魏野身側演化先天卦圖，是八卦神吏隨侍下元太一君之時，自然而成的格局。
暫時缺位的震象神君與巽象神君，卻以卦圖上空的點點靈光勾畫符篆，隱隱化成雷殿風府之象。
這等變化，也是震象神君與巽象神君已經與雷劫天刑法度深深勾連的證據。
然而那一片忽然而現的濃濁黑墨，又是從何而來？
……
………
北天之上，北陰黑煞攝魔風依然鼓蕩如嘯，風旋成柱，卻是從頭至底都是向內收攝，形成了一個徹底向內封閉的風牢。
而落入北陰黑煞攝魔風之中的人物，不管是不是修成了佛門金身不壞的神通，還是修成了曆劫不磨的真形法體，落在這風牢之中，也隻能隨波逐流。更不用說，北陰黑煞攝魔風中一旦收攝了目標進入風眼，便自然生出風刀之劫，不但有形之物要受那解體之厄，就是無形無質的鬼靈也要受裂魂之苦。
哪怕是修行人的神念，落在了北陰黑煞攝魔風中，也是不分解幹淨不算完。
不過對於那些最純粹的邪惡本源，它們本來存在的根基就近乎虛無，。比起來，哪怕隻剩本能的遊魂餘氣，多少還更像是生物之一屬。但那種全然混沌、隻剩下惡意的心念，依然是北陰黑煞攝魔風處刑的對象。
正如“北陰黑煞攝魔風”這種風災的名字所表述的那樣，它是此界天地法理的具現化，但也是以“天人交感”之道為根本，安設在“天地”與“生靈”之間的一道保險鎖。
將震象神君與巽象神君兩尊八卦神吏安置於雷劫之中，魏野對此方天地法度的運行之道接觸越深，認知便最是清晰——
如果以雷劫天刑中最普通的雷劫而論，所謂“天打五雷轟”、“雷劈妖精”雲雲，是依照陰陽二氣彼此勾牽之理而發。
所謂陰陽二氣勾牽，也可以是旁門之士修行錯了門路，以至於勾招雷劫，淬洗陰質，也可以是陰微之念勾連陰華，以至於雷霆下擊。
但陰陽二氣的運化隻是作為雷劫運轉的基石，在那之上，還有更多被特別強化的法理，在不同的時刻發揮作用。
比如北陰黑煞攝魔風，它便是響應著另一種法理而進行運作的。
那種法理不像陰陽二氣的運化那樣純出於自然，而帶有明顯的後天演化之理。
在雷劫之中，此類法理運化，則基於一個魏野也算接觸過的門類——道門天律。
所謂天律、天條、天規，是以天人交感之法而立，一方麵連接著天地災異的變化，一方麵連接著人心與天心的彼此感應。
在下元太淵宮中，也有類似的係統：以五城真人為禦史，掌五城玄器，司五城天獄，監察太淵宮中千真萬聖。
隻是和雷劫中那緊密結合的法理體係比起來，下元太淵宮這樣的洞天仙府，終究在體係的嚴密完備上遜色一籌。
就以單純的雷劫而言，每一種雷劫的引發條件，都與一部玄門道律嚴絲合縫。
若雷劫針對神道、仙道中人而發，必然依據《上清律》、《女青律》而行。
若雷劫針對仙道未成的修行之士而發，則其中感應大抵不脫《正一法文》、《玄都律文》這些道門戒律。
而諸如魔頭、妖鬼、精怪之類，另有諸部鬼律、黑律對症下藥。
其中更有《太玄製魔黑律》一部，統禦北陰黑煞攝魔風這類風災雷劫，將道門“製魔”之真意，發揮到了極致。不論血食神道、證果之仙，還是積年為惡的魔頭、聚嘯山林的妖王，隻要觸犯天律，淪入魔道，這部設於雷劫之中的《太玄製魔黑律》自然生出感應，風災隨之立起。尤其是天魔、鬼魔之類，更是感應如電——
也正因如此，對於那些異界邪源化成的黑潮，沒有比北陰黑煞攝魔風更對症下藥的的了。
黑海之上，迦羅文殊依然端坐如菩薩金身顯化，然而麵上卻是隱隱透出一股暗沉的黑。
但轉眼間，那道黑影便從他的臉上離開，化作一絲陰影，朝著黑海的深處潛去。
黑海之上有陰影潛入，黑潮之中立刻就有變化生出。
諸多驅風使者手抓虎皮風袋，不斷催動北陰黑煞攝魔風。卻偏偏在此時，風中嘯吼之聲無端放大許多，隨即便是鬼哭聲聲，透出了北陰黑煞攝魔風的困鎖，朝著劫雲之中漫了過來！
鬼哭聲起，一眾驅風使者卻是不由自主停下手中動作，猛地隨之發出一聲聲尖利嘯叫！
緊跟著，這些雷劫化生而出的符吏，身上青袍、軟甲像是被潑了強酸一般，瞬間便腐壞殆盡，身軀也隨之扭曲，滿是膿包腫起，仿佛是遭了蟲蛀、滿是瘤結的枯樹。
