聽到外情部田賓不少情況的介紹，張海也陷入了沉思。
對於一個高度中央集權的君主製王朝來說，比如類似於新朝或滿清這一類。在政治觀念等方麵天然會與所有主張一神教的教派有天然的衝突。
這也是為什麽以西藏喇嘛為精神領袖影響整個蒙古地帶的黃教勢力，滿清寧願自己半入教也不敵對，而對於後來並不構成太大威脅的天方教卻一直享受警惕的態度。
相比傳統王朝，以張海為首的新朝還帶有一些神權色彩，這就更是會與那些異己的一神教有必然的衝突。
當然，最大的問題還不在於這方麵，根據已經掌握的情況，整個葉爾羌汗國內部勢力和派係眾多，速檀阿黑麻和速檀馬合木也陷入嚴重的權力爭鬥之中。傳統的觀點來看，這對於武力征服或許是有利的，但是對於找一個妥協談判的對象，則是嚴重不利的。
張海沉思了片刻後向外情部的田賓繼續問道：“葉爾羌諸部，那裏的貴族和居民對於我們新朝和漢人是什麽看法？他們對於天方信仰是深信不疑並極端排外，還是。。。還是有可能臣服於其他勢力？尤其是臣服於信仰不相同的勢力？大多數貴族和民眾，對於更西的整個天方世界又是什麽看法？”
田賓也慶幸自己在有關西域方麵的情報準備的還算尚可，尤其是這些在古時的人們看來算不上是什麽需要保密的事情方麵。
“從種族上看，南疆的葉爾羌諸部同衛拉特蒙古人或是我們漢人是有所區別的。那裏的女人們長相普遍水準不俗，對我們漢人有相當大的歧視。我們的一些情報員曾經以商旅的身份在一些大點兒的市鎮嫖宿過。南疆的男人們對待女子同兩廣海南越南等地的風俗類似，經常有打老婆的現象。女子在那南疆的男人們那裏過的並不如意。可即便如此：那裏的女人對於我們的漢人‘嫖客’也往往不吝嗇直言種族上的歧視。認為嫁給漢人是一件丟人而不知恥辱的事情。至於在信仰上，他們還算虔誠。可是他們的天方信仰按照我們一些對****天方教比較有了解之人的說法，並不純粹，似乎還有一些其他自然神的崇拜，很難說做到真正的偶像崇拜，而且，基層也似乎不大講念功、齋月這些事情。”
“那在他們那裏，有多少了解天方教的先知呢？”張海忽然又問道。
田賓回答道：“在上層有一些人了解，不過底層的百姓大多隻知道天方教的神而很少了解到先知這一說法。基層民眾那裏文教匱乏，更不是所有人都有宗教經典。據那裏有些貴族直言不諱的講道：在這種情況下如果談什麽先知之類，容易讓那些愚昧的百姓把神與先知搞混。。。“
張海接著有詢問了有關葉爾羌汗國其他方麵的一些事情，大致能得出一個結論：因為葉爾羌汗國多是農耕地帶而且地處舊絲綢之路的交通線上，過往的商旅眾多。經濟上地主貴族們日常盤剝還有商路帶來的開化風氣都使得那裏的民眾在民風上是相對開化的。除了對於漢人有一些歧視以外，並不似張海之前所想象的那樣。
了解到這些情況後，張海又最後問道：“那麽你對葉爾羌汗國的戰鬥力有沒有了解？“
“葉爾羌汗國的兵力動員能力很高，有五萬以上的常備部隊。不過或許是受到商貿通道上的腐蝕，這些所謂的常備部隊的水平在我們負責查探的戰士們看來未必有多高的戰鬥力。真正的精銳似乎是那些舊上層的衛隊。幾年前，他們還曾經在伊犁河穀的鞏乃斯草原一帶擊退了準噶爾汗國的軍隊。。。“田賓仔細而認真的回答道，隨後補充道：”更具體的一些消息我回把相關的材料送來的。
