‘代漢者但塗高也’，這句話並非出自他人之口，而是出自孝武大帝劉彘。漢武帝曾經感歎過“漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當塗高也”而《春秋讖》也說：漢家九百二十歲後，以蒙孫亡，授以承相。代漢者，當塗高也。
可以說最穩妥的解釋就是：當塗高者，魏也；象魏者，兩觀闕是也。當道而高大者魏，魏當代漢。這句話的解釋出自周舒，這位仁兄是漢末著名的緯學家，卒於建安之前，也就是說他在說這句話的時候，跟曹艸一毛錢關係也沒有。
曹艸之祖乃是開漢功臣之一的曹參，另外一個劍履上殿、讚拜不名的曹丞相。劉邦稱帝後，對有功之臣，論功行賞，曹參功居第二，賜爵平陽侯，他的曾孫媳婦就是大大有名的平陽長公主，而平陽長公主的二婚夫君就是更赫赫有名的衛青。也不知道曹艸這一脈是否就是平陽長公主的後裔。
再往上追溯，曹氏出自姬姓。相傳周武王克商後，為了鞏固周王朝的政權，便實行大分封，在封商舊臣曹挾於邾的同時，把自己的弟弟振鐸封於曹邑，為曹伯，建曹國，稱為曹叔振鐸。故地在今山東省菏澤、定陶、曹縣一帶，都於陶丘（今山東省定陶西南，北齊時以定陶為曹州，今有曹縣）。公元前487年為宋景公所滅，振鐸的後代就用原來的國名作為自己的姓氏。曹叔振鐸即為曹氏的始祖。
故而曹丕在稱帝之時不提漢室元勳的曹參，轉而提到一點影都沒有的作為黃帝直係姬姓後裔的曹氏始祖，以標榜自己是華夏嫡係黃帝之苗裔，上溯軒轅下至周天子，曹氏代劉天下大勢。
但無論是自認為是華夏之苗裔，還是代漢者魏，都不過是用來給曹丕造勢的，而最後隻需要漢獻帝的禪讓，如此魏代漢立，這出大劇才算是到達高氵朝。
想當初曹艸在進魏公、魏王的過程，每一次都激起了朝野之的反對，而那些舉足輕重的名士、大世族，即便是沒有明確的表示反對，但也都消積對待，不讚成也不支持，反正就是不表態。而曹丕在這方麵顯然更舍得下本錢，在上台伊始就同意了陳群的九品中正製而且不作任何修改，如今《九品正製》一實施，曹氏一族儼然已敞開心懷任由世族來投，或者反著說更合適，曹氏是在投向世族的懷抱，而曹艸迎奉天子的目的，不就是為了得到天下世族的認可與支持麽，現在世族們可以從曹丕那裏得到從漢帝給予的還要多的實惠利益，他們自然會選擇拋棄漢帝。
而且最重要的是曹丕表態了，曹艸雖然也任用世族但卻不相信世族，更多的願意去重用寒門，縱觀曹艸最信任的將領、謀臣哪個又是世家出身，郭嘉、賈詡、程昱、五子良將（除張頜），真正能夠讓曹艸放心的還是隻有寒門。而曹丕不同，他一上台就表明要重用世家大族，陳群、司馬懿等一幹中原、河北頂級大世家子弟一連的升官，給天下的世族一個明確的信號，來吧，來吧跟著我有肉吃。故而世族們也是投桃報李，不僅全力支持曹丕，就連華歆，這個號稱當世頂頂盛名的龍頭大名士也為他奔走，不惜和董昭一起逼宮。（華歆的名聲在當時是真的很好，而且以清正廉明和德行著稱，可見當時人心已不在漢）
延康元年，十二月。終於曹丕在接受陳群的建議，設立九品中正製，又相繼平定了酒泉、張掖、武威三郡胡人的叛亂（曹真和張遼合力），收回上庸三郡之後（孟達歸降之後配合曹仁橫掃了此三郡殘留的蜀漢勢力），接受了漢帝劉協的禪讓，於當月十曰在許都代漢稱帝，定國號魏，改元黃初並定都洛陽。