那些膿包、腫瘤，聚集一處，仿佛一張張人麵，倒讓人想起了佛門中一個流傳極廣的傳說——
若是佛門中人戒律精嚴、修行極速，有證得四聖果位，入於涅槃的指望，那麽此人宿世以來的冤親債主，便再難與其了斷因果。因此，宿世惡業將會齊齊來攻，化為形如人麵的詭異瘡瘤。
但這種人麵瘡，本該是佛門因果之法的某種映射，而驅風使者雖然貌如夜叉，卻是自雷劫法度中自然化生而出的符吏，並非活物，也無什麽因果糾纏，卻為什麽會被這種人麵瘡給纏上？
但人麵瘡一出，巽象神君羽冠頂上嵌著的那顆明珠頓時放出一輪清光，一眨眼就將那些被人麵瘡纏身的驅風使者收攝了進去。
然而隨著巽象神君收攝驅風使者，魏野身側巽象卦位之上，那座符篆盤結的仙府內，原本湧入的黑氣也隨之凝結，不多時就變成了一粒橢圓形的種子模樣。
那是一粒蓮子，正嵌在符篆結構的中心之處。
隨著蓮子潛入，玄奧符篆隨之變化，倒像是從蓮子中伸出了無數根須，轉眼間就要破土而出！
但不等它後續變化完全，一點赤紅火星就附了上去，轉眼就將那顆“蓮子”徹底燒化無蹤。
魏野的聲音在鮑方祖手中的火玉丹珠中響起：“鮑老，這變化可看得明白了？”
鮑方祖的聲音卻帶上了一點苦澀意味：“看得雖然明白，老道卻寧願不明白的好。那黑潮中皆是邪心、罪孽、惡念凝結，堪稱世間罪孽戾氣所鍾，凡人沾染了一星半點，就要被汙去先天靈明，化為妖鬼異怪。偏偏其中還帶著一點先天真種子，能在這邪心、罪孽、惡念之中孕化出後天鬼神之類，哪怕無情無識之物，都能被此物寄宿、汙染……”
“而且此物本質上還是異界法理衍化而出，與雷劫中化生的諸多神將符吏，本質上極為類似，有那一點先天真種子在，便能生出靈明，直如佛門天人化生。若是讓這片黑潮真的漫了進來，那就不止是你我之前推算的那樣，隻是壞了我玄門道統……”
“而是這方天地，從此徹底淪為魔國，眾生有情，再無超脫向上之機。真君，這一回不能再猶豫了！”
暫時缺位的震象神君與巽象神君，卻以卦圖上空的點點靈光勾畫符篆，隱隱化成雷殿風府之象。
這等變化，也是震象神君與巽象神君已經與雷劫天刑法度深深勾連的證據。
然而那一片忽然而現的濃濁黑墨，又是從何而來？
……
………
北天之上，北陰黑煞攝魔風依然鼓蕩如嘯，風旋成柱，卻是從頭至底都是向內收攝，形成了一個徹底向內封閉的風牢。
而落入北陰黑煞攝魔風之中的人物，不管是不是修成了佛門金身不壞的神通，還是修成了曆劫不磨的真形法體，落在這風牢之中，也隻能隨波逐流。更不用說，北陰黑煞攝魔風中一旦收攝了目標進入風眼，便自然生出風刀之劫，不但有形之物要受那解體之厄，就是無形無質的鬼靈也要受裂魂之苦。
哪怕是修行人的神念，落在了北陰黑煞攝魔風中，也是不分解幹淨不算完。
不過對於那些最純粹的邪惡本源，它們本來存在的根基就近乎虛無，。比起來，哪怕隻剩本能的遊魂餘氣，多少還更像是生物之一屬。但那種全然混沌、隻剩下惡意的心念，依然是北陰黑煞攝魔風處刑的對象。
正如“北陰黑煞攝魔風”這種風災的名字所表述的那樣，它是此界天地法理的具現化，但也是以“天人交感”之道為根本，安設在“天地”與“生靈”之間的一道保險鎖。
將震象神君與巽象神君兩尊八卦神吏安置於雷劫之中，魏野對此方天地法度的運行之道接觸越深，認知便最是清晰——
如果以雷劫天刑中最普通的雷劫而論，所謂“天打五雷轟”、“雷劈妖精”雲雲，是依照陰陽二氣彼此勾牽之理而發。
所謂陰陽二氣勾牽，也可以是旁門之士修行錯了門路，以至於勾招雷劫，淬洗陰質，也可以是陰微之念勾連陰華，以至於雷霆下擊。
但陰陽二氣的運化隻是作為雷劫運轉的基石，在那之上，還有更多被特別強化的法理，在不同的時刻發揮作用。
比如北陰黑煞攝魔風，它便是響應著另一種法理而進行運作的。
那種法理不像陰陽二氣的運化那樣純出於自然，而帶有明顯的後天演化之理。
