第三卷第三章佛陀3
霍金斯心智能量層次模式顯示，心智能量級別達到500的時候，人們心中便充滿了愛。這是無條件和永恒的愛，它不是智能，不是發自於頭腦，而是散發於心。因為愛的純淨動機，它有提升他人和完成豐功偉業的的能力。
佛陀，耶穌便達到了更高級境界，他們的能量級別達到了700－1000，在千年前就覺悟到回歸是信仰和愛。靈性修煉者的能量級別如能達到700以上，即可達到佛陀境界，達到了開悟的境界。
心智能量級別為20時，人們心中充滿的是恥辱感，這個心智級別很危險地接近死亡，可能導致有意識的自殺。恥辱常轉化為殘忍，犧牲者本身成為殘忍者。恥辱的孩子對他人和動物會很野蠻。甚至可能發展成偏執狂和罪犯。另外一些以恥辱為基礎的人格變得過於完美和苛刻，易發強迫症並和缺乏寬容。低於20的人們，則處於瀕臨死亡的狀態。
心智能量級別為30時，會引發自責內疚（guilt）。自責經常導致各種形式的操縱和懲罰行為，如**待。無意識的自責和內疚導致心理的疾病，容易產生事故和自殺行為。許多人終身與內疚做鬥爭，某些文化的自責潛意識經常表現為外部的暴力，導致一個缺乏寬容和人道的社會，如虐殺動物之宗教的祭祀，死刑懲罰，媒體的口誅筆伐，網絡的人肉搜索等。
心智能量級別為50時，冷漠（apathy）會表現出來，該級別的特征是貧窮、無助和絕望。世界及未來看起來如此地淒涼，悲傷是生活的主題。此心智級別的犧牲者不僅缺乏資源，也缺乏心智的能量來獲得生活的必需品。如果沒有人幫助和照顧來提供能量，自殺是可能的結果。這是無家可歸和被社會所拋棄的級別；也是許多孤獨耆老和被慢性疾病折磨隔絕的人們的歸宿。
心智能量級別為75時，這是悲痛、失去和情感依賴的級別。某些人常年身陷於哀傷和絕望之中。這是剪不斷的對過去失去的親人的哀悼和悲憐；也是那些習慣性的失敗者和慢性賭徒之失敗的生活方式，早年生活中的重大損失導致後來以悲傷為人生的主題。生活和世界蒙上了憂傷的色彩，到處是一片灰暗。雖然悲傷是人生的墓地，但仍然比冷漠擁有更多的能量。
心智能量級別在100時，生命能量增強了許多：對危險的害怕和恐懼有時是健康積極的。“害怕”是世界運轉的發動機，是各種人類活動的觸發器。我們害怕敵人、害怕衰老、害怕遭到拒絕、害怕死亡。各種各樣的社會恐懼症是大多數人日常生活的基本動機力。
心智能量級別125：欲望（desire）。這個級別擁有比害怕更多的能量；欲望推動了大多數人類活動領域，包括經濟和藝術欲望讓我們努力工作以達到目標或獲得獎賞。欲望也是沉溺、癮癖的級別，迷上某些有害的東西而無法自拔成為比生命本身更為重要的渴望。欲望導致累積和貪婪，但欲望是無法滿足的，因為它是擴張中的能量場，一個欲望的滿足隻不過會被另一個未滿足的渴望所取代。百萬富翁想當千萬富翁，千萬富翁想當億萬富翁。欲望明顯是比冷漠和悲傷要高得多的狀態，渴望能讓我們開始追求成就，幫助我們提升到更高的意識層次。
心智能量級別150：憤怒（anger）。雖然憤怒能導致謀殺和戰爭，但作為心智能量級別，它卻比那些較低的級別更近了一步。憤怒能產生建設性或毀滅性的行為。憤怒可能成為由壓抑飛往自由的轉折點。對社會不公、歧視和不平等的憤慨是許多偉大社會結構變革運動的導火索。可是憤怒本身經常表達為憎恨和報複，是不穩定和危險的。憤怒作為生活方式表現為暴躁、易怒、對小事反應過度，演變為爭吵、好鬥、打鬧。
心智能量級別175：驕傲（pride），與較低的級別相比，達到該級的人們感到積極的能量。該級喚醒的自尊是對較低級心智所體驗的痛苦的安慰劑。驕傲是人生炫耀品的填充物。驕傲足夠擺脫恥辱、自責、和害怕的困擾，“驕傲是墮落的前奏”。驕傲也是山頭和派係分裂主義的搖籃。人們已習慣性地為驕傲而獻身。敵我雙方仍在為所謂的民族主義而互相殘殺。“驕傲”的負麵效果是自大和否認，這些缺點阻礙心智的成長；
