若把李佳氏從入府到皇後的曆程展開了，就會發現這個過程大略可分為如下三個階段，第一階段叫做馭夫。
作為外蒙親王的後人嫁入愛新覺羅，政治聯姻的色彩是天然的，一般來說，隻要不是娘家人叛亂，甭管她是處處謙恭示人還是動輒飛揚跋扈，翌日太子即位為君，四妃八嬪中她總有一個位置，自稱起“本宮”來必定名副其實。這既是給她娘家人麵子，也是大清穩定邊關的需要。
然李佳氏卻沒有“熬”資曆，先是以溫柔體貼顛覆了太子對草原兒女野性未除的印象，偶爾的小女兒性子更讓太子如飲甘醴。當太子與太子妃日益緊張，解語花的知心愛人表象讓太子的心靈船舶得到了停靠的港灣，溫柔的霸占了丈夫，誕下麟兒就不再是奢望。
第一個孩子雖然沒養住，轉年就又添了弘皙，尤其是弘皙打小還顯出過人的資質，當康熙欽定皇長孫並帶入宮中交由蘇麻喇教導，母憑子貴，李佳氏的地位自然水漲船高。
第二階段稱為奪情。
時間節點當從弘皙犯錯那天開始計算，一碗瀉藥險些要了蘇麻喇的老命，大清以孝治國，哪怕康熙舐犢之情再重，也得大義滅親一下。懲罰不可免，李佳氏以母代子奮不顧身，表麵上康熙是大發雷霆，但內心想的則是另外一回事。
有罰，足以彰顯王子犯法與民同罪，從而全了皇上孝道之大義。身代，是舐犢，還是天家親情的體現，要知道康熙最大的願望，就是天家跟尋常百姓滿團和氣其樂融融呢！反觀一直站在皇上一方力主重懲的太子妃，甭管她是不是真心維護孝道尊嚴，在沒有嫡子的現實下，總會給人以妒婦的觀感！
龍心大悅之後再想，李佳氏自甘受罰，擔下相夫教子的責任，太子則免了養不教父之過的尷尬。尤為重要的是，在注重血脈傳承的男權社會，她作為外人護住的卻愛新覺羅苗裔呢！因為有此，明大義，識大體的印象已經欽定。也正因為如此，她才能以弱質之軀“挨”過廷杖，否則，怕是整個人都打爛了。
事後，忤逆皇上的李佳氏罰而不黜。有太醫輪番問診，宮裏的名貴藥材也流水般送到毓慶宮。
至於太子妃麽，很長一段時間裏，尤其是弘皙受了驚嚇一度陷入混沌那段兒，就算當麵，太子也要稱其為“毒婦”、“蛇蠍之人”，而這一回，皇上卻難得沒有對太子大加申斥！
第三階段便是傾權。
太子冷落，皇上緘默，風向標的作用下毓慶宮中眾人再看李佳氏也早換了目光，而太子妃再大度也是小女人，當她有意無意的開始針對李佳氏，卻發現這位也不是省油的燈！幾番切磋之後，她發現自己竟然走上了太子走過的“老路”，以前是太子欺負她，皇阿瑪為她出氣訓斥太子，現在成了自己欺負李佳氏，太子為李佳氏做主喝罵自己，更有甚者，就算她被李佳氏氣的半死之後，還要挨太子的第二回罵。
鬱悶的太子妃隻能把更多的精力放在皇室內院，而毓慶宮中，說了好多年的夫妻同體總算名副其實了，但那夫妻二字專指太子胤礽與側妃李佳氏。太子妃，她就是個笑話！
而後就是弘皙的死而複生了，再次母憑子貴水漲船高，太子妃也熄了與李佳氏爭鬥的心思，不是有那麽一句話麽？若有扳不倒的對手，不妨做朋友。當太子妃提出請李佳氏協理後宮，她那段名言說的好：沒入毓慶宮之前也曾幫助家父處理過部族事務，不過妹妹的手段隻有三條，厲聲、鐵鞭、匕首！
用前朝武則天馴馬的心得來治理後宮，太子妃真不敢評判對錯，說對？似乎狠戾了些，少了天家的和氣致祥；但要說錯，王公貴族文武百官不都說效犬馬之勞嗎？這些奴才們難不成還高的他們？糾結中，雍容大度至此完敗，敗到一個匿名身死，另一個國母至尊。
後世曾有大段的篇幅解密完李佳氏的奮鬥史，並得出結論，皇後李佳氏總能審時度勢，還能發而中節，其性格與行為就像她出身地的荒草，貌似柔弱無聲無聲，帶最終籠罩了茫茫四野。從這一點上說，弘皙大帝的不鳴則已一鳴驚人，認定目標到蹈死而不悔的性格也是遺傳自皇後。
