朱瞻基見眾人毫無意義,漲得通紅的麵色既湧出了一絲喜色,道:“好,此事就這麽定了!“
眾臣聽了皇帝再次發了話,便知此事已經是更改不了,頓時也不再高聲反對了,金鑾殿裏立即回複了平靜。
朱瞻基有些興奮,他骨子裏多少有些文人性子,對於傳聞中的殿試是莫名的向往,隻是他是太子,未來的大明的皇帝,無緣殿試,但骨子裏向往還是讓他對殿試有著莫名的好感,本以為自己的殿試少說也要登上一兩年,卻不想這麽快就來了,雖說考較的隻是一個人,但好歹也是殿試不是。
殿試又稱:“禦試”、廷試”、“廷對”,即指皇帝親自出題考試。會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。殿試為科舉考試中的最高一段,顯慶四年,唐高宗親自在大殿上開科取士,由皇帝親自監考選拔人才,是科舉史上第一次“殿試”,此次殿試規模不大。載初元年,武則天即將稱帝,她親自主持考試,各地精英雲集洛陽,考生有上萬人之多,連續考了幾天。這次殿試給世人留下了深刻的印象,以至於《資治通鑒》幹脆抹殺了唐高宗主持的那次殿試,稱殿試是武則天開創的。但成書更早的《舊唐書》記錄了唐高宗的這次殿試:(顯慶)四年春二月乙亥,上親策試舉人,凡九百人,惟郭待封、張九齡五人居上第,令待詔弘文館,隨仗供奉。此後成了常例,明代後,殿試分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花,賜進士及第;二甲若幹名,賜進士出身;三甲若幹名,賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典後,新進士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等,一等第一名稱朝元。
進士中一甲三人,殿試後立即授職,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進士,按殿試、朝考名次,分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士、推官、知州、知縣等職。“
金鑾殿上除了楊崢與朱瞻基外,多半都是參加了殿試,因此並不陌生,一聽皇帝要在金鑾殿上舉行單獨的殿試,既有幾分好奇,又有幾分還念。
如此準備了一番,朱瞻基想到了什麽,忽然看了一眼劉觀道:“今日這主考官便有你來做可好?”
人群裏立即一陣驚呼,不少官員一臉的羨慕,誰都知道做主考官的好處,但劉觀卻是滿臉的不高興,若是尋常的科舉,能做主考官倒也能得到不少好處,他至少能成為那些學子座師,將來在朝堂上,獲得好處著實不少,可眼前這個姓楊的,明顯不會對自己感恩戴德了,說不定心裏早已對自己怨恨不已,哪裏還能高興得起來,不過這樣也好,自己也不用客氣,出一道最難的題目也不錯。
按照規矩,題目有皇帝指定的大臣密議八條中圈出四道為題。策文不限長短,一般在兩千字左右,起收及中間的書寫均有一定格式及字數限製,特別強調書寫,必須用正體,即所謂“院體”、“館閣體”,字要方正、光園、烏黑、體大。從某種角度來看,書法往往比文章重要。殿試隻一天,日暮交卷,經受卷、掌卷、彌封等官收存。至閱卷日,分交讀卷官罷人,每人一桌,輪流傳閱,做上五種記號,得其中最優最多者為佳卷,而後就所有卷中,選最優秀的十本進呈皇帝,欽定禦批一甲第一、二、三名即為狀元、榜眼、探花,一甲三人稱“進士及第”,又稱“三鼎甲”。二甲若幹人,占錄取者的三分之一,稱“進士出身”,二甲的第一名稱傳臚。三甲若幹人,占錄取者的三分之二。最後由填榜官填寫發榜,但今日顯然用不著這樣,眾人知道這時皇帝為了讓眾人信服楊崢有這個才學進翰林院,才特意讓劉觀考較一下楊崢,並非真的殿試。
