接下來，劉震和參照了甲骨文、金文、象形字，結合了《史記.夏本紀》、《竹書紀年.夏後氏》、《帝王世紀.第三（夏）》等一些曆史文獻中對夏代史料的記載。
劉震和釋讀出了‘伊祁盤’內壁銘文的更多的內容。
這是一段頌揚的銘文。
在銘文中頌揚大禹的功績：‘治理洪水，安定天下’，‘征伐三苗’，‘製訂曆法，指導農業生產’，‘把全國分為九州’。
啟的功績：通過武力征代東夷族首領伯益，將其擊敗後繼位，通過甘之戰，擊敗強大的有扈氏，使夏王朝得以鞏固。
......
在‘伊祁盤’圖片下麵有一段文字，占了半張紙，大約有數百字，文字述訴的是陳銳對‘伊祁盤’的考究進行了細致、詳細的總結和分析。
文字述訴道：伊祁盤鑄於夏泄在位時，是一位在夏朝做太史令叫伊祁的人鑄造的，因此，我稱之為伊祁盤。
首先陳銳述訴了伊祁盤名字的由來，接下來進入正文。
通過伊祁盤的考證，我們可以至少了解到關於夏代曆史和社會生活的3個方麵。
其一，夏代是擁有成熟、進步的文字的。
其二，夏代擁有先進的青銅冶煉技術和青銅鑄造技術。
其三，夏代是一個非常統一的部落聯盟製國家。
陳銳用三張伊祁盤的正麵、內壁、底部的全方位的圖片和對伊祁盤考證的文字總結和分析。來論證論文開頭陳銳明宗開義提出的一個論點‘夏代是存在的，這點我毫無疑問。夏代已跨入文明的門檻，這點我也非常肯定。’
在下麵還有一段文字。文字中陳銳給出了夏代完整的譜係圖和以列表的行式述訴了夏代發生的重大曆史事件。
劉震和看著手上論文稿上伊祁盤的正麵、內壁、底部的三張清晰的圖片和圖片下麵投稿人對伊祁盤考究的文字總結和分析。
劉震和表示了肯定。
伊祁盤的圖片很清晰，對伊祁盤考究的總結、分析得非常到位、細致、合理。
如果能夠確定圖片上的伊祁盤是真的。
那就能夠非常確定及肯定地證明‘夏代是存在，夏代已經進入文明的門檻。
這兩個國際國內學術界一直存在很大爭議的問題。
想到這裏，劉震和胸膛幾乎要爆炸，壓抑不住心中興奮的心情。
拿著論文稿的手因為太過興奮，有些的顫抖起來。
一張清瘦有些褶皺的臉上露出狂喜的表情。
要是在這個時候，他的一個學生剛好路過他的辦公室。透過辦公室的玻璃窗看見坐在辦公室裏的劉震和此時的神情，肯定會非常驚訝的。
要知道。劉震和一向給人的映象是穩重、非常嚴肅的一個人。
他的學生很少能看到他臉上露出表情，在他的學生眼中就是一張撲克臉。
伊祁盤帶給了劉震和非常大的驚喜。
劉震和非常期待接下來在論文稿中能看到什麽。
劉震和帶著期待的心裏翻開論文下一頁。
一把青銅劍映入他的眼簾。
青銅劍平整光亮，組織細密，沒有沙眼。刃薄鋒利，寒光閃閃。
劉震和眼睛忍不住的閉合了起來，這是一把極為鋒利的青銅劍，刺眼得讓人不敢直視它的劍鋒。
一把青銅劍曆幾千年而毫不鏽蝕，這是一個奇跡，在側麵上也說明了夏代有非常高超的青銅冶煉技術。
劉震和在劍身靠近劍柄的地方發現了一串銘文，銘曰：稟承天命，天下鹹朝。
八個字銘文將一個帝王的王者氣勢和霸者雄心體現得淋漓盡致。
“這才是一把真正的帝道之劍。”劉震和心有所感地說道。
可以對‘帝道之劍’重新定義了。
在中國古代留傳著十大曠世名劍的說法。
聖道之劍，軒轅夏禹劍。
仁道之劍。湛瀘。
帝道之劍，赤霄。
威道之劍，泰阿。
誠信高潔之劍。七星龍淵。
摯情之劍，幹將、莫邪。
勇絕之劍，魚腸。
尊貴之無雙之劍，純鈞。
