為了跟一群不定長成什麽爺爺奶奶樣兒女鬼發生一些特殊關係而冒上那種激怒自家女人大風險代價太大不值得在看這種事情隻傻子才能幹出來......
又不傻子所以這種事情萬萬不會做對於一個孤苦了半輩子男人來哄好老婆就為人處世一個最最基本出發點。（.無彈窗廣告）
想到這裏驀地覺得自己這人還相當過硬。
見自顧自地在那裏傻笑丁翎和鬼鬼都一臉迷茫地瞅俄頃兩個女人非常無語地搖搖頭像在“這傻小子沒救了”一樣。
不介意倆目光非常熱絡地跟那些武警官兵聊天等離開小餐館之後又打發丁翎和鬼鬼回去自己一個人去了坐落在一個很隱秘角落裏某市區化所。
因為路途比較遠沒敢走去在路邊等了能半個小時才等到一輛出租車可那出租車司機點過分加上這路上年久失修很不平整等到了那地方以後腳下一軟差點摔倒緊跟天旋地轉犯惡心好不容易掏出錢來將那司機大叔打發走自己已經迷糊得像要死了一樣。
扶路邊一顆歪脖子老樹幹嘔了好一陣子隨後滿頭虛汗地蹲下身子過了好半天才緩解一點看看路人詫異目光老臉一紅自己都被自己這副熊樣兒逗笑了。
“喲還暈車？”正難受呢一個抱一個像用來裝家電似那種特大號紙殼箱子老頭兒已然走了過來看歪個腦袋笑吟吟地一陣苦笑。
“以前這毛病後來了這不一不小心又被那老哥勾出來了......您怎麽樣幾天不見這邊沒事。”捂自己額頭又擦了擦臉上額汗水。
老頭兒聞言笑嗬嗬地一擺手：“問題但暫時來還不要緊怎麽樣自己能走麽能走就跟過來想小子肯定事情要跟！”
完這老頭兒一側身從邊兒上走了過去個子不高臉上堆滿了皺紋見一個人拿那麽大箱子點於心不忍可剛要伸出手去幫忙那老頭兒去一擺手示意不要亂動：“不用不用這老頭子沒什麽大能耐可身子骨兒還行這種小事還讓自己來！怎麽那邊事情辦完了？竟然時間過來找。”
老頭兒將那用膠帶封住紙箱放在地上又在腰間解下一串兒鑰匙嘩啦嘩啦地找了老半天才將那帶門洞小院子打開看了一下除了在門洞一側那麽一個看起來並不怎麽惹眼牌匾之外這地方樣子都跟最典型北方民居沒什麽區別。
因為們從西麵側門進去也沒看見那大門否開從感覺上來這地方卻相當封閉好在這院子裏頭雖然不算寬敞倒也清爽幹淨再看那老頭兒裝打扮板眼一看就一個非常講究人瞥了一眼這小院兒一個人都沒看到就連那個給老頭兒做跟班師兄都出現過。
再看這院子裏頭唯一一棟建築也就一個看起來一點都不高檔十分死板二層小樓驀地覺得些小淒涼雖然物部門一直比較不受重視機構但好歹也市一級單位弄到這鳥不拉屎小地方不怎麽還弄得如此寒酸呢？
可跟在老頭兒身後進了那個小樓以後才發現完全不那麽一回事雖然這裏頭擺一些仿得很真假物但在櫥窗裏頭隨便放幾件東西都實打實好貨色這玩意就不能出手要不然光那一大一小唐三彩就價值不菲東西。
看這些東西不知不覺就被吸引住了瞠目結舌地一件件掃過去竟然忘了自己來幹什麽正對牆上掛四幅叫不出名字圖畫怔怔出神呢那老頭兒卻敲敲自己辦公室門笑：“誒誒誒小子瞅什麽呢？那上麵畫菩提達摩一葦渡江故事跟們這些學人完全不一回事！”
“哦這樣啊。”聽完又多看了兩眼看那畫麵上一個留個西瓜頭身上係一根麻繩流浪漢模樣人正站在江邊一籌莫展還真看不出這貨就大名鼎鼎達摩祖師啊......
