對於伏羲的轉生,三十三天之上的眾位聖人自是關注無比,伏羲的轉生意味著人族大興的時代即將開始,這對於眾聖來說,這盤天地棋局終於拉開了序幕,其中尤以女媧娘娘和太上老君為最。伏羲因是女媧娘娘的兄長,自是對他的一舉一動關注無比;伏羲乃是人教三皇的天皇,關乎人教的氣運,太上老君自是不敢馬虎,是以對他的一舉一動也是了如指掌。


    華胥本是凡人對仙鹿的含義不慎了解,很快有七色仙鹿為華胥送食物的消息傳到部族族長耳中,族長可有見識之人,現在洪荒兩色的仙鹿很多,但五色以上隻是聖父門下才有,七色仙鹿的意義更加重大,隻有聖父的親傳弟子才有座騎。


    “不知聖使大駕,還請贖罪”族長帶著眾人向七色鹿跪拜道。


    “族長大人,你們怎麽來了。”七色鹿經常來送食物,華胥也就不怎麽害怕了,看到眾人向七色鹿跪拜,好奇的問道。


    “大膽,還不向聖使大人跪下”族長大聲訓斥道。


    “閉嘴,我乃是人祖座騎,華胥現在所孕乃人族皇者,你等怎能如此怠慢。”看到族長如此對待華胥,隻能開口道。


    至此華胥被接回部落照顧,之後時七色鹿也不說話,七色鹿也被請到族長的住處去了,眾人也不敢打擾,華胥氏在也不用為食物發愁了,七色鹿隻是時時關注著華胥的動況。


    華胥懷孕十二年,至三月十八這天,隻見華胥的屋子裏霞光大作,異香滿屋,神龍繞梁。這異象驚動了族人和守護附近的七色鹿,眾人來到華胥屋前,未幾,異象散去,隻聞一聲嘹亮的嬰兒啼哭聲自屋內傳出來,眾人聞聲個個大喜不已!


    “請聖使大人,為孩子取名”華胥自從知道七色鹿的身份後,十分感激,所以開口道。


    “不敢,不過來前聖父曾賜名伏羲”從十幾年沒有開口的聖使口中,聽到聖父親自賜名,眾人無不激動。


    伏羲降世之後,極為聰慧,生而能言,而且天生神力,數歲便可幫族人守獵和采集野果,當時人族共主為燧人氏,教會人族鑽木取火而使人族吃上熟食,讓人族生命和體魄大大加強,不過這種取火方式因受條件於人族熟食很不方便,於是,伏羲發明了灰坑、灶台、火塘,讓火在風兗部落廣泛使用,這些東西,遠方一些部落聽聞後紛紛效法,再加上伏羲是人族聖父親自賜名,所以伏羲之名漸漸在各大部落傳了開來。


    一日,伏羲於一角落裏發現蛛蜘編織蛛蜘網而捕食蚊蟲,大受啟發,遂效此法,教導風兗部落用繩索編結成網,用來網獸,和網魚蝦,使風兗部落漁獵業空前發展,捕獲量大增,於是兗部落將消費不完的漁獵品加心馴養,開始了畜牧業,而牛等畜又能幫人類耕種,從而使風兗部落進入了原始農業,漸漸,風兗部落壯大起來,而四方人族聞之,紛紛前來加入風兗部落。


    各部人族加入風兗部落後,人多雜居,問題又出現了,當時,隻有男女之別,但無家庭生活和羞恥思想,有的一女數男,有的數女一男,隨著風兗部落的發展,群居的害處便顯現了出來,關係複雜,稱謂混淆,又不適於管教,伏羲見狀,便向族長提議要改革婚製,提倡一夫一妻製的對偶婚,得到族長的首肯後,在一個風和日麗的日子,伏羲在部落聯盟大會上,宣布了和族長製定的婚嫁之禮。


    伏羲道:“從今以後,男女不能再雜居,需得婚娶之後才能居住在一起,同時,必須一男配一女,明媒正娶時,用兩張鹿皮做為聘禮,如再出現以前做法,對於違犯者嚴懲不怠。”


    自此,男女各居一處,隻有婚娶之後才能同居,伏羲這一提倡,使婚姻製度發生了變化,也使血緣雜婚變為族外對偶婚,從而提高了人口質量,使人對抗自然疾病的體能大大提高。


    而這一做法,也在人族各個部落推廣開來。


    族長見族人人人信服伏羲,遂尋了個機會將族長之位傳給了伏羲。


    伏羲自接任了族長之位一直任勞任怨,兢兢業業地為族中之事勞碌奔波,族人個個尊敬有加。那時人族的食物來源主要是以打獵為主,兼有下河捕魚為生,隻是洪荒猛獸眾多,人族孱弱,每次出行打獵皆有死傷,而捕魚又不多,伏羲為此煩惱不已!


