在石之軒看來，剔除宗教灌水的彎彎繞之後，所謂佛家三密，也就是為身、口、意，實踐與思維並重，身體與心靈相輔相成。
身等於口，口等於意，意等於身，名雖分三，實為一如。
此間身、口、意三而一，一而三，切不可得其身而失其口，取其意而棄其身。
總而言之，人的肉身乃渡世的寶筏，內中蘊含天地之秘，佛家諸多瑜伽心法、真言手印，正是通過三密，藉由人體瑜伽境界，明心見性，激發生命潛能與智慧，而與宇宙溝通，達致天人合一之境，即身成佛。
當然，依三密瑜伽修行者眾，而真正能夠與宇宙溝通乃至天人合一者少之又少，絕大多數人隻能止步於明心見性，開啟生命潛能與智慧罷了！
也就是如此世的四大聖僧一般，心神意境深湛如淵的佛門聖者，比之世間最頂級的大宗師或許稍有不如，可對於大宗師以下的任何高手來說，他們都是是茅坑裏的石頭，又臭又硬，可謂比下綽綽有餘。
即使如此，也沒人可以否認佛法是人類探索生命存在之意義，追求天道永恒的康莊大道之一，足可與道、魔兩宗並列為人類最高智慧結晶。
石之軒自己在道門金丹大道上的造詣，已不輸於此世任何大宗師，縱然【長生訣】、【黃天大*法】當麵，也隻是稍作借鑒罷了。
魔門【天魔策】的精華盡在【道心種魔大*法】、【天魔大*法】，前者最擅魔種煉神，後者最擅修煉魔氣，可惜石之軒現在一個都得不到。
唯有這大石寺五百羅漢蘊藏的佛門無上瑜伽，才是石之軒唾手可得，又最能與他的【元始真法】及拳術相輔相成。恰合無間之法。
沒有人知道，這一刻，是石之軒謀劃了十多年的，自從聽聞‘寧道奇’之名，判斷出這個世界的具體時間段後，石之軒就將這五百羅漢所蘊的無上瑜伽奧秘列入必得之物。
而他之所以直到十多年後的今天才來。並非是受限於身外牽絆，而是取決自身的修為進度——據他猜測，這五百羅漢所蘊的無上瑜伽，並非是在‘五氣三脈七輪’體係上由淺入深，循序漸進的修煉法門，而是類似【太玄經】一般，高屋建瓴，直抒‘內則貫身心，外則通宇宙’的無上瑜伽奧秘。
所以。即使他十多年前就來，可也隻能參閱，不能運用，徒自亂心。
而十多年後的今天，石之軒已將【元始真法】第二層‘煉精化氣’圓滿大成，一身先天真氣磅礴浩蕩，自然而然，周天運轉。源源不斷，生生不息。
如今他正在第三層‘煉氣化神’。在修煉元神的同時，也在拳術化境，肉*身渾圓不壞的基礎上，進行更深層次的‘脫胎換骨’，向著道體金身邁進。
最關鍵之處，憑著他上一世的積累。在這個階段，已可初步窺視“道胎”。
而為了凝結出的道胎最為盡善盡美，他才想要借鑒此世最為上乘的佛門瑜伽，爭取所結道胎兼具道、佛之長，無以複加。
原本就算參悟了這五百尊羅漢所蘊的無上瑜伽。他也要深入精修，靜待靈機，才可順其自然的凝結道胎，然而一月前那次給羊接生時的偶然妙悟，使得他有把握隨時結成道胎雛形……
月色傾斜，洗滌身心。
有意無意間，石之軒進入天人交感的妙境，思維念頭霎時成幾何倍增，在精神感應將五百羅漢的奇形異狀納入腦海的第一時間，便將其中所蘊含的奧秘剝離存儲下來。
這五百尊羅漢，因其中有十多個是多手羅漢，瑜伽姿勢及印結達五六百種之多，無一相同，繁雜無比。
對石之軒來說，瑜伽術中，精簡神奇如【易筋經】者，或許更易入口消化，卻又遠不如這五百尊羅漢塑像的包羅萬象有嚼勁，更能觸發靈感。
不知不覺間，石之軒深深沉入無上瑜伽的世界，身心歸一，天人恍惚。
時間如白駒過隙，眨眼已是夜盡天明，朝陽暖輝洋洋灑灑。
透窗斜射的金芒遊走到臉上的那一瞬，石之軒倏地醒來，但覺精氣神愈發溫潤混沌，靈機隱隱，似靜還動，當即起身邁出羅漢堂。
