天力靈示：在日常生活中，我們有很多責任義務要完成，有很多因果業力等未盡之事要去達成。但是一邊完成、一邊追求的過程，我們仍然要保有跟本體的連接，否則的話我們會完全攪進滾滾紅塵之中，忘卻已經圓滿的部分。
活在世間，但不屬於它。在哲學係統裏常常用到這句話，意思是，雖然我們活在世間，但是活在世間的那部分其實是我們的假我，也就是所謂的小我（ego），在三歲前確立的小我。它的運作幾乎都是環繞著所有的自保本能，環繞著欲求，以及不斷感受到內在有匱乏感，想從外在追求的活動，包括投射到人、事、物上的期待、憧憬，透過這些追求活動來彌補內在的自己編製出來的坑洞。這個坑洞你說它是編製出來也可以，你說它是具體的感受也可以，大概每個人內在都有被訓練出來，被洗腦之後所產生的匱乏感。這部分就會讓我們不斷的專注在世間的生活。
但另外還有一個本體，所謂的法性、自性、神性，一個完全不受自我約束，也不受世界萬象約束的最純然、最本然的內在的部分。這部分隻是一個存在，這個存在沒有任何屬性，也沒有任何條件，它也沒有任何匱乏感，它沒有開始也沒有結束，它沒有所謂的對錯是非，沒有因為論斷活動跟辨識活動而產生的反應，這個本體是不屬於這個世間。這個本體的部分是可以確保我們不屬於這個世間，但是我們可以活在這個世間。
我們很容易被這個世界的運作模式洗腦，而完全當真。當完全當真的話就會跟著數十億人的腳步，進入到所謂的劇情活動裏。但是如果有真理的訓練，可以時時刻刻提醒我們，有一部分在我們的內心深處，它可以說是高層意識，也可以說是最深層的背景。在我們的念頭完全放空，我們的欲望完全安靜，讓所謂大腦皮層的這些活動完全靜止下來的那一刻。那個本體就會示現出來。凡是在經絡上麵有氣脈經驗的人就會察覺到，如果氣脈裏麵有很多阻塞的部分，它會造成神經係統裏麵的焦慮和緊張，在焦慮緊張製約情況下，我們很難完全放鬆下來。如果不能完全放鬆，這個本體是示現不出來的。
在日常生活中養生這部分仍然是非常重要，它不隻是心地的修持而已，它也包括色身的照料。照料到它進入到比較通暢、沒有製約，能量能夠在裏麵流動的比較流暢的狀態下，才能夠從核心深處放鬆。然後才能安住在沒有念頭、沒有欲望的本體的境界裏麵。所以一定要涉及到身、心、靈三個層麵的自我轉化和照料。
當下我們要發展覺知能力。跟身體有連接的。也就是說隨時隨刻可以意識到自己身體的真相是什麽。如果這個覺知力發展出來的話就可以適時調整，包括氧氣不足的時候可以用各種呼吸方法調整，或者飲食上有一些濃重的部分、偏酸的部分，就要用堿性食物平衡。然後把這些濃重的東西通過正確的飲食讓它變得比較稀薄一點，可以轉化阻塞感。
身心靈大師艾克哈特?托爾是個有真實體悟的人，他處在一個很寧靜的狀態，他感受到自己曾經有一個階段幾乎活不下去，也就是說他對於自我的製約感已經到了難以承受、忍無可忍的地步。也就是說一個人要開悟，勢必是對自我的製約已經到了完全可以體會到它分分秒秒帶來的牢籠感的時候，我們才會有內在的巨大的需求想要得到解脫，如果內在沒有這麽大的需求，宇宙不會讓你解脫。因為沒有這個必要。如果覺得這個挺好玩，那個也好玩，這個也可以遊戲一下的話，那就根本進入不到真正解脫的狀態。所以其中一定帶有某種程度的“厭離心”的心態，這個很容易翻轉變成“厭世”。所以我們怎麽在厭離但是不厭世的情況下能夠破除自我的製約幻覺，艾克哈特?托爾帶給世人很重要的啟示。
