葉晨其實當初在寫《白發魔女傳》的大結局時候，腦子裏就自然而然地想到了這首“禪情之詩”。
他覺得這首《見或不見》或許可以代表著卓一航在練霓裳飄然離去，隱居天山不肯與他相見，而他默默守護優曇仙花數十年，隻為兌換他的諾言當時的心情。
卓一航心裏對練霓裳一直默默歉疚、喜歡。牽掛，即使練霓裳不肯見他。
“你見，或者不見我，
我就在這裏，
不悲不喜
你愛，或者不愛我，
愛就在那這裏，
不增不減“
簡簡單單十幾個字，在葉晨的閱讀觀裏，足以化作卓一航心中對白發魔女練霓裳千言萬語的情愫。
房間裏，很安靜，這首詩念完的半晌後，柳姐才回過神來，眼神滿是驚訝地望著葉晨，“這是你的即興之作？”
她眼睛裏閃爍著明亮的神色，她乍一聽這首詩，感覺如柔骨的字眼中帶著深刻而又震撼的情愫。
“我可沒那麽大能耐！”葉晨莞爾一笑。
“那這是哪位詩人的詩？聽起來情中帶著深奧的禪意。”柳姐聽葉晨否認是他做的，眼睛有些失望，不過還是興趣問道。
“我當初寫《白發魔女傳》大結局時的一天晚上，曾經做了一個奇怪的夢！”葉晨眼中露出深遠的目光，微微一笑。
“什麽夢？”柳姐聽著有些迷糊，怎麽扯到夢上麵去了，不由好奇道。
“當時的夢境裏，我夢見我在一個莊嚴的寺廟，裏麵有古老的經言梵唱，********。一個僧人盤坐在佛像前。在萬千梵音中嘴中呢喃著，念的不是經文，而是念的這首詩。“葉晨目光幽深。仿佛穿越無盡時空，緩緩說道。他當然沒做過這個夢。他隻是想到了那位“情僧”。
當然說到夢，他自從那一次醒來到現在，就感覺如墜夢中，夢中悠然醒，世上已千年。
“夢”中的那個僧人，是倉央嘉措，一位偉大的僧人，一位偉大的詩人。
世間安得兩全法。不負如來不負卿。
“又給我裝，說的好像跟真的一樣！“
很快，這個氣氛就被柳姐打破，葉晨的“矯情”被柳姐的慣用伎倆打斷，一會兒兩人又鬧了起來。
窗外的雨，依舊在下個不停。
當天晚上，《白發魔女傳》大結局後，許多觀眾心裏鬱鬱，悲劇的力量是偉大的，偉大得讓很多觀眾在相關貼吧平台上爭相討論。隨後罵起了原著作者，也就是金古梁。
“本來兩人可以在一起，什麽狗屁作者。狗pi結局，有必要讓練霓裳和卓一航遙守互望，一晃就是幾十年不見。而卓一航一守優曇仙花六十年，隻為兌現諾言，這對卓一航不公平！”
“終歸是卓一航太循規蹈矩，擺脫不了世俗框架，傷害練霓裳太深，讓她心灰意冷，最終不肯見他。情也，悲也！”
“作者腦殘。腦殘，腦殘。這是要把我氣死!”
還有很多觀眾跑到了金古梁的wei博上，質問他為什麽寫這樣的悲劇結局，湧出一大片人吐槽。
許多觀眾說就算卓一航之前傷害練霓裳太深，但卓一航也是有苦衷的，他背負的太多，而且一等讓他等了數十年，直到死，也沒有再見到練霓裳，這對他不公平。
當然，這些觀眾的吐槽很正常，也無可厚非，這種事也很常見。
第二天，金古梁在wei博上回應了，回應的很淡然。
“當初我寫這個結局時，我曾經做過一個夢.....念了一首詩！“裏麵回應的內容，就是昨天他給柳姐說的大致相同。
很多網友又懵逼了，金古梁說的這是啥？
他們總結了一下——“山裏有個觀，觀裏有個道士，道士念了一首詩。”
不過熟悉金古梁這種說話不按太露出牌的金粉們就習慣了，而且隱隱猜出金古梁有可能又要放什麽大招了。
而另一邊，葉晨正拿著手機，看著網友粉絲們的反應。作為一名有時候無聊透頂的文藝宅，葉晨有時候就喜歡把話說到一半，吊讀者粉絲們的胃口，當是一種少有的可供消遣的樂趣。
看了一會兒，葉晨覺得差不多了，就把那首《見或不見》發布了出去。
兩篇wei博就算是他給讀者和觀眾們的一個交代。
於是，網友們看見了《見或不見》，進了心裏。
倉央嘉措的這首詩本就柔情刻骨，富有情意和禪意，配上梁羽生先生的《白發魔女傳》大結局，兩位大師在另一個世界沒有機會“聯手”，如今在金古梁的手下，一切就這麽順其自然。
很快，金古梁的兩篇wei博在wei博圈被轉發瘋了，因為《白發魔女傳》大結局剛結束，觀眾效應正處於爆棚期，《見或不見》這首詩進入了許多人的視線。