經過這樣一個大致的了解，反而張海重新明確了新朝對於西麵那些勢力的大致態度：一個由興盛開始走向衰敗和分裂的地區性農耕為主的政權，有什麽資格讓擁有強大實力的自己來拉攏？出兵征服徹底控製才是不留後患的做法。張海曾經記得後來崛起的準葛爾汗國的領域麵積不小，肯定是最後吞並了葉爾羌的地盤。至於衛拉特諸部方麵？張海看中的實際上是這些勢力控製的駱駝和馬匹資源。如果衛拉特諸部開戰。取勝是毫無問題的。可會不會導致幾部優良戰馬損失消耗一空？更重要的是：張海也有在西方攻略的同時，尋求在天方教征服地區代理人的想法。人口並不算多，還分成多部，並且信仰黃教的聯盟的衛拉特人毫無疑問是最佳的選擇了。
終於新朝信仰同黃教之間的衝突？自己不是要搞民主共和，本質上還是君王皇帝。同黃教理論體係並沒有太大的衝突之處。這也是黃教的西藏能夠大致同清朝一類的中原王朝大致相安無事的原因。
在確立了有關西域的邊事之後張海也就大致釋然了：葉爾羌汗國卡在西進的道路上，臥榻之側是絕不容他人酣睡的。以新朝的實力和財力，即便說不上將這些勢力舉族內遷，也絕對有把握讓少量的輔兵就控製到這些勢力的基層了，定居文明根本不難辦。對於衛拉特諸部，則要想盡一且辦法讓他們還有那裏一切掌握實權的人認清新朝的實力，不會出現像過去的西南土司那樣眾多的不知天高地厚之人。
張海將自己的想法直言不諱的講了出來：“我們漢人過去一直講究將心比心。開放友好的勢力按理來說我們也應該開放友好。可是經你這麽一談，我倒更覺得誰應該成為大軍進軍路上的墊腳石已經是再顯然不過的事情了。這個世界說倒底，是一個弱肉強食的世界。沒有給我們製造麻煩本錢的勢力，是不值得拉攏。當然，在這個問題上我也會盡量小心謹慎的去處理。”
“是弟子有些迂腐了。”田賓不由的回道。
時候似乎已過了正午，這此新朝八年年前於西院召開的會議，也終於落下了帷幕。
對於一個高度中央集權的君主製王朝來說，比如類似於新朝或滿清這一類。在政治觀念等方麵天然會與所有主張一神教的教派有天然的衝突。
這也是為什麽以西藏喇嘛為精神領袖影響整個蒙古地帶的黃教勢力，滿清寧願自己半入教也不敵對，而對於後來並不構成太大威脅的天方教卻一直享受警惕的態度。
相比傳統王朝，以張海為首的新朝還帶有一些神權色彩，這就更是會與那些異己的一神教有必然的衝突。
當然，最大的問題還不在於這方麵，根據已經掌握的情況，整個葉爾羌汗國內部勢力和派係眾多，速檀阿黑麻和速檀馬合木也陷入嚴重的權力爭鬥之中。傳統的觀點來看，這對於武力征服或許是有利的，但是對於找一個妥協談判的對象，則是嚴重不利的。
張海沉思了片刻後向外情部的田賓繼續問道：“葉爾羌諸部，那裏的貴族和居民對於我們新朝和漢人是什麽看法？他們對於天方信仰是深信不疑並極端排外，還是。。。還是有可能臣服於其他勢力？尤其是臣服於信仰不相同的勢力？大多數貴族和民眾，對於更西的整個天方世界又是什麽看法？”
田賓也慶幸自己在有關西域方麵的情報準備的還算尚可，尤其是這些在古時的人們看來算不上是什麽需要保密的事情方麵。
“從種族上看，南疆的葉爾羌諸部同衛拉特蒙古人或是我們漢人是有所區別的。那裏的女人們長相普遍水準不俗，對我們漢人有相當大的歧視。我們的一些情報員曾經以商旅的身份在一些大點兒的市鎮嫖宿過。南疆的男人們對待女子同兩廣海南越南等地的風俗類似，經常有打老婆的現象。女子在那南疆的男人們那裏過的並不如意。可即便如此：那裏的女人對於我們的漢人‘嫖客’也往往不吝嗇直言種族上的歧視。認為嫁給漢人是一件丟人而不知恥辱的事情。至於在信仰上，他們還算虔誠。可是他們的天方信仰按照我們一些對****天方教比較有了解之人的說法，並不純粹，似乎還有一些其他自然神的崇拜，很難說做到真正的偶像崇拜，而且，基層也似乎不大講念功、齋月這些事情。”
