二十九
很快，博果爾也把董鄂氏烏雲珠的事情給拋到腦後去了。
順治十二年五月初八，和碩鄭親王濟爾哈朗薨。
鄭親王濟爾哈朗是唯一一個順治心甘情願賜予“叔王”封號的人。在其臨終前，順治親往探視，痛哭失聲不忍離去。福臨對濟爾哈朗的死，悲痛不已，詔令休朝七天（僅有濟爾哈朗享此殊榮），贈祭葬銀萬兩，置守陵園十戶，並為他立碑紀功。
鄭親王之死的影響很大，尤其是對博果爾來說。事情雖然沒有擺在明麵上過，但博果爾心裏清楚，鄭親王隱隱約約是他們母子倆的□□。鄭親王對博果爾的囑咐並不多，隻是讓他務必忠君愛國，體恤上意。而在貴太妃的懇請下，鄭親王拖著病體入宮，滿懷深情向皇上講述為君之道，囑其不可沉溺文墨，又囑其務必善待博果爾和他的母親貴太妃。或許是這一番話起了作用，博果爾很快就開始議政。博果爾很是感恩，他知道這一切都是鄭親王替他爭來的。
當然，因此而受益的宗室青壯們眾。安郡王升親王主持議政會，巽親王常阿岱也得了議政資格，其他宗室們也陸續得了差使，雖不大，但至少讓他們有事可做，不致於耽於享樂。
隻有簡郡王濟度，出征在外，連父親的死訊都被隱瞞了。
議政王大臣會議是清代前期滿族上層貴族參預處理國政的製度，凡軍國重務o不由內閣票擬者o皆交議政王大臣會議，這種製度自清□□□□哈赤建立後金汗國之初即已形成，隻是成員慢慢增多。會議的成員由宗室王爺貝勒及滿漢八旗大臣所組成，“議政”是一種正式的職銜o代表著一定的權力和地位o必須經過皇帝的任命。同樣o在必要時o皇帝也可以撤銷某一貴族及大臣的“議政”資格。
沒有哪個當皇帝的樂意看著統治權力旁落分散，大清的皇帝也同樣希望能擁有至高無上獨一無二的皇權。隨著時間的推移，曆任皇帝逐步地削弱降低議政王大臣會議的權力和地位，收攏集中權力，到了乾隆晚年，更是取消了議政王大臣職名。就象如今的順治，就已經開始把一些不太重要的政務移交內閣處理，這些年來更是賜了二三十名大臣以“議政”資格。
順治十二年五月，博果爾進入議政會時，“議政”裏不僅包括了如安親王嶽樂為首的宗室王爺貝勒們，還有蘇克薩哈拜遏必隆等滿州大臣，更有範文程等漢臣。人一多，利益關注點就分散了，廷議意見不一致的時候也多了，奏請皇上裁決的時候也多了。
畢竟在紫禁城裏看了三百年的大戲，博果爾參加議政一段時間後，就慢慢知道了其中的貓膩。沒有哪一個皇帝願意看到臣子們同心協力，目標一致，那樣的話他們就隻能成為橡皮圖章，他們寧願看到底下大臣們意見相左，那樣的話皇帝才能用上“製衡”的絕招，把朝局引向自己想要的方向。
初進入議政王大臣會議的博果爾依舊秉承他的低調作風，多數時候都是聽眾人討論，沒辦法，很多政務他都是首次接觸，正是需要學習揣摩增加資曆的時候，隻有到了軍事方麵，博果爾才會發表一下意見，尤其是閩南方麵，博果爾就鄭重提出應增加大清水師數量，多選派水戰經驗豐富者進行操練。意見沒被采納也在他的預見之內，八旗軍隊這些年開始有點自視甚高，有些事隻有碰了大釘子後才會真正重視起來。博果爾決定他要盯住大清水師這一塊，在他有生之年一定要打造一支威武的大清水師出來，不單單是為了對付現在的鄭成功，他印象中更深的是日後的大清水師居然被東洋人打得兵敗如山倒，殃殃大國居然要向一彈丸島國割地賠款，屈辱，真正的屈辱。
順治十二年秋七月癸未朔，日有食之。