在親密關係中，權力爭奪裏麵很大部分源自於掌控性，以及不能夠接納當下的真相，這個真相包括自己的真相跟對方的真相。也就是說我們老是設定一個標準或者期望，想要把對方轉化成我們所期待的那個狀態。當然這裏麵也不盡然是完全沒有洞察的，也許我們會洞察到對方的缺點或者慣性，或者頑強的特質，而我們會產生想要改造對方的欲望。越有洞察力其實改造的欲望越強。所以訓練的過程是怎麽樣洞察到，但你要有耐心接受這種狀況，但是這個接受度以及能夠安住在當下的能力，其實也跟身體的健康有關係。當我們身體健康狀態能量飽足的時候，健康狀態良好，能量流暢的時候，那時候正向思考的比率會高，接納度、容忍度也會比較高。但是健康狀態比較差，或者在焦慮的感受不斷幹擾的時候，其實腦神經係統是不允許我們能夠包容和安住的。所以在關係互動之中的問題也不隻是從客體關係上下手，同時還要回歸到自己的身、心、靈三個層次，去看製約是什麽。
身心靈三個因素中，從心下手不容易，從身體下手比較容易。因為身體很具體，它的具體改善會牽動我們的情緒，包括我們的思維，都會帶來一些變化。但是如果在心上麵下功夫而不照顧到身體的話，這個身體的粗鈍體的製約力會淹沒在心上的轉化力量。一個人如果一天能夠規律的運動一個小時，比拚命修心效果還要好一些。
很多時候用我們的頭腦去思維兩性關係，或者去選擇兩性關係，這個基本上是不生效的，因為這裏麵都有非常深的因果律在裏麵。你會碰到什麽人，在哪個階段有哪樣的人出現，來跟你一起學習和做功課，這是安排好的，由不得你的頭腦去選擇，所以每個階段過程都有一個成長。
在早期的時候大家會在浪漫愛情上麵有很多的憧憬期待，比較勇於投入，但也要勇於脫離，不要在一個關係裏麵呆太久，如果覺得那裏麵沒有太多成長就要很快離開。麵對一個吸引力來的時候，也不要逃避，而是去投入，去經驗。這樣的話，學習速度是非常快的，當然經驗也會很豐富，可是要在過程裏麵把所謂浪漫愛情幻象在年輕的時候看透，看透以後，在三十出頭的時候，了知自己創造性的目的在哪裏。女人最重要的是找到自己的創造方向，而不是把所謂存在的焦點放在關係上麵，這是女人最容易犯的大錯誤，也是一種惰性，老想依賴一個關係獲得能量，或者說獲得安全感。真正的力量來自內在，不在於關係。
知道人生在世隻是一場遊戲一場夢，而且能夠真正地在生活中體現出來這份知曉。我們是工具，就像一把笛子，宇宙透過我們吹奏出生命的舞曲。所以也有人說：生命是舞者，我們是舞步。這是最高層次的遊戲規則，在這個層次的人的特色就是臣服與放下，事情看得很淡，但是生活的非常愉快。無為和順流，就是這個層次的產物。這個層次的人，做事都不是出於恐懼或是匱乏，而是出於好奇和探索。想要達到這個層次，我們首先可以從“自我成長”開始著手。你愈是願意去成長，你的內在空間就愈大，體會也愈多，你的意識層次也會逐漸提升，然後有一天你就會清楚看到宇宙能量的流動，而有了信心，願意放手，接下來才有臣服和順流。在塵世生活中，願意貼近自己，去感受自己每時每刻的情緒，並且為它們負起全部的責任。每有負麵情緒升起時，如果我們能麵對自己的不舒服，而先不去對治那個引起我們這個負麵情緒的人事物，這就是一大步的成長。
在與異性交往中不敢率先表態、不敢在人多的場合發表看法、不知錯也不願意改（死要麵子、要強）、懶惰和拖延、不敢跟親近的人表露自己的感受、喜歡在朋友聚會炫耀功績、明明知道不該對孩子發火還是發了…….等，我們人的古怪和積習實在太多了。令人驚訝的是，有誠意要改變的人真的不多。很多人，寧可在自己舊有的習慣模式裏麵安全的生活，也不願跨出那一步去改變自己。
有很多求助者訴說他們身不由己的痛苦，打孩子、和老公吵架、懶惰、拖延等，都不是他們想要的，可是沒有辦法克製。這個時候，很多靈修的法門就派的上用場了。人需要寧靜下來，回歸自己的內心，才能夠不被自己的機械性控製。同時，我們需要帶著溫柔的理解，看待自己的行為和缺失，但還是要毫不留情的下定決心改變自己。這樣的決心，隻有在你受夠了自己的行為模式之後，才有可能發生。
更多人，連自己的習性都看不清。婚姻失敗、朋友失和、親友不睦、事業不成，根本就看不到是自己的錯誤行為模式導致的，還把責任都推到外在的人事物身上，這樣的人，是無法成長的，當然，也是逆規則在玩這場人生遊戲，不會快樂。
