第五十八章 探心局
鬼靈報告之清微馭邪錄 作者：大力金剛掌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“屁大個事，害老子擔心半天…”琢磨明白了子午陣的性能，鍾鬼靈的心也算放下了，看來擔心周小曼魂魄被子午陣弄的去投胎的想法純屬是杞人憂天，之所以周小曼會著道，完全就是自己盲目招魂招來的，子午陣有自己獨立的“偽七章”，若沒有外界力量參與，未經超度的魂魄是跑不出來的，這也是為什麽陣中的魂魄此刻都成了惡煞的根本原因：華家村人去樓空，原本天然的七章削弱殆盡，原來遊走於華家村七章的孤魂野魄便被子午陣中的“偽七章”引了進去，但進去可就出不來了，日久天長怨氣難以發散，自然成煞。
“不是我不明白，這世界變化快啊…”想到這，鍾鬼靈幹脆往旁邊擠了擠跟李文崗靠在了一塊兒，心說得，看來自己明天就得經曆道術史上頭一次給活人超度的法式了…不過這樣也好，清微派的法式講求刨根問底，想徹底平息魂魄的怨氣，就得打聽明白死者生前到底哪件事沒幹痛快，眼下這周小曼雖然沒死，但有這麽個破陣作祟，想必魂魄也去履行義務遊走七章了，不如借著這個機會看看這丫頭騙子到底怎麽想的…嘿嘿…想到這，鍾鬼靈的臉上不禁笑了出來，“李大哥，你爹棄暗投明以後都幹啥了？”
“以後…以後沒幹什麽啊…”李文崗也是納悶，眼前這位怎麽跟個神經病似的？看穿戴舉止也不像啊，怎麽不但滿嘴語無倫次思維毫無邏輯，怎麽表情也是一會一變？剛才還是愁眉苦臉呢，怎麽這會又傻笑上了？
“怎麽可能沒幹什麽呢？你老爺子也是為亞洲和平事業作出過傑出貢獻的人物啊，你不是想寫書麽？他什麽都沒幹你怎麽寫？”鍾鬼靈看了看表，快兩點了，再熬仨鍾頭出去打掃一下戰場，還得去華家村再打聽打聽這個華廣生的事，順便打聽打聽附近村落有沒有類似於華廣生那樣詐屍或者生下來就開始胡說八道的…
“戰後，我父親回了一趟日本，得知因為自己的死訊，奶奶已經因為傷心過度而去世了，軍部果然把自己的死賴在了中國人的頭上，他的原配妻子叫井上美子，為了給丈夫報仇而加入了一個叫‘女子挺身團’的準軍事組織，也是下落不明，他在日本的房子一直空著，屋子裏供著自己的牌位和遺物，也沒人住，基本上就是個靈堂，隻有一個遠房親戚定期過去打掃…”
“女子挺身團！？這個名字…”鍾鬼靈開始出現了一些不好的聯想，“莫非是幹那個的…”
“也不全是…”李文崗搖了搖頭，“官方對於這個組織的解釋是女子敢死隊，但日本軍隊不會真的派女人上前線的，他們會認為那是對男人的侮辱，日本派到中國戰區的‘女子挺身團’大都來自三個地方，日本本土、朝鮮，還有中國本地，本土的女人基本上是從事一些後方工作，諸如文藝演出之類的，幹那個的基本上都是朝鮮和中國女性…不怕你笑話，我親生母親也是從挺身團逃到根據地以後才認識我父親的…”
“女子挺身團…這名字起的太有創意了…”鍾鬼靈仍然在感歎日本人的創意水平…
“有一件事父親一直耿耿於懷…他從他的‘遺物’中並未找到當初那個神秘的中國人塞給他的玉，這有些不合常理…”說到這，李文崗歎了口氣，“如果他死後手裏一直握著這塊玉，那麽玉是會被當做重要遺物送回家裏的，絕不會有人動，尤其是作為為國捐軀的‘英雄’的遺物，所以我父親猜想，有可能是自己失去意識以後那個神秘人又把玉取回去了，有可能他並不是想把玉送給我父親，那個玉可能隻是某種玄學工具…”
“你父親猜的沒錯！那玉就是玄學工具…”一聽李文崗又談到了玉的事，鍾鬼靈又來了精神，關於玉的去向問題是自己剛才也沒想到的，既然玉不在大島手裏，而賀掌石又不可能活著離開華家村，那麽唯一的一種可能便是在賀掌石死前被藏起來了—如果真像當初唐海瓊所說的，這塊玉關係到道教鎮教之寶的話…