天狗吞日，博果爾早已屢見不鮮，光大清入關以來，這已經是第五次了。而且自德國傳教士湯若望於順治元年掌欽天監以來，就能運用新曆法準確預測日食的時刻，所以消息靈通的人士都會提前做好準備。當然，府中眾人還是以敲鑼打鼓的方式來對付，也罷，圖個心安也好。
大人還好，都有了經驗了，倒也不慌，至於家裏的兩個孩子，齊布琛還小，吃飽就睡，壓根就管不了外麵是光亮亮還是黑漆漆。小晟睿呢，那就是個膽大包天的主，一點不怕不說，若不是他額娘拉著，他還想到屋外去仔細觀察一番，看看西洋景。
這天狗吞日的奇景倒提醒了博果爾另一件事：洋人。三百年後大清滅亡的原因很多，內憂外患，但其中很重要的一個因素就是洋人。博果爾記不清具體從哪一年開始，大清國就開始對洋人的緊逼步步後退，割地賠款，當年欺壓大清國的國家從西伯利亞的俄羅斯到隔海相望的東洋日本，甚至還有遠從歐羅巴來的英法等國。麵對洋人，大清曾閉關鎖國，不與外界交往，但結果證明這不起效，大清的□□大刀最後抵不住□□洋炮的攻擊，節節敗退。可任洋人在大清傳教做官，又是否可行呢？
就拿當今來說吧，湯若望此人，前明時期就已來到中國，明亡後，以其天文曆法方麵的學識和技能受到多爾袞的常識，從而得到保護，受命修正曆法，執掌欽天監。順治親政後，更是受到福臨的恩寵與隆遇，官職節節攀升不說，還被福臨尊稱為“湯瑪法”，連皇太後都因其醫術高超而對其印象很好。湯若望確實相當有才幹，天文醫學方麵不用多說，還懂鑄炮，甚至還有一本相關的著作《火攻挈要》。
上有所好，下必甚焉。因著福臨對湯若望的高看，以湯若望為首的西洋傳教士們光在京中就已經有了幾萬信徒，其中還有不少宗室官員。雖沒人具體調查統計過數字，但洋人在其他地方也已經修建了教堂，發展了很多信徒。非我族類，其心必異，如放任其發展，隻怕也會後患無窮。
既想到了，總不好置若罔聞，博果爾打算自己還是找個機會跟安郡王嶽樂商量一番，弄個對策出來。洋人可以用，但必須嚴加管製防範其做大做強，而且更應該善加利用。順治更喜歡洋人的神神叨叨，可博果爾看中的是洋人們帶來的其他技術。一個湯若望就可以造出火炮來，那麽洋人那裏可能還有洋槍之類的新鮮玩意嗎？三百年後洋人在大清橫行靠的是什麽？不就是他們手裏的槍炮嗎？
至於找安郡王嶽樂商量，也是沒辦法後的辦法。不管博果爾心中對嶽樂觀感如何，他都不得不承認嶽樂如今身為議政王，是最能對福臨施加影響的人。以順治連秋決不敢看的懦弱性格，他大概從沒想過從湯若望那裏除了可以得到所謂的信仰的力量外，還可以得到殺傷力巨大的武器吧。這種武器之類的東西，個人最好不要出麵，以免給人扣上謀反的大帽子。福臨最信服嶽樂，他說出的話福臨相對來說會聽得進去一些。
隻是，經過烏雲珠一事後，福臨與嶽樂之間真如從前那般君臣相得嗎？嶽樂心中就真的沒有絲毫介蒂嗎？自己貿然地把自己的想法告知嶽樂，結果會向哪個方向發展？要不，還是再等等，等局勢再明了一些，再作打算。
猶豫遲疑的博果爾很快就暫時打消了自己的念頭，他知道安親王嶽樂在相當一段時間內都沒什麽好心情了。
安親王府又出了一樁奇事：側福晉董鄂氏看破紅塵帶發修行去了。