如果，你要的是真正的快樂的話，短暫的成長痛苦是必經之路。唯有不再逃避這樣的痛苦，我們才有可能在這個物質世界過得自在，不枉此生。
活在世間，但不屬於它。在哲學係統裏常常用到這句話，意思是，雖然我們活在世間，但是活在世間的那部分其實是我們的假我，也就是所謂的小我（ego），在三歲前確立的小我。它的運作幾乎都是環繞著所有的自保本能，環繞著欲求，以及不斷感受到內在有匱乏感，想從外在追求的活動，包括投射到人、事、物上的期待、憧憬，透過這些追求活動來彌補內在的自己編製出來的坑洞。這個坑洞你說它是編製出來也可以，你說它是具體的感受也可以，大概每個人內在都有被訓練出來，被洗腦之後所產生的匱乏感。這部分就會讓我們不斷的專注在世間的生活。
但另外還有一個本體，所謂的法性、自性、神性，一個完全不受自我約束，也不受世界萬象約束的最純然、最本然的內在的部分。這部分隻是一個存在，這個存在沒有任何屬性，也沒有任何條件，它也沒有任何匱乏感，它沒有開始也沒有結束，它沒有所謂的對錯是非，沒有因為論斷活動跟辨識活動而產生的反應，這個本體是不屬於這個世間。這個本體的部分是可以確保我們不屬於這個世間，但是我們可以活在這個世間。
我們很容易被這個世界的運作模式洗腦，而完全當真。當完全當真的話就會跟著數十億人的腳步，進入到所謂的劇情活動裏。但是如果有真理的訓練，可以時時刻刻提醒我們，有一部分在我們的內心深處，它可以說是高層意識，也可以說是最深層的背景。在我們的念頭完全放空，我們的欲望完全安靜，讓所謂大腦皮層的這些活動完全靜止下來的那一刻。那個本體就會示現出來。凡是在經絡上麵有氣脈經驗的人就會察覺到，如果氣脈裏麵有很多阻塞的部分，它會造成神經係統裏麵的焦慮和緊張，在焦慮緊張製約情況下，我們很難完全放鬆下來。如果不能完全放鬆，這個本體是示現不出來的。
在日常生活中養生這部分仍然是非常重要，它不隻是心地的修持而已，它也包括色身的照料。照料到它進入到比較通暢、沒有製約，能量能夠在裏麵流動的比較流暢的狀態下，才能夠從核心深處放鬆。然後才能安住在沒有念頭、沒有欲望的本體的境界裏麵。所以一定要涉及到身、心、靈三個層麵的自我轉化和照料。
當下我們要發展覺知能力。跟身體有連接的。也就是說隨時隨刻可以意識到自己身體的真相是什麽。如果這個覺知力發展出來的話就可以適時調整，包括氧氣不足的時候可以用各種呼吸方法調整，或者飲食上有一些濃重的部分、偏酸的部分，就要用堿性食物平衡。然後把這些濃重的東西通過正確的飲食讓它變得比較稀薄一點，可以轉化阻塞感。
身心靈大師艾克哈特?托爾是個有真實體悟的人，他處在一個很寧靜的狀態，他感受到自己曾經有一個階段幾乎活不下去，也就是說他對於自我的製約感已經到了難以承受、忍無可忍的地步。也就是說一個人要開悟，勢必是對自我的製約已經到了完全可以體會到它分分秒秒帶來的牢籠感的時候，我們才會有內在的巨大的需求想要得到解脫，如果內在沒有這麽大的需求，宇宙不會讓你解脫。因為沒有這個必要。如果覺得這個挺好玩，那個也好玩，這個也可以遊戲一下的話，那就根本進入不到真正解脫的狀態。所以其中一定帶有某種程度的“厭離心”的心態，這個很容易翻轉變成“厭世”。所以我們怎麽在厭離但是不厭世的情況下能夠破除自我的製約幻覺，艾克哈特?托爾帶給世人很重要的啟示。
在親密關係中，權力爭奪裏麵很大部分源自於掌控性，以及不能夠接納當下的真相，這個真相包括自己的真相跟對方的真相。也就是說我們老是設定一個標準或者期望，想要把對方轉化成我們所期待的那個狀態。當然這裏麵也不盡然是完全沒有洞察的，也許我們會洞察到對方的缺點或者慣性，或者頑強的特質，而我們會產生想要改造對方的欲望。越有洞察力其實改造的欲望越強。所以訓練的過程是怎麽樣洞察到，但你要有耐心接受這種狀況，但是這個接受度以及能夠安住在當下的能力，其實也跟身體的健康有關係。當我們身體健康狀態能量飽足的時候，健康狀態良好，能量流暢的時候，那時候正向思考的比率會高，接納度、容忍度也會比較高。但是健康狀態比較差，或者在焦慮的感受不斷幹擾的時候，其實腦神經係統是不允許我們能夠包容和安住的。所以在關係互動之中的問題也不隻是從客體關係上下手，同時還要回歸到自己的身、心、靈三個層次，去看製約是什麽。
