送死，難道其間就沒一個人對地仙的舉動產生懷疑嗎？”
孫九爺說：“從長遠來說，人民群眾的眼睛是雪亮的，可在亂世當中，人心多是久昧不明，凡是那等聚眾的勾當，隻要牽扯上真命、天道，往往就能一呼百應，讓愚民愚眾從骨血裏信以為真，這種先例可就太多了……”他頓了一頓，又說：“心中起疑的人並非沒有，隻不過人數太少，說出來的話在當時也沒份量，我祖上封師歧就明白地仙是妖言惑眾，所以才遠逃避禍，給觀山封家留下一條血脈，如今傳到我這輩，終於有機會進到這棺材山中，想來該是封師古的報應到了。天底下最可恨的人，除了忘恩負義的負心之徒，便是這欺師滅祖之輩。”
我對孫九爺和shirley楊說：“封師古這本《觀山掘藏錄》，並沒有明確的說屍仙究竟是怎麽回事，可能事關機密，隻有他一人心知肚明。咱們要進地仙墓，必須提前做好心理準備，也許會發生《棺山遇仙圖》裏描繪的情形。”
地仙墓裏的危險難以預期，我說這話的意思，是希望隻有我和孫教授、胖子三人一同進墓開棺，這處封家大宅看起來還算安全，不如讓shirley楊和幺妹兒兩人留在這等候為好，可話剛說到一半，就聽樓梯口響起一陣腳步聲，胖子和幺妹兒兩人都跑了上來。
常言說“見麵休問枯榮事，觀看臉色便得知”，我一看那兩人臉色不好，就知道肯定是樓外有事發生。果不其然，胖子開口就說：“老胡，我怎麽感覺這地方要出大事啊，你快看外邊是怎麽了？”
我聞言趕忙推開窗閣，眾人圍到窗前向外一看，心下都是駭異無比，原來這棺材山壓在一座千米高的大山底部，上邊的山體就如同一處墳丘的封土堆，山根中空，岩層內部陷有極深的空殼，將棺材山罩了個嚴嚴實實。從地仙村裏望上看，見不到天空，唯有滿目的岩層土石，此刻頭頂的岩層中有時隱時現的血光浮動，更從岩縫中滲出許多暗紅色的濃霧，能聞到一股陰冷腥臭的氣味在空氣中湧動，四周卻仍是漆黑沉寂。
胖子說：“瞧見沒？看這意思山裏已經不是解放區的天了，白色恐怖的血雨腥風即將來臨，要想摸金找明器可得趕緊動手了，晚了咱就撤不出去了。”
我也知道可能大事不妙，但為了穩定軍心，隻好說：“王司令你別危言聳聽，咱們的摸金隊伍裏有軍人，有老九，還有山裏的幺妹兒，典型的三結合班子，放在哪都好使，有什麽局麵應付不了？”
說話間就聽半空裏悶雷交作，汙血好似雨點般的落了下來，我吃驚不小：“地底竟然下起血雨來了？”孫九爺急忙關上窗閣子：“這是九死驚陵甲上的屍血，你們身上帶傷的人可千萬別沾上。封師古的書上詳細記載了棺材山之事，我看看還有沒有另外的生門。”說著就在牆角繼續翻閱書卷，全神貫注地不再言語了。
據說“九死驚陵甲”是種屍血漚發出來的銅蝕，形狀如同珊瑚刺，又象植物根須，埋藏在土中會越長越多，這種植物分泌出的液體近乎屍血，奇毒無比。
這陣血雨來得快，去得也快，不多時便已止歇，隻有血霧在岩層中依然凝聚不散，shirley楊聽到聲音減弱，向窗縫外望了望，對我說：“看來驚陵甲早已經穿透了岩層，正逐漸向棺材山內增生，可能要不了多少年，整個地仙村都會被青銅血蝕吞沒了。”
我說這種護陵防盜的古術，本來就是條難以控製的“禍根”，封師古自以為神機妙算，卻作繭自縛，即便咱們不來倒鬥，“地仙村古墓”也早晚會被驚陵甲毀了。