博果爾開始聽說時還以為是說笑而已，他絕不相信董鄂氏烏雲珠這麽輕易就放棄了她的青雲之誌，怎麽可能？再說安親王嶽樂如今寧願眾人都忘記烏雲珠這個人，怎麽可能讓她脫離他的掌控再次掀起話題？可這消息陸續得到了安親王嶽樂和鄂碩的認同，嶽樂是麵無表情，而鄂碩則是滿臉悲戚。
旁的人不過是當作一件奇聞在嘴上說一說，很快就轉向了其他更新鮮的話題，倒沒多少人懷疑這事情背後的玄機，尼楚賀也嘀咕過那董鄂氏八成是覺得無路可走才出家的，貴太妃隻覺得這事可用來奚落一下皇太後，提醒一下這都是福臨造的孽。這本也是常理，一介女流之輩，先是傳出與皇上有染壞了名聲，然後被主母弄至莊子上養病，丈夫回來後情況也沒有改變，還是呆在莊子上。世人大多生就一雙勢利眼，她在莊子上的日子想必也好過不到哪裏去。到了這個地步，董鄂氏麵前的路隻有兩三條：一是被人遺忘在莊子上慢慢老死，二是一了百了圖個痛快，三就是出家。董鄂氏在其中選擇了相對較好的出家，也是理所當然。
大概這世間隻有博果爾對此事心存疑惑吧！他撒出人手去，收集了一堆消息，慢慢地拚湊了出家事件，這事還真不大好打聽，安親王幾乎把烏雲珠呆過的那個莊子上的奴才全部清理了一遍，留下的都是死忠口緊的，但總還是有蛛絲馬跡可循的。
原來，再次被送到莊子上的烏雲珠日子相當難過。奴才的眼睛都是雪亮的，他們雖然不知這側福晉究竟犯了什麽事，但前次被送到莊子上可以說是隻得罪了福晉，還有翻身的機會，但這次安親王可是在家，那就說明這側福晉確實是失勢了。當然，身為側福晉，開始還是沒人敢克扣她的衣食，隻是態度冷淡罷了。兩三個月後見王府裏也無人提及過這位側福晉，膽子大些的奴才就開始怠慢起來，慢慢地處處都要用銀子打點。到最後，烏雲珠身邊隻有一個蓉妞伺候了。
嶽樂雖然也曾交待莊子上的人仔細看著烏雲珠，但自烏雲珠第一天到莊上開始，就安靜守份，難得出屋子，隻在房裏寫寫畫畫，從沒給莊子裏的人惹過麻煩，手還很鬆，時不時可以得到一些賞錢。去年如此，如今也是一樣，半年下來，漸漸地大家也就沒那麽特意去注意了。
七月初一天狗吞日之時，一般人都會驚慌失措，忙亂之中也無人注意安靜的烏雲珠，直到晚膳時分，遲遲不見蓉妞去提飯菜，才發現側福晉和丫鬟蓉妞都失蹤了。尋找無果後，才不得不把事情回報安親王嶽樂。
第二日，市麵上就傳出了安親王側福晉出家的消息，說得有鼻子有眼，不由得人不信。好似故意有人推波助瀾，一下子就路人皆知了。
博果爾推測，烏雲珠手裏有銀子，大概是收買了一兩個貪錢的替她送信給了鄂碩，愛女如命的鄂碩肯定會幫她的，後麵這接應的和散播消息的十有八九都是鄂碩的人。
博果爾暗暗思量烏雲珠此舉的用意，她這一招可真是高，入了空門脫了俗世，她自然與安親王再無關係，不但脫了困境，讓安親王吃個了啞巴虧，最重要的隻怕是要提醒久不見動靜的福臨，她烏雲珠為他吃了多少苦，被逼無奈出家了，以福臨的多情的個性，隻怕會心懷愧疚，滿心牽掛吧。烏雲珠這是破釜沉舟，背水一戰，把希望都壓在上麵了，她難道不怕福臨得不到消息，她這一生可就隻能伴著青燈古佛度日了，她難道不怕皇太後下殺手，除了她這個禍害。當然，還有另一種最好的結局，就如同唐玄宗看上兒媳楊玉環一般，讓她出家為女道士，風平浪靜後再接她入宮。
要不要幫幫她？還是不要了，嶽樂也挺可憐的，這一悶棍讓他慪得夠愴吧，安親王府可傳出消息來了，說是一向溫和的嶽樂如今脾氣暴躁，府裏人人自危。
好戲可越來越精彩了。
