與翎?一起再度回到穀中，這孩子自出生起便沒見過親娘，如今來了遠遠瞧見迎麵美目欣喜的女子向它展臂環來，便小腿一縮，躲在了蘇白身後，一雙通透的寶眸生疏的在女子身上來回打量。
“這孩子連我都不認得。”女子隻笑，卻未生氣。
蘇白搖了搖頭，她清楚翎?能讀取自己的心聲，自然是知道五葉師叔就是它的親娘，至於為何反而回避，想來無非是一時不適應，難免的生疏罷了。
見師叔並無責怪之意，一雙空靈的眼眸在穀內匆匆來回搜了一遍，這才開口問道：“師叔，師傅還沒回來？”
“來了。就在屋裏頭等你。”五葉拉起她的手，輕柔的替她將一縷散落的發絲別到耳後，補充道：“央石，讓我跟這孩子單獨呆一會。”
師叔對她好，卻何曾如此溫柔過，反倒叫蘇白一時難以適應，應聲之時也一並將那被拉起的手輕輕抽回，便邁步朝木屋走去。
走了幾步，還是回頭瞧了瞧，翎?那傻孩子還在瞪著五葉師叔上下打量，而五葉師叔那雙溫暖的手掌已輕柔的撫上翎?的?冠。一想到這是母子相認的場麵，眼前景象便也平添了幾分溫煦，倒叫蘇白眼麵微微一暗，想起那記憶中模糊的母親那柔和的笑顏。
失神不過刹那，她便回複如常，卻瞧見那頭翎?寶玉般的眸子此時也在看著她。
她不再耽擱，收回視線，往木屋走去。
一進門，師傅好似等候多時，覆手正在屋裏來回走動，見她來了，便往凳上一座，招了招手，示意她也坐下。
聽是責備，語氣中卻全無責備之意：“不是叫你在穀底呆著等為師回來，未聽過師命難違麽？”
蘇白不曾辯解，隻應聲：“弟子知錯。”
布衣子竟笑了：“你這丫頭，哪裏是錯了，回來的路上為師聽說，三合鎮鎮民遷居主事的人，其中就有你。”
“主事的是百花穀十二子，與搏叔叔。”蘇白搖頭：“我沒能幫上什麽忙。”
這回答叫他滿意，又道：“還聽說你在邵南救濟了不少流民。”
蘇白不敢邀功：“是拿師傅的錢銀買下的口碑，搏叔叔不會認同。”
“為何這樣說？”
麵對著雙越發慈愛的目光，第一次，蘇白想要回避一個人的眼神，第一次覺得直視別人的眸子會叫她有些不自在。
這莫名的情緒她來不及深究，隻當即將少白子與她“閑聊”的過程說與布衣子聽，言罷布衣子應那畫中人“遺”言皺起眉頭。
當師傅皺起眉頭，深深的額紋更加顯得他又老了一些歲月，空靈的眸子微微移了移，盯在那兩鬢又泛白得更多發線上。
良久布衣子才又開口，卻沒繼續這個話題：“天有五賊，見之者昌？”
蘇白當即回答：“其一賊命，其次賊物，其次賊時，其次賊功，其次賊神。”
見師傅點頭示意她說下去，便繼續道：“賊命以一消，天下用之以味；賊物以一急，天下用之以利；賊時以一信，天下用之以反；賊功以一恩，天下用之以怨；賊神以一驗，天下用之以小大。”
隻聽布衣子講道：“天有日、月交替，地有四季變更，天的運轉不變，地的四季不亂，是為規律，規律守恒，萬物方得長存，是為天地之信用，是為時。”
蘇白細細聽著，她曉得師傅講解的是五賊之“賊時”。
“如果逆其道而行，非但沒有效果，而且有害。對事物發展沒有容量去等待，一時圖快隨性而去，有違天道，會受懲罰。就好似農夫不識四季交替的規律，春種東耕，導致顆粒無收。萬物皆有其規律，依時而動，按規律運作則可以事半功倍。”
“修行之人，其心必正，才能順應正道。是也，一旦魔孽橫行，有損正道規律，縱然是隱士清修亦會出手，那是因為這些修真之人人人遵守其規律，且依附在這規律之中成長。魔修卻是不同，若說修真之人是逆水行舟，那魔修則是逆天而行，雖說道高一尺魔高一丈，卻是皆有各自的長短。誠如邪不壓正，正者，天助也。”
蘇白一知半解的點了點頭，竟想到，莫非少白子說的真心便是這個？
果不其然，隻聽布衣子接下來便兜轉了回來：“你搏叔叔與你說那一番話，無非是在提醒你守時之心。能說出這些話，看得出他已是打算將你的名號填進四葉帖中去。”