“真他娘的是得來全不費功夫啊…明天老子就在這間破房子裏來他娘的一次地毯式搜索…”
清晨，四點五十分。
看了看表感覺差不多了，鍾鬼靈猛然起身開始攀著井壁往上爬，此時外麵天已經亮了，頭頂上的井口看著隻有黃豆粒大小，以目測估計，這口井的深度至少有三十米上下，即便鍾鬼靈這身子骨是在陸青陽指導下摸爬滾打練出來的，但等攀到井口還是累出了一身白毛子汗，胳膊肘和膝蓋也都磨破了。
“死丫頭騙子，果然在這…”不出所料，隻見周小曼直挺挺的躺在井邊上，看來這冤孽的確有些智商，既然鍾鬼靈的陽氣在井口附近消失，竟然懂得在原地蹲點，不過這樣一來鍾鬼靈也省事，連找都不用找了，直接從外麵車上取來家夥式便擺起了超度的法台。比起其他教派而言，正宗的清微超度法事在細節上要講究很多，隻不過鍾鬼靈很少一絲不差的執行而已…
像茅山、青城這些教派也有各自的超度手法，但大體卻都是采取類似於“撒網”的戰術，無外乎紙人（此紙人為法器，僅巴掌大小且封有符籙，絕非民間辦喪事用的與真人等比例的立體紙人）、紙錢加符籙經文，人生在世，再大的遺憾歸根到底還是錢權感情，碰上有慘死的或被人害死的，最多再用草人紮個“假身”一類的東西代仇人認罪受罰，基本上是“大而全”的策略，清微派則不同，清微派的超度素以“小而精”著稱，首先要設“探心局”窺探死者心裏有什麽放不下，此局分“陰、陽”兩路，每路下又分“金、木、水、火、土”五脈，每脈之下又分“草、木、人、鬼、獸” 五支，每支又有“功、名、財、欲、忌、怒、思”七衍，等於說死者生前的願望在此局中被細分成了三百五十種，清微道法認為，死者這種未了的心願確定得越準確，其怨氣便消散得越徹底，投胎轉世也就越快，再“那邊”少受罪不說，尋釁滋事的幾率也會小很多…
此局開局需以死者生辰八字為依據，以發斯裹通魅（銅錢）定之，之後將結果於《清微探心譜》（相傳在明萬曆年以前，“探心局”的結果是沒有固定注解的，完全要靠施法者自己推演，一來耗時費力，二來容易出錯，後來幹脆有一個號稱蘭竹仙子的道姑將前人的推演結果總結並編纂成了《清微探心譜》，一來降低了推演難度簡化了過程，二來也方便了像鍾鬼靈這類怵頭微積分般複雜推演的懶人，有了結果查字典就行，不用再陰陽五行逐個推了，當然因為“探心局”本身就很麻煩，所以鍾鬼靈也沒怎麽正經布過，通常情況下是采用一些正一、茅山等派係所普遍采用的超度手法，隻不過此時對象不一樣，一來是活人，必須加以謹慎，二來是自己老相好，出不得差錯）中所給出的注釋對號入座（例如算出了“陽、水、人、怒”的結局，便說明有此人生前因忌恨而終，忌恨的東西是與水有關或水命的人，有了這個結果，再行超度便要簡單有效了許多，但這種局也有鬱悶的地方，大部分人算出來的是陽局，但也有少數陰局的，一但算出了陰局的結果，80%以上都沒法超度，能算出陰局結果的死者思想大都很超前，在明知道自己死到臨頭的時候，希望來世如何如何，且在其思想中占據了大部分比重，這種不著邊的想法如何滿足？碰上這種情況，施法者大都是以經文度之，能超度盡量超度，實在超度不了也沒辦法，隻能等魂魄自己在漫長的歲月中看破事物本質了。此外還有就是帶鬼字的局，也不好辦，例如很多人死前總是惡狠狠的詛咒仇人“變鬼也不會放過你”之類的，如果此種怨念過重，再探心局中便會探出鬼局，碰到這種惡局，施法者首先想到的往往是如何自保…），聽上去簡單，但實際操作起來卻頗有些難度，等布好大約三米見方的“探心局”之後已經差不多快十一點了，剛剛把周小曼抱到局眼上，鍾鬼靈忽然感覺好像哪裏不大對勁，用句流行歌曲的歌詞形容，“隻是好像少了一個人存在”啊，看了看井口，鍾鬼靈又是一陣鬱悶——偉大的國際主義先烈的後裔，斷了胳膊且在發高燒的李文崗同誌還在底下嘔血呢…
