鬼哥並沒看見什麽怪鳥，隻是覺得一陣怪風刮過，然後賀立的元神便詭異的胡亂扭動起來。三五息後恢複平靜，其目中赫然浮現淡淡的紫光，然後一臉陰鷙的緊盯著自己，並且其元神的氣息開始迅速提升。
鬼哥乍見已和死人差不了多少的賀立又一次‘還陽’，心下大叫邪門，而且這一次，他竟然似乎擁有了魘術特有的氣息。
魘術的可怕之處，在於其無形無象防不勝防，而威力又極其恐怖。但魘術的修行本身就極其危險，導致魘術的修行者極其稀少，是以鬼哥這許多年來遭遇過不少強敵，精通魘術者卻一個也沒有。
鬼哥對魘術造詣雖說不淺，卻不敢說能夠應付一個同樣精通魘術的元神強者。他毫不猶豫的祭出了玄冥刀，在身前化為一隻獨眼。
這隻魘瞳脫胎於玄冥之眼，乃是集他一身魘術精髓所在，既可以最大程度的發揮魘術的威力，也同樣可以算做是他專為魘術而生的第三種目力。若是對方真身具魘術，以魘瞳當一覽無餘。
在魘瞳張開的一刹那，鬼哥立即看清了賀立元神中的變化。對方元神之內，竟然被密密麻麻的黑色獨腳怪鴉占據，而且數隻怪鴉化為無色的魘光，已經刺到了他魘瞳之前。
鬼哥駭然之中心下叫糟，隻覺雙目一陣劇痛，一陣劇烈的眩暈後才發現周遭情景驟變，立知自己中了對方的魘術。
鬼哥看見自己身處一片光華絢爛的世界，當麵之前是一尊無比巨大的四麵萬手神像，此尊巨神像形象偉大肅睦並散發著宏然神光，周圍諸天無數的尊神團團伏圍在巨神座下，不時發出嘹亮攝人的頌歌。
在鬼哥印象之中，隻有當年初聆天音真經的夢境中偶爾瞥見的佛光堪與比擬。而自己站在這尊神像之前，則不免再一次找到了作為塵埃的感覺。
賀立穿著一身潔淨的黑衣站在自己麵前，帶著一臉的微笑道：“聽聞了風兄皈依大梵天，真是可喜可賀。”
“大梵天？”鬼哥聞言莫名驚悚，不由自主的問道：“那又是什麽東西？”
賀立微微點頭道：“大梵天乃是一切世界之本源化身，一切諸教智慧之根，一切神聖所求之真。了風兄一見梵天，便棄了從前偽法邪佛而皈依梵天，這便是應梵天而生的大智慧。賀某也是奉梵天妙諭，前來迎引道友，同赴梵天聖殿受賜真知福祉。”
鬼哥心下打了一個激靈，這才驀然想起，了風這個化名自己已經多年不用，賀立是絕不可能知曉的，此人必然也中了魘術而不自知。
而這個大梵天號稱什麽世界本源化身，牛皮吹的再是山響，又焉能騙得過鬼哥。倒是這個魘術竟能顯化出如此宏大的偉力，顯然極強，恐怕輕易難以破去。
要破解魘術有兩種方法，第一種是憑自身的堅強心誌強行顛覆魘界，第二種更簡單一些，就是自我毀滅個幹幹淨淨玉石俱焚。
普通魘術與魘殺術的不同之處在於，普通魘術隻是強迫他人做自我思考，而魘殺術則逼迫人做出終極解釋，然後自我意識的混亂就會導致中術者或瘋或死，在殺魘火中焚燒一盡。嚴格來說殺魘火的產生是中魘術者意識的崎形分裂後自我激烈鬥爭的結果，簡單來說就是自我思想鬥爭的火花。
對於這一本質，鬼哥自然稔熟之極。而且破解魘術的方法，早在玄帝陵九虹塔的魘殺真訣上，就已經記錄了修羅國元朔太子的一些心得。
鬼哥浸淫此道多年之後，更進一步由此創下了一門更強的法門，隻不過當時由於修為所限，沒有能徹底完成。這一法門叫做鬼禪！