胖子說：“那這墓裏的明器豈不都要糟蹋了？我可提前告訴你們，胖爺我對此事絕不能無動於衷，眼睜睜地袖手旁觀那不是咱的做派，我都得給它們搬回去支援咱的偉大事業，爭取早點氣死安東尼奧尼！”說罷就放開手腳，開始把那些瓷瓶藥罐往攜行袋裏劃拉。
我剛才已經翻看過了那些瓷瓶，裏麵並沒有我們要找的“屍丹”，正想告訴胖子別撿這些不相幹的，卻見孫九爺頹然坐倒在地上，兩隻眼直勾勾的一動不動，他的臉色比死人還要難看。
我正要出言詢問，就見孫九爺合上了《觀山掘藏錄》，臉上的神色黯然已極，長歎了一聲道：“天意啊，咱們肯定是奈何不得封師古了。”我問他這話是什麽意思？孫九爺說：“觀山太保擅觀星相，真有幾分奇詭無方的神機妙算。他留下的觀山指迷賦，全篇七十二句，但你們看封師古手書的這部《觀山掘藏錄》中，還有最後一段――血霧入地，群仙出山。當年的傳說果然是真的，現在地底出現血霧，豈不正應了此兆？看來他不是算得不準，而是料事如神，算得太準了。恐怕屍仙隨時都會破棺入世，這是命中注定的事情，咱們來得不是時候，誰也阻攔不住了……”
孫九爺身為“觀山封家”的最後一個傳人，他出於利用“摸金校尉”尋找古墓，又擔心被從被路上甩掉的原故，一直不肯把“觀山指迷賦”的真篇全文告知眾人，現在我們已經全夥進了“棺材山”，便也不將這套隱晦的暗示迷語放在心上了，誰知最後竟然冒出這麽一句，什麽是“血霧入地，群仙出山”？難道封師古這地主頭子還想借屍還魂出山奪權不成？那也太小看咱們的幾百萬解放軍和一千多萬民兵了，我實在是沒辦法理解孫九爺的腦袋裏是怎麽想的，這事連我都不相信，他也是常年和古物打交道的老元良了，為何如此信邪？
shirley楊將我拽在一旁說：“孫教授常年處於巨大的精神壓力之下，他雖然沒瘋，但常會有些神經質的反應，你們別再刺激他了。”我說：“冤枉了，我哪有本事刺激他？他刺激我還差不多。你看他是不是腦子裏的保險絲燒斷了？淨說些不著四六的話來，棺材峽一帶的崇山峻嶺是什麽形勢咱們都親眼見識了，即便是天崩地裂，地仙村古墓也絕不可能重見天日，碎石落下來將它埋也埋沒了，墓中的古屍又怎麽會自己爬出山去？”
shirley楊說：“要說地仙真有未卜先知的法子，我同樣不肯相信，但我看封師古確實精於推算，他對棺材山裏的地形地勢了如指掌，也許這山裏真會有些意想不到的事情發生。”
我明白了shirley楊的言下之意，事物的發展變化必然存在一定客觀規律，這些規律大多是可以推算出來的，但冥冥之中真正決定成敗的關鍵因素，卻從不由人計較，所以才說“人有千算，老天爺隻有一算”，而“地仙”封師古那套所謂的仙算，應該是介於“天、人”之間，他究竟能推算到什麽程度，我們眼下根本就沒辦法判斷，至少他算準了“九死驚陵甲”會穿山入地，從而使地仙村古墓中出現血霧，事實也確實如他所料，所以很難斷言“封師古”的屍體最後是否會離開墓穴棺槨出山。
我對shirley楊說：“這座棺材山是屍脈凶穴，想必地仙墓裏的屍體都有屍毒，要是它真能出山，必定為禍不小。咱們隻好先下手為強，不論能不能找到古屍真丹，都得想辦法給它來個開棺毀屍，永絕後患。”
這時我們身上的射燈電池即將耗盡，燈光漸漸暗淡下來，雖然還有些備用電池，可還不知要在地底古墓中停留多久，不得不盡量節省使用，孫九爺說：“點蠟燭吧，手電、射燈最好留在必要之時再用。”