“李大哥！！”鍾鬼靈扒著井口扯著嗓子往井地下喊了四五聲，除了回音以外沒有任何動靜。“我靠，不會是掛了吧…！”看了看上麵的周小曼又看了看井底下，鍾鬼靈簡直是死的心都有，就在這麽個時候，冷不丁從身後傳來一陣摩托車的聲音，“靠，真是吉人自有天相…”有的時候，鍾鬼靈甚至懷疑自己身上的是不是真的有什麽十世哀煞的存在…（未完待續）
“不是我不明白，這世界變化快啊…”想到這，鍾鬼靈幹脆往旁邊擠了擠跟李文崗靠在了一塊兒，心說得，看來自己明天就得經曆道術史上頭一次給活人超度的法式了…不過這樣也好，清微派的法式講求刨根問底，想徹底平息魂魄的怨氣，就得打聽明白死者生前到底哪件事沒幹痛快，眼下這周小曼雖然沒死，但有這麽個破陣作祟，想必魂魄也去履行義務遊走七章了，不如借著這個機會看看這丫頭騙子到底怎麽想的…嘿嘿…想到這，鍾鬼靈的臉上不禁笑了出來，“李大哥，你爹棄暗投明以後都幹啥了？”
“以後…以後沒幹什麽啊…”李文崗也是納悶，眼前這位怎麽跟個神經病似的？看穿戴舉止也不像啊，怎麽不但滿嘴語無倫次思維毫無邏輯，怎麽表情也是一會一變？剛才還是愁眉苦臉呢，怎麽這會又傻笑上了？
“怎麽可能沒幹什麽呢？你老爺子也是為亞洲和平事業作出過傑出貢獻的人物啊，你不是想寫書麽？他什麽都沒幹你怎麽寫？”鍾鬼靈看了看表，快兩點了，再熬仨鍾頭出去打掃一下戰場，還得去華家村再打聽打聽這個華廣生的事，順便打聽打聽附近村落有沒有類似於華廣生那樣詐屍或者生下來就開始胡說八道的…
“戰後，我父親回了一趟日本，得知因為自己的死訊，奶奶已經因為傷心過度而去世了，軍部果然把自己的死賴在了中國人的頭上，他的原配妻子叫井上美子，為了給丈夫報仇而加入了一個叫‘女子挺身團’的準軍事組織，也是下落不明，他在日本的房子一直空著，屋子裏供著自己的牌位和遺物，也沒人住，基本上就是個靈堂，隻有一個遠房親戚定期過去打掃…”
“女子挺身團！？這個名字…”鍾鬼靈開始出現了一些不好的聯想，“莫非是幹那個的…”
“也不全是…”李文崗搖了搖頭，“官方對於這個組織的解釋是女子敢死隊，但日本軍隊不會真的派女人上前線的，他們會認為那是對男人的侮辱，日本派到中國戰區的‘女子挺身團’大都來自三個地方，日本本土、朝鮮，還有中國本地，本土的女人基本上是從事一些後方工作，諸如文藝演出之類的，幹那個的基本上都是朝鮮和中國女性…不怕你笑話，我親生母親也是從挺身團逃到根據地以後才認識我父親的…”
“女子挺身團…這名字起的太有創意了…”鍾鬼靈仍然在感歎日本人的創意水平…
“有一件事父親一直耿耿於懷…他從他的‘遺物’中並未找到當初那個神秘的中國人塞給他的玉，這有些不合常理…”說到這，李文崗歎了口氣，“如果他死後手裏一直握著這塊玉，那麽玉是會被當做重要遺物送回家裏的，絕不會有人動，尤其是作為為國捐軀的‘英雄’的遺物，所以我父親猜想，有可能是自己失去意識以後那個神秘人又把玉取回去了，有可能他並不是想把玉送給我父親，那個玉可能隻是某種玄學工具…”
“你父親猜的沒錯！那玉就是玄學工具…”一聽李文崗又談到了玉的事，鍾鬼靈又來了精神，關於玉的去向問題是自己剛才也沒想到的，既然玉不在大島手裏，而賀掌石又不可能活著離開華家村，那麽唯一的一種可能便是在賀掌石死前被藏起來了—如果真像當初唐海瓊所說的，這塊玉關係到道教鎮教之寶的話…
“真他娘的是得來全不費功夫啊…明天老子就在這間破房子裏來他娘的一次地毯式搜索…”
清晨，四點五十分。
看了看表感覺差不多了，鍾鬼靈猛然起身開始攀著井壁往上爬，此時外麵天已經亮了，頭頂上的井口看著隻有黃豆粒大小，以目測估計，這口井的深度至少有三十米上下，即便鍾鬼靈這身子骨是在陸青陽指導下摸爬滾打練出來的，但等攀到井口還是累出了一身白毛子汗，胳膊肘和膝蓋也都磨破了。