鬼禪的誕生之時，鬼哥正處於自身釋魔兩種功法初有所成的關坎，相互間的排斥極其激烈，甚至出現過想要自行取代修陀羅之力的情況。鬼哥為了自身功法的平衡，立即聯想到了魘殺術中相關的法門。
真訣中法門目的，是不用死而能催生並掌控自己的殺魘火，但其方法卻是有些奇怪，那就是自魘。
自魘這個詞聽起來和自殘自殺差不了多少，其實則不然，甚至是天壤之別。魘術法門能夠自成一道，自然有其獨特之處，自魘便是一種極其有效的修煉方法。
元朔太子就是以這種方法，不斷的磨礪自己的道心，不但最終創出了魘殺術，並由此拓展出能毀滅殺仙神道心的魘神術，甚或能抹天殺地的魘空術。
鬼哥當時沒有這麽大野心，他隻是想要借鑒其中法門，以三種法象互魘互製，讓自己平衡穩定下來。當然了，如果同時真能產生屬於自己的殺魘火，能順便破去問道石就更好了。
然而自魘真的很危險，雖然真訣中的意思差不多是給自己製造一個夢境，可一旦出了岔子，再也醒不過來的可能性也是很大的。
真訣中對此法的要求極高，大概意思是需要自己足夠強大，起碼經過大小數劫，並有一種以上經過苦熬絕對堅實的念力，否則千萬不可嚐試。完全就已經說明了這是大人的遊戲，小孩子不要模仿。不過鬼哥正是這種無法無天的熊孩子，不試上一試怎肯甘心。
憑著由天音真經明悟的釋門正信之念的強大，以此為支柱並借鑒魘術揉合他一身三種法門，不能不說是妙想天開，也有一定的可行性。
不過所幸他當時很弱又比較忙，有想法卻沒很多時間修煉，這才好歹活到了今日。否則以他當時的魔念之盛，這個平衡即使偶爾達成，也不可能保持得住，殺魘火一起立生奇禍，多半連藥靈老鬼都要一同完蛋。
鬼哥本身兼具三種魂念，盡管當年尚且弱小，但卻各自分明。又經過了這多年的精修成長之後，這三念幾乎齊頭並進，在繼承了玄種之後化成三丹。修為固然仍然不高，但其實力卻已經超凡脫俗，今日已可匹敵某些元神修士，起碼足夠再習鬼禪了，隻是一直未得嚐試。
而現在既中了如此強大的魘術，敵人的強大勿庸置疑。雖然自己的體骨極其堅硬，可每多陷在這魘境中一息，就多一分被砍掉腦袋的可能。
要想短時間內破解，再拾前遺便非常必要。當下鬼哥眼神一冷，身影一晃時，瞬間分化成了三個人。
賀立目光立時一怔。這一手看似幻化分身，但兩個分身的模樣竟與本體大相徑庭。一個白衣光頭，表情和祥仁靜。另一個卻是披發及膝，一臉的暴戾凶狂之色。
隻在他一怔之間，三者又生變化，竟是瞬間全部化為了法身。骷髏黑袍的修陀羅法身，帝鎧血袍的天魔法身，金珠玉帶的不動明王法身，三尊法身迸發出衝天念力並齊齊向前一步大聲喝道：“何為梵天？”
賀立全身一顫，眼中一道紫光立時化為黑鴉，急向那巨大的大梵天寶像馳去，落在其攤開的一隻手掌之上，目中紫光閃爍，如似狐假虎威。而賀立卻一時癱軟而倒，眼中一片迷茫之色，口中喃喃自問：“何為梵天？”
鬼哥的三大法身一同展現，威壓之強幾使天地色變，如一片陰影般向梵天巨像壓去。而此時梵天巨像也立有所應，寶色華光大綻之中，四麵之中的一個似乎活轉過來，目光直落在修陀羅法身上，竟開口言道：“梵我如一！”
