“這記憶也有法子麽？“王振好奇的道。
高維諾道：“當然了，這世間萬物都有他的法子，這就好比水是往低處流，人是往高出走是一樣的道理，隻要掌握了法子，做起事情來，自是事半功倍了？“
楊崢道：“如此說來，這記憶就好比是咱們道家所說的道，一切事物非事物自己如此，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。因一切事物非事物，似乎有所統禦，一切不約而同，統一尊循，無有例外。“
高維諾似有些不明白這話中的含義，但看楊崢神情，以及眾人的反應便是對自己說法的認可，便點了點頭：“客人所說的極是？“
王振如今擔負太子教學的任務，平日裏少不了要背誦些史書典籍，他學問雖說可以應付太子的運用，但也不能止步不前，平日裏沒少誦讀史書，隻是空閑的時候不多，所誦的史書，也是在夜深人靜的時候，偷偷補充一下，因此見識了高維諾的神奇之後，驚訝之餘，更多的對這法子十分的好奇，若能學會了，日後誦讀詩書也不必等到夜深人靜了，所以最先開口詢問高維諾的法子。
高維諾倒也沒想到藏私，王振一問，立即就一五一十的說了出來。
眾人好奇，自然聽得認真，楊崢也是凝神細聽，生怕錯過了。
高維諾稍作停頓了片刻後，就一五一十說出了自己記憶的法門。早在羅馬讀書期間，他已經顯現出驚人的記憶能力。初來中國時，無論是對中國文化還是語言，他的認知都是零，但憑借驚人的記憶力，他隻用了不到一年時間就能流利地運用漢語，後來他又用十個月的時間學會了用漢語寫作。接著，他又憑借出色的記憶能力記下了中國多部有名的古典著作，可以說在杭州的一年裏，他二人能融入這個美麗的城池，經常出入各大酒樓，酒肆傳教說到底還是靠著這記憶的法門然他應付了一個又一個的場麵。
他的這記憶是意大利最為流行的羅馬房間法，這是羅馬的先人，利用房間很輕鬆地構建了這樣一種方法。
他們想象通過房子和房間的入口，然後用盡可能多的物體和各式家具塞滿房間——通過連接想象。他們把每件物體和每件家具與要記憶的事物連接起來。羅馬人特別小心，盡量不使他們的房間成為精神垃圾堆。這種方法的實質是精確和次序（你的左腦皮質層的特征）。
例如，羅馬人可能建造了他假想的入口和房間：前門兩邊有兩根巨大的柱子，大門上有一個雕成獅頭型的門把手；緊靠門的右邊有一個精美的希臘雕像。雕像旁可能有一個大沙發，上麵蓋著羅馬人所獵獲的動物皮毛；一束開花的植物靠著沙發；在沙發的前麵有一個大大的大理石桌子，桌子上放著酒杯、一個盛酒的容器和盆及水果等等。
比如說，羅馬人當時記住下列事情：買一雙鞋、磨劍、買一個新的仆人、照料他的葡萄藤；擦亮頭盔、給小孩買禮物等。他會簡單地想象：在想象中有一個房間，其入口處的第一根柱子上裝飾著成千上萬雙涼鞋，鞋上皮革錚光瓦亮，並散發著令人愉快的味道；他在右邊的柱子上磨劍，並能聽到磨劍時刮擦聲，感覺到刀刃變得越來越鋒利；他的仆人騎在一隻正在咆哮的獅子背上，精美的雕像上纏滿了葡萄藤，藤上結滿了甜美的葡萄，饞得他直流口水；他的頭盔中種著開花的植物；他坐在沙發上，手裏抱著一個他要給他買一件禮物的孩子。
羅馬房間法特別適合用來檢驗大腦左、右皮質層功能及各種記憶方法的應用情況，因為這種方法需要精確的結構和次序，以及大量的想象和聯想。這種方法的好處就是那間可以自由想象的房間，你可以把任何奇妙的東西放入這間房間，如令你滿意的各種事情，各種家具以及你在現實生活想擁有的各種藝術品等等。
使用這種方法的另一個好處是，如果你開始想象你要占有房間中的某些東西時，你的記憶和創造性的智慧將以你實際取得這些東西時所用的方式使意識協調地動作起來，從而增加你最終占有這些東西的可能性。