但這些話李佳氏沒有機會聽見看見了，真要她在天有靈，她或者會不屑的撇嘴，什麽時勢？無非就是那幾個人，那一件事！
人，在以前是皇上與太子，太子與皇子外，加太子與太子妃，而事兒，無非是爭奪至尊無上。
皇上是至尊，太子做接班人，而其他的皇子也想爭奪一下無上權力。這就是“時”。
太子難，因為在聖祖康熙的期許中，他為大清江山選定的繼承者必定是完美的，就算不完美也要磨礪到無暇。可他老人家忘了，人無完人，這話不管老百姓還是聖賢人都承認的，為天子卻要逆天而行，注定不能也不敢反抗的太子隻有做受氣包。
但皇上與太子妃還是想幫太子的，這點李佳氏分的極清楚，就算有一時的惡言惡語，也隻是怒怨其不爭而已。但因為誤會愈甚，父子之間夫妻之間才會一次次的彼此傷害，還是哪疼戳哪！
大勢不可改，一心一意對太子的李佳氏隻能默默努力，比如溫言軟語的勸慰太子，讓他有個好的精神狀態，比如多添幾個寶寶，並力爭讓這些孩子無比出色，都說隔代親呢，有個聰明伶俐的小人在皇上麵前多露露臉，也算為太子加分。
爭權失人，人權兩失，棄權保人，人權兩得，這樣的算盤極好，可惜弘皙不堪蘇麻喇的虐待竟然玩投毒，那時候的李佳氏說是奮不顧身倒不如說是萬念俱灰，想陪兒子一起去了！
誰知陰差陽錯，她反倒是因禍得福了。慶幸之餘，想明白道理的她，就像保護小雞仔的老母雞一樣，一次次把弘皙護在羽翼之下。也正是這樣的心思，弘皙被架上靈堂之時，她才要大開殺戒。
亟待弘皙複生，更如有神助一般將太子的反對派一一打倒，冊封太孫，堅實了太子即位的基礎，亟待太子即位為雍正，她也冊封為皇後，李佳氏終於能心安理得享受勝利果實了。
雍正的頭一遭大朝會，她也曾派人去聽，本來打算第一時間聽到冊封皇後的聖旨，可回稟的消息就如晴天霹靂：此一代的父子的相隙，比之上一點來的更早！
人，還是皇上與太子。但勢已決然不同，沒舉行登基大典的皇上還算不上名正言順，隻能說至高的椅子虛位以待，反觀弘皙——
皇太孫，天然就有皇位繼承權；死而複生且有叫天天應的天佑神秘；朝中的幾件大事又都是太子的動議，聲望無兩。尤為甚者，章嘉呼圖克圖在聖祖回魂日上曾說過：弘皙乃地藏王菩薩轉世。關內的人們是無法想象密宗喇嘛在外藩的影響的，李佳氏確信，一旦弘皙的活佛身份被確認，揮手指向，便是無數鐵騎的意誌所在！
即便弘皙沒有這樣的大逆不道，可那幾位心懷鬼胎的皇叔呢？以前各自為戰還能讓皇上焦頭爛額，現在抱成團還要裹挾上太子，皇上——不是對手不說，連幫手都被趕出京城了！
父子失和孰之過？
怨皇上？睡榻之旁豈能有他人安臥，哪怕這個人是親生兒子，這是天地一人的本性呢！而夫為妻綱，李佳氏如何敢怨？如此一來，犯錯的板子就隻能打在兒子身上了，陪著皇上在春暉堂大鬧，就是要找到親情的切入口，以後她可以理直氣壯的教訓小弘皙：君為臣綱，父為子綱！
前番的鋪墊足夠了，皇上何必當著自己的麵挖兒子的牆角？惹不起皇上，難道還惹不起你張廷玉？
“怎麽，覺得本宮礙眼了不成？”李佳氏冷言惡語，玉手在書案上一拍，“虧你還是讀書人，就不懂內外有別的禮？關心太子嗎？難道不知太子是本宮身上掉下的肉？退下！”
讀書不識禮，皇後的嗬斥對張廷玉算得上侮辱，但他更明白那句“內外有別”，抽回自己的手，摔袖叩頭，“臣領皇後懿旨！”
有他垂首退步做第一人，其他的大臣們哪還敢賴著，齊聲呼喝，“臣等告退！”也就在轉瞬間，滿殿之中隻剩下皇上、太子與李佳氏這三口至親。生生被晾在當場的雍正一陣牙酸，但當著弘皙他又不能直吐心意，憋著怒氣一聲沉喝，“皇後，朕還在呢——”
可話沒說完，人卻愣了，訓完了旁人的皇後卻是淚流滿麵，哭，是女人的特長，哭也是女人的特權——你猜，皇後會如何相夫教子？