許多喜愛《白發魔女傳》的觀眾wei博、wei信、空間都爭相轉發這首詩，同時配上《白發魔女傳》的插圖。
《見或不見》這麽火，情理之中，並不意外。
很多觀眾乍一看到這首詩的時候，他們的第一反應是——這是卓一航的內心陳述。雖然他們還是看不懂金古梁說他做夢夢到一個和尚念了這首詩是什麽梗，不應該是道士嗎？卓一航是武當中人啊！
當然這都不重要。
“昨天看大結局時哭了一遍，今天看到這首詩又哭了一遍，感覺卓一航好可憐！”——來自一位女性觀眾。
“好喜歡前麵兩句——”你見或者不見我，我就在這裏，不悲不喜，你愛或者不愛我.....“
“感覺作者金古梁是一個‘情聖’！“
當然，一部作品越火，傳泛度越高，神通廣大的網友當然不放棄惡搞，很快，各種《見與不見》神版本出現在網絡，讓人捧腹。
學生版：“你看，或者不看書，分數就在那裏，不增不減；
你開，或者不開卷，態度就在那裏，不緊不慢；
你掛，或者不掛科，命運就在那裏，不悲不喜；
讓我背到考題，或者讓考題住進我的心裏，默然、淡定、寂靜、歡喜。
三國殺版：“你殺，或者不殺他，主公就在那裏，不死不活；你伐，或者不伐他，反賊就在那裏，不依不饒；你信，或者不信他，忠臣就在那裏，不離不棄；你理，或者不理他，內奸就在你的隊伍裏，不清不楚；來砍我的血，或者，讓我砍掉你的血；萬箭，齊發；南蠻，入侵。“
歲月靜好，倉央嘉措在這個世界留下了驚豔一筆。
時間一晃，到了四月中旬某一天，葉晨收到了一個俞校長的電話。
他到了校長辦公室，俞校長跟他說了一個事。
五四青年節快到了，和以前一樣，教育部會組織全國各大重點高校的優秀學生舉行一次“五四大會”。
俞校長讓他當代表學院參會學生的領隊!(未完待續。)
他覺得這首《見或不見》或許可以代表著卓一航在練霓裳飄然離去，隱居天山不肯與他相見，而他默默守護優曇仙花數十年，隻為兌換他的諾言當時的心情。
卓一航心裏對練霓裳一直默默歉疚、喜歡。牽掛，即使練霓裳不肯見他。
“你見，或者不見我，
我就在這裏，
不悲不喜
你愛，或者不愛我，
愛就在那這裏，
不增不減“
簡簡單單十幾個字，在葉晨的閱讀觀裏，足以化作卓一航心中對白發魔女練霓裳千言萬語的情愫。
房間裏，很安靜，這首詩念完的半晌後，柳姐才回過神來，眼神滿是驚訝地望著葉晨，“這是你的即興之作？”
她眼睛裏閃爍著明亮的神色，她乍一聽這首詩，感覺如柔骨的字眼中帶著深刻而又震撼的情愫。
“我可沒那麽大能耐！”葉晨莞爾一笑。
“那這是哪位詩人的詩？聽起來情中帶著深奧的禪意。”柳姐聽葉晨否認是他做的，眼睛有些失望，不過還是興趣問道。
“我當初寫《白發魔女傳》大結局時的一天晚上，曾經做了一個奇怪的夢！”葉晨眼中露出深遠的目光，微微一笑。
“什麽夢？”柳姐聽著有些迷糊，怎麽扯到夢上麵去了，不由好奇道。
“當時的夢境裏，我夢見我在一個莊嚴的寺廟，裏麵有古老的經言梵唱，********。一個僧人盤坐在佛像前。在萬千梵音中嘴中呢喃著，念的不是經文，而是念的這首詩。“葉晨目光幽深。仿佛穿越無盡時空，緩緩說道。他當然沒做過這個夢。他隻是想到了那位“情僧”。
當然說到夢，他自從那一次醒來到現在，就感覺如墜夢中，夢中悠然醒，世上已千年。
“夢”中的那個僧人，是倉央嘉措，一位偉大的僧人，一位偉大的詩人。
世間安得兩全法。不負如來不負卿。
“又給我裝，說的好像跟真的一樣！“
很快，這個氣氛就被柳姐打破，葉晨的“矯情”被柳姐的慣用伎倆打斷，一會兒兩人又鬧了起來。
窗外的雨，依舊在下個不停。
當天晚上，《白發魔女傳》大結局後，許多觀眾心裏鬱鬱，悲劇的力量是偉大的，偉大得讓很多觀眾在相關貼吧平台上爭相討論。隨後罵起了原著作者，也就是金古梁。
“本來兩人可以在一起，什麽狗屁作者。狗pi結局，有必要讓練霓裳和卓一航遙守互望，一晃就是幾十年不見。而卓一航一守優曇仙花六十年，隻為兌現諾言，這對卓一航不公平！”
“終歸是卓一航太循規蹈矩，擺脫不了世俗框架，傷害練霓裳太深，讓她心灰意冷，最終不肯見他。情也，悲也！”
“作者腦殘。腦殘，腦殘。這是要把我氣死!”