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魏黃初二年一月，江東白雪飄飄，經過周瑜、魯肅之死，反而沒有讓孫策沉淪，在討論周瑜、魯肅的諡號的時候，孫策明白了一個道理，人的生命固然脆弱但是不能因為生命的脆弱而放棄生命的價值，孫策是一個好勝的人，他絕不會甘心當一個區區吳王，而且還和兩外兩家並列，一時間曾經的豪情壯誌又回到了孫策胸腔。
也正是由於孫策的振作，喬仁才會有時間跑到天一間來喝酒，正當喬仁一杯小酒下肚，興致剛起之時，喬治匆匆而入，說道：“父親，北邊出大事了，剛剛傳來的消息，曹丕稱帝了”
喬仁身形一滯，端著酒杯怔了一小會，隨即露出了滿臉笑容，淡淡的說道：“是嗎，看來孤的王爵不遠了。對了，治兒你今年多大了”
看著毫不驚慌的喬仁，喬治也隻得微微答道：“兒今年十五了。”
“十五？算上鬆兒你排老二，也是時候給你們去表字了，免得曰後封侯連表字都沒有，那像話嗎？”
“封侯？”喬治微微一驚，這哪跟哪啊？再說以他的功績別說封侯了，就算是封個公乘都勉強。（公乘-二十等爵中的第七位比較低，沒有食邑）
“怎麽認為以為父的功績，萌蔭個候爵都不行嗎？”喬仁笑道，心裏就已經開始琢磨給孫鬆和喬治的表字了，喬治十五歲了也快成親了不說，孫鬆恐怕過幾年連兒子都快有了，居然還沒有表字，喬仁的父親實在當得不稱職。“治者，修、理也，取其治國安邦之義，你就表字子修吧，如何？”
“多謝父親賜字。”
“詩經有雲：山有喬鬆，隰有遊龍。不見子充，乃見狡童。鬆兒就表字子龍吧！跟趙雲將軍一樣，也是為父希望他長於武事，謙虛謹慎。”孫鬆不在這，喬仁也犯不著跟空氣解釋，隻是微微嘀咕了兩句，就轉過頭對賈華說道：“子夏回府，你遣人去邀諸位大人到孤府中一敘，至於請什麽人你心中有數。”
“喏！”
？？？？？？延康元年末，漢帝劉協禪位於曹丕，曹丕遂登皇帝位，國號大魏，改元黃初元年，升賞百官，大赦天下。
消息傳往建業，自是一片嘩然，有憤慨者、有惋惜者，當然亦有興奮者，可謂眾生百態，但真正心向漢室之人幾近於無。
喬仁當然屬於無心情波動的唯一一人，因為這對他來說無非是曆史走到了那一步而已。不過當天夜裏他就邀請了孫邵、顧雍、張昭、呂範、朱治、諸葛瑾和他的謀主蔣濟，以及王太子殿下，在他府中的大堂商議對策。
“諸位，曹丕篡漢自立的消息，想必你們已經都知曉了，不知諸位都有何看法？”喬仁待眾賓齊聚之後，便先問道。
“恐怕西邊不曰就會有動靜了。”張昭伸手指了指西麵，不屑的說到，老頭子自從擔任大司馬之後算是重新回到了東吳的核心，與以前相比脾氣卻是毫無變化。
“哈哈！”諸葛瑾朗聲一笑，進而說道：“如今漢帝禪位，雖然受封山陽公，得以祭祀漢之正朔宗廟，但可是說漢室正統就此已斷，如果西邊的漢王不繼帝位，重新樹起漢室正統這麵旗幟，那漢氏之威信就會在天下士民心中漸漸淡去，若是將來漢王欲進攻中原，其其挑起的戰爭在世人眼就會被視為國與國之間的侵略之戰，而非興複漢室的正義之戰，得道多助失道寡助，某認為漢王屬下諸臣不會想不到，吾家二弟更是極善正名，故而不曰西邊就會又冒出來一個皇帝來。”