作為外蒙親王的後人嫁入愛新覺羅，政治聯姻的色彩是天然的，一般來說，隻要不是娘家人叛亂，甭管她是處處謙恭示人還是動輒飛揚跋扈，翌日太子即位為君，四妃八嬪中她總有一個位置，自稱起“本宮”來必定名副其實。這既是給她娘家人麵子，也是大清穩定邊關的需要。
然李佳氏卻沒有“熬”資曆，先是以溫柔體貼顛覆了太子對草原兒女野性未除的印象，偶爾的小女兒性子更讓太子如飲甘醴。當太子與太子妃日益緊張，解語花的知心愛人表象讓太子的心靈船舶得到了停靠的港灣，溫柔的霸占了丈夫，誕下麟兒就不再是奢望。
第一個孩子雖然沒養住，轉年就又添了弘皙，尤其是弘皙打小還顯出過人的資質，當康熙欽定皇長孫並帶入宮中交由蘇麻喇教導，母憑子貴，李佳氏的地位自然水漲船高。
第二階段稱為奪情。
時間節點當從弘皙犯錯那天開始計算，一碗瀉藥險些要了蘇麻喇的老命，大清以孝治國，哪怕康熙舐犢之情再重，也得大義滅親一下。懲罰不可免，李佳氏以母代子奮不顧身，表麵上康熙是大發雷霆，但內心想的則是另外一回事。
有罰，足以彰顯王子犯法與民同罪，從而全了皇上孝道之大義。身代，是舐犢，還是天家親情的體現，要知道康熙最大的願望，就是天家跟尋常百姓滿團和氣其樂融融呢！反觀一直站在皇上一方力主重懲的太子妃，甭管她是不是真心維護孝道尊嚴，在沒有嫡子的現實下，總會給人以妒婦的觀感！
龍心大悅之後再想，李佳氏自甘受罰，擔下相夫教子的責任，太子則免了養不教父之過的尷尬。尤為重要的是，在注重血脈傳承的男權社會，她作為外人護住的卻愛新覺羅苗裔呢！因為有此，明大義，識大體的印象已經欽定。也正因為如此，她才能以弱質之軀“挨”過廷杖，否則，怕是整個人都打爛了。
事後，忤逆皇上的李佳氏罰而不黜。有太醫輪番問診，宮裏的名貴藥材也流水般送到毓慶宮。
至於太子妃麽，很長一段時間裏，尤其是弘皙受了驚嚇一度陷入混沌那段兒，就算當麵，太子也要稱其為“毒婦”、“蛇蠍之人”，而這一回，皇上卻難得沒有對太子大加申斥！
第三階段便是傾權。
太子冷落，皇上緘默，風向標的作用下毓慶宮中眾人再看李佳氏也早換了目光，而太子妃再大度也是小女人，當她有意無意的開始針對李佳氏，卻發現這位也不是省油的燈！幾番切磋之後，她發現自己竟然走上了太子走過的“老路”，以前是太子欺負她，皇阿瑪為她出氣訓斥太子，現在成了自己欺負李佳氏，太子為李佳氏做主喝罵自己，更有甚者，就算她被李佳氏氣的半死之後，還要挨太子的第二回罵。
鬱悶的太子妃隻能把更多的精力放在皇室內院，而毓慶宮中，說了好多年的夫妻同體總算名副其實了，但那夫妻二字專指太子胤礽與側妃李佳氏。太子妃，她就是個笑話！
而後就是弘皙的死而複生了，再次母憑子貴水漲船高，太子妃也熄了與李佳氏爭鬥的心思，不是有那麽一句話麽？若有扳不倒的對手，不妨做朋友。當太子妃提出請李佳氏協理後宮，她那段名言說的好：沒入毓慶宮之前也曾幫助家父處理過部族事務，不過妹妹的手段隻有三條，厲聲、鐵鞭、匕首！
用前朝武則天馴馬的心得來治理後宮，太子妃真不敢評判對錯，說對？似乎狠戾了些，少了天家的和氣致祥；但要說錯，王公貴族文武百官不都說效犬馬之勞嗎？這些奴才們難不成還高的他們？糾結中，雍容大度至此完敗，敗到一個匿名身死，另一個國母至尊。
後世曾有大段的篇幅解密完李佳氏的奮鬥史，並得出結論，皇後李佳氏總能審時度勢，還能發而中節，其性格與行為就像她出身地的荒草，貌似柔弱無聲無聲，帶最終籠罩了茫茫四野。從這一點上說，弘皙大帝的不鳴則已一鳴驚人，認定目標到蹈死而不悔的性格也是遺傳自皇後。