觀山太保精於“煙幻、霧化”之術，多是殘唐五代時流傳的邪術，可以通過焚燒“蛇、鼬、貓、狐”一類的屍體製造幻相，我看附近沒有屍燭迷香，就讓胖子取出半截蠟燭頭來，這都是進山前在幺妹兒的雜貨店中購得，拿到桌子上點了一支照明。
我借著燭光，仔細查看《觀山掘藏錄》中，關於地仙村和棺材山的記載，思量著要找條捷徑進入地仙藏屍的墓穴，其餘幾人也各自翻找樓中的諸般事物，我正看得出神，孫九爺突然叫聲糟糕，“呼”地一口氣吹熄了蠟燭，藏骨樓中頓時陷入了一片漆黑。
古墓乃幽冥之地，蠟燭則是命脈的象征，常言說“不是厲鬼不吹燈”，摸金校尉是最忌諱“吹燈”之事，蠟燭一滅，房間裏立刻變得伸手不見五指，胖子勃然大怒，一拍登山頭盔，他那盞關掉的戰術射燈頓時亮了起來，隨即抬手揪住孫九爺喝道：“孫老九你活膩了，敢吹胖爺的燈？出門也不打聽打聽――上次吹滅胖爺蠟燭的粽子是什麽下場！”
封師古發現在“烏羊王”的黃金頭顱上，陰刻著一幅古老的“風水地圖”，另外從棺槨中盜發出的龜甲、玉璧、銅器等物，也都有著許多教人難以理解的神秘銘文。這些“明器”中，隱藏著“棺材峽”裏不為人知的秘密。
原來在巫山“棺材峽”的地底，自古就有兩塊“地中有山”的風水寶穴，一處酷似“頭顱”，另一處則是個“無蓋石棺”的形狀，棺中有山丘形如“無頭屍體”，山中有黑泉，漆黑腐臭，近似“屍血”，人莫敢近。
棺材峽外表的風水形勢可以歸結為“山高水窄，群龍無首”，山中洞窟交錯，使得龍脈混亂縹緲，故此有許多古跡都是鎮風守水的奇異格局，各條龍脈的核心就是那“屍頭、屍棺”兩穴。古代巫風盛行，最初稱屍形山為“盤古脈”，是祭饗死靈巫神的禁地，四周峭壁的岩隙裏藏納懸棺，地底則埋有各種銅玉古物，以及無數稱為“屍器”的小石棺。
那些小巧的石頭棺材裏麵，全都裝納著殉祭者的內髒，大多是從奴隸、俘虜一類社會地位低下的人身上獲得，將它們埋在地底吸納山川的極陰之氣。一旦藏得年代久了，那些心肝脾腎一類的內髒，就會逐漸萎縮石化，其中有借得陰氣者，就會浮現出人麵五官，甚至身形手足俱全，可以成為“活丹”，但概率很小，萬中無一。又因為山裏埋藏“屍器”之多難以估量，所以後世也有“棺材山”之稱。
這種神秘的風俗，主要受“巫楚文明”和“古蜀文化”的影響，在有貴族下葬時，就會從“棺材山”裏挖出埋藏過千年的成形“屍器”，當作“丹珠”裝入死者口中，可以保持屍首英爽之姿不散。
由於“烏羊王”下葬的時候，是有身無首，所以陪葬的“屍器”，就藏在了他的腹中，“觀山太保”盜墓開槨時，那枚活丹已同僵屍化為了一體。封師古遍閱古籍，知道世上有“屍仙”之說，他認為石槨中的“烏羊王”，即不是活人，也不是死人，而是屍身脫化而成的“真仙”，吃它一口肉，足可勝過服食幾株萬年合首烏，於是便有了非份之想。
封師古將裝在銅釜中的“烏羊王”屍體燒煉化丹，但似乎不怎麽管用，他也是鬼迷了心竅，絕不肯就此罷休，料來山中所藏的其餘小棺材裏，還會有屍器化成的“屍仙”，便又帶人去找“棺材山”，反複相奪形勢地脈，才知這混沌初分時便已存在的“盤古脈”，在風水一道中，名副其實是一條被群龍圍繞的“屍脈”。
