次日古羽起了個大早。他心想，書雖然沒看懂，但態度誠懇一點總還好吧，學學留侯張良嘛。
看得出來，古氏夫婦對兒女們都寄予了厚望。古羽忽然覺得自己替換了真的古羽，是活生生的剝奪人家的天倫之樂。他心中產生了想要彌補這對可愛的父母的想法，畢竟隻要自己更入戲一些，這對夫婦本就是自己的“父母”，他不應該讓他們失望，至少表麵上應該這樣。
不知為什麽，這遊戲中的第一天，讓古羽產生了一個幻覺，那就是眼前這些人似乎都是鮮活的，他們有血有肉，他們的親情是如此真切。看著他們的一顰一笑，很難讓人想起來他們隻是一堆“010101”的數字。其實轉念一想，即便真實世界的人，不也是蛋白質加脂肪加碳水化合物等這些元素的組合嗎？他們與這些遊戲世界的人，又有什麽本質的區別呢？古羽感到自己已經陷入了一個哲學漩渦中，這種問題還是以後有機會再想吧。當前的任務還是去找田秀才。
跑到學堂時，田秀才才剛剛起床，正在古井旁打水。見古羽這麽早過來，田秀才頗有些詫異，便問道：“書讀得怎麽樣了？”古羽連忙回答道：“學生愧對先生了，先生的書學生沒看懂。不過學生的母親昨日帶我去廟裏見了一位濟善大師，大師對學生說，張橫渠一生清苦，但所悟卻有問題。比如他說‘虛空即氣’，那這萬民萬物又是處於何地呢？大師還給了一本《六祖壇經》讓學生讀。”田秀才聞言，搖了搖頭，道：“這老和尚，越老越不正經。也罷，既然如此，你走吧。”說完便回屋去了。
古羽一下怔住了，不知如何是好。過不多時，田秀才又走了出來，這次換了一件鮮亮的衣服，像是要去赴什麽宴會。見古羽沒走，便問道：“你怎麽還不走？”古羽一聽就急了，險些便要哭出來。他雖然是一顆成年人的靈魂，卻也管不住小孩子的眼淚。於是他帶著哭腔問道：“學生哪裏做錯了，先生打罵就是，請別趕我出去。”田秀才本來腳步一直在往外走，這時忽然停下了腳步，回頭問道：“那你告訴我書中都講了什麽？”古羽被這一問，不知所措，一時竟愣住了。田秀才歎了口氣，終於還是離去了。
古羽站在原地待了好久，他心想要不來個程門立雪吧，一直站到田秀才回來為止。可是想想又不對，田秀才好像完全沒把老和尚的問題放在眼裏，看樣子是被老和尚騙了，得去找他理論理論。
於是他一路跑到廟裏，卻發現空無一人。古羽隻得坐到廟門等。誰知這一等竟等了一整天。直到黃昏時分，才看見老和尚帶著微熏的酒意慢悠悠的走了過來。古羽見狀，氣不打一處來，跑上去怒斥道：“你這個老禿驢，果然不是什麽好鳥。身為出家人，行為如此不檢點。這也就罷了，還故意欺瞞於我，害我被先生逐出了門！”老和尚斜眯著眼，半天才看清楚古羽的模樣，他竟不生氣，仍是笑嘻嘻的道：“你這小孩兒，還沒進那腐儒的門兒呢，竟先學會了這套腐儒的習氣，有意思，哈哈。你倒是說說我怎麽欺瞞你了？”古羽見他仍是平素的模樣，一肚子氣竟無處發泄，隻得說道：“你說的那些東西，先生根本不屑於駁，可見是你自己鑽了牛角尖。”他說完這話，也自覺自己有點無理取鬧，隻是剛才看見老和尚的醉態，才一時無法控製發作起來。果然，老和尚大笑起來，說道：“難怪適才喝酒時，他們說你這小孩兒很執拗，老和尚算是見識了。”古羽驚道：“他們？”老和尚隻顧大笑，卻不回答，徑直往廟裏走去。
快到廟門時，老和尚忽然轉過身來對古羽道：“進來吧，我給你講講，省得老受那個腐儒的欺負。”古羽依言便隨老和尚來到廟中，二人找了個地方坐下來，老和尚打了個酒嗝，便開始講道：“張橫渠名叫張載，北宋時人。因為他一生主要居住在關中，故此他創立的一個學派便被世人稱為關學。張載年輕時本是想從軍打仗的，他去找了當時正在延安督軍的範仲淹，結果範仲淹卻叫他還是從文吧，讓他回家好好讀《中庸》。於是張載便發憤苦讀，最終成為了宋明理學當中氣學這一派的創始人。人們都說朱熹的思想叫做‘理氣論’，這個‘氣’其實就是從張載發端的。你知道張載和北宋的周敦頤、邵雍和大小二程，被並稱為北宋五子，可見張橫渠在學術上的地位了。張載的主要思想都記錄在《正蒙》這本書中。其實他的思想就是這一個‘氣’字。據他說，氣是充塞於宇宙之間的，萬事萬物都是氣，我們之所以看到的、聽到的、摸到的東西都各有不同，那是因為氣的存在形態不同的緣故。其實，如果就說到這裏呢，我和尚也是認可的，可他又說除了氣占據的地方之外，就沒有‘虛空’的部分了，這可就大錯特錯了。”