在雷劫之中，此類法理運化，則基於一個魏野也算接觸過的門類——道門天律。
所謂天律、天條、天規，是以天人交感之法而立，一方麵連接著天地災異的變化，一方麵連接著人心與天心的彼此感應。
在下元太淵宮中，也有類似的係統：以五城真人為禦史，掌五城玄器，司五城天獄，監察太淵宮中千真萬聖。
隻是和雷劫中那緊密結合的法理體係比起來，下元太淵宮這樣的洞天仙府，終究在體係的嚴密完備上遜色一籌。
就以單純的雷劫而言，每一種雷劫的引發條件，都與一部玄門道律嚴絲合縫。
若雷劫針對神道、仙道中人而發，必然依據《上清律》、《女青律》而行。
若雷劫針對仙道未成的修行之士而發，則其中感應大抵不脫《正一法文》、《玄都律文》這些道門戒律。
而諸如魔頭、妖鬼、精怪之類，另有諸部鬼律、黑律對症下藥。
其中更有《太玄製魔黑律》一部，統禦北陰黑煞攝魔風這類風災雷劫，將道門“製魔”之真意，發揮到了極致。不論血食神道、證果之仙，還是積年為惡的魔頭、聚嘯山林的妖王，隻要觸犯天律，淪入魔道，這部設於雷劫之中的《太玄製魔黑律》自然生出感應，風災隨之立起。尤其是天魔、鬼魔之類，更是感應如電——
也正因如此，對於那些異界邪源化成的黑潮，沒有比北陰黑煞攝魔風更對症下藥的的了。
黑海之上，迦羅文殊依然端坐如菩薩金身顯化，然而麵上卻是隱隱透出一股暗沉的黑。
但轉眼間，那道黑影便從他的臉上離開，化作一絲陰影，朝著黑海的深處潛去。
黑海之上有陰影潛入，黑潮之中立刻就有變化生出。
諸多驅風使者手抓虎皮風袋，不斷催動北陰黑煞攝魔風。卻偏偏在此時，風中嘯吼之聲無端放大許多，隨即便是鬼哭聲聲，透出了北陰黑煞攝魔風的困鎖，朝著劫雲之中漫了過來！
鬼哭聲起，一眾驅風使者卻是不由自主停下手中動作，猛地隨之發出一聲聲尖利嘯叫！
緊跟著，這些雷劫化生而出的符吏，身上青袍、軟甲像是被潑了強酸一般，瞬間便腐壞殆盡，身軀也隨之扭曲，滿是膿包腫起，仿佛是遭了蟲蛀、滿是瘤結的枯樹。
那些膿包、腫瘤，聚集一處，仿佛一張張人麵，倒讓人想起了佛門中一個流傳極廣的傳說——
若是佛門中人戒律精嚴、修行極速，有證得四聖果位，入於涅槃的指望，那麽此人宿世以來的冤親債主，便再難與其了斷因果。因此，宿世惡業將會齊齊來攻，化為形如人麵的詭異瘡瘤。
但這種人麵瘡，本該是佛門因果之法的某種映射，而驅風使者雖然貌如夜叉，卻是自雷劫法度中自然化生而出的符吏，並非活物，也無什麽因果糾纏，卻為什麽會被這種人麵瘡給纏上？
但人麵瘡一出，巽象神君羽冠頂上嵌著的那顆明珠頓時放出一輪清光，一眨眼就將那些被人麵瘡纏身的驅風使者收攝了進去。
然而隨著巽象神君收攝驅風使者，魏野身側巽象卦位之上，那座符篆盤結的仙府內，原本湧入的黑氣也隨之凝結，不多時就變成了一粒橢圓形的種子模樣。
那是一粒蓮子，正嵌在符篆結構的中心之處。
隨著蓮子潛入，玄奧符篆隨之變化，倒像是從蓮子中伸出了無數根須，轉眼間就要破土而出！
但不等它後續變化完全，一點赤紅火星就附了上去，轉眼就將那顆“蓮子”徹底燒化無蹤。
魏野的聲音在鮑方祖手中的火玉丹珠中響起：“鮑老，這變化可看得明白了？”
鮑方祖的聲音卻帶上了一點苦澀意味：“看得雖然明白，老道卻寧願不明白的好。那黑潮中皆是邪心、罪孽、惡念凝結，堪稱世間罪孽戾氣所鍾，凡人沾染了一星半點，就要被汙去先天靈明，化為妖鬼異怪。偏偏其中還帶著一點先天真種子，能在這邪心、罪孽、惡念之中孕化出後天鬼神之類，哪怕無情無識之物，都能被此物寄宿、汙染……”
“而且此物本質上還是異界法理衍化而出，與雷劫中化生的諸多神將符吏，本質上極為類似，有那一點先天真種子在，便能生出靈明，直如佛門天人化生。若是讓這片黑潮真的漫了進來，那就不止是你我之前推算的那樣，隻是壞了我玄門道統……”
“而是這方天地，從此徹底淪為魔國，眾生有情，再無超脫向上之機。真君，這一回不能再猶豫了！”