“死丫頭騙子，果然在這…”不出所料，隻見周小曼直挺挺的躺在井邊上，看來這冤孽的確有些智商，既然鍾鬼靈的陽氣在井口附近消失，竟然懂得在原地蹲點，不過這樣一來鍾鬼靈也省事，連找都不用找了，直接從外麵車上取來家夥式便擺起了超度的法台。比起其他教派而言，正宗的清微超度法事在細節上要講究很多，隻不過鍾鬼靈很少一絲不差的執行而已…
像茅山、青城這些教派也有各自的超度手法，但大體卻都是采取類似於“撒網”的戰術，無外乎紙人（此紙人為法器，僅巴掌大小且封有符籙，絕非民間辦喪事用的與真人等比例的立體紙人）、紙錢加符籙經文，人生在世，再大的遺憾歸根到底還是錢權感情，碰上有慘死的或被人害死的，最多再用草人紮個“假身”一類的東西代仇人認罪受罰，基本上是“大而全”的策略，清微派則不同，清微派的超度素以“小而精”著稱，首先要設“探心局”窺探死者心裏有什麽放不下，此局分“陰、陽”兩路，每路下又分“金、木、水、火、土”五脈，每脈之下又分“草、木、人、鬼、獸” 五支，每支又有“功、名、財、欲、忌、怒、思”七衍，等於說死者生前的願望在此局中被細分成了三百五十種，清微道法認為，死者這種未了的心願確定得越準確，其怨氣便消散得越徹底，投胎轉世也就越快，再“那邊”少受罪不說，尋釁滋事的幾率也會小很多…
此局開局需以死者生辰八字為依據，以發斯裹通魅（銅錢）定之，之後將結果於《清微探心譜》（相傳在明萬曆年以前，“探心局”的結果是沒有固定注解的，完全要靠施法者自己推演，一來耗時費力，二來容易出錯，後來幹脆有一個號稱蘭竹仙子的道姑將前人的推演結果總結並編纂成了《清微探心譜》，一來降低了推演難度簡化了過程，二來也方便了像鍾鬼靈這類怵頭微積分般複雜推演的懶人，有了結果查字典就行，不用再陰陽五行逐個推了，當然因為“探心局”本身就很麻煩，所以鍾鬼靈也沒怎麽正經布過，通常情況下是采用一些正一、茅山等派係所普遍采用的超度手法，隻不過此時對象不一樣，一來是活人，必須加以謹慎，二來是自己老相好，出不得差錯）中所給出的注釋對號入座（例如算出了“陽、水、人、怒”的結局，便說明有此人生前因忌恨而終，忌恨的東西是與水有關或水命的人，有了這個結果，再行超度便要簡單有效了許多，但這種局也有鬱悶的地方，大部分人算出來的是陽局，但也有少數陰局的，一但算出了陰局的結果，80%以上都沒法超度，能算出陰局結果的死者思想大都很超前，在明知道自己死到臨頭的時候，希望來世如何如何，且在其思想中占據了大部分比重，這種不著邊的想法如何滿足？碰上這種情況，施法者大都是以經文度之，能超度盡量超度，實在超度不了也沒辦法，隻能等魂魄自己在漫長的歲月中看破事物本質了。此外還有就是帶鬼字的局，也不好辦，例如很多人死前總是惡狠狠的詛咒仇人“變鬼也不會放過你”之類的，如果此種怨念過重，再探心局中便會探出鬼局，碰到這種惡局，施法者首先想到的往往是如何自保…），聽上去簡單，但實際操作起來卻頗有些難度，等布好大約三米見方的“探心局”之後已經差不多快十一點了，剛剛把周小曼抱到局眼上，鍾鬼靈忽然感覺好像哪裏不大對勁，用句流行歌曲的歌詞形容，“隻是好像少了一個人存在”啊，看了看井口，鍾鬼靈又是一陣鬱悶——偉大的國際主義先烈的後裔，斷了胳膊且在發高燒的李文崗同誌還在底下嘔血呢…
“李大哥！！”鍾鬼靈扒著井口扯著嗓子往井地下喊了四五聲，除了回音以外沒有任何動靜。“我靠，不會是掛了吧…！”看了看上麵的周小曼又看了看井底下，鍾鬼靈簡直是死的心都有，就在這麽個時候，冷不丁從身後傳來一陣摩托車的聲音，“靠，真是吉人自有天相…”有的時候，鍾鬼靈甚至懷疑自己身上的是不是真的有什麽十世哀煞的存在…（未完待續）