半日後，石之軒離開大石寺，提著鬆木禪杖，饒往荒野密林，運起【浮光掠影】輕功，在無數綠蔭蔭的參天古木之上如履平地，深入青城山。
比之上一世的青城山，此世的青城山更為荒涼與原始，山幽林深，罕有人跡，可也正適合石之軒放開一切偽裝，盡情閉關精修所用。
在最為清幽的後山懸崖上尋得一個幹枯石洞，以樹藤遮住洞口，石之軒恢複元始真氣，開始了此世修行以來的最長、最重要的一次凝神靜氣，入定致虛……
雖然吸納了佛門瑜伽這另類修煉身心之法，可石之軒所創之【元始真法】的修煉核心仍在【精氣神】三者，法門則為全真道三教合一的路子。
且時至今日，石之軒的全真之道，早已超越創始者王重陽不止一籌，乃將全真之金丹大道推演到一個新的高度。
全真者，全其本真也。全精、全氣、全神，謂之全真。
三全的前提是身定、心清、意真。精氣神為三元藥物，身心意為三元至要。煉精之要在乎身，煉氣之要在乎心，煉神之要在乎意。
煉精化氣，所以先保其身；煉氣化神，所以先保其心。身定則形固，形固則了命。心定則神全，神全則了性。身心合，性命全，形神妙，謂之丹基成也。
若要如同百多年前的燕飛一般凝結內丹，石之軒隻消胎息白日，吸納足夠的天地精氣，即可做到。
然而轉世重修，石之軒如何會浪費機緣，就此草草結成這般雞肋的旁門內丹。
不錯。燕飛的內丹在石之軒三世為人所知所悟的丹道之中，僅止於旁門內丹的成色！
原本服用丹劫之法，是無法結成內丹，隻能如丹劫的原主人風道人一般被陽火焚成劫灰，也就證明此法並不能自然而然的成丹，實屬自誤性命的旁門邪法。不足以成道。
然而蓋不住燕飛的豬腳光環，硬生生機緣巧合成了內丹，可此種依仗外力丹火陽氣及異種陰寒真氣來陰陽相合，胡亂湊成的內丹，實則質地堪憂，比之正宗內丹差了不可以道理計。
且燕飛內丹初成之時，之所以會將修行禦使之法取名為【金丹大*法】，實則不明就裏，正因其不知內丹有真與偽、正宗與旁門之別。
然而即使如此。燕飛也能憑借這旁門內丹躋身一世絕頂高手之列，可見內丹之難得——旁門內丹也是內丹，足可與所有未成內丹者拉開巨大鴻溝，仍是質的變化！
不過，比之孫恩自創【黃天大*法】，自行凝結的正宗中品內丹，燕飛的旁門內丹當然稍遜一籌。
所謂正宗中品內丹，乃是循序漸進之道。
初成。是以身心為鼎爐，精氣為藥物。心腎為水火，五藏為五行，肝肺為龍虎，精為真種子，以年月日時行火候，咽津灌溉為沐浴。耳目口為三要，腎前臍後為玄關，五行混合為丹成。
中成，乃是以乾坤為鼎器，坎離為水火。烏兔為藥物，精神魂魄意為五行，身心為龍虎，氣為真種子。一年寒暑為火候，法水灌溉為沐浴，內境不出、外境不入為固濟，太淵、絳宮、精房為三要，泥丸為玄關，精神混合為丹成。
唯一可惜的是，孫恩的【黃天大*法】失之至陽至剛，中品內丹未能陰陽圓潤，反倒跟燕飛的旁門內丹半斤八兩。
當然，不管上中下品內丹還是旁門內丹，有內丹總比沒有好。
就像石之軒上一世，因為天地元氣的低沉和惰性，縱然精氣神混成圓頓，形神具妙，卻一直未能結成內丹，否則也不需放棄肉*身了。
不過，石之軒上一世與孫恩相似之處，在於二人都以大毅力、大智慧持之以恒的修心煉性，硬生生成就了返虛境界，使得元神可以攫取宇宙元力，才可有把握壓製機緣巧合下陰陽既濟、內丹大成的燕飛。
而據石之軒猜想，真正內丹圓滿，順利成就金丹者，唯有廣成子與令東來，因能白*日*飛*升。
可惜石之軒目前受身體發育所限，精氣神均未大成，過早成丹，可就成了先天不足的‘早產兒’。
最好是精滿、氣足、神完，精氣神圓滿混凝，自然而然成就內丹。