劉觀並不相信楊崢會作出什麽八股文來,隻與自己幾個親信微微商議了一番,便了有了題目。
“皇上,微臣已有了題目?”一番討論後,劉觀走出隊列朗聲道。
朱瞻基哦了聲,道:“那請劉大人當眾說出題目吧?“
眾官雖不是參賽人,但心頭還是湧起莫名的興奮,不少人沒能參加當年的殿試,這會兒也帶著感受的心情,在繞首祈盼。
劉觀應了聲,略一沉吟朗聲道:“微臣的題目”【子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!】“
此話一出,金鑾殿上立即議論起來,這題目語出《論語•述而》。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”這段話兒倒也不難理解,孔子對顏淵說:“用我呢,我就去幹;不用我,我就隱藏起來,隻有我和你才能做到這樣吧!”子路問孔子說:“老師您如果統帥三軍,那麽您和誰在一起共事呢?”孔子說:“赤手空拳和老虎搏鬥,徒步涉水過河,死了都不會後悔的人,我是不會和他在一起共事的。我要找的,一定要是遇事小心謹慎,善於謀劃而能完成任務的人。”這段話兒楊崢在中學那會兒倒是熟讀數十遍,倒也熟悉,這題目的確不難,孔子在本章提出不與“暴虎馮河,死而無悔”的人在一起去統帥軍隊。因為在他看來,這種人雖然視死如歸,但有勇無謀,是不能成就大事的。“勇”是孔子道德範疇中的一個德目,但勇不是蠻幹,而是“臨事而懼,好謀而成”的人,這種人智勇兼有,符合“勇”的規定。說到底這題目,是讓學子用聖人之言,闡述聖人的自身看法而已,明白了題目,腦海裏在開始轉動起來,要說這八股文他還真誦讀了幾篇經典的篇章,前世那會兒常聽人說起什麽金榜題名,好心之下,對古代的狀元懷著極高的崇敬之情,背誦了幾篇,細細思索了一番,嘴角便溢出了一絲笑意:“看樣子就用它了?”
眾人議論一番後,有人說這題目太難,有人說題目太簡單,更多的則是將目光看向了楊崢。
金鑾殿上一時變得極為安靜,龍椅上的朱瞻基眉頭微微皺起,這題目他自問一時半會兒還不知從何下手。
場上唯獨楊士奇一臉的平靜,這題目說難倒也不難,說容易倒也容易,在他看來,依著楊崢的才學,就這題目做出一篇八股文來,並非不可能的事情,臉上反而顯得平靜。
“楊大人,你可以開始了?”劉觀冷笑了聲,故意將提醒的語調太高了幾分。
本來還低頭沉吟這題目的官員,聽了這題目也紛紛抬起頭看,看向了楊崢。
“小人得誌?”楊崢冷哼了聲,臉上卻是洋溢著淡淡的笑意,那笑意仿佛一抹春風,讓人頓生如沐春風之感,從隊列中走了出去,對著眾人拱手行了一禮,他相貌本就英俊無比,此時一身大紅袍映襯下更是麵如冠玉,玉樹臨風,立即贏得了場上不少人的好感。
做好了這一切,這才轉過身來,對朱瞻基拱了拱,朱瞻基點了點頭道:“楊愛卿,這題目你可有信心?”
楊崢朗聲道:“這個微臣倒是不知,不過勉強可是試一試?”
一聽這話兒,朱瞻基登時放下了心來,道:“如此甚好!”
“楊大人磨磨蹭蹭,莫非是做不出文章來?”劉觀冷哼了聲,大聲道。
楊崢對這家夥沒有半分好感,心裏暗罵,麵上卻是笑吟吟的道:“不過一篇八股文而已,下官張口便來?”
劉觀冷哼了聲:“蛤蟆打哈氣,口氣大不小?八股文乃以聖人之言,文章就四書五經取題,內容必須用古人的語氣,絕對不允許自由發揮,而句子的長短、字的繁簡、聲調高低等也都要相對成文,字數也有限製。
開始先揭示題旨,為“破題”。接著承上文而加以闡發,叫“承題”。然後開始議論,稱“起講”。再後為“入題”,為起講後的入手之處。以下再分“起股”“中股”“後股”和“束股”四個段落,而每個段落中,都有兩股排比對偶的文字,合共八股,故稱八股文。其所論內容,都要根據宋代朱熹《四書集注》等書“代聖人立說”本官為官多年,還從未見過能隨口吟出八股文來?“說到這兒,又是冷笑了聲道:“本官好意提醒楊大人,八股文可不是吟詩作對,張口便來?”
