想要掌握主動權?易之上前的時候,顧斯對於易之的主動有些愕然,然而這樣的情緒一閃即逝,他當即按著易之的方式介紹自己:“易先生,久仰大名。我是顧斯。”
他是坐著說這句話的,說完之後方才站起來,手心向上指向之前就擺在一旁的椅子,對易之說:“易先生請坐。”
顧斯指著的那把椅子被擺放在顧斯左手邊,上首的位置。在房間裏的其他位置,還有其他的椅子,這裏還有一個郡王在呢,也不知為什麽顧斯會讓自己坐在這裏。然而易之也不推辭,直接坐下。不管對方是在試探自己還是如何,總不能虧待自己吧?
“想必易先生也知道,最近您的作品和觀點可是引起了不小的關注。”等到易之坐定,顧斯便慢條斯理地開口了。
倒是軍人作風,直接切入主題嗎?易之閃過這樣的念頭,然後回答顧斯:“畢竟是和普通人已經接受了的觀念不同,會引起大家的關注也不過是有點新意而已。”
明顯的自謙話語當然沒有讓顧斯當真,他說:“不,事實上易先生所說的很多東西都非常有現實意義不是嗎?就連我這個粗人,也將《新文學報》上的采訪稿讀了有讀,隻覺得易先生所說的這些東西,絕妙非常,頗有深意。而且,在旁人看來已經足夠鑽研的東西,恐怕隻不過是易先生主張的冰山一角吧?”
粗人?易之眯了眯眼,繼續和對方打著太極:“顧先生謬讚了。(.無彈窗廣告)”
這個稱呼聽起來夠新鮮。顧先生?顧斯抬眉,“閑話不多說,我在閱讀易先生這篇采訪稿的時候,有一些疑問,這次請易先生來就是希望易先生能夠告訴我更多你的想法和解答我這些疑問的。”
“您請講。”身體向後靠在椅背上,易之顯得很隨性。
顧斯拿起手邊的一張紙箋,掃了上麵的字一眼,方才說:“易先生提到過‘華夏特色發展道路’,並且說應該結合激進派和保守派的優勢,但是在論述這種發展道路的時候,僅僅是表示應該在維護中華傳統文化之上實行‘拿來主義’,吸取西方一些製度的長處。我想知道更加具體細節一些的東西。這種道路,它的政體是怎樣的?法律是如何的?社會道德呢?”
易之知道自己之前被采訪的時候說的那一番話的確太過簡略,甚至可以說是淺薄,隻是作為第一個提出走中間道路並且闡述了大概做法的人,其他人還停留在讚歎他居然能提出這些上麵,而並沒有仔細研究關注到他那籠統粗略的說法的細節。不過易之早就知道遲早會有人探討這些問題,也會有人質疑、詢問他。隻是易之沒有想過,第一個詢問他這些問題的不是他所想的文化圈內的人,而是一個……軍人?或者說會研究這些的不是軍人,應該是政客?
這段時間他一直在完善自己的這些理論,故而現在談起來倒也胸有成竹。[.超多好看小說]並不是說既然原世界已經有了這些理論的成品他就可以什麽都不做了。在見證了穿越者前輩改變曆史之餘弄出的亂子,易之深刻地了解到,在講自己超越時代的見識搬運到這個世界的時候,必須充分本土化這些知識,不斷進行修正,否則,結果就是如激進派和保守派的誕生,看似一片大好的局麵,卻隱藏著十分難以解決的問題。
“因為我自己也在進行研究的緣故,所以沒辦法直接給你完全係統具體的理路。”易之先交代了一句,能力有多少就承擔多少,沒有必要打腫臉充胖子,接著,他想了想,方才開始敘述自己的想法。說來,不管顧斯到底是個什麽意思,能夠盡量多的影響人站在自己的立場上不是很好嗎?而且顧斯的身份還不一般,算是個重量級人物了。
“這麽說吧,所謂‘華夏特色發展道路’,最重要的一點就是要以中華文化為基礎,而學習其他的為輔,也就是說,決不能將根挖了。”易之先陳述了一下總綱。後世雖然也是拿來主義,學習西方和自我發展一起,然而偏偏出了各種問題,還不是因為過分崇尚西方,甚至到了盲目的程度?這也是為什麽易之堅持自己不是激進派的緣故。他當然認可激進派關於深化改革的想法,畢竟幾百年時間明國的製度都沒有改變過,但事實上,已經到了應該調整的時刻了。然而激進派中間的極端者認為全盤學習西方這一點,著實讓易之覺得不能接受。當然,在穿越者前輩逝世之後,沒有留下任何係統性理論本身就讓這種強製的改革陷入了困頓,已經發現了改革帶來的好處,卻找不到前方道路的人在發現了和改革如此相似的西方的一些理論的時候,會向學習西方製度靠攏,這也是沒辦法的事。總之,還是前輩弄出來的問題啊。不專業,真可怕。
