卻說人族於薑水流域邊上,有一薑姓部落,在此部落之中有一女子,名為任姒。一日,任姒遊於華山,見神龍,感而受孕,這個孩子就是後來的神農氏。


    神農氏出生之日,天降祥雲,隱約有五彩神龍盤旋,任姒為其起名為烈山氏。


    烈山氏出生後,如同伏羲一般,三天便能說話,五天就能走路。部落之中的族人大為吃驚,以為是妖孽降世。幸好已經有伏羲的例子在前,所以部族中還有些長者,依稀記得當年伏羲出生時的舊事,便上前為烈山氏開脫,給大家講述了伏羲出世時的異狀,部落中的人這才放下心來。轉念間,部落中的人都十分高興,認為自己的部落也出現了一位大賢之人。


    五行塔閉關的袁明今天突然睜開眼睛,“沒想到我那徒兒,還有如此大機緣,想來這就是善有善報吧!”袁明自語道。


    袁明的第八弟子玄龜,自轉世後不知所蹤,其用四肢撐住天地,對整個天地有大功德,不想如今出世,卻天生有人族聖皇的命格,正是現在的烈山氏,袁明正是通過十一品造化青蓮的聯係,知道徒弟出世。


    “師傅,有什麽事嗎?”六耳道。


    現在趙公明在天庭任紫薇大帝,皇天在人族聖殿處理人族三皇之事,現在島中隻有五個弟子。


    “你等師弟出世,六耳負責島中事情,你等四人隨我一同前去”袁明交代道。


    “耶,太好了,師傅你什麽時候又收了弟子呀,我們怎麽不知道。”瓊宵好奇的問道,其餘幾人也想知道答案,但隻有瓊宵敢問出來。


    “你等師弟前世乃撐天頂地之玄龜,今日已轉世重生,有那人皇之命”對於這個剛出世的徒弟,袁明還是很自豪的,全因為前世三皇最無私的就是神農。


    這天,薑姓部落之人看到天際,有九色仙鹿及白色仙鶴踏雲而來,直到任姒家門前才停下,同時大群人擁著一老者,想來就是部落的族長。


    老者一看九色鹿臉上大驚,連忙跪道:“人族薑氏部落族長恭迎聖父”,眾人族連同抱著孩子的任姒也急忙跪拜恭迎不已。


    原來這些年人族大興,人闡截教都來傳教,幾教弟子每到一處都是受到熱烈追捧,而且多數仙人所騎都是仙鹿仙鶴一類,並沒有什麽奇怪之處,但大多年長之人族,都知道仙鹿五色以上的意義,聖父所騎更是最高的九色鹿。


    袁明本來想隱秘前來,不想這老者如此聰明,隨即和四個徒弟,恢複本來麵目。


    “真是聖父,原來真的是聖父”,幾人大叫道,這下子比剛才還麻煩。


    “好了,都起來說話。”袁明很和藹,隻好拿出點聖人的威嚴,頓時才安定下來。


    “不知聖父駕臨,所謂何事”族長小心翼翼道。


    袁明看看任姒手中的孩子道:“此子前世乃我門下弟子,今特為此而來”,說完,一指烈山隻見一青色蓮花慢慢浮出,正是五行島弟子的標誌性寶物。


    三宵與彩蛛四人也將青蓮台緩緩放出,五個青蓮台撒下道道青光,部落內人族均感覺新生般,無比的舒適。


    直到青蓮台重新回到幾人紫府內,眾人族才回過神來,“聖父萬福,聖父萬福,……”響聲經久不息,原來雖然知道烈山的不凡,但沒有想到會是聖父的弟子臨世,現在整個部落都沐浴在歡樂的海洋中。


    從此袁明便在薑族部落住了下來,開始許多附近的部落聽說後,紛紛前來,最後袁明交代後才過起了清靜的日子,雖然當明星的日子很高興,但時間長了還是受不了。


    “師傅,我實在受不了了,你還是將這個艱巨的任務接給師姐吧!”瓊宵報怨道。


    原來烈山雖然隻有三歲,但人卻非常聰明,袁明為了讓其在練丹方麵有發展,所以將地靈寶書變幻成自己的住所,讓瓊宵教其認識各種靈材的特性。


    不想烈山每聽完一種植物便問:“師姐,這個東西能讓部落之人吃嗎?”


    地靈寶書內每種植物都乃先天靈材,凡人吃了還不暴體而亡,所以瓊宵每次就說:“不能”,烈山聽完後總是嘀咕道:“不能吃,要來也沒用”,次數多了,讓本來想炫耀的瓊宵啞口無言,你說瓊宵能不急嗎?


