每天清晨，司晨聞雞或觀星擊鼓，聽到鼓聲，整個丘也在鼓聲中醒來。（石鼓那個年代是有的）
這時天還沒有大亮，會有人起來掃地。在這個時代，到處都是泥地，不同的是，很多地都壓過，或被火烤過。
丘寨子裏很多地方都用石碾壓過，還撤過石灰，所以雜草不多。
掃地的原因是因為有灰，泥地總是會有灰，如果不掃一下，隻要一起風，寨子裏會很髒。曬在外麵的衣服和糧食都會弄髒。
寨子裏的明溝和陰溝是一大特色，因為有這些溝，裏麵的汙水少多了。那些溝最後都通到外麵的水溝，所以在寨子裏的這些小溝裏，能看到小魚和小蝦。白天，還會看到小孩子們在捉魚玩，捉到的小魚，孩子們會放到寨子外麵的魚池裏去養。
清這會睡在明堂，也就是開始陶淘睡過的那個大屋。那裏，水氏和陶氏過來的女人都睡那。
專人燒了熱水給她們梳洗。丘熊的富庶在很多細節，住在明堂裏的女人剛到這裏時，個個都領到了一條麻被，一塊麻布，還有專門的梳洗的臉盆。這些都算了，丘熊氏居然還給她們準備了一把梳子。
可不能小看了這個梳子，在這個朝代並不是每個人都能擁有一把梳子的，那可是要很多工的。
清有一把，而且是玉的，平時就插在她頭上，不過在她來丘之前，她拿了下來。學作別人的樣子，隻是用根樹枝綰著頭發。（考古發現的玉梳做工很美）
起來之後，要收好自己的麻被，整個明堂要收拾幹淨，因為白天還會有人在這裏學習。清不知道他們在學些什麽，這種事情她從來沒有聽說過。
在丘熊氏，有一點勞動能力的都會有事幹。實在沒有事幹的，那就到明堂去學習。據說白天每天都會有人在講課，每人都有自己的專長，這些專長都可以去講。
二鼓時，就是早餐的時間，公社的食堂就開飯了，吃公社飯的老人，孩子，傷員和軍人開始用餐，奴隸們也開始用餐。
清跟著去食堂打起粥來喝，喝完要自己洗好，碗筷再送去食堂。
公社的明堂會有當天的重要工作安排和通知之類。識點鬼畫符的可以去看，不識的可以去問，自然有老人跟你解釋。不過通常，大家昨天就知道了，今天要幹些什麽。
這一點讓清很鬱悶，那些符她認識不少，可還有更多的她不認識，聽說這些都是丘熊白發明的符。唉，有些符丘熊氏的小孩子都認識，可清不認識，這讓清很鬱悶。
清由於是從陶氏過來的，理所因當的就被分到了窯場。在那裏很多男丁在從事體力活，篩泥，拌泥，製坯，搬幹坯等。女子則是調泥漿刷泥湯，打磨泥坯。
與陶氏不同的是，陶氏很多陶器是一家一戶完成的，然後送到窯裏去燒。大量的低質量的陶器才會有集體去做。如明器，明器主要就是陪葬，並不要求質量很高。
在丘熊氏的窯場，可以說是從選泥開始到燒完出成品，每個工序都被分開了，不管是男是女，都隻要做其中一件事就行了。
這個特點清第一天到窯場就發現了，她覺得好，也覺得不好。可有一點，她不得不承認。在這裏同樣的人手，一天能做出陶氏三四天的東西。
凡事從事體力活的人，在中午的時候，還可以吃到一餐幹飯，別人隻能喝粥。
這對水氏和陶氏過來的人絕對是個震撼。怪不得丘熊氏奴隸一天都吃兩餐，原來他們族裏的人一天吃三餐呀。
丘熊氏吃的真的好呀，奴隸有菜，族人有肉有菜有湯。可人家連魚都會養，還養著幾十頭鹿，還能讓牛幫著種田。唉，真是不能比呀。
清下午的時候還是在窯場做事，她負責往坯上刷細泥漿。丘熊氏在製陶上是要比陶氏差，可在很多方麵，丘熊氏也有好過陶氏的。
比如清現在手上拿的這個刷子，她問了窯婦，也就是丘陶女，丘窯的娶的陶氏新婦。
丘熊氏用過羊毛、兔毛、豬毛、狼毛來製過這種刷子，最後試下來，狼尾毛最好。陶氏傳了這麽多年用的是豬毛，可豬毛很硬，每回在用之前都要用熱水泡上一段時間。現在從清的手感來看，狼毛刷子是好用些。
讓清更意外的是，就這個製刷子的事，居然是丘熊白親自提出來試的，而且他還親自動手參與了。連窯婦都說，長白能製各種刷子。最後，窯女還拿了一個刷牙的刷子給清看，讓清大開眼界。
傍晚的時候，也會有鼓聲，聞鼓則止，外出放牧和種田的會回來。清這時也收工，可以去吃晚餐。
