上問陸贄以當今切務。贄以向日致亂，由上下之情不通，勸上接下從諫，乃上疏，其略曰：“臣謂當今急務，在於審察羣情，若羣情之所甚欲者，陛下先行之，所甚惡者，陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。未理亂之本，係於人心，況乎當變故動搖之時，在危疑向背之際，人之所歸則植，人之所在則傾，陛下安可不審察羣情，同其欲惡，使億兆歸趣，以靖邦家乎！此誠當今之所急也。”又曰：“頃者竊聞輿議，頗究羣情，四方則患於中外意乖，百辟又患於君臣道隔。郡國之誌不達於朝廷，朝廷之誠不升於軒陛。上澤闕於下布，下情壅於上聞，實事不必知，知事不必實，上下否隔於其際，真偽雜糅於其間，聚怨囂囂，騰謗籍籍，欲無疑阻，其可得乎！”又曰：“總天下之智以助聰明，順天下之心以施敎令，則君臣同誌，何有不從！遠邇歸心，孰與為亂！”又曰：“慮有愚而近道，事有要而似迂。”疏奏旬日，上無所施行，亦不詰問。贄又上疏，其略曰：“臣聞立國之本，在乎得眾，得眾之要，在乎見情。故仲尼以謂人情者聖王之田，言理道所生也。”又曰：“易，幹下坤上曰泰，坤下幹上曰否，損上益下曰益，損下益上曰損。夫天在下而地處上，於位乖矣，而反謂之泰者，上下交故也。君在上而臣處下，於義順矣，而反謂之否者，上下不交故也。上約己而裕於人，人必說而奉上矣，豈不謂之益乎！上蔑人而肆諸己，人必怨而叛上矣，豈不謂之損乎！”又曰：“舟卽君道，水卽人情。舟順水之道乃浮，違則沒；君得人之情乃固，失則危。是以古先聖王之居人上也，必以其欲從天下之心，而不敢以天下之人從其欲。”又曰：“陛下憤習俗以妨理，任削平而在躬，以明威照臨，以嚴法製斷，流弊自久，浚恒太深。遠者驚疑而阻命逃死之禍作，近者畏懾而偷容避罪之態生。君臣意乖，上下情隔，君務致理，而下防誅夷，臣將納忠，又上慮欺誕，故睿誠不布於羣物，物情不達於睿聰。臣於往年曾任禦史，獲奉朝謁，僅欲半年，陛下嚴邃高居，未嚐降旨臨問，羣臣局蹐趨退，亦不列事奏陳。軒陛之間，且未相諭，宇宙之廣，何由自通！雖複例對使臣，別延宰輔，旣殊師錫，且異公言。未行者則戒以樞密勿論，已行者又謂之遂事不諫，漸生拘礙，動涉猜嫌，由是人各隱情，以言為諱。至於變亂將起，億兆同憂，獨陛下恬然不知，方謂太平可致。陛下以今日之所覩驗往時之所聞，孰真孰虛，何得何失，則事之通塞備詳之矣！人之情偽盡知之矣！”上乃遣中使諭之曰：“朕本性甚好推誠，亦能納諫。將謂君臣一體，全不堤防，緣推誠不疑，多**人賣弄。今所致患害，朕思亦無他，其失反在推誠。又，諫官論事，少能慎密，例自矜衒，歸過於朕以自取名。朕從卽位以來，見奏對論事者甚多，大抵皆是雷同，道聽塗說，試加質問，遽卽辭窮。若有奇才異能，在朕豈惜拔擢。朕見從前已來，事祗如此，所以近來不多取次對人，亦非倦於接納。卿宜深悉此意。”贄以人君臨下，當以誠信為本。諫者雖辭情鄙拙，亦當優容以開言路，若震之以威，折之以辯，則臣下何敢盡言，乃複上疏，其略曰：“天子之道，與天同方，天不以地有惡木而廢發生，天子不以時有小人而廢聽納。”又曰：“唯信與誠，有失無補。一不誠則心莫之保，一不信則言莫之行。陛下所謂失於誠信以致患害者，臣竊以斯言為過矣。”又曰：“馭之以智則人詐，示之以疑則人偷。上行之則下從之，上施之則下報之。若誠不盡於己而望盡於人，眾必怠而不從矣。不誠於前而曰誠於後，眾必疑而不信矣。是知誠信之道，不可斯須而去身。願陛下慎守而行之有加，恐非所以為悔者也！”