鬼哥的修陀羅法身立時一陣扭曲，數息間半張麵孔竟變化為梵天。而在修陀羅法身之內，兩股絕強的念力正同時爆發，轟然撞在一處。
鬼哥雖然一陣昏暈，但有所防備之下心思十分清明，他知道對方魘術此時才算真正發動，使得自己的念力開始自行廝殺。
“梵者為靜，天者為空。梵天所至，生靜寂大道，為世界之初，為萬劫之果，其名為一。皈我者得永生安眠，於諸劫內次序執掌天道。”鬼哥的半張梵天麵孔繼續分說，聲音與梵天巨像一模一樣。
鬼哥雖半數魂念為梵天所製，但另一半卻是較往常更強更清晰。立時駁道：“既是早晚不離梵天，此時迫我何益？”
“汝本梵天子，流落異世邪道，為此世天道所詛，故當引歸於梵天，免至惡道沉淪之染。”
鬼哥陰聲怪笑道：“原來我是梵天的兒子，怪不得要受天詛。不過你既然吹噓梵天如何如何強大，還怕我受什麽惡道所染？”
“非也。梵天至聖，皆因無染，是故無道能敵。然梵天既為世界之源，諸子必分落其中，受諸世界天道消磨，並褪梵天之力。若不得歸，則永淪惡道。得歸梵一，即成一世梵天大道，享無量梵國香火，永生無染。”
“梵天大道，永生無染。聽起來像是不錯，可惜你隻是一個給旁人看大門的。似你這般手段，兄弟也有的賣。你問問他，日後當得何果？”鬼哥聞言哈哈大笑，蘊釀多時的鬼禪終於發動。
他借著與梵天辯駁之機，終於在念力交拚之中爭得一絲空隙。修陀法法身同時伸出雙手，兩道指光閃電般分別點在另外兩具法身眉心處。
天魔法身轟然一震，氣勢再度攀升，身下血色蓮座高升，一彎月輪罩在頂，竟一改先前陰戾之色，變得平靜下來。而不動明王法身同樣日輪大綻，一派聖潔無塵之態，銀色的蓮座散發著無窮金光。
鬼哥乍見已和死人差不了多少的賀立又一次‘還陽’，心下大叫邪門，而且這一次，他竟然似乎擁有了魘術特有的氣息。
魘術的可怕之處，在於其無形無象防不勝防，而威力又極其恐怖。但魘術的修行本身就極其危險，導致魘術的修行者極其稀少，是以鬼哥這許多年來遭遇過不少強敵，精通魘術者卻一個也沒有。
鬼哥對魘術造詣雖說不淺，卻不敢說能夠應付一個同樣精通魘術的元神強者。他毫不猶豫的祭出了玄冥刀，在身前化為一隻獨眼。
這隻魘瞳脫胎於玄冥之眼，乃是集他一身魘術精髓所在，既可以最大程度的發揮魘術的威力，也同樣可以算做是他專為魘術而生的第三種目力。若是對方真身具魘術，以魘瞳當一覽無餘。
在魘瞳張開的一刹那，鬼哥立即看清了賀立元神中的變化。對方元神之內，竟然被密密麻麻的黑色獨腳怪鴉占據，而且數隻怪鴉化為無色的魘光，已經刺到了他魘瞳之前。
鬼哥駭然之中心下叫糟，隻覺雙目一陣劇痛，一陣劇烈的眩暈後才發現周遭情景驟變，立知自己中了對方的魘術。
鬼哥看見自己身處一片光華絢爛的世界，當麵之前是一尊無比巨大的四麵萬手神像，此尊巨神像形象偉大肅睦並散發著宏然神光，周圍諸天無數的尊神團團伏圍在巨神座下，不時發出嘹亮攝人的頌歌。
在鬼哥印象之中，隻有當年初聆天音真經的夢境中偶爾瞥見的佛光堪與比擬。而自己站在這尊神像之前，則不免再一次找到了作為塵埃的感覺。
賀立穿著一身潔淨的黑衣站在自己麵前，帶著一臉的微笑道：“聽聞了風兄皈依大梵天，真是可喜可賀。”