但是在幾千年前，古時巫者為了求取“活丹”，在山裏邊挖了埋、埋了挖，早把這地脈挖斷了，而另外那處烏羊王埋骨的人頭形山洞，也在“觀山太保”盜墓之時，被挖破了龍氣，一前一後兩處風水奇絕的地脈此時都已廢了。
封師古自持有鬼神難測之術，打算把“棺材山”造成讓他度煉成仙的陰宅，就使出惑眾的手段，自稱“地仙祖師”，揚言在古墓中窺得“天機”，並告訴眾人世間即將有刀兵大劫，山中有個勝似世外桃源的神仙洞府，可以避禍，誰要不信誰就是身上還有惡業未消，要繼續留在世上遭難償還。
當時觀山封家威望很重，再者世道衰敗之兆也是有目共睹的，所以有許多人都信他，舉家舉族的跟著地仙進山，興師動眾地造了陰陽兩層的“地仙村”，這種格局取自風水古法，乃陰陽混元之意，專用來恢複地脈龍氣。
同時封師古也帶著親信，秘密在山裏發掘“屍器”，幾乎翻遍了地底全部的“小棺材”，曆時多年終於挖出了一具栩栩如活的“屍仙”，並將挖開的溝壑造為陰宅，以做度煉成仙之後的藏真之所，為了保守“屍仙”的秘密，在棺材山外埋設“九死驚陵甲”，讓隨同他進入地仙村的人誰都甭想出去。
這上古所傳的仙法，不可自私，到了“地仙”入棺之時，所有的人都要秉燭提燈，跟著下到墓中陪葬，“地仙村”封家大宅中有血墳一處，待到墳丘中滲出屍血，便是“棺材山”地脈龍氣複蘇之兆，所有的屍體潛養於地下，介時便可受度為仙。後世有緣之人，憑“觀山指迷賦”進山到此，可去往“地仙墓”中叩拜真仙。
《觀山掘藏錄》是封師古生前所留，按照書中最後的記載，他是口含“活丹”，被門徒活活釘入石槨下葬，此後發生了什麽，就無法從書中得知了。
孫九爺看罷憤恨不已：“想不到我觀山封家竟出了個封師古，他簡直就是個魔鬼，讓這麽多人為他殉葬，要是不將其化骨揚灰，如何告慰成千上萬屈死的冤魂？”
我並不理解孫九爺這種封建世家出身――視家門祖宗比天大之人的感受，心想“他就是個地主階級的遺老遺少，可能自打解放後就沒吃過一頓飽飯，難免對舊事念念不忘”，但我更覺不解的，是《觀山掘藏錄》與那幾張圖畫，裏麵記載的內容也太離奇了，看起來卻又不象是子虛烏有的事情，化做屍仙的“活丹”――是不是就是我們要找的“丹鼎”？被活著釘進棺材裏的“地仙”封師古現在究竟怎麽樣了？那些殉葬者全都死在墓中了嗎？
shirley楊不解的問道：“隨封師古進山的人成千上萬，有這麽多人進墓送死，難道其間就沒一個人對地仙的舉動產生懷疑嗎？”
孫九爺說：“從長遠來說，人民群眾的眼睛是雪亮的，可在亂世當中，人心多是久昧不明，凡是那等聚眾的勾當，隻要牽扯上真命、天道，往往就能一呼百應，讓愚民愚眾從骨血裏信以為真，這種先例可就太多了……”他頓了一頓，又說：“心中起疑的人並非沒有，隻不過人數太少，說出來的話在當時也沒份量，我祖上封師歧就明白地仙是妖言惑眾，所以才遠逃避禍，給觀山封家留下一條血脈，如今傳到我這輩，終於有機會進到這棺材山中，想來該是封師古的報應到了。天底下最可恨的人，除了忘恩負義的負心之徒，便是這欺師滅祖之輩。”
我對孫九爺和shirley楊說：“封師古這本《觀山掘藏錄》，並沒有明確的說屍仙究竟是怎麽回事，可能事關機密，隻有他一人心知肚明。咱們要進地仙墓，必須提前做好心理準備，也許會發生《棺山遇仙圖》裏描繪的情形。”