楊崢哈哈一笑,道:“劉大人沒見過,並不代表沒人這麽做過,八股文固然難,可掌握了其中的奧妙,比起吟詩作對可要簡單多了?”
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朱瞻基有些興奮,他骨子裏多少有些文人性子,對於傳聞中的殿試是莫名的向往,隻是他是太子,未來的大明的皇帝,無緣殿試,但骨子裏向往還是讓他對殿試有著莫名的好感,本以為自己的殿試少說也要登上一兩年,卻不想這麽快就來了,雖說考較的隻是一個人,但好歹也是殿試不是。
殿試又稱:“禦試”、廷試”、“廷對”,即指皇帝親自出題考試。會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。殿試為科舉考試中的最高一段,顯慶四年,唐高宗親自在大殿上開科取士,由皇帝親自監考選拔人才,是科舉史上第一次“殿試”,此次殿試規模不大。載初元年,武則天即將稱帝,她親自主持考試,各地精英雲集洛陽,考生有上萬人之多,連續考了幾天。這次殿試給世人留下了深刻的印象,以至於《資治通鑒》幹脆抹殺了唐高宗主持的那次殿試,稱殿試是武則天開創的。但成書更早的《舊唐書》記錄了唐高宗的這次殿試:(顯慶)四年春二月乙亥,上親策試舉人,凡九百人,惟郭待封、張九齡五人居上第,令待詔弘文館,隨仗供奉。此後成了常例,明代後,殿試分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花,賜進士及第;二甲若幹名,賜進士出身;三甲若幹名,賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典後,新進士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等,一等第一名稱朝元。
進士中一甲三人,殿試後立即授職,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院編修;其他進士,按殿試、朝考名次,分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士、推官、知州、知縣等職。“
金鑾殿上除了楊崢與朱瞻基外,多半都是參加了殿試,因此並不陌生,一聽皇帝要在金鑾殿上舉行單獨的殿試,既有幾分好奇,又有幾分還念。
如此準備了一番,朱瞻基想到了什麽,忽然看了一眼劉觀道:“今日這主考官便有你來做可好?”
人群裏立即一陣驚呼,不少官員一臉的羨慕,誰都知道做主考官的好處,但劉觀卻是滿臉的不高興,若是尋常的科舉,能做主考官倒也能得到不少好處,他至少能成為那些學子座師,將來在朝堂上,獲得好處著實不少,可眼前這個姓楊的,明顯不會對自己感恩戴德了,說不定心裏早已對自己怨恨不已,哪裏還能高興得起來,不過這樣也好,自己也不用客氣,出一道最難的題目也不錯。
按照規矩,題目有皇帝指定的大臣密議八條中圈出四道為題。策文不限長短,一般在兩千字左右,起收及中間的書寫均有一定格式及字數限製,特別強調書寫,必須用正體,即所謂“院體”、“館閣體”,字要方正、光園、烏黑、體大。從某種角度來看,書法往往比文章重要。殿試隻一天,日暮交卷,經受卷、掌卷、彌封等官收存。至閱卷日,分交讀卷官罷人,每人一桌,輪流傳閱,做上五種記號,得其中最優最多者為佳卷,而後就所有卷中,選最優秀的十本進呈皇帝,欽定禦批一甲第一、二、三名即為狀元、榜眼、探花,一甲三人稱“進士及第”,又稱“三鼎甲”。二甲若幹人,占錄取者的三分之一,稱“進士出身”,二甲的第一名稱傳臚。三甲若幹人,占錄取者的三分之二。最後由填榜官填寫發榜,但今日顯然用不著這樣,眾人知道這時皇帝為了讓眾人信服楊崢有這個才學進翰林院,才特意讓劉觀考較一下楊崢,並非真的殿試。
劉觀並不相信楊崢會作出什麽八股文來,隻與自己幾個親信微微商議了一番,便了有了題目。
“皇上,微臣已有了題目?”一番討論後,劉觀走出隊列朗聲道。
