本因方丈走了出去，不多時領回來一個黃袍僧人，臉上神采流動，正是吐蕃國師鳩摩智。
鳩摩智進入了牟尼堂，目光一掃，所有人物盡數收入眼簾。
瞧到洪金，鳩摩智眼中煞氣一閃，瞬間消失不見，如果不是有心人，絕對無法察覺。
鳩摩智曾在傷後與洪金一戰，結果落得大敗而逃，實是他生平奇恥大辱，沒料想居然在此地相見。
洪金頓時想到了玄悲大師，心中怒潮狂湧，臉上卻絲毫不動聲色。
此處畢竟是大理天龍寺，洪金不能喧賓奪主，何況憑他的本領，根本就打不過鳩摩智。
鳩摩智並沒有過多地理會洪金，在他看來，洪金就是一個初入江湖的後輩，無法對他造成任何威脅。
“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空，貧僧鳩摩智，拜見枯榮大師。”
沒料想剛一見麵，鳩摩智就完全道出了枯榮禪功的真義，枯榮大師這一驚非同小可。
據傳，世尊釋迦牟尼當年在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’。
佛經有言：東方雙樹意為‘常與無常’，南方雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘淨與無淨’。
茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
單瞧鳩摩智的模樣，絕對是得道高僧，本因等人都對他有了崇敬之意。
枯榮並不轉身：“大輪明王駕臨天龍寺，不知有何見教？”
鳩摩智黯然道：“貧僧有一方外至交好友，名喚慕容博，待我極好，卻不幸早逝，想來令人著實傷感。”
聽到慕容博的名字，段譽身子一晃，近來他聽了好多這個人的事情，對這個名字極為敏感。
鳩摩智淚珠點點，滴落胸襟，每一個人都看得出來，實是悲切無比。
就在不久前，鳩摩智還在少林寺外見過慕容博，自然知道他是假死，如今惺惺作態之狀，令得洪金心中一陣寒意。
枯榮道：“世人莫不有死，你如此傷悲，豈不有負高僧之名。”
鳩摩智點了點頭：“枯榮大師修為高深，貧僧原是難及。隻為慕容先生平生有一件最大的憾事，就是不曾得見六脈神劍的劍譜，故此，貧僧就答應為他來取。取後在他墓前燒了，也算還了我的一個心願。”
本因等人齊齊地臉現怒容，心想你要借閱倒還罷了，居然要燒給過世的慕容博，實在是太肆無忌憚了吧。
鳩摩智微笑著拍了拍手：“貧僧不會空手而來，自然會有禮物交換。”
立刻有兩人挑著一個箱子，從外麵走了進來，看這箱子金光燦燦，居然價值不菲。
本因等人都很驚奇，臉露不屑之意，心想以天龍寺的富有，兼且大理皇室日常的贈與，難道還會稀罕什麽珠寶。
鳩摩智打開了箱子，非常鄭重地取出來三本薄薄的書冊，大聲地道：“這是慕容先生錄下的少林七十二項絕技，以及破解之道，貧僧願以此為交換。”
本因等人都是一陣的訝然，他們料想不到，鳩摩智的手中，居然會有少林七十二項絕技，而且還盡數附有破解之道，姑蘇慕容，難道當真這樣厲害？
瞧著天龍寺的僧人，縱然都有意動，可是一臉不相信的樣子，鳩摩智笑了。
鳩摩智道：“論起指法，自然要數天龍寺的一陽指為第一，可是少林寺的拈花指、多羅葉指和無相劫指，卻也頗有借鑒之處。貧僧興之所至，隨意練了些粗淺指法，請各位大師指教，這是拈花指。”
除了枯榮以外，眾人都向鳩摩智望去，隻見他臉上帶著微笑，右手食指和拇指搭在一起，神態安詳，就如拈花一般。
說是大梵天王在靈鷲山上請釋迦牟尼佛祖說法，大梵天王率眾人將一朵金婆羅花獻給佛祖，然後大家退讓一旁。