“大梵天？”鬼哥聞言莫名驚悚，不由自主的問道：“那又是什麽東西？”
賀立微微點頭道：“大梵天乃是一切世界之本源化身，一切諸教智慧之根，一切神聖所求之真。了風兄一見梵天，便棄了從前偽法邪佛而皈依梵天，這便是應梵天而生的大智慧。賀某也是奉梵天妙諭，前來迎引道友，同赴梵天聖殿受賜真知福祉。”
鬼哥心下打了一個激靈，這才驀然想起，了風這個化名自己已經多年不用，賀立是絕不可能知曉的，此人必然也中了魘術而不自知。
而這個大梵天號稱什麽世界本源化身，牛皮吹的再是山響，又焉能騙得過鬼哥。倒是這個魘術竟能顯化出如此宏大的偉力，顯然極強，恐怕輕易難以破去。
要破解魘術有兩種方法，第一種是憑自身的堅強心誌強行顛覆魘界，第二種更簡單一些，就是自我毀滅個幹幹淨淨玉石俱焚。
普通魘術與魘殺術的不同之處在於，普通魘術隻是強迫他人做自我思考，而魘殺術則逼迫人做出終極解釋，然後自我意識的混亂就會導致中術者或瘋或死，在殺魘火中焚燒一盡。嚴格來說殺魘火的產生是中魘術者意識的崎形分裂後自我激烈鬥爭的結果，簡單來說就是自我思想鬥爭的火花。
對於這一本質，鬼哥自然稔熟之極。而且破解魘術的方法，早在玄帝陵九虹塔的魘殺真訣上，就已經記錄了修羅國元朔太子的一些心得。
鬼哥浸淫此道多年之後，更進一步由此創下了一門更強的法門，隻不過當時由於修為所限，沒有能徹底完成。這一法門叫做鬼禪！
鬼禪的誕生之時，鬼哥正處於自身釋魔兩種功法初有所成的關坎，相互間的排斥極其激烈，甚至出現過想要自行取代修陀羅之力的情況。鬼哥為了自身功法的平衡，立即聯想到了魘殺術中相關的法門。
真訣中法門目的，是不用死而能催生並掌控自己的殺魘火，但其方法卻是有些奇怪，那就是自魘。
自魘這個詞聽起來和自殘自殺差不了多少，其實則不然，甚至是天壤之別。魘術法門能夠自成一道，自然有其獨特之處，自魘便是一種極其有效的修煉方法。
元朔太子就是以這種方法，不斷的磨礪自己的道心，不但最終創出了魘殺術，並由此拓展出能毀滅殺仙神道心的魘神術，甚或能抹天殺地的魘空術。
鬼哥當時沒有這麽大野心，他隻是想要借鑒其中法門，以三種法象互魘互製，讓自己平衡穩定下來。當然了，如果同時真能產生屬於自己的殺魘火，能順便破去問道石就更好了。
然而自魘真的很危險，雖然真訣中的意思差不多是給自己製造一個夢境，可一旦出了岔子，再也醒不過來的可能性也是很大的。
真訣中對此法的要求極高，大概意思是需要自己足夠強大，起碼經過大小數劫，並有一種以上經過苦熬絕對堅實的念力，否則千萬不可嚐試。完全就已經說明了這是大人的遊戲，小孩子不要模仿。不過鬼哥正是這種無法無天的熊孩子，不試上一試怎肯甘心。
憑著由天音真經明悟的釋門正信之念的強大，以此為支柱並借鑒魘術揉合他一身三種法門，不能不說是妙想天開，也有一定的可行性。
不過所幸他當時很弱又比較忙，有想法卻沒很多時間修煉，這才好歹活到了今日。否則以他當時的魔念之盛，這個平衡即使偶爾達成，也不可能保持得住，殺魘火一起立生奇禍，多半連藥靈老鬼都要一同完蛋。