羅馬房間法消除了對想象的限製，讓你能想記多少就記多少。拿一張空白紙，讓你迅速低讓你首先想到的，應放入房間的東西，你房間的形狀和設計等等。做完這些後，在另一張白紙上畫出你理想的記憶房間，無論是藝術家式的繪畫，還是建築師的平麵圖、效果圖都行，並在要布置及裝修的事項上標上名稱，可以說是啟動大腦中任何一個有關記憶的東西。
眾人聽得迷迷糊糊，楊崢畢竟來自前世，對於這種記憶法門更容易接受，事實上也是領悟最快的人，這種法子，說到底家裏的房間或任何熟悉的地方為連接紐帶，然後在腦子裏把要記住的東西放進去。例如，你想記住三件東西：麵粉、牛奶、麵包，那就想象自己走進前門，看見鞋櫃裏的鞋子撒滿麵粉；然後走進大廳，想象牛奶倒在波斯地毯上；繼續前行，想象走廊的牆上黏著一片片的麵包。
腦子裏出現的形象越是荒謬，就越容易記住。」做完這一步，再想象自己在家中巡視一次，以增強印象。由於這些奇妙聯想，都是你腦袋的「傑作」，故不容易忘掉。
在記大量的數據時，不可以把圖像無限製地連結下去。一來是回憶速度慢，二來是一但中間忘了，後麵的圖像就回想不起來了。所以要分段。而房間法就是因這個目的而產生的。
利用已經在腦海中的數據來記憶，是最實際的方法。首先，在你的房間中，找出十樣東西來。從門口，依著順時鍾方法來回想。
以設定好的個人房間為例，假設自己房間順時鍾是，門、書櫃、衣櫃、壁燈、床、床頭櫃、書桌、抬燈、窗子、電風扇。
這樣一來，我如果有五十個圖像要記憶，就可以分成五個圖像為一組，把五個圖像分別連在我的房間的十個對象上。這樣，如果我要回想第二十三個圖像是什麽，我隻要想起「床怎麽了」，進而想起第二十一個，二十二個，二十三個，而不必從第一個圖像來慢慢想到第二十三個。
以房間法為例，您可以不隻利用你的房間，還有客廳，廚房，教室、車子、車庫、等等。甚至校園，火車站……在你的腦海中的火車站，也可以成為您記憶的成千上萬「檔案櫃」。最後，請注意：羅馬房法的房間，隻能用你日常生活熟悉的房間，無論是自己的房間、客廳、餐廳、或是公共的教室，火車站。前題是要很熟悉的房間。如果用陌生地點，或者隻是去過一兩次的地點，就不能使用。
房間法的變招身體法，跟房間法原理一樣。隻是場景利用身體的部位來記憶，如頭上載烤麵包機，鼻子上掛手表……十二生肖法跟十二星座法，跟房間法原理一樣。隻是換成用十二生肖跟十二星座來記憶。
首先為你的記憶事項選擇10個特定位置，然後擴大到20、30、50等等。然後再在你的屋子（城堡、鄉村、城市、國家、銀河或宇宙）中增加房間。再用大腦皮質的整體功能去精確記憶房間裏每一件東西的順序、位置和數量，並用各種感覺去感知色彩、味道、感覺、氣味以及房間裏的各種聲音，如此一來，記憶自是迅速無比。
就在眾人還在消化之時，楊崢已明白了個大概，決定試一試。
眾人沒想到他領悟得這麽快，先是驚訝了下，待聽他說要親自試一試，登時引起了好奇心，紛紛將目光看向高維諾。
這記憶的法門並非十分難的事情，但也需要功夫去消化，好讓自己適應這種記憶的法門才能更快，更好的記憶，當年他也是訓練了整整五年，才有了今日這種效果。
但楊崢是他最尊敬的客人，自是不能拒絕，便一口答應了。
眾人重新回到了圓桌旁落了座，高維諾從懷裏摸出一本古籍來，隨手翻出了其中一頁，道：“尊貴的客人，我們開始吧？”
眾人伸長脖子一看，見上麵密密麻麻的寫滿蝌蚪一樣的文字，那裏是人記的東西，紛紛搖頭不止。
高維諾卻不顧眾人的目光，伸手指著其中的幾句話兒先是嘰裏呱啦的念了一遍，然後出言解釋：“我象往常一樣在悲思中寫作，鳥兒的輕訴和樹葉的微語。在我耳邊繚繞，一條小河，傍依著兩岸鮮花。在和風細浪中暢懷歡笑……。“
這幾句話兒語言優美，意境不俗，讓眾人心頭一動。
