“熊賜履！”
當雍正再後吼出這一聲的時候，整個人已經出離了憤怒！
就像王掞對他的評價一樣，他習慣於“易怒”與“無節”。習慣的養成離不開生活，雍正的易怒緣自皇阿瑪與皇子們雙重壓力下的敏感。而無節，更是因為做被皇阿瑪罵的多，被兄弟們擠兌的多，為了自保而不得不在上上下下的瞬間轉變心思。而當這兩種習慣集中在一個人身上的時候，怒氣總是來得快，去的更快！
一番發泄之後，雍正已經恢複的冷靜，聽出索額圖的提醒，再看他刀架脖子上的擠眉弄眼，想法也隨之改變，短時間的無言，隻是糾結於金口玉言與矢口改變呢？好歹是皇帝呢？情何以堪？
可他馬上又被熊賜履對索額圖的惡言詛咒給氣死了！
這他娘的得叫“狗咬呂洞賓，不識好人心”吧？你熊某人得算是給臉不要臉的典範了！敬酒不吃也隻能請他吃罰酒，一言殺伐的雍正有這個權利，從牙縫裏惡狠狠擠出幾個字：“讓他走，限三日內離京，沿途官員不得接待，但有違反者，殺！”
“老臣告辭！”熊賜履顫巍巍叩頭領旨，似笑非笑朝著左右做個羅圈揖，袍袖往身後一背，飄然而去……
台上的雍正那叫一個氣啊！眼神掠過書案上的《三習一弊疏》，無明業火更起，隨手一撫，緞麵的奏折飛向了弘皙的方向：“熊某庇佑大清萬代綿長的東西，賜你了！”
“啪！”
奏折摔在地麵上，封皮翻滾兩下抖開了折麵，一手漂亮的瘦金小楷也展露在弘皙眼前：“……帝於上，出一言而盈庭稱聖，發一令而四海謳歌，久之，耳習以所聞，則喜諛而惡直……”
雍正皇帝怒發欲衝冠，還有心思留意這玩意，這還真不是他沒心沒肺！
今天的大朝會可以算是皇阿瑪的第一次正式亮相，本該是堂堂皇皇，可先是王掞，跟著是熊賜履，包括貌似好心的熊賜履，都接二連三的跳出來。這表象的背後，證明他們根本就沒把皇阿瑪當回事兒！
盡管他也一樣在這樣幹，比如把鑲黃旗攏在懷裏，當成自個兒的自留地，任何人人摸不得碰不得，包括來的時候也沒憋著好屁，但這不一樣，他與雍正終究是父子。親人之間，我怎麽欺負或怎麽被欺負，甚至撒潑耍賴都沒關係，但換成別人，哪怕摻和都不行！
也就是這樣的潛意識下，王掞被他親手打翻了，他也坐視皇阿瑪對熊賜履的處置。於是，閑著也是閑著，彎腰把奏折撿起來，有過目不忘的轉世禮包作弊，一目十行的掃過，此《疏》的內容早已了然於胸。
熊賜履在《疏》上說，君王有三習，其中之一就是剛才看到的，習慣了被歌功頌德，表揚與自我表揚成了常態，不歌頌的就被當做忤逆，到最後連表揚不出花兒來都要黜退，這就叫習以所聞，喜諛惡直。
其二，君王整天看到的都是趨附諂媚、唯命是從的人，時日久了，倆眼也就隻能看的下諂媚之態，不諂媚就被視為心懷抵觸，始於斥退態度倨傲的，既而疏遠敢於規諫的，最後馬屁拍的不舒服也成了錯。這叫目習所見，喜柔惡剛。
其三則是君王見得天下大事多了，覺得一點都不足為奇，從勝利走向勝利慣了，就覺得世上沒有難事，如此不但會覺得自己英明偉大，別人都是庸碌之輩，而且還會自以為雄才大略而隨心所欲，號令一出就要人必須執行，凡是有違背的幹脆一刀斬了。這叫心習所是，喜從惡違。
喜諛惡直、喜柔惡剛、喜從惡違的三習一全，就會滋生一個弊端：喜小人惡君子。
上下連篇幾百字，言之有物，論政更是嚴謹，可問題是，這東西要送給聖祖康熙還行，首先他是從勝利走向勝利的雄才大略者，其次正是因為康熙盛世讓他飄飄然，才有虧空等種種大案的暗流湧動。但送給皇阿瑪——他才剛上路哎，想那三“喜”都沒資格！
這哪是諫言，分明是笑話人！也得虧皇阿瑪沒看，要不，還不得把熊賜履當下轟出京城？想到這兒，忍不住就笑出聲來！
