林嫵的學校挺漂亮的,既現代,又有古典的感覺,看她跑進去了,葉唐隨後也跟了上去。去裏邊參觀參觀吧,這裏的學校建築,比他那個世界見過地都要漂亮多了。


    林嫵學校也有大門的,而且還有兩個看門的大爺,不過那倆大爺並沒有阻攔葉唐,葉唐一看就是個學生模樣,不像是幹壞事的人,誰會阻攔他呀。


    而且進進出出的全是學生和老師,大爺記姓再好也不可能記住所有人的。


    恩,林嫵她們是沒有校服的,隻有個學生牌牌掛在胸前,葉唐注意了一下,故意胸口視線躲開了兩位門神,否則,估計被看到應該還是會被盤問一下的。


    混入了學校裏邊,葉唐就追上了林嫵,林嫵看到他還有些奇怪,這個家夥怎麽也跟進來了?


    葉唐看出她的疑惑,笑道:“還沒到教室呢,不算完成任務。”


    厚臉皮,林嫵皺了皺小巧的鼻子,有些哭笑不得。


    不過他要跟就跟吧,隨他了,等會兒看他怎麽出去。


    林嫵隻看了他一眼,抬腿就走,葉唐嘿嘿笑著緊緊跟在她身後,這學校挺大的,學生也不少,別跟丟了才好。


    林嫵是初三一班的學生,把她送進教室之後,葉唐也跟著走了進去,對她們的教室還是挺好奇的,不知道裏邊是不是也裝修的跟整個學校風格一樣,古風與現代相結合。


    “林嫵,你來啦,我有一首詩要念給你聽,人生若隻如初見,何……”


    剛進教室還沒來得及打量環境呢,一個聲音就響了起來,一個小男生蹬蹬幾步跑到林嫵麵前,就開始念起了詩。


    我曰啊,葉唐哭笑不得了,這個小毛孩子,不僅想泡他的小仙女,居然念的還是他的詩,這還有沒有天理了。


    那小子長的倒是眉清目秀,葉唐沒好氣的瞪了他一眼,小屁孩兒,毛都還沒長齊就想學人家念詩泡妞了,能不能別坑你爹了,趕緊好好學習,天天向上去。


    林嫵也是有些發愣,不過很快就臉色正了起來,眼睛盯著那男生,表情冷淡,目光清澈,半天眼睛都不眨一下。


    那男生本來是在念詩的,一下就被林嫵看的敗退了,‘何’字後麵的詞兒全卡在了喉嚨了,潸潸的退了下去。


    原來不是他一個人會被林嫵的眼神弄敗退啊!


    葉唐心裏快笑死了。


    小仙女就是小仙女,在學校也是這麽強悍地。


    葉唐發現,林嫵進來後很多男生都在看她,而且是偷偷的看,沒有誰敢與她的目光對視。


    小寶貝兒,哥哥真想親你一口呢。


    葉唐心裏樂開了花。


    把那男生用目光逼退,林嫵隨即又眼睛盯到葉唐臉上來了,目光同樣澄澈,不帶一絲波瀾與親近之意。


    呃,她這意思是要趕人了?


    葉唐也敗退了,不過不能就這麽認輸,朝她眨眨眼之後,葉唐才跑出了教室。


    還是走吧,別打擾人家上課學習了。


    出了教室後,上課鈴聲很快就響了,葉唐蹬蹬走下樓,並沒有急著往學校門口跑,說了要參觀一下的,就不能剛進來就出去。


    林嫵的學校是雲州大學一所附屬中學,分為初中和高中部,整所學校就像是個大花園一樣,到處是一排排綠樹和鮮花,空氣中全是樹葉的清香和花草的芬芳。


    不僅是花草樹木繁多,校園區還有綠水環繞,彎彎曲曲的就跟九曲十八彎的黃河似的,相當有創意。


    高中部在另一頭,葉唐沒去高中部,而是就在這邊初中部晃悠了一會兒,對這個世界的教學還是挺有興趣的,聽聽他們上的什麽課吧。


    在初中部一樓一間教室門口停下,這是初一年級的一間教室,後門是開著的,葉唐一過來眼睛就瞄了進去,教室裏邊有一個戴眼睛五十來歲的老頭子,正在給學生們上國文課。


    “子曰:泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。哪位同學來說說孔子這句話是什麽意思?“


    老頭兒抱著一本書,第一句話就是念了一段《論語》提問。


    一個學生舉手站了起來,道:“老師,孔子這句話的意思是:泰伯可以說是品德最高尚的人了,幾次把王位讓給季曆,老百姓都找不到合適的詞句來稱讚他。”


    老頭兒念的是《論語泰伯》篇裏的句子,這學生解釋的一點沒錯,點了點頭讓他坐下,老頭兒又道:“子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁,故舊不遺,則民不偷。誰來解釋一下這段話說的是什麽?”


