顯而易見，這句話的意思是，貪圖財寶會招來禍患。在這段故事中，虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患，所以，把寶玉獻出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿足，最終因為貪得無厭而被打敗。所謂，‘匹夫無罪，懷璧其罪，’自己不要貪圖財寶，可以免禍，但是，絕對不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人；別人如果貪圖財寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，也就必然招來禍患。這句話後來被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”等等。我們也可以說，一個人去炫耀或者貪圖財寶、才華、美貌的時候，常常會招來禍患，財寶、才華、美貌本身都沒有罪過，但是，以此來炫耀或者貪圖這些的時候，就可能引來災禍了。
《周易&#8226；係辭上傳》中說：“慢藏誨盜，冶容誨yin”也就是這個道理。張爾岐先生說：“如慢藏而不知防者，是教人使盜；冶容而好自炫者，是教人以yin，何莫非自致哉！”我們應該好好想一想，這究竟是弊病呢，還是至理名言呢？如果誰願意為了滿足自我的虛榮心而招致禍患，那麽，盡管去炫耀、貪圖。你年紀輕輕，就聖眷在握，又有剿滅彌勒教、退蒙古、平安南之功，家中如花美眷，財富，名聲，該有的都有了，如今以一人之力，舌戰群儒，使得陛下重開海禁、下西洋，罷朝貢、興市舶司，這樣的功勞，除了你之外，那些巴望著升官發財的主兒，半分好出都得不到，你說說，這樣的局麵，不引人妒忌才怪呢，老哥是錦衣衛，與官場也見了不少，‘匹夫無罪，懷璧其罪’事情可見過不少，一味的和氣生財，落在旁人的眼裏，可不是你這人好說話，而是你好欺負，今日這事兒，若是換做三楊如何一位老官僚來，這些言官未必敢這麽囂張了，地低成海，人低成王。聖者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高而不自詡，位高而不自驕傲，你年紀輕輕，身居高位而選擇了低調是不錯，可一味的低調，為的還是能高調的時候高調，你啊，平日就是太過老氣了，看著如沐春風，無往不利，可真遇到了事兒，你不展示高調，誰肯幫你說話，官場說到底不是看你這人好，而是看誰的勢力大，勢大如此欺，勢小被人踩，這就是官場！小弟你如今也是吏部侍郎了，正三品的官兒了，是不是該展示展示這些年的經營的效果了。再不濟，敲山震虎也好啊？“
一直以來，楊崢都本著內斂做人，用老子的話兒說，‘載營魄抱一，能無離手？專氣致柔，能嬰兒乎？’翻譯成現代漢語就是：精神與身體和一，可以不相分離吧？結聚精氣以至柔順，可以像嬰兒一樣吧？”所以在老子看來，嬰兒的特點就是能夠結聚精氣，這是神情內斂的另一種表達。所以他始終相信，人與人的交往有引力、斥力的共同作用。內斂的人具有吸納的特點，他們富有吸引力，好像宇宙裏的黑洞吸引光線一樣，內斂的人吸納周圍的物質，其人格力量吸引周圍的人；他們具有包容性，具有像大海一樣容納的性格，同時，他們又具有開放性，能夠自由的與外界交換信息和情感，自由的輸出愛與知識，與環境融為一體，從而達到一種圓融的境界。內斂的人與別人交往，時間一長，能使另一個人把他內化，從而也變得更加成熟；兩個內斂的人會相互吸引，達到良好的人際互動。從這些的努力上看，效果還算不錯，除了幾個怎麽看不順眼的人外，他的身旁倒也集聚了不少人，這些可謂是他最有利的實力，誠如高航所言，五年的光陰，他並不是什麽事情都沒錯，該積攢的資源，一個都沒少，隻是他本著低調做人，高調做事的原則，沒拿出來顯赫罷了，如今可好，竟成了這幫瘋狗的欺負的老好人，這種結果，著實讓人難以忍受，衝著高航拱了拱手道：“多謝高大哥提醒，我知道該怎麽做了？”