佛祖拈起金婆羅花，意態安詳，卻一句話都沒有說。
大家都不明白他的意思，麵麵相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。
佛祖當即宣布：“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我不立文字，以心傳心，於教外別傳一宗，現在傳給摩訶迦葉。”
然後佛祖把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真傳”的典故。
鳩摩智左手五指不斷彈出，接連彈了十餘指，卻沒有任何的變故，眾人都瞧得十分訝然。
呼！
鳩摩智猛地吐氣一吹，就見他右邊衣袖上，立刻有著點點碎布飄下。
原來，鳩摩智每一指都點在他的右邊衣袖上，由於力道輕柔，在場居然無人發覺。
直到鳩摩智吐氣一出，那本就破裂的衣片，這才如蝴蝶般翩翩落下。
洪金的臉色同樣變了，他發覺實在是小覷了鳩摩智，這番僧的功夫居然如此的高明。
本觀和本參等人紛紛地低聲議論，都道這勁力十分地陰柔，對研習一陽指，確實極有借鑒之處。
鳩摩智臉上笑意更深：“貧僧在諸位大師麵前獻醜了，如今就給大家演練一番多羅葉指。”
嗤嗤嗤嗤！
鳩摩智身上的氣息，漸漸地變得淩厲，他的出手，顯得非常地威猛。
在鳩摩智指力的攻擊下，那金色箱體不斷地碎裂，木片亂飛，不但是箱體，到了後來，連箱體上的金屬鎖片、鏈條、搭扣等都是紛紛炸裂。
本因等人的臉色都變了，憑他們的一陽指，或許能使箱體碎裂，可是要這麽舉重若輕，要這麽連續地出指，那根本就辦不到。
鳩摩智苦笑著搖了搖頭：“多羅葉指一味地霸道，倒是讓諸位高僧見笑了，如今我演示的是無相劫指。”
提到無相劫指，洪金的臉色變了，這是玄悲大師擅長的功夫，也是鳩摩智偷襲他時所用的招數。
鳩摩智將袖口遮住了手，快步地圍著箱子走動起來，無聲無息當中，一道道指力已然發出，地麵上的大小木片，快速地跳動起來。
瞧著鳩摩智的神技如此驚人，一眾天龍寺的高僧，不由地都是麵麵相覷。
本相和尚一向是愛武成癡，他大聲地問道：“無相劫指這麽厲害，能有什麽破法？”
鳩摩智淡然地笑了笑：“要對付無相劫指，還須從大師的法名中尋到破解之道。”
本相和尚驚叫了一聲道：“不錯，以本相破無相，確實為至理，你這七十二項絕技，看來是不會錯了。”
本觀和本參兩人都是頗為心動，如果真的能一睹少林七十二項絕技，以後天龍寺的功夫，要蓋過少林寺，卻也不是沒有可能。
本因方丈眼中也透露出一絲狂熱，他細想了一番，鳩摩智所說的未嚐沒有道理，反正鳩摩智帶走以後立刻在墓前燒了，六脈神劍也不致外傳。
鳩摩智善於觀測人的心意，當下微微笑道：“六脈神劍的劍譜，貴寺盡管錄下副本，這樣對貴寺來說，沒有絲毫地損失。”
“師叔，明王所說的話，未嚐沒有道理，到底該何去何從，還請你示下？”本因方丈不敢自專，向著枯榮大師問計。
枯榮大師淡淡地道：“本因，一陽指共分九品，你練到了第幾品？”
本因方丈恭敬地答道：“我生性愚鈍，縱然竭心盡力，也隻練到了第四品。”
枯榮大師道：“如果一陽指練到了第一品，那會如何？”
本因方丈搖了搖頭：“我不敢臆測，想必能夠當世無敵。”
“那麽，再給你三十年，你能練到第一品嗎？”枯榮大師道。
本因方丈緩緩地道：“當然練不到，就算是讓我再練一百年，都達不到第一品的境界。”
枯榮大師不再說話。
本因方丈點了點頭：“我明白師叔的意思了，連我們的一陽指功夫，都練不到高深的境界，再要別的功夫何用？大輪明王，你的好意心領了，請回吧。”