哪怕是輕聲笑，在雍正的震怒之下依舊顯得突兀，又因為站的最近，燦爛的小臉讓雍正覺得無比的刺眼，餘怒轉而就發到弘皙身上，狠狠一哼：“太子，你是覺得朕好笑嗎？”
雍正的訓斥，也像所有在外邊不如意的家長一樣，回到家中，或多或少的總要給孩子臉色。但這絕不是本心，弘皙隻需要低頭不語，這事兒就算過去了。但問題是弘皙乖巧嗎？
“皇阿瑪，兒臣與您父子一體，若笑您豈不是笑自己？不過嘛！”麵對雍正的斥喝問，弘皙笑容一斂：“兒臣倒是覺得有一人上躥下跳，可笑至極！”
“誰？”
“索額圖，索軍機！”弘皙手指連點索額圖：“孤與皇阿瑪共同揭破王掞欺世盜名的假麵具，你不等處置完了就跳出來扯開話題！皇阿瑪與熊賜履熊大人相爭，你又可憐麵目在一旁煽風點火，孤很想知道，你究竟是怎麽想的？”
弘皙歪歪腦袋恍若思索：“你是要做君臣間的和事佬？或是踩著皇阿瑪、孤和朝臣的臉麵豎起你的權威？以孤猜想，今日大朝會之後，你家索府的大門該換換門檻了吧？”
“殿下，奴才不敢啊！”索額圖就像被一槍打中的餓狼，哀嚎中跪地。
太子貌似三問，其實都是一個意思，那就是他索某人是站在君臣之上的，這才有拜謁者的過江之鯽，雖說這點意思早在索額圖的潛意識裏了，午夜捫心，他甚至會很自矜的對著虛空說一句：“要玩到皇上之上”，但現在，他膽敢露出一點點口風就是作死節奏！
其實，他就算不露口風也在劫難逃了，隨著他跪倒的還有一群人：“臣張廷玉參劾索額圖欺君罔上，請吾皇明察！”
“奴才戶部尚書馬齊有本！”
“奴才鄂倫岱有本！”
“奴才溫達有本！”
…………
呼聲此起彼伏中，鑲黃旗下的公爵、尚書呼啦跪倒一片，這可以看做是熊賜履被逐的後遺症！
首先說，親眼目睹雍正對熊賜履的無情，兔死狐悲、唇亡齒寒是有的！尤其是張廷玉，雖說他知道座師早有脫離朝堂的心思，但幾十年效忠落得如此下場，他心中的不平之氣難抑！
其次，熊賜履人雖走了，那些話卻留在諸人耳邊，他們也知道皇上在索額圖的唆使下要對太子下手！這就難忍了！
他們中間可沒幾個像索額圖那樣，自始至終都追隨雍正甘心做鐵杆，像馬齊兄弟，於皇子競爭中，保持中立恪守君臣本分的不在少數，更有如鄂倫岱與他的兄弟們那樣，都是諸皇子麾下曾經的四梁八柱，以往沒少在一塊算計曾經的太子、如今的皇上，至於什麽甩臉子，設小檻兒的事更不少！
眼見新皇即位連親兒子都要算計，像他們這樣的還不得慌了神？別看現在蹦的歡，就怕將來拉清單，話糙理不糙。這時候的他們甚至感謝當初太子的強橫，要不還不得跟寡婦死孩子似地沒了指望？
太子也是唯一的指望，故太子所指，兵鋒所向！
鑲黃旗下的群起洶洶震懾了雍正，也提醒了一直沉默不言泥塑木雕般的諸位皇子們，丟了權勢，傷了身體，坐著皇子的標準裝備“輪椅”列在朝班，他們把眼前發生的一切，包括雍正自以為隱秘的那點小心思，都被他們當做了狗搶骨頭，誰咬誰一嘴毛都跟他們沒關係！
但他們更知道，哪怕心裏說這話的時候，牙根都在發酸：“搶”何嚐不是勝利者瓜分果實的盛宴！
可隨著事態的發展，當弘皙要逼索額圖離開朝堂，他們心動了——弘皙明知道索額圖之於雍正的作用，卻還要堅持這麽做，憑此或不能推斷新皇的父子之間早起了齷齪，但至少證明弘皙這孩子的不甘寂寞已經成了慣性，並部分對象！
胤禛歪歪頭看看胤禩，兩人相視一笑，又相互點頭，異口同聲的高喊：“臣弟有本，參劾軍機大臣索額圖欺君罔上，賣官鬻爵，貪墨河工銀兩！”
隨著這兩位的開口，不管是台上的雍正還是眾矢之的的索額圖心裏都是一緊，這兩位可是資深的反對派，說什麽必定是言之鑿鑿的，此局何解？為難之下，對弘皙的憤懣也更甚，心說要不是你橫生枝節，如何會有眼前的困局？
可弘皙呢？哈哈一笑：“索相，瞧見了嗎？你現在可是過街的老鼠，人人喊打啊！”