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高維諾道：“當然了，這世間萬物都有他的法子，這就好比水是往低處流，人是往高出走是一樣的道理，隻要掌握了法子，做起事情來，自是事半功倍了？“
楊崢道：“如此說來，這記憶就好比是咱們道家所說的道，一切事物非事物自己如此，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。因一切事物非事物，似乎有所統禦，一切不約而同，統一尊循，無有例外。“
高維諾似有些不明白這話中的含義，但看楊崢神情，以及眾人的反應便是對自己說法的認可，便點了點頭：“客人所說的極是？“
王振如今擔負太子教學的任務，平日裏少不了要背誦些史書典籍，他學問雖說可以應付太子的運用，但也不能止步不前，平日裏沒少誦讀史書，隻是空閑的時候不多，所誦的史書，也是在夜深人靜的時候，偷偷補充一下，因此見識了高維諾的神奇之後，驚訝之餘，更多的對這法子十分的好奇，若能學會了，日後誦讀詩書也不必等到夜深人靜了，所以最先開口詢問高維諾的法子。
高維諾倒也沒想到藏私，王振一問，立即就一五一十的說了出來。
眾人好奇，自然聽得認真，楊崢也是凝神細聽，生怕錯過了。
高維諾稍作停頓了片刻後，就一五一十說出了自己記憶的法門。早在羅馬讀書期間，他已經顯現出驚人的記憶能力。初來中國時，無論是對中國文化還是語言，他的認知都是零，但憑借驚人的記憶力，他隻用了不到一年時間就能流利地運用漢語，後來他又用十個月的時間學會了用漢語寫作。接著，他又憑借出色的記憶能力記下了中國多部有名的古典著作，可以說在杭州的一年裏，他二人能融入這個美麗的城池，經常出入各大酒樓，酒肆傳教說到底還是靠著這記憶的法門然他應付了一個又一個的場麵。
他的這記憶是意大利最為流行的羅馬房間法，這是羅馬的先人，利用房間很輕鬆地構建了這樣一種方法。
他們想象通過房子和房間的入口，然後用盡可能多的物體和各式家具塞滿房間——通過連接想象。他們把每件物體和每件家具與要記憶的事物連接起來。羅馬人特別小心，盡量不使他們的房間成為精神垃圾堆。這種方法的實質是精確和次序（你的左腦皮質層的特征）。
例如，羅馬人可能建造了他假想的入口和房間：前門兩邊有兩根巨大的柱子，大門上有一個雕成獅頭型的門把手；緊靠門的右邊有一個精美的希臘雕像。雕像旁可能有一個大沙發，上麵蓋著羅馬人所獵獲的動物皮毛；一束開花的植物靠著沙發；在沙發的前麵有一個大大的大理石桌子，桌子上放著酒杯、一個盛酒的容器和盆及水果等等。
比如說，羅馬人當時記住下列事情：買一雙鞋、磨劍、買一個新的仆人、照料他的葡萄藤；擦亮頭盔、給小孩買禮物等。他會簡單地想象：在想象中有一個房間，其入口處的第一根柱子上裝飾著成千上萬雙涼鞋，鞋上皮革錚光瓦亮，並散發著令人愉快的味道；他在右邊的柱子上磨劍，並能聽到磨劍時刮擦聲，感覺到刀刃變得越來越鋒利；他的仆人騎在一隻正在咆哮的獅子背上，精美的雕像上纏滿了葡萄藤，藤上結滿了甜美的葡萄，饞得他直流口水；他的頭盔中種著開花的植物；他坐在沙發上，手裏抱著一個他要給他買一件禮物的孩子。
羅馬房間法特別適合用來檢驗大腦左、右皮質層功能及各種記憶方法的應用情況，因為這種方法需要精確的結構和次序，以及大量的想象和聯想。這種方法的好處就是那間可以自由想象的房間，你可以把任何奇妙的東西放入這間房間，如令你滿意的各種事情，各種家具以及你在現實生活想擁有的各種藝術品等等。
使用這種方法的另一個好處是，如果你開始想象你要占有房間中的某些東西時，你的記憶和創造性的智慧將以你實際取得這些東西時所用的方式使意識協調地動作起來，從而增加你最終占有這些東西的可能性。
