張翼看了看跪在地上的一張張驚恐的眼神，也有些不忍心，道：“我也不是那種冷血之人，隻要他們真心歸順了我們，就是把他們當做我大明的兄弟看待，我也願意？可大人也知道？”
楊崢擺了擺手道：“世間的事情，有失才有得，今日我們不殺他們，這是戰場上，我們本可以殺了他們，但我們沒有這麽做，這是我們仁義，反之，他們明明已經投誠了我們，卻不似報答活命之恩，反過來仇殺我們，那是他們的不義，天下人會怎麽看，你們應該比我們更清楚，再說了，我們需要的是一個安定，穩定，不仇視的安南，而不是一個彼此充滿仇恨的安南，他們終究會是大明的子民，會是我們的兄弟，極是今日不是，將來也會是的，咱們就算不為了今日，也該為大明的明日想想，你總不能因為這一萬人，讓自己”兄弟“的父母兄弟姐妹帶著仇恨過日子吧？”
許震道：“大人說的是，張大哥今日我們殺了他們，明日他們的父母兄弟、妻兒必將這份血債算到我們的頭上，我大明窮盡二十年之公，之所以沒能讓安南歸順，說到底是我當年殺人太多了，這裏的百姓對我們充滿了仇恨，無時無刻不想著將我們趕出去，如今這是我們大明最後的機會，若不加以珍惜，不免重複往日的老路，即便是今日我們殺了他們，明日他們因為仇恨，再行殺戮，如此這般無盡無盡與朝廷有何意義呢，上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。道出了為人之其善。往日我不懂，今日算是明白了，一曰守拙。水乃萬物之源，論功勳當得起頌辭千篇、豐碑萬座，炫耀的資本不可謂不厚。可它卻始終保持一種平常心態，不僅不張揚，反而“和其光，同其塵”，哪兒低往哪兒流，哪裏窪在哪裏聚，甚至愈深邃愈安靜。此等寧靜和達觀，是很多人難以企及的。這的確是一種“無為”，但不是對“大我”的無為，而是對“小我”的無為，是在個人利益上的無為。
二曰齊心。水的凝聚力極強，一旦融為一體，就榮辱與共，生死相依，朝著共同的方向義無返顧地前進，故李白有“抽刀斷水水更流”之慨歎。因其團結一心，水威力無比：匯聚而成江海，浩浩淼淼，蕩今滌古；乘風便起波濤，轟轟烈烈，激濁揚清。
三曰堅忍。水至柔，卻柔而有骨，信念執著追求不懈，令人肅然起敬。九曲黃河，多少阻隔、多少誘惑，即使關山層疊、百轉千回，東流入海的意誌何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇；浪擊礁盤，縱然粉身碎骨也決不退縮，一波一波前赴後繼，一浪一浪奮勇搏殺，終將礁岩撞了個百孔千瘡；崖頭滴水，日複一日，年複一年，咬定目標，不驕不躁，千萬次地“滴答”、“滴答”，硬是在頑石身上鑿出一個窟窿來，真可謂以“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。
四曰博大。“海納百川，有容乃大”。水最有愛心，最具包容性、滲透力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。它養山山青，哺花花俏，育禾禾壯，從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”，構造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土地結合便是土地的一部分，與生命結合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。
五曰靈活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執，有時細膩，有時粗獷，有時嫵媚，有時奔放。它因時而變，夜結露珠，晨飄霧靄，晴蒸祥瑞，陰披霓裳，夏為雨，冬為雪，化而生氣，凝而成冰。它因勢而變，舒緩為溪，低吟淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟；深而為潭，韜光養晦；浩瀚為海，高歌猛進。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故曰“水無常形”。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。
六曰透明。雖然也有渾水、汙水、濁水甚至臭水，但汙者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透；它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。惟其透明，才能以水為鏡，照出善惡美醜。人若修得透明如水、心靜如水，善莫大焉。
七曰公平。水不汲汲於富貴，不慽慽於貧賤，不管置於瓷碗還是置於金碗，均一視同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是謂“水平”。倘遇坑蒙拐騙，水便奔騰咆哮，此乃“不平則鳴”。人若以水為尺，便可裁出長短高低。今日我們要做的是便是上善的水，至柔至善，做的是應該廣播善意，化解仇恨，而不是再行這讓人所不齒的殺戮啊！“
張翼有些驚訝的看了一眼許震，即便是楊崢也微微感到意外，許震為人雖聰明的緊，但限於讀書不多，所以平日裏隻聽不說，顯得木訥寡言，沒想到這個時候說出這樣的一番哲理的話兒來，無不感到吃驚。
