想到這,鍾鬼靈有點坐不住了,真要是打仗死的,冤魂孽魄肯定不止一個,而是一群,加上這麽個糟瘟的破陣,萬一也來個變形金剛組合體,搞出個類似於當年魏金花那個“黑煞照頂”之類的群體性惡煞,這周小曼可就徹底毀了。


    “壞菜…”鍾鬼靈自言自語,“徹底壞菜…”


    “怎麽了?”看鍾鬼靈表情不對,李文崗似乎也有點慌。


    “沒事沒事,跟你沒關係…”鍾鬼靈閉上眼深呼了一口氣,開始仔細琢磨:就目前的狀況來說,出去硬拚的勝算幾乎是零,隻能等天色破曉冤孽退避的時候再想辦法,理論上講,周小曼身上那東西雖說厲害,但等天色破曉以後也是要離開的,就如同鬧撞客(即所謂鬼上身)也會時好時壞一樣,除非有人為因素的影響,否則在自然狀況下,任何冤孽都不大可能賴在人身上24小時不走,但比起普通的撞客,周小曼的情況卻要複雜很多,普通撞客的話,受害者自己的魂魄在身上,冤孽走了就會暫時恢複理智,而周小曼自己的魂魄似乎被卷進了這個糟瘟的子午陣,冤孽走了反而會昏迷不醒,硬招的話不定又會招來什麽亂七八糟…


    “真他娘的麻煩…”一想到這,鍾鬼靈的頭又大了,現在來看,想救周小曼似乎隻能采取一個笨辦法,就是把陣裏的冤孽一一超度,把來頭大的先都打發了,然後再招周小曼的魂魄,說的簡單,這種幾十年不能投胎的怨孽怨氣極大,超度一個都得吐血,萬一這陣裏不用太多,哪怕隻有十個八個的,都夠自己喝兩壺的…


    “對了…如果打仗的魂魄不能投胎,那同樣死於槍傷的大島和那個闖進來的神秘人為什麽可以投胎?莫非是那個神秘人施了什麽法術在大島和他自己身上?”一想起那個神秘人,鍾鬼靈似乎看到了一線曙光,“把他用的方法在周小曼身上試試,先讓周小曼的魂魄從這個子午陣裏出來,之後人工引導一下,以‘投胎’的方式再回到自己身上不就行了?”


    “你怎麽了?”見鍾鬼靈又是皺眉又是點頭的,李文崗似乎有點奇怪。


    “李大哥,麻煩你再仔仔細細的回憶一下,你父親中槍之後,那個中國人有沒有做什麽別的?”鍾鬼靈道。


    “唉…”李文崗一看得,看來這位鍾大兄弟是中邪了…“鍾兄弟,人要是中了槍,還能關心別人在幹嘛麽?”


    “那他開槍之前呢?”鍾鬼靈仍舊不死心。


    “開槍之前…”李文崗一陣皺眉,“對了,鍾兄弟,你這麽一說我還真像起來了,你信玄學麽?”


    “信啊!”


    “我不知道這個跟我父親複活有沒有關係,當時我父親哭著向那個人下跪,那個人把我父親扶起來之後把一個東西塞給了他,還沒等他明白怎麽回事,就中槍了…”


    “哦?什麽東西!?”鍾鬼靈趕忙追問。


    “不知道啊!”李文崗一皺眉,“那是一個用玉石雕成的東西,像個玉墜,我父親是搞地質的,對漢學也有一些研究,他說那東西應該是用一種五彩玉雕成的,上麵的圖案應該與一些玄學的東西有關,但還沒等他看明白就中槍了…”


    “玉墜!?”鍾鬼靈心中一動,趕忙從口袋裏掏出了魏笑彤的那個玉墜,“你看是不是這個?”


    “鍾兄弟,中槍是是我父親,不是我…”李文崗也無奈了…


    “對不起對不起…過於激動了…”鍾鬼靈長出一口氣,按唐海瓊的說法,這個玉墜一共是兩個,一個在自己手裏,一個在賀掌石手裏,如果大島所說的五彩玉墜真是賀掌石手裏的玉墜,莫非,那夜硬闖大島住處的人是賀掌石?


    在鍾鬼靈看來,既然大島能投胎,這證明子午陣是有效的,之所以有其他的冤孽不能投胎,隻能說明投胎與否的關鍵並不在陣,而在於魂魄本身:陣的功效隻有一個,便是保持魂魄生前的記憶,而投胎與否則取決於魂魄是否帶有怨氣!當初袁紹一和唐海瓊應該也想到了這點:人是不能主觀決定自己死後魂魄是否帶有怨氣的,即便是袁紹一這樣的高人,倘若真的掛了沒準也得麻煩別人超度。


    “自度法…”琢磨到這,鍾鬼靈不禁進一步肯定了自己的猜測,中原符籙眾派,雖說是一脈同源,但也各有所長,就如同現代的大醫院有“腫瘤醫院”、“口腔醫院”、“眼科醫院”之分一樣,雖說腫瘤醫院也有牙科門診,但論起高端牙科水平,畢竟還是口腔醫院權威,道術也一樣,論起驅鬼鎮邪,首當其衝肯定是茅山派,但若論起超度人的手法,清微派可是首屈一指的,清微不少能人高手甚至將超度人的方法玩出了花樣,尤其是以怪異著稱的賀掌石,此人生性高傲且孤僻,萬事不求人(可以說此人一生之中唯一一次求人就是為了給唐海瓊的閨女魏金花驅除惡煞),所以也給自己發明了一套自力更生超度方法名曰“自度”,顧名思義就是自己超度自己。


    從傳統的理論角度而言,所謂“自度”是行不通的,魂魄的怨氣是生前的潛意識形成的,例如某人生前的願望是考大學,結果沒考上大學就掛掉了,表麵上看其亡魂的怨氣似乎是考大學引起的,但若真正的做起法事,沒準會發現其怨氣之源是沒搞上對象,弄個紙人燒掉就能平息其怨氣引其投胎,跟考不考大學壓根就沒什麽關係,很多當事人生前主觀上並未在意的事,沒準死後就會引發怨氣成為投胎的障礙,這些都是不可預知的,隻有等死後才能知道,所以在傳統眼光看來,所謂“自度”根本就是無稽之談,但賀掌石的本性就是“挑戰傳統”,這種“不可能中的可能”還就真的被這個怪才給發明出來了,雖說不肯向別人透露具體細節,但關於發明“自度”這件事,這賀掌石可是津津樂道逮誰跟誰顯擺,隻不過在同門看來此法一來不實際二來不實用,也便沒幾個人在意而已,沒想到這哥們在這個“梨花行動”上還真把這套不著調的法術用上了…(未完待續)

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