“就像北京的烏雲，你知道它會下雨，甚至會打雷。所以提前找個地方躲雨。但是蘇門答臘一天到晚都是烏雲密布，它可能下雨，也可能不下雨，一切隻看心情。瓜哇島上即使沒有任何雲彩，也會毫無預兆地下雨。所以，即使你想預防也預防不了。未知的危險才是最可怕的！”
“到處都是死角，暗藏殺機，看似絕處，卻柳暗花明。天無絕人之路，對未知的恐懼源於不自信，源於對信息的把握不重分。也許，換個角度，世界江湖迥然不同！”
“自信，把握未來”，來自後世的阿巴爾完全有本錢這樣說。
“年輕人，有衝勁，反而是我這老頭子落了下成！”
阿巴爾羞澀地低下頭，旭日可是真正的偉人。被他誇讚絕對是自己值得稱耀一生的事情：“旭日同誌，您過獎了！”
“華夏有雲，治大國如烹小鮮，要把握火候。其實，治理國家跟下圍棋一樣，不管是橫衝直撞奮勇直前，還是穩紮穩打步步為營，都隻是一種策略。最終目的也就是達到目的，“不擇”手段。”
“嗯，一切都不過是手段。好，說的好啊！沒想到你這個外國小夥漢語說得溜，還會下圍棋，有沒有興趣和我這老頭子下兩把啊？”
“恭敬不如從命！”
“好，那就下幾把！”旭日從抽屜裏拿出棋盤和棋子，平鋪在書桌上。
“黑小夥子用黑子，你先來！”旭日將裝黑子的棋盒推給阿巴爾。現代圍棋基本上是黑子比白字多一枚（黑子181，白子180）。
“好！”阿巴爾也不客氣，拿起黑子首當其衝放在正中間的“天元”位置上，這種落子方式雖然會讓對方區域顯得拘謹，不過也極易讓自己陷入包圍，顯得太過衝動。
旭日詫異地看了阿巴爾一眼，並沒有將棋子“擋”在“次天元”的位置圍堵阿巴爾，反而把白棋落在己方腳腳的“星”上，兩顆棋子就這樣遙遙相對，風馬牛不相及。如果落在旁人眼裏，一定會大呼費解。
兩個人忙著下自己的棋，不過從棋風上可以看出兩個人性格的不同。旭日寬厚，每每遇到阿巴爾的利刃突擊，總是設法繞過，避免直接與對方衝突。阿巴爾棋風犀利，猶如一字長蛇橫隔在棋盤中間，不讓對手越雷池半步。
圍棋不像是攻城，更像是實力相當的兩隻軍隊在平原上決戰。兵家四篇之兵勢篇有雲：狹路相逢勇者勝；兵形篇有雲：水無常勢，兵無常形。不管是阿巴爾的攻，還是旭日的守，戰爭一經被打響幾乎沒有停止的可能。
一攻一守，像是兩條盤旋蜿蜒的長蛇，相互纏鬥。一場酣戰竟然陷入僵局，再看時，棋盤上一黑一白兩種棋子儼然形成一個太極。
最後竟然形成這樣的局麵，兩人都沒想到。棋風大相徑庭，結果卻是殊路同歸。激進好，還是保守好？誰又能說得清呢，那個度又有多少人能夠把握？
“旭日同誌過於保守，難免會受到掣肘啊。”阿巴爾指著棋子，卻是暗指華夏的局勢。
當時的華夏可分為四股勢力：旭日的改革派；雲開的改良派，又叫中立派；華山的保守派；以及個別潛藏下來的賣國陣營，試圖將華夏打包買到國外，連張世通接洽的公司都叫“麥道”。
其實華夏在經曆了幾千年的封建專製之後，並不適合立即實行民主。不過要是不實行民主由於共產黨的意誌違背，這反而給那些潛伏者鑽了空子。他們到處煽風點火，鼓動保守勢力和一些別有用心的投機分子消極建設，積極破壞，甚至倒賣國家技術和財產。