很快，博果爾也把董鄂氏烏雲珠的事情給拋到腦後去了。
順治十二年五月初八，和碩鄭親王濟爾哈朗薨。
鄭親王濟爾哈朗是唯一一個順治心甘情願賜予“叔王”封號的人。在其臨終前，順治親往探視，痛哭失聲不忍離去。福臨對濟爾哈朗的死，悲痛不已，詔令休朝七天（僅有濟爾哈朗享此殊榮），贈祭葬銀萬兩，置守陵園十戶，並為他立碑紀功。
鄭親王之死的影響很大，尤其是對博果爾來說。事情雖然沒有擺在明麵上過，但博果爾心裏清楚，鄭親王隱隱約約是他們母子倆的□□。鄭親王對博果爾的囑咐並不多，隻是讓他務必忠君愛國，體恤上意。而在貴太妃的懇請下，鄭親王拖著病體入宮，滿懷深情向皇上講述為君之道，囑其不可沉溺文墨，又囑其務必善待博果爾和他的母親貴太妃。或許是這一番話起了作用，博果爾很快就開始議政。博果爾很是感恩，他知道這一切都是鄭親王替他爭來的。
當然，因此而受益的宗室青壯們眾。安郡王升親王主持議政會，巽親王常阿岱也得了議政資格，其他宗室們也陸續得了差使，雖不大，但至少讓他們有事可做，不致於耽於享樂。
隻有簡郡王濟度，出征在外，連父親的死訊都被隱瞞了。
議政王大臣會議是清代前期滿族上層貴族參預處理國政的製度，凡軍國重務o不由內閣票擬者o皆交議政王大臣會議，這種製度自清□□□□哈赤建立後金汗國之初即已形成，隻是成員慢慢增多。會議的成員由宗室王爺貝勒及滿漢八旗大臣所組成，“議政”是一種正式的職銜o代表著一定的權力和地位o必須經過皇帝的任命。同樣o在必要時o皇帝也可以撤銷某一貴族及大臣的“議政”資格。
沒有哪個當皇帝的樂意看著統治權力旁落分散，大清的皇帝也同樣希望能擁有至高無上獨一無二的皇權。隨著時間的推移，曆任皇帝逐步地削弱降低議政王大臣會議的權力和地位，收攏集中權力，到了乾隆晚年，更是取消了議政王大臣職名。就象如今的順治，就已經開始把一些不太重要的政務移交內閣處理，這些年來更是賜了二三十名大臣以“議政”資格。
順治十二年五月，博果爾進入議政會時，“議政”裏不僅包括了如安親王嶽樂為首的宗室王爺貝勒們，還有蘇克薩哈拜遏必隆等滿州大臣，更有範文程等漢臣。人一多，利益關注點就分散了，廷議意見不一致的時候也多了，奏請皇上裁決的時候也多了。
畢竟在紫禁城裏看了三百年的大戲，博果爾參加議政一段時間後，就慢慢知道了其中的貓膩。沒有哪一個皇帝願意看到臣子們同心協力，目標一致，那樣的話他們就隻能成為橡皮圖章，他們寧願看到底下大臣們意見相左，那樣的話皇帝才能用上“製衡”的絕招，把朝局引向自己想要的方向。
初進入議政王大臣會議的博果爾依舊秉承他的低調作風，多數時候都是聽眾人討論，沒辦法，很多政務他都是首次接觸，正是需要學習揣摩增加資曆的時候，隻有到了軍事方麵，博果爾才會發表一下意見，尤其是閩南方麵，博果爾就鄭重提出應增加大清水師數量，多選派水戰經驗豐富者進行操練。意見沒被采納也在他的預見之內，八旗軍隊這些年開始有點自視甚高，有些事隻有碰了大釘子後才會真正重視起來。博果爾決定他要盯住大清水師這一塊，在他有生之年一定要打造一支威武的大清水師出來，不單單是為了對付現在的鄭成功，他印象中更深的是日後的大清水師居然被東洋人打得兵敗如山倒，殃殃大國居然要向一彈丸島國割地賠款，屈辱，真正的屈辱。
順治十二年秋七月癸未朔，日有食之。