地仙墓裏的危險難以預期，我說這話的意思，是希望隻有我和孫教授、胖子三人一同進墓開棺，這處封家大宅看起來還算安全，不如讓shirley楊和幺妹兒兩人留在這等候為好，可話剛說到一半，就聽樓梯口響起一陣腳步聲，胖子和幺妹兒兩人都跑了上來。
常言說“見麵休問枯榮事，觀看臉色便得知”，我一看那兩人臉色不好，就知道肯定是樓外有事發生。果不其然，胖子開口就說：“老胡，我怎麽感覺這地方要出大事啊，你快看外邊是怎麽了？”
我聞言趕忙推開窗閣，眾人圍到窗前向外一看，心下都是駭異無比，原來這棺材山壓在一座千米高的大山底部，上邊的山體就如同一處墳丘的封土堆，山根中空，岩層內部陷有極深的空殼，將棺材山罩了個嚴嚴實實。從地仙村裏望上看，見不到天空，唯有滿目的岩層土石，此刻頭頂的岩層中有時隱時現的血光浮動，更從岩縫中滲出許多暗紅色的濃霧，能聞到一股陰冷腥臭的氣味在空氣中湧動，四周卻仍是漆黑沉寂。
胖子說：“瞧見沒？看這意思山裏已經不是解放區的天了，白色恐怖的血雨腥風即將來臨，要想摸金找明器可得趕緊動手了，晚了咱就撤不出去了。”
我也知道可能大事不妙，但為了穩定軍心，隻好說：“王司令你別危言聳聽，咱們的摸金隊伍裏有軍人，有老九，還有山裏的幺妹兒，典型的三結合班子，放在哪都好使，有什麽局麵應付不了？”
說話間就聽半空裏悶雷交作，汙血好似雨點般的落了下來，我吃驚不小：“地底竟然下起血雨來了？”孫九爺急忙關上窗閣子：“這是九死驚陵甲上的屍血，你們身上帶傷的人可千萬別沾上。封師古的書上詳細記載了棺材山之事，我看看還有沒有另外的生門。”說著就在牆角繼續翻閱書卷，全神貫注地不再言語了。
據說“九死驚陵甲”是種屍血漚發出來的銅蝕，形狀如同珊瑚刺，又象植物根須，埋藏在土中會越長越多，這種植物分泌出的液體近乎屍血，奇毒無比。
這陣血雨來得快，去得也快，不多時便已止歇，隻有血霧在岩層中依然凝聚不散，shirley楊聽到聲音減弱，向窗縫外望了望，對我說：“看來驚陵甲早已經穿透了岩層，正逐漸向棺材山內增生，可能要不了多少年，整個地仙村都會被青銅血蝕吞沒了。”
我說這種護陵防盜的古術，本來就是條難以控製的“禍根”，封師古自以為神機妙算，卻作繭自縛，即便咱們不來倒鬥，“地仙村古墓”也早晚會被驚陵甲毀了。
胖子說：“那這墓裏的明器豈不都要糟蹋了？我可提前告訴你們，胖爺我對此事絕不能無動於衷，眼睜睜地袖手旁觀那不是咱的做派，我都得給它們搬回去支援咱的偉大事業，爭取早點氣死安東尼奧尼！”說罷就放開手腳，開始把那些瓷瓶藥罐往攜行袋裏劃拉。
我剛才已經翻看過了那些瓷瓶，裏麵並沒有我們要找的“屍丹”，正想告訴胖子別撿這些不相幹的，卻見孫九爺頹然坐倒在地上，兩隻眼直勾勾的一動不動，他的臉色比死人還要難看。
我正要出言詢問，就見孫九爺合上了《觀山掘藏錄》，臉上的神色黯然已極，長歎了一聲道：“天意啊，咱們肯定是奈何不得封師古了。”我問他這話是什麽意思？孫九爺說：“觀山太保擅觀星相，真有幾分奇詭無方的神機妙算。他留下的觀山指迷賦，全篇七十二句，但你們看封師古手書的這部《觀山掘藏錄》中，還有最後一段――血霧入地，群仙出山。當年的傳說果然是真的，現在地底出現血霧，豈不正應了此兆？看來他不是算得不準，而是料事如神，算得太準了。恐怕屍仙隨時都會破棺入世，這是命中注定的事情，咱們來得不是時候，誰也阻攔不住了……”