羅馬房間法消除了對想象的限製，讓你能想記多少就記多少。拿一張空白紙，讓你迅速低讓你首先想到的，應放入房間的東西，你房間的形狀和設計等等。做完這些後，在另一張白紙上畫出你理想的記憶房間，無論是藝術家式的繪畫，還是建築師的平麵圖、效果圖都行，並在要布置及裝修的事項上標上名稱，可以說是啟動大腦中任何一個有關記憶的東西。
眾人聽得迷迷糊糊，楊崢畢竟來自前世，對於這種記憶法門更容易接受，事實上也是領悟最快的人，這種法子，說到底家裏的房間或任何熟悉的地方為連接紐帶，然後在腦子裏把要記住的東西放進去。例如，你想記住三件東西：麵粉、牛奶、麵包，那就想象自己走進前門，看見鞋櫃裏的鞋子撒滿麵粉；然後走進大廳，想象牛奶倒在波斯地毯上；繼續前行，想象走廊的牆上黏著一片片的麵包。
腦子裏出現的形象越是荒謬，就越容易記住。」做完這一步，再想象自己在家中巡視一次，以增強印象。由於這些奇妙聯想，都是你腦袋的「傑作」，故不容易忘掉。
在記大量的數據時，不可以把圖像無限製地連結下去。一來是回憶速度慢，二來是一但中間忘了，後麵的圖像就回想不起來了。所以要分段。而房間法就是因這個目的而產生的。
利用已經在腦海中的數據來記憶，是最實際的方法。首先，在你的房間中，找出十樣東西來。從門口，依著順時鍾方法來回想。
以設定好的個人房間為例，假設自己房間順時鍾是，門、書櫃、衣櫃、壁燈、床、床頭櫃、書桌、抬燈、窗子、電風扇。
這樣一來，我如果有五十個圖像要記憶，就可以分成五個圖像為一組，把五個圖像分別連在我的房間的十個對象上。這樣，如果我要回想第二十三個圖像是什麽，我隻要想起「床怎麽了」，進而想起第二十一個，二十二個，二十三個，而不必從第一個圖像來慢慢想到第二十三個。
以房間法為例，您可以不隻利用你的房間，還有客廳，廚房，教室、車子、車庫、等等。甚至校園，火車站……在你的腦海中的火車站，也可以成為您記憶的成千上萬「檔案櫃」。最後，請注意：羅馬房法的房間，隻能用你日常生活熟悉的房間，無論是自己的房間、客廳、餐廳、或是公共的教室，火車站。前題是要很熟悉的房間。如果用陌生地點，或者隻是去過一兩次的地點，就不能使用。
房間法的變招身體法，跟房間法原理一樣。隻是場景利用身體的部位來記憶，如頭上載烤麵包機，鼻子上掛手表……十二生肖法跟十二星座法，跟房間法原理一樣。隻是換成用十二生肖跟十二星座來記憶。
首先為你的記憶事項選擇10個特定位置，然後擴大到20、30、50等等。然後再在你的屋子（城堡、鄉村、城市、國家、銀河或宇宙）中增加房間。再用大腦皮質的整體功能去精確記憶房間裏每一件東西的順序、位置和數量，並用各種感覺去感知色彩、味道、感覺、氣味以及房間裏的各種聲音，如此一來，記憶自是迅速無比。
就在眾人還在消化之時，楊崢已明白了個大概，決定試一試。
眾人沒想到他領悟得這麽快，先是驚訝了下，待聽他說要親自試一試，登時引起了好奇心，紛紛將目光看向高維諾。
這記憶的法門並非十分難的事情，但也需要功夫去消化，好讓自己適應這種記憶的法門才能更快，更好的記憶，當年他也是訓練了整整五年，才有了今日這種效果。
但楊崢是他最尊敬的客人，自是不能拒絕，便一口答應了。
眾人重新回到了圓桌旁落了座，高維諾從懷裏摸出一本古籍來，隨手翻出了其中一頁，道：“尊貴的客人，我們開始吧？”
眾人伸長脖子一看，見上麵密密麻麻的寫滿蝌蚪一樣的文字，那裏是人記的東西，紛紛搖頭不止。
高維諾卻不顧眾人的目光，伸手指著其中的幾句話兒先是嘰裏呱啦的念了一遍，然後出言解釋：“我象往常一樣在悲思中寫作，鳥兒的輕訴和樹葉的微語。在我耳邊繚繞，一條小河，傍依著兩岸鮮花。在和風細浪中暢懷歡笑……。“
這幾句話兒語言優美，意境不俗，讓眾人心頭一動。
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