心智能量級別200：勇敢（courage）。心智力量首先在200級別顯現。所有低於200的受試者都呈現虛弱的結果。而每個高於200的受試者都展現強壯的信號。這是區分積極和消極的關鍵點。真正的力量發生在勇敢級別，這也是對他人產生積極影響的級別。這是探索、成就、堅韌和決心的級別。處於這個級別的人們向世界反射他們所吸收的能量；相對而言，在較低級層次的人們從社會吸取能量，卻不能回報。在勇敢級別上，由於成就導致積極的反饋，自信和自尊受到不斷的自我增強。這是生產力和創造力的出發點。值得一提的是，人類集體的心智級別幾個世紀以來長期停滯在190級別，有趣的是，最近幾十年跳到了207的級別。
心智能量級別250：淡定（neutrality）。在我們稱為“淡定”的級別，能量變得非常積極，因為它開始放棄較低級心智層次中常見的自我立場。而淡定允許對問題采取靈活、現實的評估，以柔克剛，避免衝突導致的能量喪失。
心智能量級別310：主動（ss）。這個非常積極的能量級別可以被視為通往更高級別的入口。人們能夠很好地完成工作，在人生的各方麵取得成功並不罕見。心智成長開始加速，處在這一能量級別層次上的人們，是被選為向前發展的群體。在200點以下，人們一般頭腦封閉，到了級別310，人們心智大開。在這個級別的人們真正地友好，社會和經濟的成功似乎自動送上門來。在這個級別，自尊因受到社會的積極反饋如欣賞、獎勵和表彰，而成為自我增強、高漲。情願級的人們富有同情心，對他人的需要積極響應，他們是社會的建設者和貢獻者。
心智能量級別350：接受，寬容。在這個意識級別，人們發生了主要的轉變，開始意識到自我本身是個人生活體驗的創造者，是生命之源。對自己承擔完全的責任，這是心智進化到350級別的標誌。在接受的級別，人們不被衝突和分裂所極化；他人擁有和自己一樣的權力，人們推崇平等。因此，這個級別沒有歧視和偏激，這個級別平等而富於多元化，包容而沒有排斥。
心智能量級別400：理性明智。當超越了低級的情緒主義，智能和理性被帶到了前端。這是科學、醫學、和其他科學的級別，是概念化和綜合化能力的級別。這是諾貝爾獎、偉大的政治家、高級法院法官的級別。愛因斯坦、弗洛伊德，和許多其他曆史上的思想巨匠也屬於這個級別。這個級別的缺憾是不能區分符號與真實的界限，混淆主觀與客觀世界，限製了對因果關係的理解。這個級別也容易隻見樹木，不見森林；理性達到高級心智級別的主要障礙。能超越該級別在社會中相當罕見。
心智能量級別500：愛（love）。大眾媒體中所充斥的愛與這裏所說的愛毫不相幹。世間所說的愛是一種強烈的情緒條件，結合身體的吸引力、占有欲望、控製、癮癖、色情和新鮮。這通常是脆弱和不穩定的，這種情緒能轉化成憤怒和仇恨，所以這種愛，可能是一種精神沉溺和依賴，而非真正的愛。500級別的特征是開發了無條件和永恒的愛。這種愛不是隨外部的條件而變化－它的源泉不依賴於外部因素。愛是生命的本能，是存在的自然狀態。它不是智能，不是發自於頭腦，而是散發於心。發展到這個級別，已具備了洞悉本質的能力；這是真正幸福的級別。按照霍金斯所說，世界上隻有百分之0.4的人口曾經達到這個級別。
心智能量級別540以上。據說在諾貝爾頒獎典禮上，當特雷莎修女（能量級別達到700）走進會場時，全場人們感受到一種喜悅、平和與美的光輝。這種光是慈悲的，仿若佛陀的凝視。
任何宗教裏麵，那些能量高的人即可達到這種境界。