十把曠世名劍，每一把劍都述訴了一個故事，每一把劍都代表了一種中國人的良好品潔。
帝道之劍。赤宵劍可以換成這把青銅劍了，這把青銅劍比赤宵劍更適合帝道之劍這個名字。
赤宵劍與這把青銅劍比起來。差了一個等級。
在青銅劍圖片下麵有一段文字。
啟劍，夏禹子帝啟以庚戌八年鑄，長89.7厘米。
文字很少，20個字不到，但簡明概括。
其一，介紹了這把青銅劍的名字，鑄於什麽時候。
其二，重點講出青銅劍的長度，89.7厘米。
為什麽陳銳會在這裏著重講出這把青銅劍的長度呢？
行外人或許不懂，你介紹一把劍，重要的比如劍上紋飾、裝飾物、鑲嵌的寶石你不講，非要著重講出這把青銅劍的長度，這不是抓不住重點，說來說去也形容不明白嗎。
但，劉震和非常明白陳銳會這裏在著重講出這把青銅劍的長度含義。
這個長度放在夏代是相當了不起的。
眾所周知，在青銅時代，鑄劍的關鍵是在冶煉時向銅裏加入多少錫。
錫少了，劍太軟；錫多了，劍硬，容易折斷。
所以，在考古發現的商代的青銅劍，它們的劍身一般很短，隻有二三十厘米，製作也比較粗糙。
直到秦代，關中秦劍的長度才達80厘米，最長者可以達95厘米。
啟劍89.7厘米，將近90厘米，它的銅錫配比讓青銅劍的硬度和韌性結合得恰到好處。
通過啟劍的長度，可以說明在夏代那個時候的青銅冶煉技術已經發展到一個非常成熟、先進的程度。
從鑄造年代。
鋒刃銳利。
這是一把帝道之劍。
以及透過啟劍，穿梭時空，回到4000多年前的夏代鑄銅作坊，親身感受到夏代已經非常成熟、先進的青銅冶煉技術以及精湛的青銅劍鑄造工藝。
綜合這四方麵，劉震和認為‘啟劍’稱之為華夏第一劍一點也不誇張。
比啟劍更有資格成為華夏第一劍的軒轅夏禹劍，這把劍是傳說的東西，當不得真。(未完待續)
劉震和釋讀出了‘伊祁盤’內壁銘文的更多的內容。
這是一段頌揚的銘文。
在銘文中頌揚大禹的功績：‘治理洪水，安定天下’，‘征伐三苗’，‘製訂曆法，指導農業生產’，‘把全國分為九州’。
啟的功績：通過武力征代東夷族首領伯益，將其擊敗後繼位，通過甘之戰，擊敗強大的有扈氏，使夏王朝得以鞏固。
......
在‘伊祁盤’圖片下麵有一段文字，占了半張紙，大約有數百字，文字述訴的是陳銳對‘伊祁盤’的考究進行了細致、詳細的總結和分析。
文字述訴道：伊祁盤鑄於夏泄在位時，是一位在夏朝做太史令叫伊祁的人鑄造的，因此，我稱之為伊祁盤。
首先陳銳述訴了伊祁盤名字的由來，接下來進入正文。
通過伊祁盤的考證，我們可以至少了解到關於夏代曆史和社會生活的3個方麵。
其一，夏代是擁有成熟、進步的文字的。
其二，夏代擁有先進的青銅冶煉技術和青銅鑄造技術。
其三，夏代是一個非常統一的部落聯盟製國家。
陳銳用三張伊祁盤的正麵、內壁、底部的全方位的圖片和對伊祁盤考證的文字總結和分析。來論證論文開頭陳銳明宗開義提出的一個論點‘夏代是存在的，這點我毫無疑問。夏代已跨入文明的門檻，這點我也非常肯定。’
在下麵還有一段文字。文字中陳銳給出了夏代完整的譜係圖和以列表的行式述訴了夏代發生的重大曆史事件。
劉震和看著手上論文稿上伊祁盤的正麵、內壁、底部的三張清晰的圖片和圖片下麵投稿人對伊祁盤考究的文字總結和分析。
劉震和表示了肯定。
伊祁盤的圖片很清晰，對伊祁盤考究的總結、分析得非常到位、細致、合理。
如果能夠確定圖片上的伊祁盤是真的。