“激進恐生民怨啊，什麽是社會主義，什麽是科學社會主義？蘇聯那一套行不通，北歐的那一套也不適合亞非拉的國情。社會主義沒有現成的路可以走，我們是在摸著石頭過河。一不小心就要跌入深淵，萬劫不複啊！”阿巴爾也不得不承認旭日同誌的遠見。八十年代，幾乎所有社會主義國家都在搞改革，最激進的無疑就是蘇聯的戈爾巴喬夫。
他的改革也最徹底，直接把人民民主專政改沒了，甚至連代表廣大人民群眾利益的共產黨都差點改沒了，後來戈爾巴喬夫自己組建了一個政黨，也是經營慘淡，不複往日輝煌。可以說，戈爾巴喬夫是被國內和國外兩方麵的人給欺騙了。
現在華夏也有這樣的人，而且還不算少。這些人在1989年蘇東劇變期間達到高chao，差點跟蘇東一樣，讓曆史栽了跟頭。社會主義被曆史的大車無情地碾壓過去，等他們好不容易爬起來的時候，發現曆史卻在倒車，回到了資本主義。
可是，這個時候，身受重傷的社會主義已經沒有力量與休整很長時間的資本主義抗衡，隻能默默潛伏下來。當原本的潛伏者不再沉默，再生慶祝自己的勝利時，蘇東的共產黨人卻突然沉寂下來，默默舔舐自己的傷口。
當開始前進的時候，總會有那麽一些人，圍住堵截，甚至是抱住曆史的車輪，阻撓曆史的前進，有時候他們還真成功了。如阻撓洋務運動的頑固派，阻撓戊戌變法的滿清大臣，阻撓辛亥革命的保皇派，都在當時獲得了成功，卻陷國家危難之中。
華夏任何時代都不缺少漢奸，那麽莫桑比克呢？不可否認，莫桑比克同樣也有這樣一批人，這不僅讓阿巴爾提高警惕，未知的危險才是最大的危險啊。
“旭老，劍豪大帥可是您的朋友，您為什麽不借此掌攬總局，否則也不會出現溫州八大王事件了。市場改革被破壞殆盡啊！”
“軍事和外交一樣，都是政治的延伸。沒有直接用軍事替代政治的道理，這完全是舍本逐末。再說，如果動用武力，就會把華夏三十多年來搞得民主氣氛弄得烏煙瘴氣，得不償失，也不利於長期可持續發展啊！”
主掌軍政多年的旭日同誌，眼光無疑要獨到的多。
“到處都是死角，暗藏殺機，看似絕處，卻柳暗花明。天無絕人之路，對未知的恐懼源於不自信，源於對信息的把握不重分。也許，換個角度，世界江湖迥然不同！”
“自信，把握未來”，來自後世的阿巴爾完全有本錢這樣說。
“年輕人，有衝勁，反而是我這老頭子落了下成！”
阿巴爾羞澀地低下頭，旭日可是真正的偉人。被他誇讚絕對是自己值得稱耀一生的事情：“旭日同誌，您過獎了！”
“華夏有雲，治大國如烹小鮮，要把握火候。其實，治理國家跟下圍棋一樣，不管是橫衝直撞奮勇直前，還是穩紮穩打步步為營，都隻是一種策略。最終目的也就是達到目的，“不擇”手段。”
“嗯，一切都不過是手段。好，說的好啊！沒想到你這個外國小夥漢語說得溜，還會下圍棋，有沒有興趣和我這老頭子下兩把啊？”
“恭敬不如從命！”
“好，那就下幾把！”旭日從抽屜裏拿出棋盤和棋子，平鋪在書桌上。
“黑小夥子用黑子，你先來！”旭日將裝黑子的棋盒推給阿巴爾。現代圍棋基本上是黑子比白字多一枚（黑子181，白子180）。
“好！”阿巴爾也不客氣，拿起黑子首當其衝放在正中間的“天元”位置上，這種落子方式雖然會讓對方區域顯得拘謹，不過也極易讓自己陷入包圍，顯得太過衝動。
旭日詫異地看了阿巴爾一眼，並沒有將棋子“擋”在“次天元”的位置圍堵阿巴爾，反而把白棋落在己方腳腳的“星”上，兩顆棋子就這樣遙遙相對，風馬牛不相及。如果落在旁人眼裏，一定會大呼費解。
