五月，辛未，以突利為順州都督，使帥部落之官。上戒之曰：“爾祖啟民挺身奔隋，隋立以為大可汗，奄有北荒，爾父始畢反為隋患。天道不容，故使爾今日亂亡如此。我所以不立爾為可汗者，懲啟民前事故也。今命爾為都督，爾宜善守中國法，勿相侵掠，非徒欲中國久安，亦使爾宗族永全也！”
壬申，以阿史那蘇尼失為懷德郡王，阿史那思摩為懷化郡王。頡利之亡也，諸部落酋長皆棄頡利來降，獨思摩隨之，竟與頡利俱擒，上嘉其忠，拜右武候大將軍，尋以為北開州都督，使統頡利舊眾。
丁醜，以右武衛大將軍史大奈為豐州都督，其餘酋長至者，皆拜將軍中郎將，布列朝廷，五品已上百餘人，殆與朝士相半，因而入居長安者近萬家。
辛巳，詔：“自今訟者，有經尚書省判不服，聽於東宮上啟，委太子裁決。若仍不伏，然後聞奏。”
丁亥，禦史大夫蕭瑀劾奏李靖破頡利牙帳，禦軍無法，突厥珍物，虜掠俱盡，請付法司推科。上特敕勿劾。及靖入見，上大加責讓，靖頓首謝。久之，上乃曰：“隋史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪致戮。朕則不然，錄公之功，赦公之罪。”加靖左光祿大夫，賜絹千匹，加真食邑通前五百戶。未幾，上謂靖曰：“前有人讒公，今朕意已寤，公勿以為懷。”複賜絹二千匹。
林邑獻火珠，有司以其表辭不順，請討之，上曰：“好戰者亡，隋煬帝、頡利可汗，皆耳目所親見也。小國勝之不武，況未可必乎！語言之間，何足介意！”
六月，丁酉，以阿史那蘇尼失為北寧州都督，以中郎將史善應為北撫州都督。壬寅，以右驍衛將軍康蘇密為北安州都督。
乙卯，發卒修洛陽宮以備巡幸，給事中張玄素上書諫，以為：“洛陽未有巡幸之期而預修宮室，非今日之急務。昔漢高祖納婁敬之說，自洛陽遷長安，豈非洛陽之地不及關中之形勝邪！景帝用晁錯之言而七國構禍，陛下今處突厥於中國，突厥之親，何如七國；豈得不先為憂，而宮室可遽興，乘輿可輕動哉！臣見隋氏初營宮室，近山無大木，皆致之遠方，二千人曳一柱，以木為輪，則戞摩火出，乃鑄鐵為轂，行一二裏，鐵轂輒破，別使數百人齎鐵轂隨而易之，盡日不過行二三十裏，計一柱之費，已用數十萬功，則其餘可知矣。陛下初平洛陽，凡隋氏宮室之宏侈者皆令毀之，曾未十年，複加營繕，何前日惡之而今日效之也！且以今日財力，何如隋世！陛下役瘡痍之人，襲亡隋之弊，恐又甚於煬帝矣！”上謂玄素曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此役不息，亦同歸於亂耳。”上歎曰：“吾思之不熟，乃至於是！”顧謂房玄齡曰：“朕以洛陽土中，朝貢道均，意欲便民，故使營之。今玄素所言誠有理，宜卽為之罷役。後日或以事至洛陽，雖露居亦無傷也。”仍賜玄素彩二百匹。
秋，七月，甲子朔，日有食之。
乙醜，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤於為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛士傳餐而食；雖性非仁厚，亦勵精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明則照有不通，喜察則多疑於物，事皆自決，不任羣臣。天下至廣，一日萬機，雖複勞神苦形，豈能一一中理！羣臣旣知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，寘之百官，使思天下之事，關由宰相，審熟便安，然後奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應執奏，毋得阿從，不盡己意。”
癸酉，以前太子少保李綱為太子少師，以兼禦史大夫蕭瑀為太子少傅。
李綱有足疾，上賜以步輿，使之乘至合下，數引入禁中，問以政事。每至東宮，太子親拜之。太子每視事，上令綱與房玄齡侍坐。
先是，蕭瑀與宰相參議朝政，瑀氣剛而辭辯，房玄齡等皆不能抗，上多不用其言，玄齡、魏征、溫彥博嚐有微過，瑀劾奏之，上竟不問。瑀由此怏怏自失，遂罷禦史大夫，為太子少傅，不複預聞朝政。