鳩摩智還以為有希望，聽了枯榮大師的話，臉色立刻變得很難看。
“本因方丈，如果你們辜負了我的一番好意，隻怕會引起吐蕃和大理之間動起刀兵，到時生靈塗炭，民不聊生，豈非是你們的罪過？”鳩摩智語帶威脅地說道。
本因方丈的臉色頓時變了，他想起剛才差一點沒答應了鳩摩智的要求，心中覺得十分地慚愧。
“大輪明王，聽你的意思，是妄想用兩國交戰來威脅，這那是佛門高僧的手段？”本因方丈沉著臉道。
鳩摩智冷笑一聲：“方丈誤會了。吐蕃國主幾次三番想要與大理會獵，都是本國師勸阻下來，如果我的心中有了魔障，還會如此盡心盡力嗎？”
枯榮大師道：“明王前來，就是想要見識一下六脈神劍，如今我們就如你所願，較量一番如何？”
鳩摩智不由地大為驚奇，他深信六脈神劍無人能夠練成，如今一聽不但枯榮大師練成了，另外還有寺中高僧也練成了，這讓他大為忌憚。
“如此，請問那位大師前來指教？”鳩摩智非常地奸滑，嘿嘿冷笑了一聲。
枯榮無奈地道：“六脈神劍是世上罕有的絕學，並非一人能夠練成，你要見識的是六脈神劍，那就讓你看好了。”
縱然沒有回頭，可是對鳩摩智表現出來的本領，枯榮大師卻是一清二楚，知道如果單打獨鬥，無人能是鳩摩智的對手，隻好硬著頭皮一起上了。
鳩摩智道：“既然如此，我就領教一下諸高僧的高招。”
在鳩摩智的拍手示意下，立刻有他的弟子出來，遞出來了六柱藏香。
鳩摩智將藏香並排插了起來，每柱香之間，都有一定的間隔。
本因等人看了，都不知道他這是何意，眼中露出了困惑的神色。
鳩摩智在離藏香五尺以外，陡然間一甩手，一道勁力打了出去，六柱香居然一起點燃了。
本因大師等人出其不意，全都吃了一驚，接著聞到淡淡的硫磺氣息，知道他是借助藥物，並非全仗自己的本領。
饒是如此，對於鳩摩智如此精純的內力，天龍寺一眾僧人也是越來越忌憚。
鳩摩智進入了牟尼堂，目光一掃，所有人物盡數收入眼簾。
瞧到洪金，鳩摩智眼中煞氣一閃，瞬間消失不見，如果不是有心人，絕對無法察覺。
鳩摩智曾在傷後與洪金一戰，結果落得大敗而逃，實是他生平奇恥大辱，沒料想居然在此地相見。
洪金頓時想到了玄悲大師，心中怒潮狂湧，臉上卻絲毫不動聲色。
此處畢竟是大理天龍寺，洪金不能喧賓奪主，何況憑他的本領，根本就打不過鳩摩智。
鳩摩智並沒有過多地理會洪金，在他看來，洪金就是一個初入江湖的後輩，無法對他造成任何威脅。
“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空，貧僧鳩摩智，拜見枯榮大師。”
沒料想剛一見麵，鳩摩智就完全道出了枯榮禪功的真義，枯榮大師這一驚非同小可。
據傳，世尊釋迦牟尼當年在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’。
佛經有言：東方雙樹意為‘常與無常’，南方雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘淨與無淨’。
茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
單瞧鳩摩智的模樣，絕對是得道高僧，本因等人都對他有了崇敬之意。
枯榮並不轉身：“大輪明王駕臨天龍寺，不知有何見教？”
鳩摩智黯然道：“貧僧有一方外至交好友，名喚慕容博，待我極好，卻不幸早逝，想來令人著實傷感。”
聽到慕容博的名字，段譽身子一晃，近來他聽了好多這個人的事情，對這個名字極為敏感。
鳩摩智淚珠點點，滴落胸襟，每一個人都看得出來，實是悲切無比。