孫九爺身為“觀山封家”的最後一個傳人，他出於利用“摸金校尉”尋找古墓，又擔心被從被路上甩掉的原故，一直不肯把“觀山指迷賦”的真篇全文告知眾人，現在我們已經全夥進了“棺材山”，便也不將這套隱晦的暗示迷語放在心上了，誰知最後竟然冒出這麽一句，什麽是“血霧入地，群仙出山”？難道封師古這地主頭子還想借屍還魂出山奪權不成？那也太小看咱們的幾百萬解放軍和一千多萬民兵了，我實在是沒辦法理解孫九爺的腦袋裏是怎麽想的，這事連我都不相信，他也是常年和古物打交道的老元良了，為何如此信邪？
shirley楊將我拽在一旁說：“孫教授常年處於巨大的精神壓力之下，他雖然沒瘋，但常會有些神經質的反應，你們別再刺激他了。”我說：“冤枉了，我哪有本事刺激他？他刺激我還差不多。你看他是不是腦子裏的保險絲燒斷了？淨說些不著四六的話來，棺材峽一帶的崇山峻嶺是什麽形勢咱們都親眼見識了，即便是天崩地裂，地仙村古墓也絕不可能重見天日，碎石落下來將它埋也埋沒了，墓中的古屍又怎麽會自己爬出山去？”
shirley楊說：“要說地仙真有未卜先知的法子，我同樣不肯相信，但我看封師古確實精於推算，他對棺材山裏的地形地勢了如指掌，也許這山裏真會有些意想不到的事情發生。”
我明白了shirley楊的言下之意，事物的發展變化必然存在一定客觀規律，這些規律大多是可以推算出來的，但冥冥之中真正決定成敗的關鍵因素，卻從不由人計較，所以才說“人有千算，老天爺隻有一算”，而“地仙”封師古那套所謂的仙算，應該是介於“天、人”之間，他究竟能推算到什麽程度，我們眼下根本就沒辦法判斷，至少他算準了“九死驚陵甲”會穿山入地，從而使地仙村古墓中出現血霧，事實也確實如他所料，所以很難斷言“封師古”的屍體最後是否會離開墓穴棺槨出山。
我對shirley楊說：“這座棺材山是屍脈凶穴，想必地仙墓裏的屍體都有屍毒，要是它真能出山，必定為禍不小。咱們隻好先下手為強，不論能不能找到古屍真丹，都得想辦法給它來個開棺毀屍，永絕後患。”
這時我們身上的射燈電池即將耗盡，燈光漸漸暗淡下來，雖然還有些備用電池，可還不知要在地底古墓中停留多久，不得不盡量節省使用，孫九爺說：“點蠟燭吧，手電、射燈最好留在必要之時再用。”
觀山太保精於“煙幻、霧化”之術，多是殘唐五代時流傳的邪術，可以通過焚燒“蛇、鼬、貓、狐”一類的屍體製造幻相，我看附近沒有屍燭迷香，就讓胖子取出半截蠟燭頭來，這都是進山前在幺妹兒的雜貨店中購得，拿到桌子上點了一支照明。
我借著燭光，仔細查看《觀山掘藏錄》中，關於地仙村和棺材山的記載，思量著要找條捷徑進入地仙藏屍的墓穴，其餘幾人也各自翻找樓中的諸般事物，我正看得出神，孫九爺突然叫聲糟糕，“呼”地一口氣吹熄了蠟燭，藏骨樓中頓時陷入了一片漆黑。
古墓乃幽冥之地，蠟燭則是命脈的象征，常言說“不是厲鬼不吹燈”，摸金校尉是最忌諱“吹燈”之事，蠟燭一滅，房間裏立刻變得伸手不見五指，胖子勃然大怒，一拍登山頭盔，他那盞關掉的戰術射燈頓時亮了起來，隨即抬手揪住孫九爺喝道：“孫老九你活膩了，敢吹胖爺的燈？出門也不打聽打聽――上次吹滅胖爺蠟燭的粽子是什麽下場！”