鬼哥本身兼具三種魂念，盡管當年尚且弱小，但卻各自分明。又經過了這多年的精修成長之後，這三念幾乎齊頭並進，在繼承了玄種之後化成三丹。修為固然仍然不高，但其實力卻已經超凡脫俗，今日已可匹敵某些元神修士，起碼足夠再習鬼禪了，隻是一直未得嚐試。
而現在既中了如此強大的魘術，敵人的強大勿庸置疑。雖然自己的體骨極其堅硬，可每多陷在這魘境中一息，就多一分被砍掉腦袋的可能。
要想短時間內破解，再拾前遺便非常必要。當下鬼哥眼神一冷，身影一晃時，瞬間分化成了三個人。
賀立目光立時一怔。這一手看似幻化分身，但兩個分身的模樣竟與本體大相徑庭。一個白衣光頭，表情和祥仁靜。另一個卻是披發及膝，一臉的暴戾凶狂之色。
隻在他一怔之間，三者又生變化，竟是瞬間全部化為了法身。骷髏黑袍的修陀羅法身，帝鎧血袍的天魔法身，金珠玉帶的不動明王法身，三尊法身迸發出衝天念力並齊齊向前一步大聲喝道：“何為梵天？”
賀立全身一顫，眼中一道紫光立時化為黑鴉，急向那巨大的大梵天寶像馳去，落在其攤開的一隻手掌之上，目中紫光閃爍，如似狐假虎威。而賀立卻一時癱軟而倒，眼中一片迷茫之色，口中喃喃自問：“何為梵天？”
鬼哥的三大法身一同展現，威壓之強幾使天地色變，如一片陰影般向梵天巨像壓去。而此時梵天巨像也立有所應，寶色華光大綻之中，四麵之中的一個似乎活轉過來，目光直落在修陀羅法身上，竟開口言道：“梵我如一！”
鬼哥的修陀羅法身立時一陣扭曲，數息間半張麵孔竟變化為梵天。而在修陀羅法身之內，兩股絕強的念力正同時爆發，轟然撞在一處。
鬼哥雖然一陣昏暈，但有所防備之下心思十分清明，他知道對方魘術此時才算真正發動，使得自己的念力開始自行廝殺。
“梵者為靜，天者為空。梵天所至，生靜寂大道，為世界之初，為萬劫之果，其名為一。皈我者得永生安眠，於諸劫內次序執掌天道。”鬼哥的半張梵天麵孔繼續分說，聲音與梵天巨像一模一樣。
鬼哥雖半數魂念為梵天所製，但另一半卻是較往常更強更清晰。立時駁道：“既是早晚不離梵天，此時迫我何益？”
“汝本梵天子，流落異世邪道，為此世天道所詛，故當引歸於梵天，免至惡道沉淪之染。”
鬼哥陰聲怪笑道：“原來我是梵天的兒子，怪不得要受天詛。不過你既然吹噓梵天如何如何強大，還怕我受什麽惡道所染？”
“非也。梵天至聖，皆因無染，是故無道能敵。然梵天既為世界之源，諸子必分落其中，受諸世界天道消磨，並褪梵天之力。若不得歸，則永淪惡道。得歸梵一，即成一世梵天大道，享無量梵國香火，永生無染。”
“梵天大道，永生無染。聽起來像是不錯，可惜你隻是一個給旁人看大門的。似你這般手段，兄弟也有的賣。你問問他，日後當得何果？”鬼哥聞言哈哈大笑，蘊釀多時的鬼禪終於發動。
他借著與梵天辯駁之機，終於在念力交拚之中爭得一絲空隙。修陀法法身同時伸出雙手，兩道指光閃電般分別點在另外兩具法身眉心處。
天魔法身轟然一震，氣勢再度攀升，身下血色蓮座高升，一彎月輪罩在頂，竟一改先前陰戾之色，變得平靜下來。而不動明王法身同樣日輪大綻，一派聖潔無塵之態，銀色的蓮座散發著無窮金光。