蘇白應是。
“隻講賊時，此還不全。你搏叔叔還在提醒你一個賊功，其意便是看好你。”
不覺自語：“恩生於害，害生於恩。”頓了頓，蘇白不禁問道：“賊功是戒施恩圖報？”
“方向不錯，卻還不全。”布衣子點了點頭，這才又講解：“講的卻是恩害之間相互轉化的道理。天地不恩而大恩生，就好似天地守時才叫大地萬物得以長生，是為大恩，可天卻不會開口向萬物討要此恩惠，在天道裏，並無施恩一說，故而天地不恩，而大恩生。現實之中，幫助人度過苦難是正常的天理，施恩圖報反而會因此招來很多不好的後果。其中道理你若認識不到，則會有麻煩和報應。幫助人者，天自幫之。”
蘇白咬了咬唇，似乎想要說什麽，卻還是忍下。
布衣子看在眼底，卻不拆穿，隻繼續講解：“一般講，在有危害時、或處於危難之時，有人伸出援手，適才會感受到這別人的幫助，這是是恩惠。其實，這不過是‘恩生於害’的原理。‘害生於恩’，則是常人往往忽略的後果。對別人的幫助和施舍一當習以為常，則當做是自己理所應當、本應如此，一旦這恩惠有所減少，則大多數人心生怨恨，反倒覺得是自己的權利受到侵害。一旦怨恨產生，則很難消除。”
“‘恩生於害’，有很多的人施恩則要求別人按照自己的意願做事，其結果是必然產生齷齪和怨恨，導致“恩害”關係的轉化。每一個人都有自己的思想，如果因為自己幫助過別人就要求別人聽從自己的話或者按照自己的意誌去辦事，一兩回要求可以達到目的，但長時間的要求則會導致別人的極度反感。因此產生忘恩負義之行為。事實上，施恩就應該不圖報。因為天之德、地之德對於人類都無比之大，可是天地從來沒有要求回報，這是德的基本。古有言‘德莫大於生生’。”
“你搏叔叔學的就是這些，故而，他有心提醒你的，也無非是這些。”
說道這裏，布衣子才轉問蘇白：“你想說什麽，可以說了。”
唇瓣動了動，蘇白卻什麽也沒說，隻搖了搖頭。
再問：“當真沒有什麽想說的？”
蘇白略有遲疑，卻還是緩緩點了點頭。
“這孩子連我都不認得。”女子隻笑，卻未生氣。
蘇白搖了搖頭，她清楚翎?能讀取自己的心聲，自然是知道五葉師叔就是它的親娘，至於為何反而回避，想來無非是一時不適應，難免的生疏罷了。
見師叔並無責怪之意，一雙空靈的眼眸在穀內匆匆來回搜了一遍，這才開口問道：“師叔，師傅還沒回來？”
“來了。就在屋裏頭等你。”五葉拉起她的手，輕柔的替她將一縷散落的發絲別到耳後，補充道：“央石，讓我跟這孩子單獨呆一會。”
師叔對她好，卻何曾如此溫柔過，反倒叫蘇白一時難以適應，應聲之時也一並將那被拉起的手輕輕抽回，便邁步朝木屋走去。
走了幾步，還是回頭瞧了瞧，翎?那傻孩子還在瞪著五葉師叔上下打量，而五葉師叔那雙溫暖的手掌已輕柔的撫上翎?的?冠。一想到這是母子相認的場麵，眼前景象便也平添了幾分溫煦，倒叫蘇白眼麵微微一暗，想起那記憶中模糊的母親那柔和的笑顏。
失神不過刹那，她便回複如常，卻瞧見那頭翎?寶玉般的眸子此時也在看著她。
她不再耽擱，收回視線，往木屋走去。
一進門，師傅好似等候多時，覆手正在屋裏來回走動，見她來了，便往凳上一座，招了招手，示意她也坐下。
聽是責備，語氣中卻全無責備之意：“不是叫你在穀底呆著等為師回來，未聽過師命難違麽？”
蘇白不曾辯解，隻應聲：“弟子知錯。”
布衣子竟笑了：“你這丫頭，哪裏是錯了，回來的路上為師聽說，三合鎮鎮民遷居主事的人，其中就有你。”
“主事的是百花穀十二子，與搏叔叔。”蘇白搖頭：“我沒能幫上什麽忙。”
這回答叫他滿意，又道：“還聽說你在邵南救濟了不少流民。”
蘇白不敢邀功：“是拿師傅的錢銀買下的口碑，搏叔叔不會認同。”
“為何這樣說？”
麵對著雙越發慈愛的目光，第一次，蘇白想要回避一個人的眼神，第一次覺得直視別人的眸子會叫她有些不自在。