    時孟津東部有一條圖河與黃河相接,是為渭水。一日,伏羲於渭水邊上靜思,忽然被一陣異響驚醒,他往河上一看,隻見有一個馬身而龍鱗的怪獸背負一圖一書在伏羲驚異地眼光下躍上了河邊的一塊巨石上。


    “無量尊者!靈獸獻寶,大吉之兆也!”伏羲聞聲一看卻見有一個道人從遠處而來。


    “此獸乃何物?適才上仙之言若何”伏羲拜道。


    道人笑道:“此獸名曰:龍馬。龍馬者,天地之精,其為形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒,乃是靈獸也。其背上之寶乃是先天靈寶河圖洛書,不可多得,曾為妖族天帝帝俊所有,後為聖父袁明尊者所得,今既負寶來獻,你還不取下?”


    伏羲聞言大喜,忙從龍馬背上取下河圖洛書,愛撫不已。道人一笑也不打擾伏羲,向遠處走去,隻見一直守護家中的七色鹿飛來,道人坐在其上消失不見。伏羲才反應過來,知道剛才的道友乃人祖皇天,但人已消失隻好回去研究手中之寶。


    河圖洛書內含無窮天地變化之道,伏羲得之三年終於悟透,遂仰觀象於天,俯察法於地,以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖,謂之八卦圖,以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。


    八卦圖一出,天道有感,降下無邊功德,伏羲得了功德,一陣氤氳霞光照耀方圓千裏,如此三個時辰而過,伏羲張開雙眼,此時他的雙眼中滿含智慧,偶有滄桑隱於其中,已然恢複前身修為!他歎了口氣,自言自語道:“終於返本還源了!”


    伏羲憑著八卦圖帶領族人躲避天災,自此風調雨順,越來越少的族人在天災中死去,越來越多的部族聞之舉族來投,頓時華胥部族壯大無比,已成問鼎天下之勢,他的聖德傳遍了整個人族。


    伏羲創八卦,並以之造福於民,德傳四海,威震八荒,天下人族俱尊為共主!伏羲也知道自己證的是人皇道果,成為人族共主乃是天道所定,是以並未拒絕。於是於華胥部族百裏之外建起了一城,起名曰:陳,時人謂之為陳都也。


    待到陳都修建完畢,天下各部族諸侯俱都來朝,伏羲於是令人在陳都中起了一座高台,並宣布將於三十日之後在此登位。此事傳遍了大小人族部落,過了三十天之後,此時陳都已經擠滿了人族,有從附近來的,更多的是從遠方千裏迢迢來的,為的是一睹人族共主的風采!


    高台之上立有四尊聖像,分別是太清老子、聖父袁明和女媧娘娘,稍微靠後的那尊卻是人祖皇天。四尊聖像前擺有香案,香案上祭祀著六畜,燃香嫋嫋升起。


    一柱香之後,一聲鍾響,眾人隻見伏羲在一堆大臣的簇擁下來到了。伏羲並未立刻走上高台,而是站著等待了起來,眾人疑惑不解,但不敢詢問,故而也陪著他等待著。


    如此過了一個時辰,在眾人等得不耐煩之時,隻見天邊遠遠一七色鹿駛來,七色鹿之上座著的正是皇天。下方的人族認出了人祖,忙紛紛跪倒在地口呼“人祖”不已,伏羲也連忙迎了上去。


    皇天下得座騎,揮手發出一道仙氣扶起眾人,來到伏羲麵前賀喜道:“恭喜人皇今日登位!”伏羲返本還原,自己比之還晚一輩。


    這時候,天邊又遠遠飄來一朵白雲,上麵立著一位道人,正是那三清道教首徒玄都法師。玄都**師從懷中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:“奉人教教主太清聖人聖喻:人族共主伏羲教化萬民,有功於人族千秋萬世,今功德圓滿,特封為人族天皇,府邸為三十三天外火雲洞!”


    眾人等了許久,但遲遲不見天地異像顯示,這下眾人坐立不安,不知是何原因。


    這時,皇天上前向伏羲問道:“不知人皇是妖族伏羲,還是人族伏羲”。


    伏羲終於知道問題所在,看到其堅定的眼神,皇天也知道了答案,於是將崆峒印交於伏羲手中。


    伏羲上前接過崆峒印,開口道:“感謝人祖!”稱人祖,乃是承認自己人族的身份。


    伏羲上了高台,先拈香祭拜了四尊聖像,隨後轉身右手將崆峒印舉過頭頂,對著下方的眾人道:“今人族伏羲,日後必造福人族,天地鑒之!”話音剛落,隻見從崆峒印上飛出五條九爪神龍,來回騰繞,吟嘯連連,一股沛然皇者之氣從伏羲身上爆發而出,身後金光萬道,照亮整個天宇,一眾人族自心底湧起一股敬服之情,紛紛朝高台之上的伏羲拜倒高呼:“陛下聖德!陛下聖德!陛下聖德!”一浪高過一浪,傳遍整個陳都。


    這時,天外一片七彩霞光飛到伏羲身上,自是上天感應伏羲為人族作出的大貢獻,降下功德以示獎勵。那七彩霞光又分三團,最大的一團點七成,溶入伏羲頭頂,一成溶入人族至寶崆峒印上,崆峒印右麵出現天皇伏羲頭像,因此又多一層禁製,袁明和老子各得半成,女媧因為已於人族斷了因果,所以沒有好處,隻享得人族一成氣運,還有一成因為袁明送極品靈寶祝伏羲證道,所以被袁明所得。


    預知後事如何,且聽下章分解。


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