聽易之先說了這句,顧斯打斷了易之繼續說,“可是,如果僅僅是這樣的主張,和立場趨近保守派的大部分人的想法其實比較一致吧?他們希望能夠全麵壓倒西方文化,展現中華文化的優越性,然而同時並不如極端保守者,要求在驅逐西方文化的同時保留改革帶來的利益。”
“然而他們不是完全的保守派,他們隻是立場趨近保守派的人而已。實際上,他們能夠成為中間派的力量,你說呢?”別看好像文化圈子就隻有保守派和激進派,在文化圈子之外的大眾裏,沒有派別的人才是最多的。他們對兩派的觀點也有著自己的看法,有一定的趨向,而現在易之一方麵企圖在文化圈建立山頭,同時也在普通人中得到認可。
中間派,說不是和稀泥的,實質上還是和稀泥的,易之需要結合兩派的不同主張,盡量得到更多人的認可,到了最後還要盡可能拉攏兩派中的人。說到底,人的立場怎麽可能那麽涇渭分明?除了極端分子,立場的改變還是可能的。
“有見地!”顧斯予以三個字評價。
易之笑笑,繼續接著剛才的話題敘述。
作者有話要說:顧斯正式出場~十一個重要人物隻有三個沒出場了!我覺得自己真厲害,讓cp在倒數的時候才出場,不過沒關係,cp算什麽啊劇情才是王道,這本書再也不要勉強自己專門寫感情戲的部分了,水到渠成再說~
我就說嘛……不要低估jj的讀者,現在的幾篇評論都快把我的老底都揭出來了……世界設定啊之類的,包括文的走向之類的都被猜到了很多。不過也有很多誤區的說……對於製度,我隻能用一句話:參照曆史。不能再說了再說你們都明白了,一群聰明人不點都通啊……但是人物命運,除了我自己劇透的,大家都沒猜到啊沒猜到啦啦啦~我偷著樂呀~
在實際設定上,請注意一下,本文是脫胎《(陸小鳳)顫抖吧凡人們!》開始產生曆史變化的,所以有的時候不要用主物質世界來衡量一些問題,你們懂的。歡迎發表意見參加書評賽喲,有好吃的作為獎品拿的喲【點這裏進入書評賽】
這是二更,我最近的人品真是好到無與倫比啊。
基友推薦榜
忘記了幾次了,色色的新文,和日記本並肩作戰掃除hp世界瑪麗蘇的故事[hp]神說不能蘇
他是坐著說這句話的,說完之後方才站起來,手心向上指向之前就擺在一旁的椅子,對易之說:“易先生請坐。”
顧斯指著的那把椅子被擺放在顧斯左手邊,上首的位置。在房間裏的其他位置,還有其他的椅子,這裏還有一個郡王在呢,也不知為什麽顧斯會讓自己坐在這裏。然而易之也不推辭,直接坐下。不管對方是在試探自己還是如何,總不能虧待自己吧?
“想必易先生也知道,最近您的作品和觀點可是引起了不小的關注。”等到易之坐定,顧斯便慢條斯理地開口了。
倒是軍人作風,直接切入主題嗎?易之閃過這樣的念頭,然後回答顧斯:“畢竟是和普通人已經接受了的觀念不同,會引起大家的關注也不過是有點新意而已。”
明顯的自謙話語當然沒有讓顧斯當真,他說:“不,事實上易先生所說的很多東西都非常有現實意義不是嗎?就連我這個粗人,也將《新文學報》上的采訪稿讀了有讀,隻覺得易先生所說的這些東西,絕妙非常,頗有深意。而且,在旁人看來已經足夠鑽研的東西,恐怕隻不過是易先生主張的冰山一角吧?”
粗人?易之眯了眯眼,繼續和對方打著太極:“顧先生謬讚了。(.無彈窗廣告)”
這個稱呼聽起來夠新鮮。顧先生?顧斯抬眉,“閑話不多說,我在閱讀易先生這篇采訪稿的時候,有一些疑問,這次請易先生來就是希望易先生能夠告訴我更多你的想法和解答我這些疑問的。”
“您請講。”身體向後靠在椅背上,易之顯得很隨性。
顧斯拿起手邊的一張紙箋,掃了上麵的字一眼,方才說:“易先生提到過‘華夏特色發展道路’,並且說應該結合激進派和保守派的優勢,但是在論述這種發展道路的時候,僅僅是表示應該在維護中華傳統文化之上實行‘拿來主義’,吸取西方一些製度的長處。我想知道更加具體細節一些的東西。這種道路,它的政體是怎樣的?法律是如何的?社會道德呢?”