當雍正再後吼出這一聲的時候，整個人已經出離了憤怒！
就像王掞對他的評價一樣，他習慣於“易怒”與“無節”。習慣的養成離不開生活，雍正的易怒緣自皇阿瑪與皇子們雙重壓力下的敏感。而無節，更是因為做被皇阿瑪罵的多，被兄弟們擠兌的多，為了自保而不得不在上上下下的瞬間轉變心思。而當這兩種習慣集中在一個人身上的時候，怒氣總是來得快，去的更快！
一番發泄之後，雍正已經恢複的冷靜，聽出索額圖的提醒，再看他刀架脖子上的擠眉弄眼，想法也隨之改變，短時間的無言，隻是糾結於金口玉言與矢口改變呢？好歹是皇帝呢？情何以堪？
可他馬上又被熊賜履對索額圖的惡言詛咒給氣死了！
這他娘的得叫“狗咬呂洞賓，不識好人心”吧？你熊某人得算是給臉不要臉的典範了！敬酒不吃也隻能請他吃罰酒，一言殺伐的雍正有這個權利，從牙縫裏惡狠狠擠出幾個字：“讓他走，限三日內離京，沿途官員不得接待，但有違反者，殺！”
“老臣告辭！”熊賜履顫巍巍叩頭領旨，似笑非笑朝著左右做個羅圈揖，袍袖往身後一背，飄然而去……
台上的雍正那叫一個氣啊！眼神掠過書案上的《三習一弊疏》，無明業火更起，隨手一撫，緞麵的奏折飛向了弘皙的方向：“熊某庇佑大清萬代綿長的東西，賜你了！”
“啪！”
奏折摔在地麵上，封皮翻滾兩下抖開了折麵，一手漂亮的瘦金小楷也展露在弘皙眼前：“……帝於上，出一言而盈庭稱聖，發一令而四海謳歌，久之，耳習以所聞，則喜諛而惡直……”
雍正皇帝怒發欲衝冠，還有心思留意這玩意，這還真不是他沒心沒肺！
今天的大朝會可以算是皇阿瑪的第一次正式亮相，本該是堂堂皇皇，可先是王掞，跟著是熊賜履，包括貌似好心的熊賜履，都接二連三的跳出來。這表象的背後，證明他們根本就沒把皇阿瑪當回事兒！
盡管他也一樣在這樣幹，比如把鑲黃旗攏在懷裏，當成自個兒的自留地，任何人人摸不得碰不得，包括來的時候也沒憋著好屁，但這不一樣，他與雍正終究是父子。親人之間，我怎麽欺負或怎麽被欺負，甚至撒潑耍賴都沒關係，但換成別人，哪怕摻和都不行！
也就是這樣的潛意識下，王掞被他親手打翻了，他也坐視皇阿瑪對熊賜履的處置。於是，閑著也是閑著，彎腰把奏折撿起來，有過目不忘的轉世禮包作弊，一目十行的掃過，此《疏》的內容早已了然於胸。
熊賜履在《疏》上說，君王有三習，其中之一就是剛才看到的，習慣了被歌功頌德，表揚與自我表揚成了常態，不歌頌的就被當做忤逆，到最後連表揚不出花兒來都要黜退，這就叫習以所聞，喜諛惡直。
其二，君王整天看到的都是趨附諂媚、唯命是從的人，時日久了，倆眼也就隻能看的下諂媚之態，不諂媚就被視為心懷抵觸，始於斥退態度倨傲的，既而疏遠敢於規諫的，最後馬屁拍的不舒服也成了錯。這叫目習所見，喜柔惡剛。
其三則是君王見得天下大事多了，覺得一點都不足為奇，從勝利走向勝利慣了，就覺得世上沒有難事，如此不但會覺得自己英明偉大，別人都是庸碌之輩，而且還會自以為雄才大略而隨心所欲，號令一出就要人必須執行，凡是有違背的幹脆一刀斬了。這叫心習所是，喜從惡違。
喜諛惡直、喜柔惡剛、喜從惡違的三習一全，就會滋生一個弊端：喜小人惡君子。
上下連篇幾百字，言之有物，論政更是嚴謹，可問題是，這東西要送給聖祖康熙還行，首先他是從勝利走向勝利的雄才大略者，其次正是因為康熙盛世讓他飄飄然，才有虧空等種種大案的暗流湧動。但送給皇阿瑪——他才剛上路哎，想那三“喜”都沒資格！
這哪是諫言，分明是笑話人！也得虧皇阿瑪沒看，要不，還不得把熊賜履當下轟出京城？想到這兒，忍不住就笑出聲來！
哪怕是輕聲笑，在雍正的震怒之下依舊顯得突兀，又因為站的最近，燦爛的小臉讓雍正覺得無比的刺眼，餘怒轉而就發到弘皙身上，狠狠一哼：“太子，你是覺得朕好笑嗎？”