兩個人忙著下自己的棋，不過從棋風上可以看出兩個人性格的不同。旭日寬厚，每每遇到阿巴爾的利刃突擊，總是設法繞過，避免直接與對方衝突。阿巴爾棋風犀利，猶如一字長蛇橫隔在棋盤中間，不讓對手越雷池半步。
圍棋不像是攻城，更像是實力相當的兩隻軍隊在平原上決戰。兵家四篇之兵勢篇有雲：狹路相逢勇者勝；兵形篇有雲：水無常勢，兵無常形。不管是阿巴爾的攻，還是旭日的守，戰爭一經被打響幾乎沒有停止的可能。
一攻一守，像是兩條盤旋蜿蜒的長蛇，相互纏鬥。一場酣戰竟然陷入僵局，再看時，棋盤上一黑一白兩種棋子儼然形成一個太極。
最後竟然形成這樣的局麵，兩人都沒想到。棋風大相徑庭，結果卻是殊路同歸。激進好，還是保守好？誰又能說得清呢，那個度又有多少人能夠把握？
“旭日同誌過於保守，難免會受到掣肘啊。”阿巴爾指著棋子，卻是暗指華夏的局勢。
當時的華夏可分為四股勢力：旭日的改革派；雲開的改良派，又叫中立派；華山的保守派；以及個別潛藏下來的賣國陣營，試圖將華夏打包買到國外，連張世通接洽的公司都叫“麥道”。
其實華夏在經曆了幾千年的封建專製之後，並不適合立即實行民主。不過要是不實行民主由於共產黨的意誌違背，這反而給那些潛伏者鑽了空子。他們到處煽風點火，鼓動保守勢力和一些別有用心的投機分子消極建設，積極破壞，甚至倒賣國家技術和財產。
“激進恐生民怨啊，什麽是社會主義，什麽是科學社會主義？蘇聯那一套行不通，北歐的那一套也不適合亞非拉的國情。社會主義沒有現成的路可以走，我們是在摸著石頭過河。一不小心就要跌入深淵，萬劫不複啊！”阿巴爾也不得不承認旭日同誌的遠見。八十年代，幾乎所有社會主義國家都在搞改革，最激進的無疑就是蘇聯的戈爾巴喬夫。
他的改革也最徹底，直接把人民民主專政改沒了，甚至連代表廣大人民群眾利益的共產黨都差點改沒了，後來戈爾巴喬夫自己組建了一個政黨，也是經營慘淡，不複往日輝煌。可以說，戈爾巴喬夫是被國內和國外兩方麵的人給欺騙了。
現在華夏也有這樣的人，而且還不算少。這些人在1989年蘇東劇變期間達到高chao，差點跟蘇東一樣，讓曆史栽了跟頭。社會主義被曆史的大車無情地碾壓過去，等他們好不容易爬起來的時候，發現曆史卻在倒車，回到了資本主義。
可是，這個時候，身受重傷的社會主義已經沒有力量與休整很長時間的資本主義抗衡，隻能默默潛伏下來。當原本的潛伏者不再沉默，再生慶祝自己的勝利時，蘇東的共產黨人卻突然沉寂下來，默默舔舐自己的傷口。
當開始前進的時候，總會有那麽一些人，圍住堵截，甚至是抱住曆史的車輪，阻撓曆史的前進，有時候他們還真成功了。如阻撓洋務運動的頑固派，阻撓戊戌變法的滿清大臣，阻撓辛亥革命的保皇派，都在當時獲得了成功，卻陷國家危難之中。
華夏任何時代都不缺少漢奸，那麽莫桑比克呢？不可否認，莫桑比克同樣也有這樣一批人，這不僅讓阿巴爾提高警惕，未知的危險才是最大的危險啊。
“旭老，劍豪大帥可是您的朋友，您為什麽不借此掌攬總局，否則也不會出現溫州八大王事件了。市場改革被破壞殆盡啊！”
“軍事和外交一樣，都是政治的延伸。沒有直接用軍事替代政治的道理，這完全是舍本逐末。再說，如果動用武力，就會把華夏三十多年來搞得民主氣氛弄得烏煙瘴氣，得不償失，也不利於長期可持續發展啊！”
主掌軍政多年的旭日同誌，眼光無疑要獨到的多。