天狗吞日，博果爾早已屢見不鮮，光大清入關以來，這已經是第五次了。而且自德國傳教士湯若望於順治元年掌欽天監以來，就能運用新曆法準確預測日食的時刻，所以消息靈通的人士都會提前做好準備。當然，府中眾人還是以敲鑼打鼓的方式來對付，也罷，圖個心安也好。
大人還好，都有了經驗了，倒也不慌，至於家裏的兩個孩子，齊布琛還小，吃飽就睡，壓根就管不了外麵是光亮亮還是黑漆漆。小晟睿呢，那就是個膽大包天的主，一點不怕不說，若不是他額娘拉著，他還想到屋外去仔細觀察一番，看看西洋景。
這天狗吞日的奇景倒提醒了博果爾另一件事：洋人。三百年後大清滅亡的原因很多，內憂外患，但其中很重要的一個因素就是洋人。博果爾記不清具體從哪一年開始，大清國就開始對洋人的緊逼步步後退，割地賠款，當年欺壓大清國的國家從西伯利亞的俄羅斯到隔海相望的東洋日本，甚至還有遠從歐羅巴來的英法等國。麵對洋人，大清曾閉關鎖國，不與外界交往，但結果證明這不起效，大清的□□大刀最後抵不住□□洋炮的攻擊，節節敗退。可任洋人在大清傳教做官，又是否可行呢？
就拿當今來說吧，湯若望此人，前明時期就已來到中國，明亡後，以其天文曆法方麵的學識和技能受到多爾袞的常識，從而得到保護，受命修正曆法，執掌欽天監。順治親政後，更是受到福臨的恩寵與隆遇，官職節節攀升不說，還被福臨尊稱為“湯瑪法”，連皇太後都因其醫術高超而對其印象很好。湯若望確實相當有才幹，天文醫學方麵不用多說，還懂鑄炮，甚至還有一本相關的著作《火攻挈要》。
上有所好，下必甚焉。因著福臨對湯若望的高看，以湯若望為首的西洋傳教士們光在京中就已經有了幾萬信徒，其中還有不少宗室官員。雖沒人具體調查統計過數字，但洋人在其他地方也已經修建了教堂，發展了很多信徒。非我族類，其心必異，如放任其發展，隻怕也會後患無窮。
既想到了，總不好置若罔聞，博果爾打算自己還是找個機會跟安郡王嶽樂商量一番，弄個對策出來。洋人可以用，但必須嚴加管製防範其做大做強，而且更應該善加利用。順治更喜歡洋人的神神叨叨，可博果爾看中的是洋人們帶來的其他技術。一個湯若望就可以造出火炮來，那麽洋人那裏可能還有洋槍之類的新鮮玩意嗎？三百年後洋人在大清橫行靠的是什麽？不就是他們手裏的槍炮嗎？
至於找安郡王嶽樂商量，也是沒辦法後的辦法。不管博果爾心中對嶽樂觀感如何，他都不得不承認嶽樂如今身為議政王，是最能對福臨施加影響的人。以順治連秋決不敢看的懦弱性格，他大概從沒想過從湯若望那裏除了可以得到所謂的信仰的力量外，還可以得到殺傷力巨大的武器吧。這種武器之類的東西，個人最好不要出麵，以免給人扣上謀反的大帽子。福臨最信服嶽樂，他說出的話福臨相對來說會聽得進去一些。
隻是，經過烏雲珠一事後，福臨與嶽樂之間真如從前那般君臣相得嗎？嶽樂心中就真的沒有絲毫介蒂嗎？自己貿然地把自己的想法告知嶽樂，結果會向哪個方向發展？要不，還是再等等，等局勢再明了一些，再作打算。
猶豫遲疑的博果爾很快就暫時打消了自己的念頭，他知道安親王嶽樂在相當一段時間內都沒什麽好心情了。
安親王府又出了一樁奇事：側福晉董鄂氏看破紅塵帶發修行去了。