這莫名的情緒她來不及深究，隻當即將少白子與她“閑聊”的過程說與布衣子聽，言罷布衣子應那畫中人“遺”言皺起眉頭。
當師傅皺起眉頭，深深的額紋更加顯得他又老了一些歲月，空靈的眸子微微移了移，盯在那兩鬢又泛白得更多發線上。
良久布衣子才又開口，卻沒繼續這個話題：“天有五賊，見之者昌？”
蘇白當即回答：“其一賊命，其次賊物，其次賊時，其次賊功，其次賊神。”
見師傅點頭示意她說下去，便繼續道：“賊命以一消，天下用之以味；賊物以一急，天下用之以利；賊時以一信，天下用之以反；賊功以一恩，天下用之以怨；賊神以一驗，天下用之以小大。”
隻聽布衣子講道：“天有日、月交替，地有四季變更，天的運轉不變，地的四季不亂，是為規律，規律守恒，萬物方得長存，是為天地之信用，是為時。”
蘇白細細聽著，她曉得師傅講解的是五賊之“賊時”。
“如果逆其道而行，非但沒有效果，而且有害。對事物發展沒有容量去等待，一時圖快隨性而去，有違天道，會受懲罰。就好似農夫不識四季交替的規律，春種東耕，導致顆粒無收。萬物皆有其規律，依時而動，按規律運作則可以事半功倍。”
“修行之人，其心必正，才能順應正道。是也，一旦魔孽橫行，有損正道規律，縱然是隱士清修亦會出手，那是因為這些修真之人人人遵守其規律，且依附在這規律之中成長。魔修卻是不同，若說修真之人是逆水行舟，那魔修則是逆天而行，雖說道高一尺魔高一丈，卻是皆有各自的長短。誠如邪不壓正，正者，天助也。”
蘇白一知半解的點了點頭，竟想到，莫非少白子說的真心便是這個？
果不其然，隻聽布衣子接下來便兜轉了回來：“你搏叔叔與你說那一番話，無非是在提醒你守時之心。能說出這些話，看得出他已是打算將你的名號填進四葉帖中去。”
蘇白應是。
“隻講賊時，此還不全。你搏叔叔還在提醒你一個賊功，其意便是看好你。”
不覺自語：“恩生於害，害生於恩。”頓了頓，蘇白不禁問道：“賊功是戒施恩圖報？”
“方向不錯，卻還不全。”布衣子點了點頭，這才又講解：“講的卻是恩害之間相互轉化的道理。天地不恩而大恩生，就好似天地守時才叫大地萬物得以長生，是為大恩，可天卻不會開口向萬物討要此恩惠，在天道裏，並無施恩一說，故而天地不恩，而大恩生。現實之中，幫助人度過苦難是正常的天理，施恩圖報反而會因此招來很多不好的後果。其中道理你若認識不到，則會有麻煩和報應。幫助人者，天自幫之。”
蘇白咬了咬唇，似乎想要說什麽，卻還是忍下。
布衣子看在眼底，卻不拆穿，隻繼續講解：“一般講，在有危害時、或處於危難之時，有人伸出援手，適才會感受到這別人的幫助，這是是恩惠。其實，這不過是‘恩生於害’的原理。‘害生於恩’，則是常人往往忽略的後果。對別人的幫助和施舍一當習以為常，則當做是自己理所應當、本應如此，一旦這恩惠有所減少，則大多數人心生怨恨，反倒覺得是自己的權利受到侵害。一旦怨恨產生，則很難消除。”
“‘恩生於害’，有很多的人施恩則要求別人按照自己的意願做事，其結果是必然產生齷齪和怨恨，導致“恩害”關係的轉化。每一個人都有自己的思想，如果因為自己幫助過別人就要求別人聽從自己的話或者按照自己的意誌去辦事，一兩回要求可以達到目的，但長時間的要求則會導致別人的極度反感。因此產生忘恩負義之行為。事實上，施恩就應該不圖報。因為天之德、地之德對於人類都無比之大，可是天地從來沒有要求回報，這是德的基本。古有言‘德莫大於生生’。”
“你搏叔叔學的就是這些，故而，他有心提醒你的，也無非是這些。”
說道這裏，布衣子才轉問蘇白：“你想說什麽，可以說了。”
唇瓣動了動，蘇白卻什麽也沒說，隻搖了搖頭。
再問：“當真沒有什麽想說的？”
蘇白略有遲疑，卻還是緩緩點了點頭。