    “看來是我想錯了,將來的神農應該是從生活中解決人族危機,現在還不是學習修道的時候”袁明想道。


    自此烈山再也不用來學這些東西了,按照袁明的交代,以後什麽事都按照心中所想去做,烈山從小心懷遠大,如今人族飛速發展,人口成倍增長,卻依然是開打獵捕魚摘野果為生,慢慢的便難已維係生活,許多人便餓死了。又因洪荒凶禽猛獸甚多,雖然伏羲發明了漁獵之術,但還是不斷有打獵之人死傷的事情發生。烈山見人族生活困難,心中疾苦,卻無甚好的辦法,就親自外出打獵,以烈山此時的功力,飛越千山萬水也不過是等閑之事,那些平時人族不能到達的窮山惡水也阻擋不住他。


    有個這個主力之後,每天他一個人打到的獵物比全部落的還多,部落中的食物問題總算能暫時解決了。但是這遠遠不是烈山能滿足的,他的誌向是讓整個人族都過的好起來。


    由於烈山的相助,族人非常感激烈山,烈山聲望也越來越高,雖然烈山現在隻有十來歲,但烈山乃聖父弟子頗得族人信任,最後部落首領推烈山做薑姓部落首領。


    烈山做了首領,自是無時無刻的想辦法解決族人生活難題,最後苦思無良策的情況下,便來問袁明:“弟子見族人時常有食物緊缺之時,弟子雖然可代他們打獵獲取食物,但終究不是長久之計,雖我自己部落中人尚可照看,其他部落中人又如何度日呢?弟子苦思無法,肯請師傅出言指點一番。”


    袁明看到弟子這些所為很是欣慰,這才是前世神農應有的思想。“如此,你可將此物拿去,種於地中,待長成之後,便可取食之。記住,以後你要將此法推行於洪荒當中。”說罷,袁明取出一些植物種子於烈山。


    “烈山代人族謝過師傅。”烈山得了袁明的幫助,心下大喜,慎之又慎的接過穀穗。


    烈山又召集族人,砍倒樹木,割掉野草,為了生產的方便,烈山又發明了斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具,以這些生產工具開墾土地,開始種植。


    一年以後,薑姓部落周圍全都長滿了這五種植物,烈山分別將它們叫做稻、黍、稷、麥、菽,即後世人們所稱的五穀。待得五穀成熟後,烈山將穀穗揉搓後放進嘴裏咀嚼,竟然發現香甜可口,當下大是興奮,將這個好消息召告了族人,待其成熟以後,便摘取下來食用,後烈山為了存放方便,又發明了將種子曬幹存放的方法,如此,種子的流傳便更為方便,漸漸的流向了其他部落。


    那些部落聽說有薑姓部落不需要冒著危險去狩獵,不需要四處采摘果實,隻要勤勞的耕做農田便可以吃飽肚子,於是紛紛舉族歸順,烈山的名氣也越傳越大,大家都叫其神農,意思為神奇的農夫,其本名烈山倒被人忘記了。


    烈山將自己的部落治理好了,卻並未忘記當初師傅的教誨,平時閑時便四處遊曆,將種植穀物之法推廣到其他部落,漸漸的,烈山的名氣傳遍了人族。


    自天皇伏羲離去後,人族的人口越來越多,單靠打獵捕魚並不能維持人族的生計,皇天作為人祖也正在為此煩惱,恰好神農的賢名傳到皇天的耳中,又聞那神農居然是自己的師弟,想來地皇非師弟莫屬,於是以人族聖地的名譽,封神農為人皇。


    消息傳到部落後,神農來到袁明處,道:“師傅,聖地傳來旨意,封弟子為人族第二任聖皇,弟子惶恐,恐自己不能與伏羲天皇相比,望師傅指點。”


    “你有如此想法,實乃人族之福,但人力有大小,人皇之位雖是壓力,但也是動力,隻要你問心無愧就放心去作吧!師傅還有眾人族會支持你的”袁明道。


    神農接位天下共主後,時刻銘記袁明教導的為洪荒萬民作想,神農以德義治理天下。他行事光明磊落,大公無私,天下萬民共同愛戴。有他治理的地方,不賞而民勤、不罰而民正,人民生活富足而快樂。


    人類學會種植五穀後,許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥,用那些吃不完的糧食來飼養,等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣,可謂一舉兩得,既將那些吃不完的糧食發揮了功用,有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的,人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養,便將其統稱為“六畜”。


    五穀六畜的出現,標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候,人類的勞動果實已有剩餘。


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