老和尚越講越興奮，到後來簡直是眉飛色舞。古羽在旁聽著，心裏卻想到了別處去。這“氣”似乎跟原子頗有相似之處，可卻又有所不同，具體哪裏不同，他又說不上來。“這個還是以後再慢慢去想吧，至少眼下的當務之急是解決了。”他這樣想著。對於剛才對老和尚的過激舉動，他心裏感到歉意萬分。老和尚斜睨著眼看著古羽的表情變化，心裏早猜出了他的心理活動，也不道破，隻是自顧自的大笑。
眼看天色漸晚，古羽方才告辭回家。次日他依然起了個大早，一路飛奔便跑到了學堂。見田秀才正在掃地，古羽便恭恭敬敬的作了個揖，然後道：“先生，學生已經懂了一些。”田秀才看了古羽一眼，道：“那你說說看。”
古羽清了下嗓子，緩緩說道：“張子這本書主要的精神是在講一個‘氣’字，氣這個東西，就是構成我們萬事萬物的……”他話音未落，田秀才竟舉起掃帚，劈頭便打。古羽躲閃不及，臉上身上登時便是幾條瘀青。田秀才邊打邊罵：“不爭氣的東西，不好好讀書，從哪個野和尚那兒聽來的歪理謬論！把書還我，從此別再到我這兒來！”古羽被打得全身刺痛，落荒似的便往外逃，一口氣奔回了家中。
全氏見到古羽臉上的瘀青，趕緊過來詢問究竟。古羽也不答話，徑直衝進了自己房間，門一關，方才緩下一口氣來。</p>
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看得出來，古氏夫婦對兒女們都寄予了厚望。古羽忽然覺得自己替換了真的古羽，是活生生的剝奪人家的天倫之樂。他心中產生了想要彌補這對可愛的父母的想法，畢竟隻要自己更入戲一些，這對夫婦本就是自己的“父母”，他不應該讓他們失望，至少表麵上應該這樣。
不知為什麽，這遊戲中的第一天，讓古羽產生了一個幻覺，那就是眼前這些人似乎都是鮮活的，他們有血有肉，他們的親情是如此真切。看著他們的一顰一笑，很難讓人想起來他們隻是一堆“010101”的數字。其實轉念一想，即便真實世界的人，不也是蛋白質加脂肪加碳水化合物等這些元素的組合嗎？他們與這些遊戲世界的人，又有什麽本質的區別呢？古羽感到自己已經陷入了一個哲學漩渦中，這種問題還是以後有機會再想吧。當前的任務還是去找田秀才。
跑到學堂時，田秀才才剛剛起床，正在古井旁打水。見古羽這麽早過來，田秀才頗有些詫異，便問道：“書讀得怎麽樣了？”古羽連忙回答道：“學生愧對先生了，先生的書學生沒看懂。不過學生的母親昨日帶我去廟裏見了一位濟善大師，大師對學生說，張橫渠一生清苦，但所悟卻有問題。比如他說‘虛空即氣’，那這萬民萬物又是處於何地呢？大師還給了一本《六祖壇經》讓學生讀。”田秀才聞言，搖了搖頭，道：“這老和尚，越老越不正經。也罷，既然如此，你走吧。”說完便回屋去了。
古羽一下怔住了，不知如何是好。過不多時，田秀才又走了出來，這次換了一件鮮亮的衣服，像是要去赴什麽宴會。見古羽沒走，便問道：“你怎麽還不走？”古羽一聽就急了，險些便要哭出來。他雖然是一顆成年人的靈魂，卻也管不住小孩子的眼淚。於是他帶著哭腔問道：“學生哪裏做錯了，先生打罵就是，請別趕我出去。”田秀才本來腳步一直在往外走，這時忽然停下了腳步，回頭問道：“那你告訴我書中都講了什麽？”古羽被這一問，不知所措，一時竟愣住了。田秀才歎了口氣，終於還是離去了。