朱瞻基哦了聲,道:“那請劉大人當眾說出題目吧?“
眾官雖不是參賽人,但心頭還是湧起莫名的興奮,不少人沒能參加當年的殿試,這會兒也帶著感受的心情,在繞首祈盼。
劉觀應了聲,略一沉吟朗聲道:“微臣的題目”【子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!】“
此話一出,金鑾殿上立即議論起來,這題目語出《論語•述而》。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”這段話兒倒也不難理解,孔子對顏淵說:“用我呢,我就去幹;不用我,我就隱藏起來,隻有我和你才能做到這樣吧!”子路問孔子說:“老師您如果統帥三軍,那麽您和誰在一起共事呢?”孔子說:“赤手空拳和老虎搏鬥,徒步涉水過河,死了都不會後悔的人,我是不會和他在一起共事的。我要找的,一定要是遇事小心謹慎,善於謀劃而能完成任務的人。”這段話兒楊崢在中學那會兒倒是熟讀數十遍,倒也熟悉,這題目的確不難,孔子在本章提出不與“暴虎馮河,死而無悔”的人在一起去統帥軍隊。因為在他看來,這種人雖然視死如歸,但有勇無謀,是不能成就大事的。“勇”是孔子道德範疇中的一個德目,但勇不是蠻幹,而是“臨事而懼,好謀而成”的人,這種人智勇兼有,符合“勇”的規定。說到底這題目,是讓學子用聖人之言,闡述聖人的自身看法而已,明白了題目,腦海裏在開始轉動起來,要說這八股文他還真誦讀了幾篇經典的篇章,前世那會兒常聽人說起什麽金榜題名,好心之下,對古代的狀元懷著極高的崇敬之情,背誦了幾篇,細細思索了一番,嘴角便溢出了一絲笑意:“看樣子就用它了?”
眾人議論一番後,有人說這題目太難,有人說題目太簡單,更多的則是將目光看向了楊崢。
金鑾殿上一時變得極為安靜,龍椅上的朱瞻基眉頭微微皺起,這題目他自問一時半會兒還不知從何下手。
場上唯獨楊士奇一臉的平靜,這題目說難倒也不難,說容易倒也容易,在他看來,依著楊崢的才學,就這題目做出一篇八股文來,並非不可能的事情,臉上反而顯得平靜。
“楊大人,你可以開始了?”劉觀冷笑了聲,故意將提醒的語調太高了幾分。
本來還低頭沉吟這題目的官員,聽了這題目也紛紛抬起頭看,看向了楊崢。
“小人得誌?”楊崢冷哼了聲,臉上卻是洋溢著淡淡的笑意,那笑意仿佛一抹春風,讓人頓生如沐春風之感,從隊列中走了出去,對著眾人拱手行了一禮,他相貌本就英俊無比,此時一身大紅袍映襯下更是麵如冠玉,玉樹臨風,立即贏得了場上不少人的好感。
做好了這一切,這才轉過身來,對朱瞻基拱了拱,朱瞻基點了點頭道:“楊愛卿,這題目你可有信心?”
楊崢朗聲道:“這個微臣倒是不知,不過勉強可是試一試?”
一聽這話兒,朱瞻基登時放下了心來,道:“如此甚好!”
“楊大人磨磨蹭蹭,莫非是做不出文章來?”劉觀冷哼了聲,大聲道。
楊崢對這家夥沒有半分好感,心裏暗罵,麵上卻是笑吟吟的道:“不過一篇八股文而已,下官張口便來?”
劉觀冷哼了聲:“蛤蟆打哈氣,口氣大不小?八股文乃以聖人之言,文章就四書五經取題,內容必須用古人的語氣,絕對不允許自由發揮,而句子的長短、字的繁簡、聲調高低等也都要相對成文,字數也有限製。
開始先揭示題旨,為“破題”。接著承上文而加以闡發,叫“承題”。然後開始議論,稱“起講”。再後為“入題”,為起講後的入手之處。以下再分“起股”“中股”“後股”和“束股”四個段落,而每個段落中,都有兩股排比對偶的文字,合共八股,故稱八股文。其所論內容,都要根據宋代朱熹《四書集注》等書“代聖人立說”本官為官多年,還從未見過能隨口吟出八股文來?“說到這兒,又是冷笑了聲道:“本官好意提醒楊大人,八股文可不是吟詩作對,張口便來?”
楊崢哈哈一笑,道:“劉大人沒見過,並不代表沒人這麽做過,八股文固然難,可掌握了其中的奧妙,比起吟詩作對可要簡單多了?”
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