身心靈三個因素中，從心下手不容易，從身體下手比較容易。因為身體很具體，它的具體改善會牽動我們的情緒，包括我們的思維，都會帶來一些變化。但是如果在心上麵下功夫而不照顧到身體的話，這個身體的粗鈍體的製約力會淹沒在心上的轉化力量。一個人如果一天能夠規律的運動一個小時，比拚命修心效果還要好一些。
很多時候用我們的頭腦去思維兩性關係，或者去選擇兩性關係，這個基本上是不生效的，因為這裏麵都有非常深的因果律在裏麵。你會碰到什麽人，在哪個階段有哪樣的人出現，來跟你一起學習和做功課，這是安排好的，由不得你的頭腦去選擇，所以每個階段過程都有一個成長。
在早期的時候大家會在浪漫愛情上麵有很多的憧憬期待，比較勇於投入，但也要勇於脫離，不要在一個關係裏麵呆太久，如果覺得那裏麵沒有太多成長就要很快離開。麵對一個吸引力來的時候，也不要逃避，而是去投入，去經驗。這樣的話，學習速度是非常快的，當然經驗也會很豐富，可是要在過程裏麵把所謂浪漫愛情幻象在年輕的時候看透，看透以後，在三十出頭的時候，了知自己創造性的目的在哪裏。女人最重要的是找到自己的創造方向，而不是把所謂存在的焦點放在關係上麵，這是女人最容易犯的大錯誤，也是一種惰性，老想依賴一個關係獲得能量，或者說獲得安全感。真正的力量來自內在，不在於關係。
知道人生在世隻是一場遊戲一場夢，而且能夠真正地在生活中體現出來這份知曉。我們是工具，就像一把笛子，宇宙透過我們吹奏出生命的舞曲。所以也有人說：生命是舞者，我們是舞步。這是最高層次的遊戲規則，在這個層次的人的特色就是臣服與放下，事情看得很淡，但是生活的非常愉快。無為和順流，就是這個層次的產物。這個層次的人，做事都不是出於恐懼或是匱乏，而是出於好奇和探索。想要達到這個層次，我們首先可以從“自我成長”開始著手。你愈是願意去成長，你的內在空間就愈大，體會也愈多，你的意識層次也會逐漸提升，然後有一天你就會清楚看到宇宙能量的流動，而有了信心，願意放手，接下來才有臣服和順流。在塵世生活中，願意貼近自己，去感受自己每時每刻的情緒，並且為它們負起全部的責任。每有負麵情緒升起時，如果我們能麵對自己的不舒服，而先不去對治那個引起我們這個負麵情緒的人事物，這就是一大步的成長。
在與異性交往中不敢率先表態、不敢在人多的場合發表看法、不知錯也不願意改（死要麵子、要強）、懶惰和拖延、不敢跟親近的人表露自己的感受、喜歡在朋友聚會炫耀功績、明明知道不該對孩子發火還是發了…….等，我們人的古怪和積習實在太多了。令人驚訝的是，有誠意要改變的人真的不多。很多人，寧可在自己舊有的習慣模式裏麵安全的生活，也不願跨出那一步去改變自己。
有很多求助者訴說他們身不由己的痛苦，打孩子、和老公吵架、懶惰、拖延等，都不是他們想要的，可是沒有辦法克製。這個時候，很多靈修的法門就派的上用場了。人需要寧靜下來，回歸自己的內心，才能夠不被自己的機械性控製。同時，我們需要帶著溫柔的理解，看待自己的行為和缺失，但還是要毫不留情的下定決心改變自己。這樣的決心，隻有在你受夠了自己的行為模式之後，才有可能發生。
更多人，連自己的習性都看不清。婚姻失敗、朋友失和、親友不睦、事業不成，根本就看不到是自己的錯誤行為模式導致的，還把責任都推到外在的人事物身上，這樣的人，是無法成長的，當然，也是逆規則在玩這場人生遊戲，不會快樂。
如果，你要的是真正的快樂的話，短暫的成長痛苦是必經之路。唯有不再逃避這樣的痛苦，我們才有可能在這個物質世界過得自在，不枉此生。