這正是石之軒十年前的計劃，而據他推測，轉生為女兒身的她，若無意料之外的機緣，也應該有類似的打算。
不過，二人的道路並不完全相同，若從轉世成女身隻為她【太陰化形】的必經一關的話，那她這一世的女身本就是初成的獨屬於她的天然“道胎靈體”。
從這方麵看，石之軒其實是落後了些許，可他的金丹大道終歸乃是循序漸進的通天之道，無有捷徑，比不得她徹底舍男化女，一失自有一得。
但是，自從發現此世的天地元氣竟罕見之極的極富靈性之後，石之軒也曾屢屢思慮過一些藉此天地元氣的靈性而揚長避短的使【元始真經】小成之法。
終在上月意外給羊接生時有所感悟，讓他確定了其中最可行的“道胎雛形”之法，此次參閱了大石寺五百羅漢塑像所蘊的無上瑜伽之後，更是有了十成十的把握。
道胎者，非有形有像而別物可以成之，實則道者之神氣，即先以神入乎其氣，後氣來包乎其神，神氣相結，而意則寂然不動所謂胎。
圓滿大成的道胎其實與金丹無異，可比之精氣神圓滿無漏，返虛無極的金丹，道胎的入門較低，隻消一部分先天之元神、元氣相結，即可成先天道胎。
神愈完，氣愈足，則道胎愈成熟，最終圓滿大成，即可成就類似金丹的境界。
或許對於其他人來說，先天之元神、元氣結合極其不易，若要強求，難免落入後天識神與先天元氣混雜的狀態，反而畫虎不成反類犬。
可石之軒曾經步入返虛的心境還在，在元神、元氣上的超凡造詣，此世難有人能比，於寂然不動的冥冥中元神、元氣相合，身內成胎，未必有多難。
而真正讓他萌生此念頭的，還是那次道信傳他達摩手時，二人搭手切磋，當時他在道信的山寨版【一指頭禪】上吃了暗虧，渾身氣脈受到刺激，玄妙無極的【元始真法】險些就要自行運轉，化解異力。若非他主動運轉【摩柯無量慧經】的清淨真氣，及時化開反震異力，理順氣脈，恐怕早就‘原形畢露’了！
正因如此，當時他大致琢磨此點，覺得【元始真法】作為他的本源功法，可謂深入身體骨髓，根植於道心靈性，與精氣神渾合為一。
一旦有外力侵入體內，想要破壞他的精氣神，【元始真法】都會難以容忍的炸毛，蠢蠢欲動，準備自行運轉，消磨祛除這些異力。
從這方麵來看，【元始真法】可謂霸道無比，頗有些唯我獨尊的微妙靈性！
可事後他反複思量，才覺得此間關竅不僅僅隻在【元始真法】太過霸道玄妙之上，而是因為他再世重修，精氣神乍看不算強大，卻精純靈秀之極。
且他一開始練氣便練就了精純的先天之氣，一開始煉神又練就最靈妙的先天之神，或許二者均為到達圓滿，卻已開始暗暗相合，幾有成就先天道胎的趨勢。
這才會使得當他身體受外力所侵之時，神與氣會蠢蠢欲動，準備自行運轉玄功，消磨祛除這些異力。
猶如他身體內另有一個唯我獨尊的微弱意識！
這種遠勝於任何先天氣功的神異靈性，實際上已經算是無限接近初成的先天道胎了，甚或可以說，離著道胎隻差臨門一腳了。
不過，石之軒也深知，無論內丹或道胎、魔種，都有真偽、優劣之分，稍不注意，行差踏錯，得了個偽劣產品，恐有貽誤終生之虞。
就如孫恩，內丹有了，返虛境界有了，單論攫取天地元力化成至陽至剛的雷霆一擊，更是強猛到爆棚，可偏偏就是難以再進一步，更不能順利窺測到更高級的世界……嗚呼哀哉！
正是因為孫恩修煉先天之氣及結成內丹之時，選擇了以威力最強的陽中之陽為主，結果積重難返，無法臻至陰陽既濟、水火交融之境。
所以，石之軒才會一直忍住成就道胎之舉，直到融匯了大石寺的無上瑜伽之法，準備集道、佛兩家至高奧秘之長，於天人交感，冥冥渾合之中，成就最為優質的先天道胎。(未完待續。)
ps： 抱歉，這兩天有點兒忙，明天要出門賀壽，今天在做準備，耽誤了很多時間，更新不足，隻能保證明天不斷更，最少四千字，其餘的實在無能為力啊！