西突厥種落散在伊吾，詔以涼州都督李大亮為西北道安撫大使，於磧口貯糧，來者賑給，使者招慰，相望於道。大亮上言：“欲懷遠者必先安近，中國如本根，四夷如枝葉，疲中國以奉四夷，猶拔本根以益枝葉也。臣遠考秦、漢，近觀隋室，外事戎狄，皆致疲弊。今招致西突厥，但見勞費，未見其益。況河西州縣蕭條，突厥微弱以來，始得耕獲；今又供億此役，民將不堪，不若且罷招慰為便。伊吾之地，率皆沙磧，其人或自立君長，求稱臣內屬者，羈縻受之，使居塞外，為中國藩蔽，此乃施虛惠而收實利也。”上從之。
八月，丙午，詔以“常服未有差等，自今三品以上服紫，四品、五品服緋，六品、七品服綠，八品服青；婦人從其夫色。”
甲寅，詔以兵部尚書李靖為右仆射。靖性沈厚，每與時宰參議，恂恂如不能言。
突厥旣亡，營州都督薛萬淑遣契丹酋長貪沒折說諭東北諸夷，奚、霫、室韋等十餘部皆內附。萬淑，萬均之兄也。
戊午，突厥欲穀設來降。欲穀設，突利之弟也。頡利敗，欲穀設奔高昌，聞突利為唐所禮，遂來降。
九月，戊辰，伊吾城主入朝。隋末，伊吾內屬，置伊吾郡；隋亂，臣於突厥。頡利旣滅，舉其屬七城來降，因以其地置伊西州。
思結部落饑貧，朔州刺史新豐張儉招集之，其不來者，仍居磧北，親屬私相往還，儉亦不禁。及儉徙勝州都督，州司奏思結將叛，詔儉往察之。儉單騎入其部落說諭，徙之代州，卽以儉檢校代州都督，思結卒無叛者。儉因勸之營田，歲大稔。儉恐虜蓄積多，有異誌，奏請和糴以充邊儲。部落喜，營田轉力，而邊備實焉。
丙子，開南蠻地置費州、夷州。
己卯，上幸隴州。
冬，十一月，壬辰，以右衛大將軍侯君集為兵部尚書，參議朝政。
甲子，車駕還京師。
上讀明堂針灸書，雲“人五藏之係，鹹附於背。”戊寅，詔自今毋得笞囚背。
十二月，甲辰，上獵於鹿苑；乙巳，還宮。
甲寅，高昌王曲文泰入朝。西域諸國鹹欲因文泰使入貢，上遣文泰之臣厭怛紇幹往迎之。魏征諫曰：“昔光武不聽西域送侍子，置都護，以為不以蠻夷勞中國。今天下初定，前者文泰之來，勞費已甚，今借使十國入貢，其徒旅不減千人。邊民荒耗，將不勝其弊。若聽其商賈往來，與邊民交市，則可矣，儻以賓客遇之，非中國之利也。”時厭怛紇幹已行，上遽令止之。
諸宰相侍宴，上謂王珪曰：“卿識鑒精通，複善談論，玄齡以下，卿宜悉加品藻，且自謂與數子何如？”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡。才兼文武，出將入相，臣不如李靖。敷奏詳明，出納惟允，臣不如溫彥博。處繁治劇，眾務畢舉，臣不如戴冑。恥君不及堯、舜，以諫爭為己任，臣不如魏征。至於激濁揚清，嫉惡好善，臣於數子，亦有微長。”上深以為然，眾亦服其確論。
上之初卽位也，嚐與羣臣語及敎化，上曰：“今承大亂之後，恐斯民未易化也。”魏征對曰：“不然。久安之民驕佚，驕佚則難敎；經亂之民愁苦，愁苦則易化。譬猶饑者易為食，渴者易為飲也。”上深然之。封德彝非之曰：“三代以還，人漸澆訛，故秦任法律，漢雜霸道，蓋欲化而不能，豈能之而不欲邪！魏征書生，未識時務，若信其虛論，必敗國家。”征曰：“五帝、三王不易民而化，昔黃帝征蚩尤，顓頊誅九黎，湯放桀，武王伐紂，皆能身致太平，豈非承大亂之後邪！若謂古人淳樸，漸至澆訛，則至於今日，當悉化為鬼魅矣，人主安得而治之！”上卒從征言。
元年，關中饑，米鬥直絹一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而撫之，民雖東西就食，未嚐嗟怨。是歲，天下大稔，流散者鹹歸鄉裏，米鬥不過三、四錢，終歲斷死刑纔二十九人。東至於海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不齎糧，取給於道路焉。上謂長孫無忌曰：“貞觀之初，上書者皆雲："人主當獨運威權，不可委之臣下。"又雲："宜震耀威武，征討四夷。"唯魏征勸朕"偃武修文，中國旣安，四夷自服。"朕用其言。今頡利成擒，其酋長並帶刀宿衛，部落皆襲衣冠，征之力也，但恨不使封德彝見之耳！”征再拜謝曰：“突厥破滅，海內康寧，皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能稱所任，則其功豈獨在朕乎！”