易之知道自己之前被采訪的時候說的那一番話的確太過簡略,甚至可以說是淺薄,隻是作為第一個提出走中間道路並且闡述了大概做法的人,其他人還停留在讚歎他居然能提出這些上麵,而並沒有仔細研究關注到他那籠統粗略的說法的細節。不過易之早就知道遲早會有人探討這些問題,也會有人質疑、詢問他。隻是易之沒有想過,第一個詢問他這些問題的不是他所想的文化圈內的人,而是一個……軍人?或者說會研究這些的不是軍人,應該是政客?
這段時間他一直在完善自己的這些理論,故而現在談起來倒也胸有成竹。[.超多好看小說]並不是說既然原世界已經有了這些理論的成品他就可以什麽都不做了。在見證了穿越者前輩改變曆史之餘弄出的亂子,易之深刻地了解到,在講自己超越時代的見識搬運到這個世界的時候,必須充分本土化這些知識,不斷進行修正,否則,結果就是如激進派和保守派的誕生,看似一片大好的局麵,卻隱藏著十分難以解決的問題。
“因為我自己也在進行研究的緣故,所以沒辦法直接給你完全係統具體的理路。”易之先交代了一句,能力有多少就承擔多少,沒有必要打腫臉充胖子,接著,他想了想,方才開始敘述自己的想法。說來,不管顧斯到底是個什麽意思,能夠盡量多的影響人站在自己的立場上不是很好嗎?而且顧斯的身份還不一般,算是個重量級人物了。
“這麽說吧,所謂‘華夏特色發展道路’,最重要的一點就是要以中華文化為基礎,而學習其他的為輔,也就是說,決不能將根挖了。”易之先陳述了一下總綱。後世雖然也是拿來主義,學習西方和自我發展一起,然而偏偏出了各種問題,還不是因為過分崇尚西方,甚至到了盲目的程度?這也是為什麽易之堅持自己不是激進派的緣故。他當然認可激進派關於深化改革的想法,畢竟幾百年時間明國的製度都沒有改變過,但事實上,已經到了應該調整的時刻了。然而激進派中間的極端者認為全盤學習西方這一點,著實讓易之覺得不能接受。當然,在穿越者前輩逝世之後,沒有留下任何係統性理論本身就讓這種強製的改革陷入了困頓,已經發現了改革帶來的好處,卻找不到前方道路的人在發現了和改革如此相似的西方的一些理論的時候,會向學習西方製度靠攏,這也是沒辦法的事。總之,還是前輩弄出來的問題啊。不專業,真可怕。
聽易之先說了這句,顧斯打斷了易之繼續說,“可是,如果僅僅是這樣的主張,和立場趨近保守派的大部分人的想法其實比較一致吧?他們希望能夠全麵壓倒西方文化,展現中華文化的優越性,然而同時並不如極端保守者,要求在驅逐西方文化的同時保留改革帶來的利益。”
“然而他們不是完全的保守派,他們隻是立場趨近保守派的人而已。實際上,他們能夠成為中間派的力量,你說呢?”別看好像文化圈子就隻有保守派和激進派,在文化圈子之外的大眾裏,沒有派別的人才是最多的。他們對兩派的觀點也有著自己的看法,有一定的趨向,而現在易之一方麵企圖在文化圈建立山頭,同時也在普通人中得到認可。
中間派,說不是和稀泥的,實質上還是和稀泥的,易之需要結合兩派的不同主張,盡量得到更多人的認可,到了最後還要盡可能拉攏兩派中的人。說到底,人的立場怎麽可能那麽涇渭分明?除了極端分子,立場的改變還是可能的。
“有見地!”顧斯予以三個字評價。
易之笑笑,繼續接著剛才的話題敘述。
作者有話要說:顧斯正式出場~十一個重要人物隻有三個沒出場了!我覺得自己真厲害,讓cp在倒數的時候才出場,不過沒關係,cp算什麽啊劇情才是王道,這本書再也不要勉強自己專門寫感情戲的部分了,水到渠成再說~
我就說嘛……不要低估jj的讀者,現在的幾篇評論都快把我的老底都揭出來了……世界設定啊之類的,包括文的走向之類的都被猜到了很多。不過也有很多誤區的說……對於製度,我隻能用一句話:參照曆史。不能再說了再說你們都明白了,一群聰明人不點都通啊……但是人物命運,除了我自己劇透的,大家都沒猜到啊沒猜到啦啦啦~我偷著樂呀~
在實際設定上,請注意一下,本文是脫胎《(陸小鳳)顫抖吧凡人們!》開始產生曆史變化的,所以有的時候不要用主物質世界來衡量一些問題,你們懂的。歡迎發表意見參加書評賽喲,有好吃的作為獎品拿的喲【點這裏進入書評賽】
這是二更,我最近的人品真是好到無與倫比啊。
基友推薦榜
忘記了幾次了,色色的新文,和日記本並肩作戰掃除hp世界瑪麗蘇的故事[hp]神說不能蘇