求諒解……
身等於口，口等於意，意等於身，名雖分三，實為一如。
此間身、口、意三而一，一而三，切不可得其身而失其口，取其意而棄其身。
總而言之，人的肉身乃渡世的寶筏，內中蘊含天地之秘，佛家諸多瑜伽心法、真言手印，正是通過三密，藉由人體瑜伽境界，明心見性，激發生命潛能與智慧，而與宇宙溝通，達致天人合一之境，即身成佛。
當然，依三密瑜伽修行者眾，而真正能夠與宇宙溝通乃至天人合一者少之又少，絕大多數人隻能止步於明心見性，開啟生命潛能與智慧罷了！
也就是如此世的四大聖僧一般，心神意境深湛如淵的佛門聖者，比之世間最頂級的大宗師或許稍有不如，可對於大宗師以下的任何高手來說，他們都是是茅坑裏的石頭，又臭又硬，可謂比下綽綽有餘。
即使如此，也沒人可以否認佛法是人類探索生命存在之意義，追求天道永恒的康莊大道之一，足可與道、魔兩宗並列為人類最高智慧結晶。
石之軒自己在道門金丹大道上的造詣，已不輸於此世任何大宗師，縱然【長生訣】、【黃天大*法】當麵，也隻是稍作借鑒罷了。
魔門【天魔策】的精華盡在【道心種魔大*法】、【天魔大*法】，前者最擅魔種煉神，後者最擅修煉魔氣，可惜石之軒現在一個都得不到。
唯有這大石寺五百羅漢蘊藏的佛門無上瑜伽，才是石之軒唾手可得，又最能與他的【元始真法】及拳術相輔相成。恰合無間之法。
沒有人知道，這一刻，是石之軒謀劃了十多年的，自從聽聞‘寧道奇’之名，判斷出這個世界的具體時間段後，石之軒就將這五百羅漢所蘊的無上瑜伽奧秘列入必得之物。
而他之所以直到十多年後的今天才來。並非是受限於身外牽絆，而是取決自身的修為進度——據他猜測，這五百羅漢所蘊的無上瑜伽，並非是在‘五氣三脈七輪’體係上由淺入深，循序漸進的修煉法門，而是類似【太玄經】一般，高屋建瓴，直抒‘內則貫身心，外則通宇宙’的無上瑜伽奧秘。
所以。即使他十多年前就來，可也隻能參閱，不能運用，徒自亂心。
而十多年後的今天，石之軒已將【元始真法】第二層‘煉精化氣’圓滿大成，一身先天真氣磅礴浩蕩，自然而然，周天運轉。源源不斷，生生不息。
如今他正在第三層‘煉氣化神’。在修煉元神的同時，也在拳術化境，肉*身渾圓不壞的基礎上，進行更深層次的‘脫胎換骨’，向著道體金身邁進。
最關鍵之處，憑著他上一世的積累。在這個階段，已可初步窺視“道胎”。
而為了凝結出的道胎最為盡善盡美，他才想要借鑒此世最為上乘的佛門瑜伽，爭取所結道胎兼具道、佛之長，無以複加。
原本就算參悟了這五百尊羅漢所蘊的無上瑜伽。他也要深入精修，靜待靈機，才可順其自然的凝結道胎，然而一月前那次給羊接生時的偶然妙悟，使得他有把握隨時結成道胎雛形……
月色傾斜，洗滌身心。
有意無意間，石之軒進入天人交感的妙境，思維念頭霎時成幾何倍增，在精神感應將五百羅漢的奇形異狀納入腦海的第一時間，便將其中所蘊含的奧秘剝離存儲下來。
這五百尊羅漢，因其中有十多個是多手羅漢，瑜伽姿勢及印結達五六百種之多，無一相同，繁雜無比。
對石之軒來說，瑜伽術中，精簡神奇如【易筋經】者，或許更易入口消化，卻又遠不如這五百尊羅漢塑像的包羅萬象有嚼勁，更能觸發靈感。
不知不覺間，石之軒深深沉入無上瑜伽的世界，身心歸一，天人恍惚。
時間如白駒過隙，眨眼已是夜盡天明，朝陽暖輝洋洋灑灑。
透窗斜射的金芒遊走到臉上的那一瞬，石之軒倏地醒來，但覺精氣神愈發溫潤混沌，靈機隱隱，似靜還動，當即起身邁出羅漢堂。
半日後，石之軒離開大石寺，提著鬆木禪杖，饒往荒野密林，運起【浮光掠影】輕功，在無數綠蔭蔭的參天古木之上如履平地，深入青城山。