就在不久前，鳩摩智還在少林寺外見過慕容博，自然知道他是假死，如今惺惺作態之狀，令得洪金心中一陣寒意。
枯榮道：“世人莫不有死，你如此傷悲，豈不有負高僧之名。”
鳩摩智點了點頭：“枯榮大師修為高深，貧僧原是難及。隻為慕容先生平生有一件最大的憾事，就是不曾得見六脈神劍的劍譜，故此，貧僧就答應為他來取。取後在他墓前燒了，也算還了我的一個心願。”
本因等人齊齊地臉現怒容，心想你要借閱倒還罷了，居然要燒給過世的慕容博，實在是太肆無忌憚了吧。
鳩摩智微笑著拍了拍手：“貧僧不會空手而來，自然會有禮物交換。”
立刻有兩人挑著一個箱子，從外麵走了進來，看這箱子金光燦燦，居然價值不菲。
本因等人都很驚奇，臉露不屑之意，心想以天龍寺的富有，兼且大理皇室日常的贈與，難道還會稀罕什麽珠寶。
鳩摩智打開了箱子，非常鄭重地取出來三本薄薄的書冊，大聲地道：“這是慕容先生錄下的少林七十二項絕技，以及破解之道，貧僧願以此為交換。”
本因等人都是一陣的訝然，他們料想不到，鳩摩智的手中，居然會有少林七十二項絕技，而且還盡數附有破解之道，姑蘇慕容，難道當真這樣厲害？
瞧著天龍寺的僧人，縱然都有意動，可是一臉不相信的樣子，鳩摩智笑了。
鳩摩智道：“論起指法，自然要數天龍寺的一陽指為第一，可是少林寺的拈花指、多羅葉指和無相劫指，卻也頗有借鑒之處。貧僧興之所至，隨意練了些粗淺指法，請各位大師指教，這是拈花指。”
除了枯榮以外，眾人都向鳩摩智望去，隻見他臉上帶著微笑，右手食指和拇指搭在一起，神態安詳，就如拈花一般。
說是大梵天王在靈鷲山上請釋迦牟尼佛祖說法，大梵天王率眾人將一朵金婆羅花獻給佛祖，然後大家退讓一旁。
佛祖拈起金婆羅花，意態安詳，卻一句話都沒有說。
大家都不明白他的意思，麵麵相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。
佛祖當即宣布：“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我不立文字，以心傳心，於教外別傳一宗，現在傳給摩訶迦葉。”
然後佛祖把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真傳”的典故。
鳩摩智左手五指不斷彈出，接連彈了十餘指，卻沒有任何的變故，眾人都瞧得十分訝然。
呼！
鳩摩智猛地吐氣一吹，就見他右邊衣袖上，立刻有著點點碎布飄下。
原來，鳩摩智每一指都點在他的右邊衣袖上，由於力道輕柔，在場居然無人發覺。
直到鳩摩智吐氣一出，那本就破裂的衣片，這才如蝴蝶般翩翩落下。
洪金的臉色同樣變了，他發覺實在是小覷了鳩摩智，這番僧的功夫居然如此的高明。
本觀和本參等人紛紛地低聲議論，都道這勁力十分地陰柔，對研習一陽指，確實極有借鑒之處。
鳩摩智臉上笑意更深：“貧僧在諸位大師麵前獻醜了，如今就給大家演練一番多羅葉指。”
嗤嗤嗤嗤！
鳩摩智身上的氣息，漸漸地變得淩厲，他的出手，顯得非常地威猛。
在鳩摩智指力的攻擊下，那金色箱體不斷地碎裂，木片亂飛，不但是箱體，到了後來，連箱體上的金屬鎖片、鏈條、搭扣等都是紛紛炸裂。
本因等人的臉色都變了，憑他們的一陽指，或許能使箱體碎裂，可是要這麽舉重若輕，要這麽連續地出指，那根本就辦不到。
鳩摩智苦笑著搖了搖頭：“多羅葉指一味地霸道，倒是讓諸位高僧見笑了，如今我演示的是無相劫指。”
提到無相劫指，洪金的臉色變了，這是玄悲大師擅長的功夫，也是鳩摩智偷襲他時所用的招數。