西藏的喇嘛，他們中的高人，能量級別即可達到540以上，不僅是精神上的老師，也是智者、法師、醫師和精神治療師，幫助病人和臨終者，能幫助臨終者死得安詳。每個人出生時都是孤立無援，如果出生時沒有人照顧和關懷必然活不下來。因為臨終者也是無法幫助自己，我們必須盡一切可能，解除他們的痛苦和焦慮，幫助他們死得安詳自在。
最重要的一點是：避免把臨終者的心變得更紊亂。幫助臨終者的首要目標是讓他們安詳，方法有很多。熟悉修行方法的臨終者，如果有人提醒的話，就可以獲得鼓勵和啟示；但如果能夠以親切的口吻恢複臨終者的信心，即使他們再平凡，都可以讓他們產生安詳、平靜的心態。
夢靈從天力那兒獲得的一部片子就可以讓臨終者產生安詳、平靜的心態，讓他們更好地去接納死亡，並視死亡為最自然的過程，視死亡為新生的開始，從而讓臨終者安詳、平靜地離世，也讓生者減少失去親人的痛苦。
夢靈的婆婆經曆過自己的母親和五弟都因患肺癌而過世，二個親人過世時的共同點都是痛苦地掙紮，走時那痛苦的情狀讓周圍的親人都受不了。還有一個共同點就是，他們自己最親愛的人全部隱瞞了他們真實的病情，他們在對死亡毫不知情、毫無準備的的情況下，就匆匆而逝了，婆婆的母親甚至在臨死前，還責備女兒沒有把她送進醫院找醫生好好地給她治療。婆婆的母親哪裏知道，婆婆曾幾次三番地求醫院救治，醫生則告知他們治療已無任何意義。
在婆婆的母親過世後，婆婆一度抑鬱，覺得異常痛苦，活著沒有絲毫意義，後來還是夢靈把婆婆接到了自己的家裏，不斷地進行疏導和安慰，讓婆婆對自己的母親象征性地解說實情，請求在光中的母親的原諒，讓母親放心地去。婆婆曾對夢靈說過，如果不是夢靈的勸解，她可能早就隨自己的母親而去了。
那公公的病情，婆婆還是打算繼續隱瞞到底嗎？夢靈打算在和公公溝通之前，先跟婆婆商量一下這個問題。
霍金斯心智能量層次模式顯示，心智能量級別達到500的時候，人們心中便充滿了愛。這是無條件和永恒的愛，它不是智能，不是發自於頭腦，而是散發於心。因為愛的純淨動機，它有提升他人和完成豐功偉業的的能力。
佛陀，耶穌便達到了更高級境界，他們的能量級別達到了700－1000，在千年前就覺悟到回歸是信仰和愛。靈性修煉者的能量級別如能達到700以上，即可達到佛陀境界，達到了開悟的境界。
心智能量級別為20時，人們心中充滿的是恥辱感，這個心智級別很危險地接近死亡，可能導致有意識的自殺。恥辱常轉化為殘忍，犧牲者本身成為殘忍者。恥辱的孩子對他人和動物會很野蠻。甚至可能發展成偏執狂和罪犯。另外一些以恥辱為基礎的人格變得過於完美和苛刻，易發強迫症並和缺乏寬容。低於20的人們，則處於瀕臨死亡的狀態。
心智能量級別為30時，會引發自責內疚（guilt）。自責經常導致各種形式的操縱和懲罰行為，如**待。無意識的自責和內疚導致心理的疾病，容易產生事故和自殺行為。許多人終身與內疚做鬥爭，某些文化的自責潛意識經常表現為外部的暴力，導致一個缺乏寬容和人道的社會，如虐殺動物之宗教的祭祀，死刑懲罰，媒體的口誅筆伐，網絡的人肉搜索等。
心智能量級別為50時，冷漠（apathy）會表現出來，該級別的特征是貧窮、無助和絕望。世界及未來看起來如此地淒涼，悲傷是生活的主題。此心智級別的犧牲者不僅缺乏資源，也缺乏心智的能量來獲得生活的必需品。如果沒有人幫助和照顧來提供能量，自殺是可能的結果。這是無家可歸和被社會所拋棄的級別；也是許多孤獨耆老和被慢性疾病折磨隔絕的人們的歸宿。