比之上一世的青城山，此世的青城山更為荒涼與原始，山幽林深，罕有人跡，可也正適合石之軒放開一切偽裝，盡情閉關精修所用。
在最為清幽的後山懸崖上尋得一個幹枯石洞，以樹藤遮住洞口，石之軒恢複元始真氣，開始了此世修行以來的最長、最重要的一次凝神靜氣，入定致虛……
雖然吸納了佛門瑜伽這另類修煉身心之法，可石之軒所創之【元始真法】的修煉核心仍在【精氣神】三者，法門則為全真道三教合一的路子。
且時至今日，石之軒的全真之道，早已超越創始者王重陽不止一籌，乃將全真之金丹大道推演到一個新的高度。
全真者，全其本真也。全精、全氣、全神，謂之全真。
三全的前提是身定、心清、意真。精氣神為三元藥物，身心意為三元至要。煉精之要在乎身，煉氣之要在乎心，煉神之要在乎意。
煉精化氣，所以先保其身；煉氣化神，所以先保其心。身定則形固，形固則了命。心定則神全，神全則了性。身心合，性命全，形神妙，謂之丹基成也。
若要如同百多年前的燕飛一般凝結內丹，石之軒隻消胎息白日，吸納足夠的天地精氣，即可做到。
然而轉世重修，石之軒如何會浪費機緣，就此草草結成這般雞肋的旁門內丹。
不錯。燕飛的內丹在石之軒三世為人所知所悟的丹道之中，僅止於旁門內丹的成色！
原本服用丹劫之法，是無法結成內丹，隻能如丹劫的原主人風道人一般被陽火焚成劫灰，也就證明此法並不能自然而然的成丹，實屬自誤性命的旁門邪法。不足以成道。
然而蓋不住燕飛的豬腳光環，硬生生機緣巧合成了內丹，可此種依仗外力丹火陽氣及異種陰寒真氣來陰陽相合，胡亂湊成的內丹，實則質地堪憂，比之正宗內丹差了不可以道理計。
且燕飛內丹初成之時，之所以會將修行禦使之法取名為【金丹大*法】，實則不明就裏，正因其不知內丹有真與偽、正宗與旁門之別。
然而即使如此。燕飛也能憑借這旁門內丹躋身一世絕頂高手之列，可見內丹之難得——旁門內丹也是內丹，足可與所有未成內丹者拉開巨大鴻溝，仍是質的變化！
不過，比之孫恩自創【黃天大*法】，自行凝結的正宗中品內丹，燕飛的旁門內丹當然稍遜一籌。
所謂正宗中品內丹，乃是循序漸進之道。
初成。是以身心為鼎爐，精氣為藥物。心腎為水火，五藏為五行，肝肺為龍虎，精為真種子，以年月日時行火候，咽津灌溉為沐浴。耳目口為三要，腎前臍後為玄關，五行混合為丹成。
中成，乃是以乾坤為鼎器，坎離為水火。烏兔為藥物，精神魂魄意為五行，身心為龍虎，氣為真種子。一年寒暑為火候，法水灌溉為沐浴，內境不出、外境不入為固濟，太淵、絳宮、精房為三要，泥丸為玄關，精神混合為丹成。
唯一可惜的是，孫恩的【黃天大*法】失之至陽至剛，中品內丹未能陰陽圓潤，反倒跟燕飛的旁門內丹半斤八兩。
當然，不管上中下品內丹還是旁門內丹，有內丹總比沒有好。
就像石之軒上一世，因為天地元氣的低沉和惰性，縱然精氣神混成圓頓，形神具妙，卻一直未能結成內丹，否則也不需放棄肉*身了。
不過，石之軒上一世與孫恩相似之處，在於二人都以大毅力、大智慧持之以恒的修心煉性，硬生生成就了返虛境界，使得元神可以攫取宇宙元力，才可有把握壓製機緣巧合下陰陽既濟、內丹大成的燕飛。
而據石之軒猜想，真正內丹圓滿，順利成就金丹者，唯有廣成子與令東來，因能白*日*飛*升。
可惜石之軒目前受身體發育所限，精氣神均未大成，過早成丹，可就成了先天不足的‘早產兒’。
最好是精滿、氣足、神完，精氣神圓滿混凝，自然而然成就內丹。
這正是石之軒十年前的計劃，而據他推測，轉生為女兒身的她，若無意料之外的機緣，也應該有類似的打算。