還有很多觀眾跑到了金古梁的wei博上，質問他為什麽寫這樣的悲劇結局，湧出一大片人吐槽。
許多觀眾說就算卓一航之前傷害練霓裳太深，但卓一航也是有苦衷的，他背負的太多，而且一等讓他等了數十年，直到死，也沒有再見到練霓裳，這對他不公平。
當然，這些觀眾的吐槽很正常，也無可厚非，這種事也很常見。
第二天，金古梁在wei博上回應了，回應的很淡然。
“當初我寫這個結局時，我曾經做過一個夢.....念了一首詩！“裏麵回應的內容，就是昨天他給柳姐說的大致相同。
很多網友又懵逼了，金古梁說的這是啥？
他們總結了一下——“山裏有個觀，觀裏有個道士，道士念了一首詩。”
不過熟悉金古梁這種說話不按太露出牌的金粉們就習慣了，而且隱隱猜出金古梁有可能又要放什麽大招了。
而另一邊，葉晨正拿著手機，看著網友粉絲們的反應。作為一名有時候無聊透頂的文藝宅，葉晨有時候就喜歡把話說到一半，吊讀者粉絲們的胃口，當是一種少有的可供消遣的樂趣。
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兩篇wei博就算是他給讀者和觀眾們的一個交代。
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倉央嘉措的這首詩本就柔情刻骨，富有情意和禪意，配上梁羽生先生的《白發魔女傳》大結局，兩位大師在另一個世界沒有機會“聯手”，如今在金古梁的手下，一切就這麽順其自然。
很快，金古梁的兩篇wei博在wei博圈被轉發瘋了，因為《白發魔女傳》大結局剛結束，觀眾效應正處於爆棚期，《見或不見》這首詩進入了許多人的視線。
許多喜愛《白發魔女傳》的觀眾wei博、wei信、空間都爭相轉發這首詩，同時配上《白發魔女傳》的插圖。
《見或不見》這麽火，情理之中，並不意外。
很多觀眾乍一看到這首詩的時候，他們的第一反應是——這是卓一航的內心陳述。雖然他們還是看不懂金古梁說他做夢夢到一個和尚念了這首詩是什麽梗，不應該是道士嗎？卓一航是武當中人啊！
當然這都不重要。
“昨天看大結局時哭了一遍，今天看到這首詩又哭了一遍，感覺卓一航好可憐！”——來自一位女性觀眾。
“好喜歡前麵兩句——”你見或者不見我，我就在這裏，不悲不喜，你愛或者不愛我.....“
“感覺作者金古梁是一個‘情聖’！“
當然，一部作品越火，傳泛度越高，神通廣大的網友當然不放棄惡搞，很快，各種《見與不見》神版本出現在網絡，讓人捧腹。
學生版：“你看，或者不看書，分數就在那裏，不增不減；
你開，或者不開卷，態度就在那裏，不緊不慢；
你掛，或者不掛科，命運就在那裏，不悲不喜；
讓我背到考題，或者讓考題住進我的心裏，默然、淡定、寂靜、歡喜。
三國殺版：“你殺，或者不殺他，主公就在那裏，不死不活；你伐，或者不伐他，反賊就在那裏，不依不饒；你信，或者不信他，忠臣就在那裏，不離不棄；你理，或者不理他，內奸就在你的隊伍裏，不清不楚；來砍我的血，或者，讓我砍掉你的血；萬箭，齊發；南蠻，入侵。“
歲月靜好，倉央嘉措在這個世界留下了驚豔一筆。
時間一晃，到了四月中旬某一天，葉晨收到了一個俞校長的電話。
他到了校長辦公室，俞校長跟他說了一個事。
五四青年節快到了，和以前一樣，教育部會組織全國各大重點高校的優秀學生舉行一次“五四大會”。
俞校長讓他當代表學院參會學生的領隊!(未完待續。)