但這些話李佳氏沒有機會聽見看見了，真要她在天有靈，她或者會不屑的撇嘴，什麽時勢？無非就是那幾個人，那一件事！
人，在以前是皇上與太子，太子與皇子外，加太子與太子妃，而事兒，無非是爭奪至尊無上。
皇上是至尊，太子做接班人，而其他的皇子也想爭奪一下無上權力。這就是“時”。
太子難，因為在聖祖康熙的期許中，他為大清江山選定的繼承者必定是完美的，就算不完美也要磨礪到無暇。可他老人家忘了，人無完人，這話不管老百姓還是聖賢人都承認的，為天子卻要逆天而行，注定不能也不敢反抗的太子隻有做受氣包。
但皇上與太子妃還是想幫太子的，這點李佳氏分的極清楚，就算有一時的惡言惡語，也隻是怒怨其不爭而已。但因為誤會愈甚，父子之間夫妻之間才會一次次的彼此傷害，還是哪疼戳哪！
大勢不可改，一心一意對太子的李佳氏隻能默默努力，比如溫言軟語的勸慰太子，讓他有個好的精神狀態，比如多添幾個寶寶，並力爭讓這些孩子無比出色，都說隔代親呢，有個聰明伶俐的小人在皇上麵前多露露臉，也算為太子加分。
爭權失人，人權兩失，棄權保人，人權兩得，這樣的算盤極好，可惜弘皙不堪蘇麻喇的虐待竟然玩投毒，那時候的李佳氏說是奮不顧身倒不如說是萬念俱灰，想陪兒子一起去了！
誰知陰差陽錯，她反倒是因禍得福了。慶幸之餘，想明白道理的她，就像保護小雞仔的老母雞一樣，一次次把弘皙護在羽翼之下。也正是這樣的心思，弘皙被架上靈堂之時，她才要大開殺戒。
亟待弘皙複生，更如有神助一般將太子的反對派一一打倒，冊封太孫，堅實了太子即位的基礎，亟待太子即位為雍正，她也冊封為皇後，李佳氏終於能心安理得享受勝利果實了。
雍正的頭一遭大朝會，她也曾派人去聽，本來打算第一時間聽到冊封皇後的聖旨，可回稟的消息就如晴天霹靂：此一代的父子的相隙，比之上一點來的更早！
人，還是皇上與太子。但勢已決然不同，沒舉行登基大典的皇上還算不上名正言順，隻能說至高的椅子虛位以待，反觀弘皙——
皇太孫，天然就有皇位繼承權；死而複生且有叫天天應的天佑神秘；朝中的幾件大事又都是太子的動議，聲望無兩。尤為甚者，章嘉呼圖克圖在聖祖回魂日上曾說過：弘皙乃地藏王菩薩轉世。關內的人們是無法想象密宗喇嘛在外藩的影響的，李佳氏確信，一旦弘皙的活佛身份被確認，揮手指向，便是無數鐵騎的意誌所在！
即便弘皙沒有這樣的大逆不道，可那幾位心懷鬼胎的皇叔呢？以前各自為戰還能讓皇上焦頭爛額，現在抱成團還要裹挾上太子，皇上——不是對手不說，連幫手都被趕出京城了！
父子失和孰之過？
怨皇上？睡榻之旁豈能有他人安臥，哪怕這個人是親生兒子，這是天地一人的本性呢！而夫為妻綱，李佳氏如何敢怨？如此一來，犯錯的板子就隻能打在兒子身上了，陪著皇上在春暉堂大鬧，就是要找到親情的切入口，以後她可以理直氣壯的教訓小弘皙：君為臣綱，父為子綱！
前番的鋪墊足夠了，皇上何必當著自己的麵挖兒子的牆角？惹不起皇上，難道還惹不起你張廷玉？
“怎麽，覺得本宮礙眼了不成？”李佳氏冷言惡語，玉手在書案上一拍，“虧你還是讀書人，就不懂內外有別的禮？關心太子嗎？難道不知太子是本宮身上掉下的肉？退下！”
讀書不識禮，皇後的嗬斥對張廷玉算得上侮辱，但他更明白那句“內外有別”，抽回自己的手，摔袖叩頭，“臣領皇後懿旨！”
有他垂首退步做第一人，其他的大臣們哪還敢賴著，齊聲呼喝，“臣等告退！”也就在轉瞬間，滿殿之中隻剩下皇上、太子與李佳氏這三口至親。生生被晾在當場的雍正一陣牙酸，但當著弘皙他又不能直吐心意，憋著怒氣一聲沉喝，“皇後，朕還在呢——”
可話沒說完，人卻愣了，訓完了旁人的皇後卻是淚流滿麵，哭，是女人的特長，哭也是女人的特權——你猜，皇後會如何相夫教子？