“那在他們那裏，有多少了解天方教的先知呢？”張海忽然又問道。
田賓回答道：“在上層有一些人了解，不過底層的百姓大多隻知道天方教的神而很少了解到先知這一說法。基層民眾那裏文教匱乏，更不是所有人都有宗教經典。據那裏有些貴族直言不諱的講道：在這種情況下如果談什麽先知之類，容易讓那些愚昧的百姓把神與先知搞混。。。“
張海接著有詢問了有關葉爾羌汗國其他方麵的一些事情，大致能得出一個結論：因為葉爾羌汗國多是農耕地帶而且地處舊絲綢之路的交通線上，過往的商旅眾多。經濟上地主貴族們日常盤剝還有商路帶來的開化風氣都使得那裏的民眾在民風上是相對開化的。除了對於漢人有一些歧視以外，並不似張海之前所想象的那樣。
了解到這些情況後，張海又最後問道：“那麽你對葉爾羌汗國的戰鬥力有沒有了解？“
“葉爾羌汗國的兵力動員能力很高，有五萬以上的常備部隊。不過或許是受到商貿通道上的腐蝕，這些所謂的常備部隊的水平在我們負責查探的戰士們看來未必有多高的戰鬥力。真正的精銳似乎是那些舊上層的衛隊。幾年前，他們還曾經在伊犁河穀的鞏乃斯草原一帶擊退了準噶爾汗國的軍隊。。。“田賓仔細而認真的回答道，隨後補充道：”更具體的一些消息我回把相關的材料送來的。
經過這樣一個大致的了解，反而張海重新明確了新朝對於西麵那些勢力的大致態度：一個由興盛開始走向衰敗和分裂的地區性農耕為主的政權，有什麽資格讓擁有強大實力的自己來拉攏？出兵征服徹底控製才是不留後患的做法。張海曾經記得後來崛起的準葛爾汗國的領域麵積不小，肯定是最後吞並了葉爾羌的地盤。至於衛拉特諸部方麵？張海看中的實際上是這些勢力控製的駱駝和馬匹資源。如果衛拉特諸部開戰。取勝是毫無問題的。可會不會導致幾部優良戰馬損失消耗一空？更重要的是：張海也有在西方攻略的同時，尋求在天方教征服地區代理人的想法。人口並不算多，還分成多部，並且信仰黃教的聯盟的衛拉特人毫無疑問是最佳的選擇了。
終於新朝信仰同黃教之間的衝突？自己不是要搞民主共和，本質上還是君王皇帝。同黃教理論體係並沒有太大的衝突之處。這也是黃教的西藏能夠大致同清朝一類的中原王朝大致相安無事的原因。
在確立了有關西域的邊事之後張海也就大致釋然了：葉爾羌汗國卡在西進的道路上，臥榻之側是絕不容他人酣睡的。以新朝的實力和財力，即便說不上將這些勢力舉族內遷，也絕對有把握讓少量的輔兵就控製到這些勢力的基層了，定居文明根本不難辦。對於衛拉特諸部，則要想盡一且辦法讓他們還有那裏一切掌握實權的人認清新朝的實力，不會出現像過去的西南土司那樣眾多的不知天高地厚之人。
張海將自己的想法直言不諱的講了出來：“我們漢人過去一直講究將心比心。開放友好的勢力按理來說我們也應該開放友好。可是經你這麽一談，我倒更覺得誰應該成為大軍進軍路上的墊腳石已經是再顯然不過的事情了。這個世界說倒底，是一個弱肉強食的世界。沒有給我們製造麻煩本錢的勢力，是不值得拉攏。當然，在這個問題上我也會盡量小心謹慎的去處理。”
“是弟子有些迂腐了。”田賓不由的回道。
時候似乎已過了正午，這此新朝八年年前於西院召開的會議，也終於落下了帷幕。