鳩摩智將袖口遮住了手，快步地圍著箱子走動起來，無聲無息當中，一道道指力已然發出，地麵上的大小木片，快速地跳動起來。
瞧著鳩摩智的神技如此驚人，一眾天龍寺的高僧，不由地都是麵麵相覷。
本相和尚一向是愛武成癡，他大聲地問道：“無相劫指這麽厲害，能有什麽破法？”
鳩摩智淡然地笑了笑：“要對付無相劫指，還須從大師的法名中尋到破解之道。”
本相和尚驚叫了一聲道：“不錯，以本相破無相，確實為至理，你這七十二項絕技，看來是不會錯了。”
本觀和本參兩人都是頗為心動，如果真的能一睹少林七十二項絕技，以後天龍寺的功夫，要蓋過少林寺，卻也不是沒有可能。
本因方丈眼中也透露出一絲狂熱，他細想了一番，鳩摩智所說的未嚐沒有道理，反正鳩摩智帶走以後立刻在墓前燒了，六脈神劍也不致外傳。
鳩摩智善於觀測人的心意，當下微微笑道：“六脈神劍的劍譜，貴寺盡管錄下副本，這樣對貴寺來說，沒有絲毫地損失。”
“師叔，明王所說的話，未嚐沒有道理，到底該何去何從，還請你示下？”本因方丈不敢自專，向著枯榮大師問計。
枯榮大師淡淡地道：“本因，一陽指共分九品，你練到了第幾品？”
本因方丈恭敬地答道：“我生性愚鈍，縱然竭心盡力，也隻練到了第四品。”
枯榮大師道：“如果一陽指練到了第一品，那會如何？”
本因方丈搖了搖頭：“我不敢臆測，想必能夠當世無敵。”
“那麽，再給你三十年，你能練到第一品嗎？”枯榮大師道。
本因方丈緩緩地道：“當然練不到，就算是讓我再練一百年，都達不到第一品的境界。”
枯榮大師不再說話。
本因方丈點了點頭：“我明白師叔的意思了，連我們的一陽指功夫，都練不到高深的境界，再要別的功夫何用？大輪明王，你的好意心領了，請回吧。”
鳩摩智還以為有希望，聽了枯榮大師的話，臉色立刻變得很難看。
“本因方丈，如果你們辜負了我的一番好意，隻怕會引起吐蕃和大理之間動起刀兵，到時生靈塗炭，民不聊生，豈非是你們的罪過？”鳩摩智語帶威脅地說道。
本因方丈的臉色頓時變了，他想起剛才差一點沒答應了鳩摩智的要求，心中覺得十分地慚愧。
“大輪明王，聽你的意思，是妄想用兩國交戰來威脅，這那是佛門高僧的手段？”本因方丈沉著臉道。
鳩摩智冷笑一聲：“方丈誤會了。吐蕃國主幾次三番想要與大理會獵，都是本國師勸阻下來，如果我的心中有了魔障，還會如此盡心盡力嗎？”
枯榮大師道：“明王前來，就是想要見識一下六脈神劍，如今我們就如你所願，較量一番如何？”
鳩摩智不由地大為驚奇，他深信六脈神劍無人能夠練成，如今一聽不但枯榮大師練成了，另外還有寺中高僧也練成了，這讓他大為忌憚。
“如此，請問那位大師前來指教？”鳩摩智非常地奸滑，嘿嘿冷笑了一聲。
枯榮無奈地道：“六脈神劍是世上罕有的絕學，並非一人能夠練成，你要見識的是六脈神劍，那就讓你看好了。”
縱然沒有回頭，可是對鳩摩智表現出來的本領，枯榮大師卻是一清二楚，知道如果單打獨鬥，無人能是鳩摩智的對手，隻好硬著頭皮一起上了。
鳩摩智道：“既然如此，我就領教一下諸高僧的高招。”
在鳩摩智的拍手示意下，立刻有他的弟子出來，遞出來了六柱藏香。
鳩摩智將藏香並排插了起來，每柱香之間，都有一定的間隔。
本因等人看了，都不知道他這是何意，眼中露出了困惑的神色。
鳩摩智在離藏香五尺以外，陡然間一甩手，一道勁力打了出去，六柱香居然一起點燃了。
本因大師等人出其不意，全都吃了一驚，接著聞到淡淡的硫磺氣息，知道他是借助藥物，並非全仗自己的本領。
饒是如此，對於鳩摩智如此精純的內力，天龍寺一眾僧人也是越來越忌憚。