心智能量級別為75時，這是悲痛、失去和情感依賴的級別。某些人常年身陷於哀傷和絕望之中。這是剪不斷的對過去失去的親人的哀悼和悲憐；也是那些習慣性的失敗者和慢性賭徒之失敗的生活方式，早年生活中的重大損失導致後來以悲傷為人生的主題。生活和世界蒙上了憂傷的色彩，到處是一片灰暗。雖然悲傷是人生的墓地，但仍然比冷漠擁有更多的能量。
心智能量級別在100時，生命能量增強了許多：對危險的害怕和恐懼有時是健康積極的。“害怕”是世界運轉的發動機，是各種人類活動的觸發器。我們害怕敵人、害怕衰老、害怕遭到拒絕、害怕死亡。各種各樣的社會恐懼症是大多數人日常生活的基本動機力。
心智能量級別125：欲望（desire）。這個級別擁有比害怕更多的能量；欲望推動了大多數人類活動領域，包括經濟和藝術欲望讓我們努力工作以達到目標或獲得獎賞。欲望也是沉溺、癮癖的級別，迷上某些有害的東西而無法自拔成為比生命本身更為重要的渴望。欲望導致累積和貪婪，但欲望是無法滿足的，因為它是擴張中的能量場，一個欲望的滿足隻不過會被另一個未滿足的渴望所取代。百萬富翁想當千萬富翁，千萬富翁想當億萬富翁。欲望明顯是比冷漠和悲傷要高得多的狀態，渴望能讓我們開始追求成就，幫助我們提升到更高的意識層次。
心智能量級別150：憤怒（anger）。雖然憤怒能導致謀殺和戰爭，但作為心智能量級別，它卻比那些較低的級別更近了一步。憤怒能產生建設性或毀滅性的行為。憤怒可能成為由壓抑飛往自由的轉折點。對社會不公、歧視和不平等的憤慨是許多偉大社會結構變革運動的導火索。可是憤怒本身經常表達為憎恨和報複，是不穩定和危險的。憤怒作為生活方式表現為暴躁、易怒、對小事反應過度，演變為爭吵、好鬥、打鬧。
心智能量級別175：驕傲（pride），與較低的級別相比，達到該級的人們感到積極的能量。該級喚醒的自尊是對較低級心智所體驗的痛苦的安慰劑。驕傲是人生炫耀品的填充物。驕傲足夠擺脫恥辱、自責、和害怕的困擾，“驕傲是墮落的前奏”。驕傲也是山頭和派係分裂主義的搖籃。人們已習慣性地為驕傲而獻身。敵我雙方仍在為所謂的民族主義而互相殘殺。“驕傲”的負麵效果是自大和否認，這些缺點阻礙心智的成長；
心智能量級別200：勇敢（courage）。心智力量首先在200級別顯現。所有低於200的受試者都呈現虛弱的結果。而每個高於200的受試者都展現強壯的信號。這是區分積極和消極的關鍵點。真正的力量發生在勇敢級別，這也是對他人產生積極影響的級別。這是探索、成就、堅韌和決心的級別。處於這個級別的人們向世界反射他們所吸收的能量；相對而言，在較低級層次的人們從社會吸取能量，卻不能回報。在勇敢級別上，由於成就導致積極的反饋，自信和自尊受到不斷的自我增強。這是生產力和創造力的出發點。值得一提的是，人類集體的心智級別幾個世紀以來長期停滯在190級別，有趣的是，最近幾十年跳到了207的級別。
心智能量級別250：淡定（neutrality）。在我們稱為“淡定”的級別，能量變得非常積極，因為它開始放棄較低級心智層次中常見的自我立場。而淡定允許對問題采取靈活、現實的評估，以柔克剛，避免衝突導致的能量喪失。
心智能量級別310：主動（ss）。這個非常積極的能量級別可以被視為通往更高級別的入口。人們能夠很好地完成工作，在人生的各方麵取得成功並不罕見。心智成長開始加速，處在這一能量級別層次上的人們，是被選為向前發展的群體。在200點以下，人們一般頭腦封閉，到了級別310，人們心智大開。在這個級別的人們真正地友好，社會和經濟的成功似乎自動送上門來。在這個級別，自尊因受到社會的積極反饋如欣賞、獎勵和表彰，而成為自我增強、高漲。情願級的人們富有同情心，對他人的需要積極響應，他們是社會的建設者和貢獻者。