高航道：“你做事，我放心，有什麽需要的，言語一聲便是，自家兄弟能便利的時候，咱也不含糊？”
楊崢恩了聲，也不客氣，兩人什麽交情，不用言語，各自心頭有數。
看了看消失得無隱無蹤的言官，楊崢猛吸了一口氣，往日溫和的目光變得犀利起來，多了幾分殺氣，冷聲對簾外道：“劉大哥，走吧？”
劉三似感到大人的語氣有些變化，不敢多言，吆喝了聲，便抬著轎子趕往翰林院了。
敲山震虎是威懾戰略的一種表現形式，它是展示軍事實力，迫使對方屈服的手段，達到不戰而屈人之兵的目的。
曆史上將這一招用的最妙的是一個叫武則天的女人，唐高宗病死了，太子李顯即位，就是唐中宗。武則天以皇太後的身份臨朝執政。她不能容忍唐中宗重用皇後韋氏家族的人，她又把唐中宗廢了，立她的四兒子李旦為帝，就是唐睿宗。她不許睿宗幹預朝政，一直由她自己做主。
唐朝的一些元老重臣對這種狀況非常不滿，徐敬業等人打著擁護唐中宗的旗號，在揚州起兵反對武則天。
武則天派出三十萬大軍討平了徐敬業，殺了傾向徐敬業的宰相裴炎和大將程務挺。
叛亂平定以後，武則天以勝利者的姿態召見群臣，她說：“你們這些人中間，有比裴炎更倔強難製的先朝老臣嗎？有比徐敬業更善於糾集亡命之徒的將門貴族嗎？有比程務挺更能攻善戰、手握重兵的大將嗎？這三個不利於朕，朕能殺他們，你們有比這三個人更厲害的嗎？”
這時候，再沒有人敢吭聲了。這種高明的手段，此後一直被高明的政治家所引用，楊崢自問沒到那種境界，但如高航所言，如今的局麵，也是時候一味的按兵不動不但討不到好處，還給人好欺負的口實，反而展示力量，敲山震虎，告訴他們，小爺年紀是輕了些，官職低了些，性子好說話些，但並不表示小爺就好欺負。
打定了這個主意，去翰林院也就是勢在必行了，一來，這裏集聚了大明全部的精英，二來，這裏也是他苦心經營的所在，算是他力量的根基所在。
正在轎中思索，聽得劉三道：“大人，翰林院到了？”
楊崢忙收了心神，掀開了簾布走出了轎子，與兩年前相比，翰林院除了熱鬧些，環境比往日更幹淨些，並沒有多大的變化，他差不多兩年多沒來翰林院了，所以今日來，沐浴更衣後，特意去了一趟大小姐的廂房，要了些銀票，預備著被這些天之驕子刁難刁難，讓人通報了名號，懷中揣著千餘兩的銀票大搖大擺的走了進去，誰知人根本沒那個心思，人人變得親切無比，拉著他問東問西，根本就沒那個心思，讓楊崢著實有些懷疑自己是不是走錯了地方，可眼前一張張的熟悉的麵孔，又讓他打消了這種懷疑，最後隻能說明，在自己離開的這兩年裏，大家跟著楊溥，被他高尚的情操給感染了。
正胡思亂想之際，曾鶴齡、邢寬，張智等人都一臉歡笑的走了出來，人人麵帶笑意，帶著天之驕子應有的自信，以及那份骨子裏透出的優雅。
“學生見過老師……？”曾鶴齡率領一幹翰林學生上前行禮道。
“不要多禮！”楊崢馬上伸手去扶，無奈中國自古以來就有“尊師重道”的傳統，而對於座主，則更為尊重。科舉本身有很大的偶然性，一旦金榜題名，決定了考生一生的前途。正如明代一位狀元所言：“飲水則思源，依木則思蔭；一冠、一組，安所非老師賜也！”楊崢雖不是他們的科舉老師，但也做了翰林院侍講學士，翰林學士，對他們有授課之恩，所以很早就確立座主、門生關係。有了這關係，師生之禮自是不可少，楊崢扶起了兩人，見對方執意行禮，隻能就此作罷，由著一群人行完了大禮，這才開始敘話兒。