壬申，以阿史那蘇尼失為懷德郡王，阿史那思摩為懷化郡王。頡利之亡也，諸部落酋長皆棄頡利來降，獨思摩隨之，竟與頡利俱擒，上嘉其忠，拜右武候大將軍，尋以為北開州都督，使統頡利舊眾。
丁醜，以右武衛大將軍史大奈為豐州都督，其餘酋長至者，皆拜將軍中郎將，布列朝廷，五品已上百餘人，殆與朝士相半，因而入居長安者近萬家。
辛巳，詔：“自今訟者，有經尚書省判不服，聽於東宮上啟，委太子裁決。若仍不伏，然後聞奏。”
丁亥，禦史大夫蕭瑀劾奏李靖破頡利牙帳，禦軍無法，突厥珍物，虜掠俱盡，請付法司推科。上特敕勿劾。及靖入見，上大加責讓，靖頓首謝。久之，上乃曰：“隋史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪致戮。朕則不然，錄公之功，赦公之罪。”加靖左光祿大夫，賜絹千匹，加真食邑通前五百戶。未幾，上謂靖曰：“前有人讒公，今朕意已寤，公勿以為懷。”複賜絹二千匹。
林邑獻火珠，有司以其表辭不順，請討之，上曰：“好戰者亡，隋煬帝、頡利可汗，皆耳目所親見也。小國勝之不武，況未可必乎！語言之間，何足介意！”
六月，丁酉，以阿史那蘇尼失為北寧州都督，以中郎將史善應為北撫州都督。壬寅，以右驍衛將軍康蘇密為北安州都督。
乙卯，發卒修洛陽宮以備巡幸，給事中張玄素上書諫，以為：“洛陽未有巡幸之期而預修宮室，非今日之急務。昔漢高祖納婁敬之說，自洛陽遷長安，豈非洛陽之地不及關中之形勝邪！景帝用晁錯之言而七國構禍，陛下今處突厥於中國，突厥之親，何如七國；豈得不先為憂，而宮室可遽興，乘輿可輕動哉！臣見隋氏初營宮室，近山無大木，皆致之遠方，二千人曳一柱，以木為輪，則戞摩火出，乃鑄鐵為轂，行一二裏，鐵轂輒破，別使數百人齎鐵轂隨而易之，盡日不過行二三十裏，計一柱之費，已用數十萬功，則其餘可知矣。陛下初平洛陽，凡隋氏宮室之宏侈者皆令毀之，曾未十年，複加營繕，何前日惡之而今日效之也！且以今日財力，何如隋世！陛下役瘡痍之人，襲亡隋之弊，恐又甚於煬帝矣！”上謂玄素曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此役不息，亦同歸於亂耳。”上歎曰：“吾思之不熟，乃至於是！”顧謂房玄齡曰：“朕以洛陽土中，朝貢道均，意欲便民，故使營之。今玄素所言誠有理，宜卽為之罷役。後日或以事至洛陽，雖露居亦無傷也。”仍賜玄素彩二百匹。
秋，七月，甲子朔，日有食之。
乙醜，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤於為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛士傳餐而食；雖性非仁厚，亦勵精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明則照有不通，喜察則多疑於物，事皆自決，不任羣臣。天下至廣，一日萬機，雖複勞神苦形，豈能一一中理！羣臣旣知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，寘之百官，使思天下之事，關由宰相，審熟便安，然後奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應執奏，毋得阿從，不盡己意。”
癸酉，以前太子少保李綱為太子少師，以兼禦史大夫蕭瑀為太子少傅。
李綱有足疾，上賜以步輿，使之乘至合下，數引入禁中，問以政事。每至東宮，太子親拜之。太子每視事，上令綱與房玄齡侍坐。
先是，蕭瑀與宰相參議朝政，瑀氣剛而辭辯，房玄齡等皆不能抗，上多不用其言，玄齡、魏征、溫彥博嚐有微過，瑀劾奏之，上竟不問。瑀由此怏怏自失，遂罷禦史大夫，為太子少傅，不複預聞朝政。