吃完晚餐後，清還要去窯場幹上一會兒。而那些白天放牧和種田的女子，則要去幫著紡線織布縫衣。
睡覺之前，每人都可以去領熱水，用來擦洗。
一整天幹的活都會被記下工分。丘熊氏的人能根據工分去換各種各樣的東西。象清這樣從陶氏過來幫忙的人也會被記下工分，不過，她們的工分隻當丘熊氏的一半。
熊巫說，她們的工分也能去換東西。
如果可以話，清想去換幾支兒狼毛做的刷子。還有那個牙刷也不錯。
可是那牙刷也不錯，用牙刷又要去換茶葉。窯婦每會都是先含上一口茶水之後，再刷牙的。嗬嗬，丘熊氏所有的人民嘴都不臭，這個要比陶氏強多了。
除了牙刷，其實丘熊氏的鞋也不錯，還有他們的靴。
說到鞋，丘熊氏的鞋種類更多，花樣也美。陶氏的鞋有兩種一種是單底一種是複底，複底的也是用木做鞋底，鞋能玩的花樣就是鞋麵的材料和顏色。夏天是單底，冬天是皮麵複加襪。丘熊氏的靴顯然更美而且更暖和。（考古發現大致也是這個樣）
聽說，丘熊白有一雙最好的靴，現在天暖和了，他不拿出來穿了。另外丘熊氏的鞋裏還墊了專門的墊子，對了，那叫鞋墊。窯婦說，冬天時，那鞋墊很厚，中間夾了羊毛。據說這也是丘熊白先一個想到的。
說起羊毛，這也是很有意思。怪不得以前聽說丘熊氏冬天都穿麻衣，原來他們在麻衣裏放了羊毛。沒想到，羊毛還有這個用處。
丘熊氏養了不少羊，陶氏的羊不多，養的多的是豬。說起豬，丘熊氏的豬住的都比陶氏的庶民好。這裏豬住的棚都是不透風的。
陶氏一家一戶也有私產養豬的，豬與民同屋，所以屋裏總是有味道（家嘛，這個字就是豬進了屋嘛），氏族裏的豬圈隻是圍欄和頂棚。丘熊氏的豬吃的食還有專門煮的，還有牧豬的專門給豬煮食。怪不得丘熊氏的豬長的比陶氏的大。
要說長的好，丘熊氏的族人長的都好，特別是丘熊白，長的真的白，牙更白。
清每天都是在這種胡思亂想中沉沉的睡去的。
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這時天還沒有大亮，會有人起來掃地。在這個時代，到處都是泥地，不同的是，很多地都壓過，或被火烤過。
丘寨子裏很多地方都用石碾壓過，還撤過石灰，所以雜草不多。
掃地的原因是因為有灰，泥地總是會有灰，如果不掃一下，隻要一起風，寨子裏會很髒。曬在外麵的衣服和糧食都會弄髒。
寨子裏的明溝和陰溝是一大特色，因為有這些溝，裏麵的汙水少多了。那些溝最後都通到外麵的水溝，所以在寨子裏的這些小溝裏，能看到小魚和小蝦。白天，還會看到小孩子們在捉魚玩，捉到的小魚，孩子們會放到寨子外麵的魚池裏去養。
清這會睡在明堂，也就是開始陶淘睡過的那個大屋。那裏，水氏和陶氏過來的女人都睡那。
專人燒了熱水給她們梳洗。丘熊的富庶在很多細節，住在明堂裏的女人剛到這裏時，個個都領到了一條麻被，一塊麻布，還有專門的梳洗的臉盆。這些都算了，丘熊氏居然還給她們準備了一把梳子。
可不能小看了這個梳子，在這個朝代並不是每個人都能擁有一把梳子的，那可是要很多工的。
清有一把，而且是玉的，平時就插在她頭上，不過在她來丘之前，她拿了下來。學作別人的樣子，隻是用根樹枝綰著頭發。（考古發現的玉梳做工很美）
起來之後，要收好自己的麻被，整個明堂要收拾幹淨，因為白天還會有人在這裏學習。清不知道他們在學些什麽，這種事情她從來沒有聽說過。
在丘熊氏，有一點勞動能力的都會有事幹。實在沒有事幹的，那就到明堂去學習。據說白天每天都會有人在講課，每人都有自己的專長，這些專長都可以去講。
二鼓時，就是早餐的時間，公社的食堂就開飯了，吃公社飯的老人，孩子，傷員和軍人開始用餐，奴隸們也開始用餐。
清跟著去食堂打起粥來喝，喝完要自己洗好，碗筷再送去食堂。
公社的明堂會有當天的重要工作安排和通知之類。識點鬼畫符的可以去看，不識的可以去問，自然有老人跟你解釋。不過通常，大家昨天就知道了，今天要幹些什麽。