兩年沒見，關係沒變壞，反而變好了些，他們拉著楊崢問這兩年的重重，尤其是安南之事，這事兒早已經過三教九流說書之人，演變成演義，每日街頭巷尾說上幾遍，但其中不發吹噓誇張之語，所謂文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。蓋欲讀誦者，人人得而知之，若所謂裏巷歌謠之義也。好聽是好聽，可頗有不真實之處，此時好不容易見了真人，那肯放過，一個個問東問西，楊崢也不含糊，將安南兩年之事除了自己的那點兒女情長外，其餘事無巨細都說了一遍，眾人聽得倒也認真，不時的歡呼，不時的感歎，一時讓偌大的翰林院好不熱鬧。
《周易&#8226；係辭上傳》中說：“慢藏誨盜，冶容誨yin”也就是這個道理。張爾岐先生說：“如慢藏而不知防者，是教人使盜；冶容而好自炫者，是教人以yin，何莫非自致哉！”我們應該好好想一想，這究竟是弊病呢，還是至理名言呢？如果誰願意為了滿足自我的虛榮心而招致禍患，那麽，盡管去炫耀、貪圖。你年紀輕輕，就聖眷在握，又有剿滅彌勒教、退蒙古、平安南之功，家中如花美眷，財富，名聲，該有的都有了，如今以一人之力，舌戰群儒，使得陛下重開海禁、下西洋，罷朝貢、興市舶司，這樣的功勞，除了你之外，那些巴望著升官發財的主兒，半分好出都得不到，你說說，這樣的局麵，不引人妒忌才怪呢，老哥是錦衣衛，與官場也見了不少，‘匹夫無罪，懷璧其罪’事情可見過不少，一味的和氣生財，落在旁人的眼裏，可不是你這人好說話，而是你好欺負，今日這事兒，若是換做三楊如何一位老官僚來，這些言官未必敢這麽囂張了，地低成海，人低成王。聖者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高而不自詡，位高而不自驕傲，你年紀輕輕，身居高位而選擇了低調是不錯，可一味的低調，為的還是能高調的時候高調，你啊，平日就是太過老氣了，看著如沐春風，無往不利，可真遇到了事兒，你不展示高調，誰肯幫你說話，官場說到底不是看你這人好，而是看誰的勢力大，勢大如此欺，勢小被人踩，這就是官場！小弟你如今也是吏部侍郎了，正三品的官兒了，是不是該展示展示這些年的經營的效果了。再不濟，敲山震虎也好啊？“
一直以來，楊崢都本著內斂做人，用老子的話兒說，‘載營魄抱一，能無離手？專氣致柔，能嬰兒乎？’翻譯成現代漢語就是：精神與身體和一，可以不相分離吧？結聚精氣以至柔順，可以像嬰兒一樣吧？”所以在老子看來，嬰兒的特點就是能夠結聚精氣，這是神情內斂的另一種表達。所以他始終相信，人與人的交往有引力、斥力的共同作用。內斂的人具有吸納的特點，他們富有吸引力，好像宇宙裏的黑洞吸引光線一樣，內斂的人吸納周圍的物質，其人格力量吸引周圍的人；他們具有包容性，具有像大海一樣容納的性格，同時，他們又具有開放性，能夠自由的與外界交換信息和情感，自由的輸出愛與知識，與環境融為一體，從而達到一種圓融的境界。內斂的人與別人交往，時間一長，能使另一個人把他內化，從而也變得更加成熟；兩個內斂的人會相互吸引，達到良好的人際互動。從這些的努力上看，效果還算不錯，除了幾個怎麽看不順眼的人外，他的身旁倒也集聚了不少人，這些可謂是他最有利的實力，誠如高航所言，五年的光陰，他並不是什麽事情都沒錯，該積攢的資源，一個都沒少，隻是他本著低調做人，高調做事的原則，沒拿出來顯赫罷了，如今可好，竟成了這幫瘋狗的欺負的老好人，這種結果，著實讓人難以忍受，衝著高航拱了拱手道：“多謝高大哥提醒，我知道該怎麽做了？”
高航道：“你做事，我放心，有什麽需要的，言語一聲便是，自家兄弟能便利的時候，咱也不含糊？”
楊崢恩了聲，也不客氣，兩人什麽交情，不用言語，各自心頭有數。
看了看消失得無隱無蹤的言官，楊崢猛吸了一口氣，往日溫和的目光變得犀利起來，多了幾分殺氣，冷聲對簾外道：“劉大哥，走吧？”