“兩頭都是皇帝，那我東吳該如何自處。”隻有前來見習的孫紹才會說出如此直白的話，畢竟堂中並不是一個派係的人，說話都是雲裏霧裏的，哪會說得這般簡單。
“等等看，無論魏漢都需要我東吳的支持。”喬仁最擅長的就是左右逢源，想也不想就對孫紹答道：“那就看他們出的什麽價碼了。”
這一世孫策已經是吳王了，而且東吳的實力也不是原本那麽微弱，雖然比不上曹魏但是也有了他一大半的實力，而曹魏還要防禦北方、西北，對付劉備，故而曹魏能發揮出來的實力實際上和東吳差不多。故而喬仁認為最好的砝碼，就是如同徐州相王、齊秦互尊東西為帝一般，漢吳互尊對方為帝，不過料想以正統自居的劉備不會幹，而且這也不符合劉備的利益和大義這把武器；那麽由魏國承認吳王為帝也是不錯的結果，隻是不知道新登基魏帝陛下會不會輕易交出自己手裏的武器，因為吳王國乃是漢室之封國，漢室是吳室之宗主，魏室名義上是得漢之禪讓，以一個繼承者的身份成為皇室，法理上魏室就變成吳室之宗主。(未完待續。)
可以說最穩妥的解釋就是：當塗高者，魏也；象魏者，兩觀闕是也。當道而高大者魏，魏當代漢。這句話的解釋出自周舒，這位仁兄是漢末著名的緯學家，卒於建安之前，也就是說他在說這句話的時候，跟曹艸一毛錢關係也沒有。
曹艸之祖乃是開漢功臣之一的曹參，另外一個劍履上殿、讚拜不名的曹丞相。劉邦稱帝後，對有功之臣，論功行賞，曹參功居第二，賜爵平陽侯，他的曾孫媳婦就是大大有名的平陽長公主，而平陽長公主的二婚夫君就是更赫赫有名的衛青。也不知道曹艸這一脈是否就是平陽長公主的後裔。
再往上追溯，曹氏出自姬姓。相傳周武王克商後，為了鞏固周王朝的政權，便實行大分封，在封商舊臣曹挾於邾的同時，把自己的弟弟振鐸封於曹邑，為曹伯，建曹國，稱為曹叔振鐸。故地在今山東省菏澤、定陶、曹縣一帶，都於陶丘（今山東省定陶西南，北齊時以定陶為曹州，今有曹縣）。公元前487年為宋景公所滅，振鐸的後代就用原來的國名作為自己的姓氏。曹叔振鐸即為曹氏的始祖。
故而曹丕在稱帝之時不提漢室元勳的曹參，轉而提到一點影都沒有的作為黃帝直係姬姓後裔的曹氏始祖，以標榜自己是華夏嫡係黃帝之苗裔，上溯軒轅下至周天子，曹氏代劉天下大勢。
但無論是自認為是華夏之苗裔，還是代漢者魏，都不過是用來給曹丕造勢的，而最後隻需要漢獻帝的禪讓，如此魏代漢立，這出大劇才算是到達高氵朝。
想當初曹艸在進魏公、魏王的過程，每一次都激起了朝野之的反對，而那些舉足輕重的名士、大世族，即便是沒有明確的表示反對，但也都消積對待，不讚成也不支持，反正就是不表態。而曹丕在這方麵顯然更舍得下本錢，在上台伊始就同意了陳群的九品中正製而且不作任何修改，如今《九品正製》一實施，曹氏一族儼然已敞開心懷任由世族來投，或者反著說更合適，曹氏是在投向世族的懷抱，而曹艸迎奉天子的目的，不就是為了得到天下世族的認可與支持麽，現在世族們可以從曹丕那裏得到從漢帝給予的還要多的實惠利益，他們自然會選擇拋棄漢帝。