又曰：“臣聞仲虺讚揚成湯，不稱其無過而稱其改過；吉甫歌誦周宣，不美其無闕而美其補闕。是則聖賢之意較然著明，惟以改過為能，不以無過為貴。蓋為人之行己，必有過差，上智下愚，俱所不免，智者改過而遷善，愚者恥過而遂非；遷善則其德日新，遂非則其惡彌積。”又曰：“諫官不密自矜，信非忠厚，其於聖德固亦無虧。陛下若納諫不違，則傳之適足增美；陛下若違諫不納，又安能禁之勿傳！”又曰：“侈言無驗不必用，質言當理不必違。辭拙而效速者不必愚，言甘而利重者不必智。是皆考之以實，慮之以終，其用無他，唯善所在。”又曰：“陛下所謂"比見奏對論事皆是雷同道聽塗說者"。臣竊以眾多之議，足見人情，必有可行，亦有可畏，恐不宜一概輕侮而莫之省納也。陛下又謂"試加質問，卽便辭窮"。臣但以陛下雖窮其辭而未窮其理，能服其口而未服其心。”又曰：“為下者莫不願忠，為上者莫不求理。然而下每苦上之不理，上每苦下之不忠。若是者何？兩情不通故也。下之情莫不願達於上，上之情莫不求知於下，然而下恒苦上之難達，上恒苦下之難知。若是者何？九弊不去故也。所謂九弊者，上有其六而下有其三：好勝人，恥聞過，騁辯給，眩聰明，厲威嚴，恣強愎，此六者，君上之弊也；諂諛，顧望，畏愞，此三者，臣下之弊也。上好勝必甘於佞辭，上恥過必忌於直諫，如是則下之諂諛者順指而忠實之語不聞矣。上騁辯必剿說而折人以言，上眩明必臆度而虞人以詐，如是則下之顧望者自便而切磨之辭不盡矣。上厲威必不能降情以接物，上恣愎必不能引咎以受規，如是則下之畏愞者避辜而情理之說不申矣。夫以區域之廣大，生靈之眾多，宮闕之重深，高卑之限隔，自黎獻而上，獲覩至尊之光景者，踰億兆而無一焉；就獲覩之中得接言議者，又千萬不一；幸而得接者，猶有九弊居其間，則上下之情所通鮮矣。上情不通於下則人惑，下情不通於上則君疑；疑則不納其誠，惑則不從其令；誠而不見納則應之以悖，令而不見從則加之以刑；下悖上刑，不敗何待！是使亂多理少，從古以然。”又曰：“昔趙武吶吶而為晉賢臣，絳侯木訥而為漢元輔。然則口給者事或非信，辭屈者理或未窮。人之難知，堯、舜所病，胡可以一詶一詰而謂盡其能哉！以此察天下之情，固多失實，以此輕天下之士，必有遺才。”又曰：“諫者多，表我之能好；諫者直，示我之能容；諫者之狂誣，明我之能恕；諫者之漏泄，彰我之能從；是則人君與諫者交相益之道也。諫者有爵賞之利，君亦有理安之利；諫者得獻替之名，君亦得采納之名。然猶諫者有失中而君無不美，唯恐讜言之不切，天下之不聞，如此則納諫之德光矣。”上頗采用其言。
李懷光頓兵不進，數上表暴揚盧｛木巳｝等罪惡；眾論諠騰，亦咎｛木巳｝等。上不得已，十二月，壬戌，貶｛木巳｝為新州司馬，白誌貞為恩州司馬，趙讚為播州司馬。宦者翟文秀，上所信任也，懷光又言其罪，上亦為殺之。
乙醜，以翰林學士、祠部員外郎陸贄為考功郎中，金部員外郎吳通微為職方郎中。贄上奏，辭以“初到奉天，扈從將吏例加兩階，今翰林獨遷官。夫行罰先貴近而後卑遠，則令不犯；行賞先卑遠而後貴近，則功不遺。望先錄大勞，次徧羣品，則臣亦不敢獨辭。”上不許。