博果爾開始聽說時還以為是說笑而已，他絕不相信董鄂氏烏雲珠這麽輕易就放棄了她的青雲之誌，怎麽可能？再說安親王嶽樂如今寧願眾人都忘記烏雲珠這個人，怎麽可能讓她脫離他的掌控再次掀起話題？可這消息陸續得到了安親王嶽樂和鄂碩的認同，嶽樂是麵無表情，而鄂碩則是滿臉悲戚。
旁的人不過是當作一件奇聞在嘴上說一說，很快就轉向了其他更新鮮的話題，倒沒多少人懷疑這事情背後的玄機，尼楚賀也嘀咕過那董鄂氏八成是覺得無路可走才出家的，貴太妃隻覺得這事可用來奚落一下皇太後，提醒一下這都是福臨造的孽。這本也是常理，一介女流之輩，先是傳出與皇上有染壞了名聲，然後被主母弄至莊子上養病，丈夫回來後情況也沒有改變，還是呆在莊子上。世人大多生就一雙勢利眼，她在莊子上的日子想必也好過不到哪裏去。到了這個地步，董鄂氏麵前的路隻有兩三條：一是被人遺忘在莊子上慢慢老死，二是一了百了圖個痛快，三就是出家。董鄂氏在其中選擇了相對較好的出家，也是理所當然。
大概這世間隻有博果爾對此事心存疑惑吧！他撒出人手去，收集了一堆消息，慢慢地拚湊了出家事件，這事還真不大好打聽，安親王幾乎把烏雲珠呆過的那個莊子上的奴才全部清理了一遍，留下的都是死忠口緊的，但總還是有蛛絲馬跡可循的。
原來，再次被送到莊子上的烏雲珠日子相當難過。奴才的眼睛都是雪亮的，他們雖然不知這側福晉究竟犯了什麽事，但前次被送到莊子上可以說是隻得罪了福晉，還有翻身的機會，但這次安親王可是在家，那就說明這側福晉確實是失勢了。當然，身為側福晉，開始還是沒人敢克扣她的衣食，隻是態度冷淡罷了。兩三個月後見王府裏也無人提及過這位側福晉，膽子大些的奴才就開始怠慢起來，慢慢地處處都要用銀子打點。到最後，烏雲珠身邊隻有一個蓉妞伺候了。
嶽樂雖然也曾交待莊子上的人仔細看著烏雲珠，但自烏雲珠第一天到莊上開始，就安靜守份，難得出屋子，隻在房裏寫寫畫畫，從沒給莊子裏的人惹過麻煩，手還很鬆，時不時可以得到一些賞錢。去年如此，如今也是一樣，半年下來，漸漸地大家也就沒那麽特意去注意了。
七月初一天狗吞日之時，一般人都會驚慌失措，忙亂之中也無人注意安靜的烏雲珠，直到晚膳時分，遲遲不見蓉妞去提飯菜，才發現側福晉和丫鬟蓉妞都失蹤了。尋找無果後，才不得不把事情回報安親王嶽樂。
第二日，市麵上就傳出了安親王側福晉出家的消息，說得有鼻子有眼，不由得人不信。好似故意有人推波助瀾，一下子就路人皆知了。
博果爾推測，烏雲珠手裏有銀子，大概是收買了一兩個貪錢的替她送信給了鄂碩，愛女如命的鄂碩肯定會幫她的，後麵這接應的和散播消息的十有八九都是鄂碩的人。
博果爾暗暗思量烏雲珠此舉的用意，她這一招可真是高，入了空門脫了俗世，她自然與安親王再無關係，不但脫了困境，讓安親王吃個了啞巴虧，最重要的隻怕是要提醒久不見動靜的福臨，她烏雲珠為他吃了多少苦，被逼無奈出家了，以福臨的多情的個性，隻怕會心懷愧疚，滿心牽掛吧。烏雲珠這是破釜沉舟，背水一戰，把希望都壓在上麵了，她難道不怕福臨得不到消息，她這一生可就隻能伴著青燈古佛度日了，她難道不怕皇太後下殺手，除了她這個禍害。當然，還有另一種最好的結局，就如同唐玄宗看上兒媳楊玉環一般，讓她出家為女道士，風平浪靜後再接她入宮。
要不要幫幫她？還是不要了，嶽樂也挺可憐的，這一悶棍讓他慪得夠愴吧，安親王府可傳出消息來了，說是一向溫和的嶽樂如今脾氣暴躁，府裏人人自危。
好戲可越來越精彩了。