作為在國內影響最為深遠“禪宗初祖”達摩祖師很多主張和觀點都備受推崇這其中“一念成佛”法就最典型例子。
要知佛家講求功德果報這點跟家書法大體相同也就在那些和尚看來現在在做什麽將來會成為什麽這些前世今生事情都根據現在多吃苦多積累功德那以後得以超脫機會就越大其實這最典型自麻痹心理於根本上跟魯迅先生筆下阿q精神勝利法沒什麽區別白了就給那些遭受了不公平待遇人一點心理安慰。
可在這古傳教義傳來傳去傳了幾百年之後出現了菩提達摩這麽一個人這貨像個苦行僧似遊曆四方深知佛法奧義在少林寺山洞裏頭不吃不喝坐了幾個月後終於大徹大悟不僅將自己影子留在了石壁之上還開創了影響中華民族上千年禪宗一脈。
禪宗和什麽天台宗、華嚴宗、甚至東密藏密這種佛教流派所不同不重形式最重修心們認為當一個人精神境界達到了要求那人就可以成佛了至於前世今生究竟做了哪些事情那個都在其次句良心這種觀念大大地降低了一個平民修成正果門檻因此在中原地區迅速流行起來。
又不傻子所以這種事情萬萬不會做對於一個孤苦了半輩子男人來哄好老婆就為人處世一個最最基本出發點。（.無彈窗廣告）
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不介意倆目光非常熱絡地跟那些武警官兵聊天等離開小餐館之後又打發丁翎和鬼鬼回去自己一個人去了坐落在一個很隱秘角落裏某市區化所。
因為路途比較遠沒敢走去在路邊等了能半個小時才等到一輛出租車可那出租車司機點過分加上這路上年久失修很不平整等到了那地方以後腳下一軟差點摔倒緊跟天旋地轉犯惡心好不容易掏出錢來將那司機大叔打發走自己已經迷糊得像要死了一樣。
扶路邊一顆歪脖子老樹幹嘔了好一陣子隨後滿頭虛汗地蹲下身子過了好半天才緩解一點看看路人詫異目光老臉一紅自己都被自己這副熊樣兒逗笑了。
“喲還暈車？”正難受呢一個抱一個像用來裝家電似那種特大號紙殼箱子老頭兒已然走了過來看歪個腦袋笑吟吟地一陣苦笑。
“以前這毛病後來了這不一不小心又被那老哥勾出來了......您怎麽樣幾天不見這邊沒事。”捂自己額頭又擦了擦臉上額汗水。
老頭兒聞言笑嗬嗬地一擺手：“問題但暫時來還不要緊怎麽樣自己能走麽能走就跟過來想小子肯定事情要跟！”
完這老頭兒一側身從邊兒上走了過去個子不高臉上堆滿了皺紋見一個人拿那麽大箱子點於心不忍可剛要伸出手去幫忙那老頭兒去一擺手示意不要亂動：“不用不用這老頭子沒什麽大能耐可身子骨兒還行這種小事還讓自己來！怎麽那邊事情辦完了？竟然時間過來找。”
老頭兒將那用膠帶封住紙箱放在地上又在腰間解下一串兒鑰匙嘩啦嘩啦地找了老半天才將那帶門洞小院子打開看了一下除了在門洞一側那麽一個看起來並不怎麽惹眼牌匾之外這地方樣子都跟最典型北方民居沒什麽區別。
因為們從西麵側門進去也沒看見那大門否開從感覺上來這地方卻相當封閉好在這院子裏頭雖然不算寬敞倒也清爽幹淨再看那老頭兒裝打扮板眼一看就一個非常講究人瞥了一眼這小院兒一個人都沒看到就連那個給老頭兒做跟班師兄都出現過。
再看這院子裏頭唯一一棟建築也就一個看起來一點都不高檔十分死板二層小樓驀地覺得些小淒涼雖然物部門一直比較不受重視機構但好歹也市一級單位弄到這鳥不拉屎小地方不怎麽還弄得如此寒酸呢？
可跟在老頭兒身後進了那個小樓以後才發現完全不那麽一回事雖然這裏頭擺一些仿得很真假物但在櫥窗裏頭隨便放幾件東西都實打實好貨色這玩意就不能出手要不然光那一大一小唐三彩就價值不菲東西。
看這些東西不知不覺就被吸引住了瞠目結舌地一件件掃過去竟然忘了自己來幹什麽正對牆上掛四幅叫不出名字圖畫怔怔出神呢那老頭兒卻敲敲自己辦公室門笑：“誒誒誒小子瞅什麽呢？那上麵畫菩提達摩一葦渡江故事跟們這些學人完全不一回事！”
“哦這樣啊。”聽完又多看了兩眼看那畫麵上一個留個西瓜頭身上係一根麻繩流浪漢模樣人正站在江邊一籌莫展還真看不出這貨就大名鼎鼎達摩祖師啊......
作為在國內影響最為深遠“禪宗初祖”達摩祖師很多主張和觀點都備受推崇這其中“一念成佛”法就最典型例子。
要知佛家講求功德果報這點跟家書法大體相同也就在那些和尚看來現在在做什麽將來會成為什麽這些前世今生事情都根據現在多吃苦多積累功德那以後得以超脫機會就越大其實這最典型自麻痹心理於根本上跟魯迅先生筆下阿q精神勝利法沒什麽區別白了就給那些遭受了不公平待遇人一點心理安慰。
可在這古傳教義傳來傳去傳了幾百年之後出現了菩提達摩這麽一個人這貨像個苦行僧似遊曆四方深知佛法奧義在少林寺山洞裏頭不吃不喝坐了幾個月後終於大徹大悟不僅將自己影子留在了石壁之上還開創了影響中華民族上千年禪宗一脈。
禪宗和什麽天台宗、華嚴宗、甚至東密藏密這種佛教流派所不同不重形式最重修心們認為當一個人精神境界達到了要求那人就可以成佛了至於前世今生究竟做了哪些事情那個都在其次句良心這種觀念大大地降低了一個平民修成正果門檻因此在中原地區迅速流行起來。