雍正的訓斥，也像所有在外邊不如意的家長一樣，回到家中，或多或少的總要給孩子臉色。但這絕不是本心，弘皙隻需要低頭不語，這事兒就算過去了。但問題是弘皙乖巧嗎？
“皇阿瑪，兒臣與您父子一體，若笑您豈不是笑自己？不過嘛！”麵對雍正的斥喝問，弘皙笑容一斂：“兒臣倒是覺得有一人上躥下跳，可笑至極！”
“誰？”
“索額圖，索軍機！”弘皙手指連點索額圖：“孤與皇阿瑪共同揭破王掞欺世盜名的假麵具，你不等處置完了就跳出來扯開話題！皇阿瑪與熊賜履熊大人相爭，你又可憐麵目在一旁煽風點火，孤很想知道，你究竟是怎麽想的？”
弘皙歪歪腦袋恍若思索：“你是要做君臣間的和事佬？或是踩著皇阿瑪、孤和朝臣的臉麵豎起你的權威？以孤猜想，今日大朝會之後，你家索府的大門該換換門檻了吧？”
“殿下，奴才不敢啊！”索額圖就像被一槍打中的餓狼，哀嚎中跪地。
太子貌似三問，其實都是一個意思，那就是他索某人是站在君臣之上的，這才有拜謁者的過江之鯽，雖說這點意思早在索額圖的潛意識裏了，午夜捫心，他甚至會很自矜的對著虛空說一句：“要玩到皇上之上”，但現在，他膽敢露出一點點口風就是作死節奏！
其實，他就算不露口風也在劫難逃了，隨著他跪倒的還有一群人：“臣張廷玉參劾索額圖欺君罔上，請吾皇明察！”
“奴才戶部尚書馬齊有本！”
“奴才鄂倫岱有本！”
“奴才溫達有本！”
…………
呼聲此起彼伏中，鑲黃旗下的公爵、尚書呼啦跪倒一片，這可以看做是熊賜履被逐的後遺症！
首先說，親眼目睹雍正對熊賜履的無情，兔死狐悲、唇亡齒寒是有的！尤其是張廷玉，雖說他知道座師早有脫離朝堂的心思，但幾十年效忠落得如此下場，他心中的不平之氣難抑！
其次，熊賜履人雖走了，那些話卻留在諸人耳邊，他們也知道皇上在索額圖的唆使下要對太子下手！這就難忍了！
他們中間可沒幾個像索額圖那樣，自始至終都追隨雍正甘心做鐵杆，像馬齊兄弟，於皇子競爭中，保持中立恪守君臣本分的不在少數，更有如鄂倫岱與他的兄弟們那樣，都是諸皇子麾下曾經的四梁八柱，以往沒少在一塊算計曾經的太子、如今的皇上，至於什麽甩臉子，設小檻兒的事更不少！
眼見新皇即位連親兒子都要算計，像他們這樣的還不得慌了神？別看現在蹦的歡，就怕將來拉清單，話糙理不糙。這時候的他們甚至感謝當初太子的強橫，要不還不得跟寡婦死孩子似地沒了指望？
太子也是唯一的指望，故太子所指，兵鋒所向！
鑲黃旗下的群起洶洶震懾了雍正，也提醒了一直沉默不言泥塑木雕般的諸位皇子們，丟了權勢，傷了身體，坐著皇子的標準裝備“輪椅”列在朝班，他們把眼前發生的一切，包括雍正自以為隱秘的那點小心思，都被他們當做了狗搶骨頭，誰咬誰一嘴毛都跟他們沒關係！
但他們更知道，哪怕心裏說這話的時候，牙根都在發酸：“搶”何嚐不是勝利者瓜分果實的盛宴！
可隨著事態的發展，當弘皙要逼索額圖離開朝堂，他們心動了——弘皙明知道索額圖之於雍正的作用，卻還要堅持這麽做，憑此或不能推斷新皇的父子之間早起了齷齪，但至少證明弘皙這孩子的不甘寂寞已經成了慣性，並部分對象！
胤禛歪歪頭看看胤禩，兩人相視一笑，又相互點頭，異口同聲的高喊：“臣弟有本，參劾軍機大臣索額圖欺君罔上，賣官鬻爵，貪墨河工銀兩！”
隨著這兩位的開口，不管是台上的雍正還是眾矢之的的索額圖心裏都是一緊，這兩位可是資深的反對派，說什麽必定是言之鑿鑿的，此局何解？為難之下，對弘皙的憤懣也更甚，心說要不是你橫生枝節，如何會有眼前的困局？
可弘皙呢？哈哈一笑：“索相，瞧見了嗎？你現在可是過街的老鼠，人人喊打啊！”