而且最重要的是曹丕表態了，曹艸雖然也任用世族但卻不相信世族，更多的願意去重用寒門，縱觀曹艸最信任的將領、謀臣哪個又是世家出身，郭嘉、賈詡、程昱、五子良將（除張頜），真正能夠讓曹艸放心的還是隻有寒門。而曹丕不同，他一上台就表明要重用世家大族，陳群、司馬懿等一幹中原、河北頂級大世家子弟一連的升官，給天下的世族一個明確的信號，來吧，來吧跟著我有肉吃。故而世族們也是投桃報李，不僅全力支持曹丕，就連華歆，這個號稱當世頂頂盛名的龍頭大名士也為他奔走，不惜和董昭一起逼宮。（華歆的名聲在當時是真的很好，而且以清正廉明和德行著稱，可見當時人心已不在漢）
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喬仁身形一滯，端著酒杯怔了一小會，隨即露出了滿臉笑容，淡淡的說道：“是嗎，看來孤的王爵不遠了。對了，治兒你今年多大了”
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消息傳往建業，自是一片嘩然，有憤慨者、有惋惜者，當然亦有興奮者，可謂眾生百態，但真正心向漢室之人幾近於無。
喬仁當然屬於無心情波動的唯一一人，因為這對他來說無非是曆史走到了那一步而已。不過當天夜裏他就邀請了孫邵、顧雍、張昭、呂範、朱治、諸葛瑾和他的謀主蔣濟，以及王太子殿下，在他府中的大堂商議對策。
“諸位，曹丕篡漢自立的消息，想必你們已經都知曉了，不知諸位都有何看法？”喬仁待眾賓齊聚之後，便先問道。
“恐怕西邊不曰就會有動靜了。”張昭伸手指了指西麵，不屑的說到，老頭子自從擔任大司馬之後算是重新回到了東吳的核心，與以前相比脾氣卻是毫無變化。
“哈哈！”諸葛瑾朗聲一笑，進而說道：“如今漢帝禪位，雖然受封山陽公，得以祭祀漢之正朔宗廟，但可是說漢室正統就此已斷，如果西邊的漢王不繼帝位，重新樹起漢室正統這麵旗幟，那漢氏之威信就會在天下士民心中漸漸淡去，若是將來漢王欲進攻中原，其其挑起的戰爭在世人眼就會被視為國與國之間的侵略之戰，而非興複漢室的正義之戰，得道多助失道寡助，某認為漢王屬下諸臣不會想不到，吾家二弟更是極善正名，故而不曰西邊就會又冒出來一個皇帝來。”
“兩頭都是皇帝，那我東吳該如何自處。”隻有前來見習的孫紹才會說出如此直白的話，畢竟堂中並不是一個派係的人，說話都是雲裏霧裏的，哪會說得這般簡單。
“等等看，無論魏漢都需要我東吳的支持。”喬仁最擅長的就是左右逢源，想也不想就對孫紹答道：“那就看他們出的什麽價碼了。”
這一世孫策已經是吳王了，而且東吳的實力也不是原本那麽微弱，雖然比不上曹魏但是也有了他一大半的實力，而曹魏還要防禦北方、西北，對付劉備，故而曹魏能發揮出來的實力實際上和東吳差不多。故而喬仁認為最好的砝碼，就是如同徐州相王、齊秦互尊東西為帝一般，漢吳互尊對方為帝，不過料想以正統自居的劉備不會幹，而且這也不符合劉備的利益和大義這把武器；那麽由魏國承認吳王為帝也是不錯的結果，隻是不知道新登基魏帝陛下會不會輕易交出自己手裏的武器，因為吳王國乃是漢室之封國，漢室是吳室之宗主，魏室名義上是得漢之禪讓，以一個繼承者的身份成為皇室，法理上魏室就變成吳室之宗主。(未完待續。)