西突厥種落散在伊吾，詔以涼州都督李大亮為西北道安撫大使，於磧口貯糧，來者賑給，使者招慰，相望於道。大亮上言：“欲懷遠者必先安近，中國如本根，四夷如枝葉，疲中國以奉四夷，猶拔本根以益枝葉也。臣遠考秦、漢，近觀隋室，外事戎狄，皆致疲弊。今招致西突厥，但見勞費，未見其益。況河西州縣蕭條，突厥微弱以來，始得耕獲；今又供億此役，民將不堪，不若且罷招慰為便。伊吾之地，率皆沙磧，其人或自立君長，求稱臣內屬者，羈縻受之，使居塞外，為中國藩蔽，此乃施虛惠而收實利也。”上從之。
八月，丙午，詔以“常服未有差等，自今三品以上服紫，四品、五品服緋，六品、七品服綠，八品服青；婦人從其夫色。”
甲寅，詔以兵部尚書李靖為右仆射。靖性沈厚，每與時宰參議，恂恂如不能言。
突厥旣亡，營州都督薛萬淑遣契丹酋長貪沒折說諭東北諸夷，奚、霫、室韋等十餘部皆內附。萬淑，萬均之兄也。
戊午，突厥欲穀設來降。欲穀設，突利之弟也。頡利敗，欲穀設奔高昌，聞突利為唐所禮，遂來降。
九月，戊辰，伊吾城主入朝。隋末，伊吾內屬，置伊吾郡；隋亂，臣於突厥。頡利旣滅，舉其屬七城來降，因以其地置伊西州。
思結部落饑貧，朔州刺史新豐張儉招集之，其不來者，仍居磧北，親屬私相往還，儉亦不禁。及儉徙勝州都督，州司奏思結將叛，詔儉往察之。儉單騎入其部落說諭，徙之代州，卽以儉檢校代州都督，思結卒無叛者。儉因勸之營田，歲大稔。儉恐虜蓄積多，有異誌，奏請和糴以充邊儲。部落喜，營田轉力，而邊備實焉。
丙子，開南蠻地置費州、夷州。
己卯，上幸隴州。
冬，十一月，壬辰，以右衛大將軍侯君集為兵部尚書，參議朝政。
甲子，車駕還京師。
上讀明堂針灸書，雲“人五藏之係，鹹附於背。”戊寅，詔自今毋得笞囚背。
十二月，甲辰，上獵於鹿苑；乙巳，還宮。
甲寅，高昌王曲文泰入朝。西域諸國鹹欲因文泰使入貢，上遣文泰之臣厭怛紇幹往迎之。魏征諫曰：“昔光武不聽西域送侍子，置都護，以為不以蠻夷勞中國。今天下初定，前者文泰之來，勞費已甚，今借使十國入貢，其徒旅不減千人。邊民荒耗，將不勝其弊。若聽其商賈往來，與邊民交市，則可矣，儻以賓客遇之，非中國之利也。”時厭怛紇幹已行，上遽令止之。
諸宰相侍宴，上謂王珪曰：“卿識鑒精通，複善談論，玄齡以下，卿宜悉加品藻，且自謂與數子何如？”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡。才兼文武，出將入相，臣不如李靖。敷奏詳明，出納惟允，臣不如溫彥博。處繁治劇，眾務畢舉，臣不如戴冑。恥君不及堯、舜，以諫爭為己任，臣不如魏征。至於激濁揚清，嫉惡好善，臣於數子，亦有微長。”上深以為然，眾亦服其確論。
上之初卽位也，嚐與羣臣語及敎化，上曰：“今承大亂之後，恐斯民未易化也。”魏征對曰：“不然。久安之民驕佚，驕佚則難敎；經亂之民愁苦，愁苦則易化。譬猶饑者易為食，渴者易為飲也。”上深然之。封德彝非之曰：“三代以還，人漸澆訛，故秦任法律，漢雜霸道，蓋欲化而不能，豈能之而不欲邪！魏征書生，未識時務，若信其虛論，必敗國家。”征曰：“五帝、三王不易民而化，昔黃帝征蚩尤，顓頊誅九黎，湯放桀，武王伐紂，皆能身致太平，豈非承大亂之後邪！若謂古人淳樸，漸至澆訛，則至於今日，當悉化為鬼魅矣，人主安得而治之！”上卒從征言。
元年，關中饑，米鬥直絹一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而撫之，民雖東西就食，未嚐嗟怨。是歲，天下大稔，流散者鹹歸鄉裏，米鬥不過三、四錢，終歲斷死刑纔二十九人。東至於海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不齎糧，取給於道路焉。上謂長孫無忌曰：“貞觀之初，上書者皆雲："人主當獨運威權，不可委之臣下。"又雲："宜震耀威武，征討四夷。"唯魏征勸朕"偃武修文，中國旣安，四夷自服。"朕用其言。今頡利成擒，其酋長並帶刀宿衛，部落皆襲衣冠，征之力也，但恨不使封德彝見之耳！”征再拜謝曰：“突厥破滅，海內康寧，皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能稱所任，則其功豈獨在朕乎！”