古羽站在原地待了好久，他心想要不來個程門立雪吧，一直站到田秀才回來為止。可是想想又不對，田秀才好像完全沒把老和尚的問題放在眼裏，看樣子是被老和尚騙了，得去找他理論理論。
於是他一路跑到廟裏，卻發現空無一人。古羽隻得坐到廟門等。誰知這一等竟等了一整天。直到黃昏時分，才看見老和尚帶著微熏的酒意慢悠悠的走了過來。古羽見狀，氣不打一處來，跑上去怒斥道：“你這個老禿驢，果然不是什麽好鳥。身為出家人，行為如此不檢點。這也就罷了，還故意欺瞞於我，害我被先生逐出了門！”老和尚斜眯著眼，半天才看清楚古羽的模樣，他竟不生氣，仍是笑嘻嘻的道：“你這小孩兒，還沒進那腐儒的門兒呢，竟先學會了這套腐儒的習氣，有意思，哈哈。你倒是說說我怎麽欺瞞你了？”古羽見他仍是平素的模樣，一肚子氣竟無處發泄，隻得說道：“你說的那些東西，先生根本不屑於駁，可見是你自己鑽了牛角尖。”他說完這話，也自覺自己有點無理取鬧，隻是剛才看見老和尚的醉態，才一時無法控製發作起來。果然，老和尚大笑起來，說道：“難怪適才喝酒時，他們說你這小孩兒很執拗，老和尚算是見識了。”古羽驚道：“他們？”老和尚隻顧大笑，卻不回答，徑直往廟裏走去。
快到廟門時，老和尚忽然轉過身來對古羽道：“進來吧，我給你講講，省得老受那個腐儒的欺負。”古羽依言便隨老和尚來到廟中，二人找了個地方坐下來，老和尚打了個酒嗝，便開始講道：“張橫渠名叫張載，北宋時人。因為他一生主要居住在關中，故此他創立的一個學派便被世人稱為關學。張載年輕時本是想從軍打仗的，他去找了當時正在延安督軍的範仲淹，結果範仲淹卻叫他還是從文吧，讓他回家好好讀《中庸》。於是張載便發憤苦讀，最終成為了宋明理學當中氣學這一派的創始人。人們都說朱熹的思想叫做‘理氣論’，這個‘氣’其實就是從張載發端的。你知道張載和北宋的周敦頤、邵雍和大小二程，被並稱為北宋五子，可見張橫渠在學術上的地位了。張載的主要思想都記錄在《正蒙》這本書中。其實他的思想就是這一個‘氣’字。據他說，氣是充塞於宇宙之間的，萬事萬物都是氣，我們之所以看到的、聽到的、摸到的東西都各有不同，那是因為氣的存在形態不同的緣故。其實，如果就說到這裏呢，我和尚也是認可的，可他又說除了氣占據的地方之外，就沒有‘虛空’的部分了，這可就大錯特錯了。”
老和尚越講越興奮，到後來簡直是眉飛色舞。古羽在旁聽著，心裏卻想到了別處去。這“氣”似乎跟原子頗有相似之處，可卻又有所不同，具體哪裏不同，他又說不上來。“這個還是以後再慢慢去想吧，至少眼下的當務之急是解決了。”他這樣想著。對於剛才對老和尚的過激舉動，他心裏感到歉意萬分。老和尚斜睨著眼看著古羽的表情變化，心裏早猜出了他的心理活動，也不道破，隻是自顧自的大笑。
眼看天色漸晚，古羽方才告辭回家。次日他依然起了個大早，一路飛奔便跑到了學堂。見田秀才正在掃地，古羽便恭恭敬敬的作了個揖，然後道：“先生，學生已經懂了一些。”田秀才看了古羽一眼，道：“那你說說看。”
古羽清了下嗓子，緩緩說道：“張子這本書主要的精神是在講一個‘氣’字，氣這個東西，就是構成我們萬事萬物的……”他話音未落，田秀才竟舉起掃帚，劈頭便打。古羽躲閃不及，臉上身上登時便是幾條瘀青。田秀才邊打邊罵：“不爭氣的東西，不好好讀書，從哪個野和尚那兒聽來的歪理謬論！把書還我，從此別再到我這兒來！”古羽被打得全身刺痛，落荒似的便往外逃，一口氣奔回了家中。
全氏見到古羽臉上的瘀青，趕緊過來詢問究竟。古羽也不答話，徑直衝進了自己房間，門一關，方才緩下一口氣來。</p>
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