上在奉天，使人說田悅、王武俊、李納，赦其罪，厚賂以官爵；悅等皆密歸款，而猶未敢絕朱滔，各稱王如故。滔使其虎牙將軍王郅說悅曰：“日者八郎有急，滔與趙王不敢愛其死，竭力赴救，幸而解圍。今太尉三兄受命關中，滔欲與回紇共往助之，願八郎治兵，與滔渡河共取大梁。”悅心不欲行而未忍絕滔，乃許之。滔複遣其內史舍人李管見悅，審其可否，悅猶豫不決，密召扈崿等議之。司武侍郎許士則曰：“朱滔昔事李懷仙為牙將，與兄泚及朱希彩共殺懷仙而立希彩。希彩所以寵信其兄弟至矣，滔又與判官李子瑗謀殺希彩而立泚。泚旣為帥，滔乃勸泚入朝而自為留後，雖勸以忠義，實奪之權也。平生與之同謀共功如李子瑗之徒，負而殺之者二十餘人。今又與泚東西相應，使滔得誌，泚亦不為所容，況同盟乎！滔為人如此，大王何從得其肺腑而信之邪！彼引幽陵、回紇十萬之兵屯於郊坰，大王出迎，則成擒矣。彼囚大王，兼魏國之兵，南向渡河，與關中相應，天下其孰能當之！大王於時悔之無及。為大王計，不若陽許偕行而陰為之備，厚加迎勞，至則托以他故，遣將分兵而隨之，如此，大王外不失報德之名而內無倉猝之憂矣。”扈崿等皆以為然。王武俊聞李管適魏，遣其司刑員外郎田秀馳見悅曰：“武俊向以宰相處事失宜，恐禍及身，又八郎困於重圍，故與滔合兵救之。今天子方在隱憂，以德綏我，我曹何得不悔過而歸之邪！舍九葉天子不事而事滔乎！且泚未稱帝之時，滔與我曹比肩為王，固已輕我曹矣。況使之南平汴、洛，與泚連衡，吾屬皆為虜矣！八郎慎勿與之俱南，但閉城拒守；武俊請伺其隙，連昭義之兵，擊而滅之，與八郎再清河朔，複為節度使，共事天子，不亦善乎！”悅意遂決，紿滔雲：“從行，必如前約。”丁卯，滔將範陽步騎五萬人，私從者複萬餘人，回紇三千人，發河間而南，輜重首尾四十裏。
李懷光頓兵不進，數上表暴揚盧｛木巳｝等罪惡；眾論諠騰，亦咎｛木巳｝等。上不得已，十二月，壬戌，貶｛木巳｝為新州司馬，白誌貞為恩州司馬，趙讚為播州司馬。宦者翟文秀，上所信任也，懷光又言其罪，上亦為殺之。
乙醜，以翰林學士、祠部員外郎陸贄為考功郎中，金部員外郎吳通微為職方郎中。贄上奏，辭以“初到奉天，扈從將吏例加兩階，今翰林獨遷官。夫行罰先貴近而後卑遠，則令不犯；行賞先卑遠而後貴近，則功不遺。望先錄大勞，次徧羣品，則臣亦不敢獨辭。”上不許。
上在奉天，使人說田悅、王武俊、李納，赦其罪，厚賂以官爵；悅等皆密歸款，而猶未敢絕朱滔，各稱王如故。滔使其虎牙將軍王郅說悅曰：“日者八郎有急，滔與趙王不敢愛其死，竭力赴救，幸而解圍。今太尉三兄受命關中，滔欲與回紇共往助之，願八郎治兵，與滔渡河共取大梁。”悅心不欲行而未忍絕滔，乃許之。滔複遣其內史舍人李管見悅，審其可否，悅猶豫不決，密召扈崿等議之。司武侍郎許士則曰：“朱滔昔事李懷仙為牙將，與兄泚及朱希彩共殺懷仙而立希彩。希彩所以寵信其兄弟至矣，滔又與判官李子瑗謀殺希彩而立泚。泚旣為帥，滔乃勸泚入朝而自為留後，雖勸以忠義，實奪之權也。平生與之同謀共功如李子瑗之徒，負而殺之者二十餘人。今又與泚東西相應，使滔得誌，泚亦不為所容，況同盟乎！滔為人如此，大王何從得其肺腑而信之邪！彼引幽陵、回紇十萬之兵屯於郊坰，大王出迎，則成擒矣。彼囚大王，兼魏國之兵，南向渡河，與關中相應，天下其孰能當之！大王於時悔之無及。為大王計，不若陽許偕行而陰為之備，厚加迎勞，至則托以他故，遣將分兵而隨之，如此，大王外不失報德之名而內無倉猝之憂矣。”扈崿等皆以為然。王武俊聞李管適魏，遣其司刑員外郎田秀馳見悅曰：“武俊向以宰相處事失宜，恐禍及身，又八郎困於重圍，故與滔合兵救之。今天子方在隱憂，以德綏我，我曹何得不悔過而歸之邪！舍九葉天子不事而事滔乎！且泚未稱帝之時，滔與我曹比肩為王，固已輕我曹矣。況使之南平汴、洛，與泚連衡，吾屬皆為虜矣！八郎慎勿與之俱南，但閉城拒守；武俊請伺其隙，連昭義之兵，擊而滅之，與八郎再清河朔，複為節度使，共事天子，不亦善乎！”悅意遂決，紿滔雲：“從行，必如前約。”丁卯，滔將範陽步騎五萬人，私從者複萬餘人，回紇三千人，發河間而南，輜重首尾四十裏。