劉三似感到大人的語氣有些變化，不敢多言，吆喝了聲，便抬著轎子趕往翰林院了。
敲山震虎是威懾戰略的一種表現形式，它是展示軍事實力，迫使對方屈服的手段，達到不戰而屈人之兵的目的。
曆史上將這一招用的最妙的是一個叫武則天的女人，唐高宗病死了，太子李顯即位，就是唐中宗。武則天以皇太後的身份臨朝執政。她不能容忍唐中宗重用皇後韋氏家族的人，她又把唐中宗廢了，立她的四兒子李旦為帝，就是唐睿宗。她不許睿宗幹預朝政，一直由她自己做主。
唐朝的一些元老重臣對這種狀況非常不滿，徐敬業等人打著擁護唐中宗的旗號，在揚州起兵反對武則天。
武則天派出三十萬大軍討平了徐敬業，殺了傾向徐敬業的宰相裴炎和大將程務挺。
叛亂平定以後，武則天以勝利者的姿態召見群臣，她說：“你們這些人中間，有比裴炎更倔強難製的先朝老臣嗎？有比徐敬業更善於糾集亡命之徒的將門貴族嗎？有比程務挺更能攻善戰、手握重兵的大將嗎？這三個不利於朕，朕能殺他們，你們有比這三個人更厲害的嗎？”
這時候，再沒有人敢吭聲了。這種高明的手段，此後一直被高明的政治家所引用，楊崢自問沒到那種境界，但如高航所言，如今的局麵，也是時候一味的按兵不動不但討不到好處，還給人好欺負的口實，反而展示力量，敲山震虎，告訴他們，小爺年紀是輕了些，官職低了些，性子好說話些，但並不表示小爺就好欺負。
打定了這個主意，去翰林院也就是勢在必行了，一來，這裏集聚了大明全部的精英，二來，這裏也是他苦心經營的所在，算是他力量的根基所在。
正在轎中思索，聽得劉三道：“大人，翰林院到了？”
楊崢忙收了心神，掀開了簾布走出了轎子，與兩年前相比，翰林院除了熱鬧些，環境比往日更幹淨些，並沒有多大的變化，他差不多兩年多沒來翰林院了，所以今日來，沐浴更衣後，特意去了一趟大小姐的廂房，要了些銀票，預備著被這些天之驕子刁難刁難，讓人通報了名號，懷中揣著千餘兩的銀票大搖大擺的走了進去，誰知人根本沒那個心思，人人變得親切無比，拉著他問東問西，根本就沒那個心思，讓楊崢著實有些懷疑自己是不是走錯了地方，可眼前一張張的熟悉的麵孔，又讓他打消了這種懷疑，最後隻能說明，在自己離開的這兩年裏，大家跟著楊溥，被他高尚的情操給感染了。
正胡思亂想之際，曾鶴齡、邢寬，張智等人都一臉歡笑的走了出來，人人麵帶笑意，帶著天之驕子應有的自信，以及那份骨子裏透出的優雅。
“學生見過老師……？”曾鶴齡率領一幹翰林學生上前行禮道。
“不要多禮！”楊崢馬上伸手去扶，無奈中國自古以來就有“尊師重道”的傳統，而對於座主，則更為尊重。科舉本身有很大的偶然性，一旦金榜題名，決定了考生一生的前途。正如明代一位狀元所言：“飲水則思源，依木則思蔭；一冠、一組，安所非老師賜也！”楊崢雖不是他們的科舉老師，但也做了翰林院侍講學士，翰林學士，對他們有授課之恩，所以很早就確立座主、門生關係。有了這關係，師生之禮自是不可少，楊崢扶起了兩人，見對方執意行禮，隻能就此作罷，由著一群人行完了大禮，這才開始敘話兒。
兩年沒見，關係沒變壞，反而變好了些，他們拉著楊崢問這兩年的重重，尤其是安南之事，這事兒早已經過三教九流說書之人，演變成演義，每日街頭巷尾說上幾遍，但其中不發吹噓誇張之語，所謂文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。蓋欲讀誦者，人人得而知之，若所謂裏巷歌謠之義也。好聽是好聽，可頗有不真實之處，此時好不容易見了真人，那肯放過，一個個問東問西，楊崢也不含糊，將安南兩年之事除了自己的那點兒女情長外，其餘事無巨細都說了一遍，眾人聽得倒也認真，不時的歡呼，不時的感歎，一時讓偌大的翰林院好不熱鬧。