不過，二人的道路並不完全相同，若從轉世成女身隻為她【太陰化形】的必經一關的話，那她這一世的女身本就是初成的獨屬於她的天然“道胎靈體”。
從這方麵看，石之軒其實是落後了些許，可他的金丹大道終歸乃是循序漸進的通天之道，無有捷徑，比不得她徹底舍男化女，一失自有一得。
但是，自從發現此世的天地元氣竟罕見之極的極富靈性之後，石之軒也曾屢屢思慮過一些藉此天地元氣的靈性而揚長避短的使【元始真經】小成之法。
終在上月意外給羊接生時有所感悟，讓他確定了其中最可行的“道胎雛形”之法，此次參閱了大石寺五百羅漢塑像所蘊的無上瑜伽之後，更是有了十成十的把握。
道胎者，非有形有像而別物可以成之，實則道者之神氣，即先以神入乎其氣，後氣來包乎其神，神氣相結，而意則寂然不動所謂胎。
圓滿大成的道胎其實與金丹無異，可比之精氣神圓滿無漏，返虛無極的金丹，道胎的入門較低，隻消一部分先天之元神、元氣相結，即可成先天道胎。
神愈完，氣愈足，則道胎愈成熟，最終圓滿大成，即可成就類似金丹的境界。
或許對於其他人來說，先天之元神、元氣結合極其不易，若要強求，難免落入後天識神與先天元氣混雜的狀態，反而畫虎不成反類犬。
可石之軒曾經步入返虛的心境還在，在元神、元氣上的超凡造詣，此世難有人能比，於寂然不動的冥冥中元神、元氣相合，身內成胎，未必有多難。
而真正讓他萌生此念頭的，還是那次道信傳他達摩手時，二人搭手切磋，當時他在道信的山寨版【一指頭禪】上吃了暗虧，渾身氣脈受到刺激，玄妙無極的【元始真法】險些就要自行運轉，化解異力。若非他主動運轉【摩柯無量慧經】的清淨真氣，及時化開反震異力，理順氣脈，恐怕早就‘原形畢露’了！
正因如此，當時他大致琢磨此點，覺得【元始真法】作為他的本源功法，可謂深入身體骨髓，根植於道心靈性，與精氣神渾合為一。
一旦有外力侵入體內，想要破壞他的精氣神，【元始真法】都會難以容忍的炸毛，蠢蠢欲動，準備自行運轉，消磨祛除這些異力。
從這方麵來看，【元始真法】可謂霸道無比，頗有些唯我獨尊的微妙靈性！
可事後他反複思量，才覺得此間關竅不僅僅隻在【元始真法】太過霸道玄妙之上，而是因為他再世重修，精氣神乍看不算強大，卻精純靈秀之極。
且他一開始練氣便練就了精純的先天之氣，一開始煉神又練就最靈妙的先天之神，或許二者均為到達圓滿，卻已開始暗暗相合，幾有成就先天道胎的趨勢。
這才會使得當他身體受外力所侵之時，神與氣會蠢蠢欲動，準備自行運轉玄功，消磨祛除這些異力。
猶如他身體內另有一個唯我獨尊的微弱意識！
這種遠勝於任何先天氣功的神異靈性，實際上已經算是無限接近初成的先天道胎了，甚或可以說，離著道胎隻差臨門一腳了。
不過，石之軒也深知，無論內丹或道胎、魔種，都有真偽、優劣之分，稍不注意，行差踏錯，得了個偽劣產品，恐有貽誤終生之虞。
就如孫恩，內丹有了，返虛境界有了，單論攫取天地元力化成至陽至剛的雷霆一擊，更是強猛到爆棚，可偏偏就是難以再進一步，更不能順利窺測到更高級的世界……嗚呼哀哉！
正是因為孫恩修煉先天之氣及結成內丹之時，選擇了以威力最強的陽中之陽為主，結果積重難返，無法臻至陰陽既濟、水火交融之境。
所以，石之軒才會一直忍住成就道胎之舉，直到融匯了大石寺的無上瑜伽之法，準備集道、佛兩家至高奧秘之長，於天人交感，冥冥渾合之中，成就最為優質的先天道胎。(未完待續。)
ps： 抱歉，這兩天有點兒忙，明天要出門賀壽，今天在做準備，耽誤了很多時間，更新不足，隻能保證明天不斷更，最少四千字，其餘的實在無能為力啊！
求諒解……