心智能量級別350：接受，寬容。在這個意識級別，人們發生了主要的轉變，開始意識到自我本身是個人生活體驗的創造者，是生命之源。對自己承擔完全的責任，這是心智進化到350級別的標誌。在接受的級別，人們不被衝突和分裂所極化；他人擁有和自己一樣的權力，人們推崇平等。因此，這個級別沒有歧視和偏激，這個級別平等而富於多元化，包容而沒有排斥。
心智能量級別400：理性明智。當超越了低級的情緒主義，智能和理性被帶到了前端。這是科學、醫學、和其他科學的級別，是概念化和綜合化能力的級別。這是諾貝爾獎、偉大的政治家、高級法院法官的級別。愛因斯坦、弗洛伊德，和許多其他曆史上的思想巨匠也屬於這個級別。這個級別的缺憾是不能區分符號與真實的界限，混淆主觀與客觀世界，限製了對因果關係的理解。這個級別也容易隻見樹木，不見森林；理性達到高級心智級別的主要障礙。能超越該級別在社會中相當罕見。
心智能量級別500：愛（love）。大眾媒體中所充斥的愛與這裏所說的愛毫不相幹。世間所說的愛是一種強烈的情緒條件，結合身體的吸引力、占有欲望、控製、癮癖、色情和新鮮。這通常是脆弱和不穩定的，這種情緒能轉化成憤怒和仇恨，所以這種愛，可能是一種精神沉溺和依賴，而非真正的愛。500級別的特征是開發了無條件和永恒的愛。這種愛不是隨外部的條件而變化－它的源泉不依賴於外部因素。愛是生命的本能，是存在的自然狀態。它不是智能，不是發自於頭腦，而是散發於心。發展到這個級別，已具備了洞悉本質的能力；這是真正幸福的級別。按照霍金斯所說，世界上隻有百分之0.4的人口曾經達到這個級別。
心智能量級別540以上。據說在諾貝爾頒獎典禮上，當特雷莎修女（能量級別達到700）走進會場時，全場人們感受到一種喜悅、平和與美的光輝。這種光是慈悲的，仿若佛陀的凝視。
任何宗教裏麵，那些能量高的人即可達到這種境界。
西藏的喇嘛，他們中的高人，能量級別即可達到540以上，不僅是精神上的老師，也是智者、法師、醫師和精神治療師，幫助病人和臨終者，能幫助臨終者死得安詳。每個人出生時都是孤立無援，如果出生時沒有人照顧和關懷必然活不下來。因為臨終者也是無法幫助自己，我們必須盡一切可能，解除他們的痛苦和焦慮，幫助他們死得安詳自在。
最重要的一點是：避免把臨終者的心變得更紊亂。幫助臨終者的首要目標是讓他們安詳，方法有很多。熟悉修行方法的臨終者，如果有人提醒的話，就可以獲得鼓勵和啟示；但如果能夠以親切的口吻恢複臨終者的信心，即使他們再平凡，都可以讓他們產生安詳、平靜的心態。
夢靈從天力那兒獲得的一部片子就可以讓臨終者產生安詳、平靜的心態，讓他們更好地去接納死亡，並視死亡為最自然的過程，視死亡為新生的開始，從而讓臨終者安詳、平靜地離世，也讓生者減少失去親人的痛苦。
夢靈的婆婆經曆過自己的母親和五弟都因患肺癌而過世，二個親人過世時的共同點都是痛苦地掙紮，走時那痛苦的情狀讓周圍的親人都受不了。還有一個共同點就是，他們自己最親愛的人全部隱瞞了他們真實的病情，他們在對死亡毫不知情、毫無準備的的情況下，就匆匆而逝了，婆婆的母親甚至在臨死前，還責備女兒沒有把她送進醫院找醫生好好地給她治療。婆婆的母親哪裏知道，婆婆曾幾次三番地求醫院救治，醫生則告知他們治療已無任何意義。
在婆婆的母親過世後，婆婆一度抑鬱，覺得異常痛苦，活著沒有絲毫意義，後來還是夢靈把婆婆接到了自己的家裏，不斷地進行疏導和安慰，讓婆婆對自己的母親象征性地解說實情，請求在光中的母親的原諒，讓母親放心地去。婆婆曾對夢靈說過，如果不是夢靈的勸解，她可能早就隨自己的母親而去了。
那公公的病情，婆婆還是打算繼續隱瞞到底嗎？夢靈打算在和公公溝通之前，先跟婆婆商量一下這個問題。