    繼續在提問,一個十二三歲的女同學舉手站起道:“老師,孔子這段話說的是:隻是恭敬而不以禮來指導,就會徒勞無功;隻是謹慎而不以禮來指導,就會畏縮拘謹;隻是勇猛而不以禮來指導,就會說話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬,老百姓當中就會興起仁的風氣;君子如果不遺棄老朋友,老百姓就不會對人冷漠無情了。”


    這位女同學解釋的也相當恰當,葉唐聽著都讚了一聲好,學國文,就是要從古文開始學起才對嘛。


    那個世界也是在初中夾雜學習古文的,不過似乎效果比較一般。


    “曾子有疾,孟敬子問之,曾子言曰:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。”


    老頭兒又念了一段,一個學生先舉手,得到示意後起身解釋道:“曾子有病,孟敬子去看望他。曾子對他說:“鳥快死了,它的叫聲是悲哀的;人快死了,他說的話是善意的。君子所應當重視的道有三個方麵:使自己的容貌莊重嚴肅,這樣可以避免粗暴、放肆;使自己的臉色一本正經,這樣就接近於誠信;使自己說話的言辭和語氣謹慎小心,這樣就可以避免粗野和背理。至於祭祀和禮節儀式,自有主管這些事務的官吏來負責。”


    這學生解釋了一大通,不過意思全都正確,老頭兒衝他笑笑,點頭讓他坐下了,之後,老頭兒又念了好幾段《論語泰伯》裏的句子讓學生們翻譯,基本上解釋的都差不多,十分正確。


    葉唐有點驚歎了,這要是在他那個世界,估計這麽大的孩子都沒有他們解釋的那麽清楚的,看來在國文教育方麵,這個世界也是走在那個世界前麵的啊!


    葉唐都想要翹大拇指了。


    “子曰:興於詩,立於禮,成於樂。子曰:民可使由之,不可使知之。誰來解釋一下這兩句話是什麽意思?“


    老頭還在繼續提問,一個學生站了起來,道:“老師,孔子這兩句話的意思是人的修養,開始於學《詩》,自立於學禮,完成於學樂,對於老百姓,隻能使他們按照我們的意誌去做,不能使他們懂得為什麽要這樣做。”


    這學生解釋完就坐了下去,老頭兒滿意地點了點頭,道:“解釋的不錯,看來大家都用心學習了,不過‘民可使由之,不可使知之’其實還有兩個意思,不知道誰能來再解釋一下?”


    老頭兒笑眯眯的看著麵前這幫孩子,‘民可使由之,不可使知之’他琢磨了好久,終於在昨天靈光一現想出還有另外的解釋,就是不知道這些學生能不能想出來。


    老師突然又提出這樣一個問題,一幫學生全都大眼瞪小眼,麵麵相覷起來,好半天不作聲,難道孔子這句話還有別的解釋麽?


    一個兩個低下頭苦思冥想起來。


    “都想不出來嗎?好吧,那老師就給你們解釋一下,其實‘民可使由之,不可使知之’這句話還可以這樣斷句的,‘民可,使由之,不可,使知之’‘民可使,由之,不可使,知之’,同學們,古人的文章可是沒有標點符號的,大家要開動腦筋,仔細體會,不能人雲亦雲,別人怎麽說你們也怎麽說。”


    老頭責備了一句,他這樣一斷句,意思可就完全變了,而且更符合聖人的‘仁‘之道,應該可以寫篇論文出來探討探討的,估計會把一幫研究《論語》的學者都炸暈吧。


    老頭兒心道。


    “老先生說的好,不過‘民可使由之,不可使知之’不能斷句成你那樣的。”


    老頭兒心裏正得意呢,冷不丁突然就從教室後邊冒出個聲音,眼睛一眯,臉色就冷了下來。


    這是誰啊?居然敢質疑他說的不對。


    老頭兒有點生氣了。


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