許震隻是一時心動，想起今日在山下與金一笑說的一番話兒，此時加以體會，忍不住胡說了一番，眼看眾人驚訝的目光，頓時麵上一紅，燦燦一笑道：“剛才，剛才是我胡說的，讓你們見笑了？”
“不，不，說的太好了，老子雲：上善若水，水利萬物而不爭。孔子雲：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發源必自西，好像立誌；取出取入，萬物就此洗滌潔淨，又好像善於變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。虧我們比你虛長的幾歲，竟還不如你看到透徹？“
許震嘿嘿一笑道：“大人說哪裏話，我隻是不想讓張大哥殺人而已才胡說了一同而已，可沒大人說得好？”
楊崢正要說話，一旁的張翼將帶著血的樸刀重新放回了自己的刀鞘中，道：“誰說我要殺他們了，我隻是嚇唬嚇唬他們，讓他們知道知道我們的厲害？”
徐崢、王通、楊崢各自看了一眼，哈哈大笑了起來道：“你看他們的模樣，分明是已經知道我們大明天威的厲害了，用不著張大哥嚇唬了？”
張翼麵上一紅，感到有些下不來台道：“那也不行，不敲打敲打，改日就忘記了？“說完一揮手道：”都帶下去，不然老子看著，可保不準還要殺人了。
三人知道他嘴上雖這麽說，內心深處分明已經被勸服了，便也不再多說，至此，這這一戰算是徹底完勝了，此番大明四萬將士，以雷霆萬鈞之勢，以讓人意想不到的傷亡，取得一場又一場的勝利，經過這兩日的功夫，這四萬精銳，早已被義安城內百姓多有描繪，什麽楊大人是白虎星下凡，有非凡的智慧，他身邊的四萬精兵是天兵天將，所以他們是殺不死的，才能以零傷亡的戰績取得一場又一場的勝利，皇帝陛下的將士雖也能打仗，但終究是凡人，與天兵天將廝殺，不敗才怪呢？
當然了，還有另外一種說法，說當初黎利殺戮太重了，老天爺看不過眼，特意派遣了白虎星下凡來給皇帝的教訓，這白虎星在天庭是大將之星，專司平定天下之職，素來能文能武，既有運籌帷幄、決勝千裏之才，又有橫槍跨馬，掃平天下之功。所以皇帝才有今日之敗。
這事兒這兩日已是在義安城內傳得沸沸揚揚，起初百姓聽得還不相信，等到三麵大山被圍攻的消息傳來，百姓有些信了，跟著三麵大山盡數失去，信的人也越來越多了，到今日四麵大山盡數被楊大人占領，百姓算是徹底的信了。
這樣的傳聞不管是真是假，對義安城內的士氣無疑是最為沉重的打擊，這種效果楊崢始料未及。
不過因為掛念交州的安危，楊崢在攻下北麵山頭後，命各路人馬先據守自己的山頭要道，自己則親自率領五千將士，馬不停蹄，一口氣奔往交州城趕。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
第三更了，今晚就這麽多了，請圍觀，請訂閱！
楊崢擺了擺手道：“世間的事情，有失才有得，今日我們不殺他們，這是戰場上，我們本可以殺了他們，但我們沒有這麽做，這是我們仁義，反之，他們明明已經投誠了我們，卻不似報答活命之恩，反過來仇殺我們，那是他們的不義，天下人會怎麽看，你們應該比我們更清楚，再說了，我們需要的是一個安定，穩定，不仇視的安南，而不是一個彼此充滿仇恨的安南，他們終究會是大明的子民，會是我們的兄弟，極是今日不是，將來也會是的，咱們就算不為了今日，也該為大明的明日想想，你總不能因為這一萬人，讓自己”兄弟“的父母兄弟姐妹帶著仇恨過日子吧？”
許震道：“大人說的是，張大哥今日我們殺了他們，明日他們的父母兄弟、妻兒必將這份血債算到我們的頭上，我大明窮盡二十年之公，之所以沒能讓安南歸順，說到底是我當年殺人太多了，這裏的百姓對我們充滿了仇恨，無時無刻不想著將我們趕出去，如今這是我們大明最後的機會，若不加以珍惜，不免重複往日的老路，即便是今日我們殺了他們，明日他們因為仇恨，再行殺戮，如此這般無盡無盡與朝廷有何意義呢，上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。道出了為人之其善。往日我不懂，今日算是明白了，一曰守拙。水乃萬物之源，論功勳當得起頌辭千篇、豐碑萬座，炫耀的資本不可謂不厚。可它卻始終保持一種平常心態，不僅不張揚，反而“和其光，同其塵”，哪兒低往哪兒流，哪裏窪在哪裏聚，甚至愈深邃愈安靜。此等寧靜和達觀，是很多人難以企及的。這的確是一種“無為”，但不是對“大我”的無為，而是對“小我”的無為，是在個人利益上的無為。
二曰齊心。水的凝聚力極強，一旦融為一體，就榮辱與共，生死相依，朝著共同的方向義無返顧地前進，故李白有“抽刀斷水水更流”之慨歎。因其團結一心，水威力無比：匯聚而成江海，浩浩淼淼，蕩今滌古；乘風便起波濤，轟轟烈烈，激濁揚清。
三曰堅忍。水至柔，卻柔而有骨，信念執著追求不懈，令人肅然起敬。九曲黃河，多少阻隔、多少誘惑，即使關山層疊、百轉千回，東流入海的意誌何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇；浪擊礁盤，縱然粉身碎骨也決不退縮，一波一波前赴後繼，一浪一浪奮勇搏殺，終將礁岩撞了個百孔千瘡；崖頭滴水，日複一日，年複一年，咬定目標，不驕不躁，千萬次地“滴答”、“滴答”，硬是在頑石身上鑿出一個窟窿來，真可謂以“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。