那就能夠非常確定及肯定地證明‘夏代是存在，夏代已經進入文明的門檻。
這兩個國際國內學術界一直存在很大爭議的問題。
想到這裏，劉震和胸膛幾乎要爆炸，壓抑不住心中興奮的心情。
拿著論文稿的手因為太過興奮，有些的顫抖起來。
一張清瘦有些褶皺的臉上露出狂喜的表情。
要是在這個時候，他的一個學生剛好路過他的辦公室。透過辦公室的玻璃窗看見坐在辦公室裏的劉震和此時的神情，肯定會非常驚訝的。
要知道。劉震和一向給人的映象是穩重、非常嚴肅的一個人。
他的學生很少能看到他臉上露出表情，在他的學生眼中就是一張撲克臉。
伊祁盤帶給了劉震和非常大的驚喜。
劉震和非常期待接下來在論文稿中能看到什麽。
劉震和帶著期待的心裏翻開論文下一頁。
一把青銅劍映入他的眼簾。
青銅劍平整光亮，組織細密，沒有沙眼。刃薄鋒利，寒光閃閃。
劉震和眼睛忍不住的閉合了起來，這是一把極為鋒利的青銅劍，刺眼得讓人不敢直視它的劍鋒。
一把青銅劍曆幾千年而毫不鏽蝕，這是一個奇跡，在側麵上也說明了夏代有非常高超的青銅冶煉技術。
劉震和在劍身靠近劍柄的地方發現了一串銘文，銘曰：稟承天命，天下鹹朝。
八個字銘文將一個帝王的王者氣勢和霸者雄心體現得淋漓盡致。
“這才是一把真正的帝道之劍。”劉震和心有所感地說道。
可以對‘帝道之劍’重新定義了。
在中國古代留傳著十大曠世名劍的說法。
聖道之劍，軒轅夏禹劍。
仁道之劍。湛瀘。
帝道之劍，赤霄。
威道之劍，泰阿。
誠信高潔之劍。七星龍淵。
摯情之劍，幹將、莫邪。
勇絕之劍，魚腸。
尊貴之無雙之劍，純鈞。
十把曠世名劍，每一把劍都述訴了一個故事，每一把劍都代表了一種中國人的良好品潔。
帝道之劍。赤宵劍可以換成這把青銅劍了，這把青銅劍比赤宵劍更適合帝道之劍這個名字。
赤宵劍與這把青銅劍比起來。差了一個等級。
在青銅劍圖片下麵有一段文字。
啟劍，夏禹子帝啟以庚戌八年鑄，長89.7厘米。
文字很少，20個字不到，但簡明概括。
其一，介紹了這把青銅劍的名字，鑄於什麽時候。
其二，重點講出青銅劍的長度，89.7厘米。
為什麽陳銳會在這裏著重講出這把青銅劍的長度呢？
行外人或許不懂，你介紹一把劍，重要的比如劍上紋飾、裝飾物、鑲嵌的寶石你不講，非要著重講出這把青銅劍的長度，這不是抓不住重點，說來說去也形容不明白嗎。
但，劉震和非常明白陳銳會這裏在著重講出這把青銅劍的長度含義。
這個長度放在夏代是相當了不起的。
眾所周知，在青銅時代，鑄劍的關鍵是在冶煉時向銅裏加入多少錫。
錫少了，劍太軟；錫多了，劍硬，容易折斷。
所以，在考古發現的商代的青銅劍，它們的劍身一般很短，隻有二三十厘米，製作也比較粗糙。
直到秦代，關中秦劍的長度才達80厘米，最長者可以達95厘米。
啟劍89.7厘米，將近90厘米，它的銅錫配比讓青銅劍的硬度和韌性結合得恰到好處。
通過啟劍的長度，可以說明在夏代那個時候的青銅冶煉技術已經發展到一個非常成熟、先進的程度。
從鑄造年代。
鋒刃銳利。
這是一把帝道之劍。
以及透過啟劍，穿梭時空，回到4000多年前的夏代鑄銅作坊，親身感受到夏代已經非常成熟、先進的青銅冶煉技術以及精湛的青銅劍鑄造工藝。
綜合這四方麵，劉震和認為‘啟劍’稱之為華夏第一劍一點也不誇張。
比啟劍更有資格成為華夏第一劍的軒轅夏禹劍，這把劍是傳說的東西，當不得真。(未完待續)