這一點讓清很鬱悶，那些符她認識不少，可還有更多的她不認識，聽說這些都是丘熊白發明的符。唉，有些符丘熊氏的小孩子都認識，可清不認識，這讓清很鬱悶。
清由於是從陶氏過來的，理所因當的就被分到了窯場。在那裏很多男丁在從事體力活，篩泥，拌泥，製坯，搬幹坯等。女子則是調泥漿刷泥湯，打磨泥坯。
與陶氏不同的是，陶氏很多陶器是一家一戶完成的，然後送到窯裏去燒。大量的低質量的陶器才會有集體去做。如明器，明器主要就是陪葬，並不要求質量很高。
在丘熊氏的窯場，可以說是從選泥開始到燒完出成品，每個工序都被分開了，不管是男是女，都隻要做其中一件事就行了。
這個特點清第一天到窯場就發現了，她覺得好，也覺得不好。可有一點，她不得不承認。在這裏同樣的人手，一天能做出陶氏三四天的東西。
凡事從事體力活的人，在中午的時候，還可以吃到一餐幹飯，別人隻能喝粥。
這對水氏和陶氏過來的人絕對是個震撼。怪不得丘熊氏奴隸一天都吃兩餐，原來他們族裏的人一天吃三餐呀。
丘熊氏吃的真的好呀，奴隸有菜，族人有肉有菜有湯。可人家連魚都會養，還養著幾十頭鹿，還能讓牛幫著種田。唉，真是不能比呀。
清下午的時候還是在窯場做事，她負責往坯上刷細泥漿。丘熊氏在製陶上是要比陶氏差，可在很多方麵，丘熊氏也有好過陶氏的。
比如清現在手上拿的這個刷子，她問了窯婦，也就是丘陶女，丘窯的娶的陶氏新婦。
丘熊氏用過羊毛、兔毛、豬毛、狼毛來製過這種刷子，最後試下來，狼尾毛最好。陶氏傳了這麽多年用的是豬毛，可豬毛很硬，每回在用之前都要用熱水泡上一段時間。現在從清的手感來看，狼毛刷子是好用些。
讓清更意外的是，就這個製刷子的事，居然是丘熊白親自提出來試的，而且他還親自動手參與了。連窯婦都說，長白能製各種刷子。最後，窯女還拿了一個刷牙的刷子給清看，讓清大開眼界。
傍晚的時候，也會有鼓聲，聞鼓則止，外出放牧和種田的會回來。清這時也收工，可以去吃晚餐。
吃完晚餐後，清還要去窯場幹上一會兒。而那些白天放牧和種田的女子，則要去幫著紡線織布縫衣。
睡覺之前，每人都可以去領熱水，用來擦洗。
一整天幹的活都會被記下工分。丘熊氏的人能根據工分去換各種各樣的東西。象清這樣從陶氏過來幫忙的人也會被記下工分，不過，她們的工分隻當丘熊氏的一半。
熊巫說，她們的工分也能去換東西。
如果可以話，清想去換幾支兒狼毛做的刷子。還有那個牙刷也不錯。
可是那牙刷也不錯，用牙刷又要去換茶葉。窯婦每會都是先含上一口茶水之後，再刷牙的。嗬嗬，丘熊氏所有的人民嘴都不臭，這個要比陶氏強多了。
除了牙刷，其實丘熊氏的鞋也不錯，還有他們的靴。
說到鞋，丘熊氏的鞋種類更多，花樣也美。陶氏的鞋有兩種一種是單底一種是複底，複底的也是用木做鞋底，鞋能玩的花樣就是鞋麵的材料和顏色。夏天是單底，冬天是皮麵複加襪。丘熊氏的靴顯然更美而且更暖和。（考古發現大致也是這個樣）
聽說，丘熊白有一雙最好的靴，現在天暖和了，他不拿出來穿了。另外丘熊氏的鞋裏還墊了專門的墊子，對了，那叫鞋墊。窯婦說，冬天時，那鞋墊很厚，中間夾了羊毛。據說這也是丘熊白先一個想到的。
說起羊毛，這也是很有意思。怪不得以前聽說丘熊氏冬天都穿麻衣，原來他們在麻衣裏放了羊毛。沒想到，羊毛還有這個用處。
丘熊氏養了不少羊，陶氏的羊不多，養的多的是豬。說起豬，丘熊氏的豬住的都比陶氏的庶民好。這裏豬住的棚都是不透風的。
陶氏一家一戶也有私產養豬的，豬與民同屋，所以屋裏總是有味道（家嘛，這個字就是豬進了屋嘛），氏族裏的豬圈隻是圍欄和頂棚。丘熊氏的豬吃的食還有專門煮的，還有牧豬的專門給豬煮食。怪不得丘熊氏的豬長的比陶氏的大。
要說長的好，丘熊氏的族人長的都好，特別是丘熊白，長的真的白，牙更白。
清每天都是在這種胡思亂想中沉沉的睡去的。
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