四曰博大。“海納百川，有容乃大”。水最有愛心，最具包容性、滲透力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。它養山山青，哺花花俏，育禾禾壯，從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”，構造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土地結合便是土地的一部分，與生命結合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。
五曰靈活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執，有時細膩，有時粗獷，有時嫵媚，有時奔放。它因時而變，夜結露珠，晨飄霧靄，晴蒸祥瑞，陰披霓裳，夏為雨，冬為雪，化而生氣，凝而成冰。它因勢而變，舒緩為溪，低吟淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟；深而為潭，韜光養晦；浩瀚為海，高歌猛進。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故曰“水無常形”。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。
六曰透明。雖然也有渾水、汙水、濁水甚至臭水，但汙者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透；它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。惟其透明，才能以水為鏡，照出善惡美醜。人若修得透明如水、心靜如水，善莫大焉。
七曰公平。水不汲汲於富貴，不慽慽於貧賤，不管置於瓷碗還是置於金碗，均一視同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是謂“水平”。倘遇坑蒙拐騙，水便奔騰咆哮，此乃“不平則鳴”。人若以水為尺，便可裁出長短高低。今日我們要做的是便是上善的水，至柔至善，做的是應該廣播善意，化解仇恨，而不是再行這讓人所不齒的殺戮啊！“
張翼有些驚訝的看了一眼許震，即便是楊崢也微微感到意外，許震為人雖聰明的緊，但限於讀書不多，所以平日裏隻聽不說，顯得木訥寡言，沒想到這個時候說出這樣的一番哲理的話兒來，無不感到吃驚。
許震隻是一時心動，想起今日在山下與金一笑說的一番話兒，此時加以體會，忍不住胡說了一番，眼看眾人驚訝的目光，頓時麵上一紅，燦燦一笑道：“剛才，剛才是我胡說的，讓你們見笑了？”
“不，不，說的太好了，老子雲：上善若水，水利萬物而不爭。孔子雲：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發源必自西，好像立誌；取出取入，萬物就此洗滌潔淨，又好像善於變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。虧我們比你虛長的幾歲，竟還不如你看到透徹？“
許震嘿嘿一笑道：“大人說哪裏話，我隻是不想讓張大哥殺人而已才胡說了一同而已，可沒大人說得好？”
楊崢正要說話，一旁的張翼將帶著血的樸刀重新放回了自己的刀鞘中，道：“誰說我要殺他們了，我隻是嚇唬嚇唬他們，讓他們知道知道我們的厲害？”
徐崢、王通、楊崢各自看了一眼，哈哈大笑了起來道：“你看他們的模樣，分明是已經知道我們大明天威的厲害了，用不著張大哥嚇唬了？”
張翼麵上一紅，感到有些下不來台道：“那也不行，不敲打敲打，改日就忘記了？“說完一揮手道：”都帶下去，不然老子看著，可保不準還要殺人了。
三人知道他嘴上雖這麽說，內心深處分明已經被勸服了，便也不再多說，至此，這這一戰算是徹底完勝了，此番大明四萬將士，以雷霆萬鈞之勢，以讓人意想不到的傷亡，取得一場又一場的勝利，經過這兩日的功夫，這四萬精銳，早已被義安城內百姓多有描繪，什麽楊大人是白虎星下凡，有非凡的智慧，他身邊的四萬精兵是天兵天將，所以他們是殺不死的，才能以零傷亡的戰績取得一場又一場的勝利，皇帝陛下的將士雖也能打仗，但終究是凡人，與天兵天將廝殺，不敗才怪呢？
當然了，還有另外一種說法，說當初黎利殺戮太重了，老天爺看不過眼，特意派遣了白虎星下凡來給皇帝的教訓，這白虎星在天庭是大將之星，專司平定天下之職，素來能文能武，既有運籌帷幄、決勝千裏之才，又有橫槍跨馬，掃平天下之功。所以皇帝才有今日之敗。
這事兒這兩日已是在義安城內傳得沸沸揚揚，起初百姓聽得還不相信，等到三麵大山被圍攻的消息傳來，百姓有些信了，跟著三麵大山盡數失去，信的人也越來越多了，到今日四麵大山盡數被楊大人占領，百姓算是徹底的信了。
這樣的傳聞不管是真是假，對義安城內的士氣無疑是最為沉重的打擊，這種效果楊崢始料未及。
不過因為掛念交州的安危，楊崢在攻下北麵山頭後，命各路人馬先據守自己的山頭要道，自己則親自率領五千將士，馬不停蹄，一口氣奔往交州城趕。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
第三更了，今晚就這麽多了，請圍觀，請訂閱！