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且說八閩大地，可謂東南形勝，物華天寶，人傑地靈。此處與寶島台灣毗鄰相望，地理位置得天獨厚。近幾年來，隨著海峽兩岸交流的日益密切，這個地區已經成為台灣同胞來大陸投資的主要集散地。特別是在國家建設海峽西岸經濟區域政策的出台與實施之後，這片古老而神奇的土地更是發生了日新月異的大變化。
其中，位於海峽西岸的曆史名城、八閩大地上一顆璀璨的明珠――泉州，更是發生了翻天覆地的巨大變化。
泉州市位於福建東南沿海，與台灣隔海相望。
全市通行閩南方言，共有人口700多萬，土地麵積11015平方公裏；屬於亞熱帶海洋性季風氣候，終年溫和，雨量充沛，四季常青。
這裏還是著名僑鄉和港澳台同胞的主要祖籍地。目前，分布在世界各地、祖籍泉州的華僑、華人624萬人，港澳同胞70萬人。在台灣，有44.8%的漢族同胞祖籍泉州。
作為就讀於東南某省屬重點大學――fq大學曆史係的大三學生，謝淩楓對泉州頗有好感。
熟讀曆史的他深深知道，泉州堪稱東南一帶曆史文化名城，素有“海濱鄒魯”美譽。
而且，這裏的居民民風純樸，先輩們好學懂禮、積善樂施。
因此，古時泉州就已經擁有“此地本是佛國，滿街皆是聖人”的讚譽。
謝淩楓還了解到，從唐代至元朝，泉州“刺桐港”一直是中國主要對外貿易港口，是古代“海上絲綢之路”的起點，享有“東方第一大港”的盛譽。
這裏名勝古跡星羅棋布，素有“世界宗教博物館”之稱。全市現列入各級文物保護單位500多處，其中國家級15處，省級34處。
2012年春季期末考之後，近兩個月的暑假開始了。7月3日，謝淩楓就背著行囊，約上了拍拖一年多的中文係係花黃玉鵑同學，乘坐動車組到達福建省城福州，然後搭乘著中國東方旅遊社的芙蓉快運的豪華旅遊車來到泉州，並且開始在此進行了幾天的旅遊。
7月4日，兩人遊覽了泉州清源山、開元寺；
7月5日，兩人遊覽了惠安淨峰寺、一片瓦寺；
7月6日，兩人遊覽了惠安平山寺、雲蓋寺和筆架仙公寺。
三天的旅遊見聞，使謝淩楓、黃玉鵑對泉州的名山勝水有了更進一步的了解。
7月7日一大清早，謝淩楓、黃玉鵑二人就一起搭乘旅遊快車來到了遠近聞名的崇武古城風景區。這一風景區位於泉州惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海之地，是一處集濱海風光、曆史文物、民俗風情雕刻藝術於一體的特色旅遊風景區。
崇武古城曆來被世人稱之為“天然影棚”、“南方北戴河”。
它是我國現存最完整的花崗岩濱海石城，也是我國海防史上一個比較完整的史跡，是“全國重點文物保護單位”。
崇武的意思就是崇尚武備。
據說宋朝時，這裏就稱為崇武鄉守節裏。
宋太平興國六年（公元981年）惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。
元朝初期改為小兜巡檢司。
明朝洪武三年（公元1370年），活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。
洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋為了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。
周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。
當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。
惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小?城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所。
崇武古城全部用白色花崗岩壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬逍。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座。
四麵設城門，內門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬0.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設烽火台一座，南城門外加設一照牆。在城內蓮花山製高點，還設有了望台。
四麵城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內的十字大街相接四個城門，明朝永樂十五年〔公元1417年〕，城牆又加高1.3米。這些城牆、窩鋪、門樓、月城、墩台、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰略防禦工程體係。
明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三麵魚龍窟，大?雙峰虎豹關”。
作為海防的最前沿，崇武古城曾經在明代倭患期間首當其衝，屢遭進犯；亦曾失利陷城，鐵馬哀鳴。
幾百年來，古城幾代軍民憑借天然的屏障和牢固的石城，曆經血與火的洗禮，用生命譜寫出可歌可泣的戰鬥詩篇。
這裏的“護龍宮”、“崇山宮”、“崇報祠”、“元祠宮”、“十二爺宮”等，都是古城軍民為紀念抗倭犧牲的英雄而建造的。
祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今還有“百家姓，萬人丁”之稱(現尚有98姓氏)，兵士們在這裏生息繁衍，為捍衛古城作出不可磨滅的貢獻。
據史書記載，明朝永樂二十二年(公元1424年)，倭寇一千多人從大山登陸，燒殺搶掠。崇武的千戶張榮率領軍民奮起抗倭，力戰身死，終於保住古城，崇武城免卻一場災難。
明嘉靖三十九年(公元1560年)正月，倭寇偷襲崇武城，全城軍民浴血奮戰，由於孤立無援，糧盡城陷。倭寇入城洗劫42天，無惡不作，令人發指。
隆慶元年（1567年），抗倭名將戚繼光、俞大猷曾視師崇武，而且，戚繼光還親自在北城門橫眉石刻“威鎮海邦”四個大字。
自此，人民才得以安居樂業。十年倭亂平定後，崇武也成了東南沿海的重鎮。
清順治八年（1651年），國姓爺鄭成功曾駐軍於此，堅持進行反清複明的鬥爭，傳有“馬蹄石”遺留。崇武古城也見證了鄭成功大軍揮師東渡，收複祖國寶島台灣的宏大場麵。
1956年，周總理親自指揮崇武海戰，擊沉擊傷入侵的美蔣“永泰”、“永昌”號軍艦。
此後城防因長期廢棄，城牆失修倒塌。1983年，由國家撥款進行全麵修複。
古城內外，有20多處分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建築遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古跡群。
尤其是城外3公裏處的大乍山龍喉岩，既有新石器時代遺址，又有記述古城史事的文人詩家摩崖石刻。
古城的文人雅士，深切熱愛家鄉，熱情地謳歌故園。
在崇武城南郊峽道壁穀，盤石岩，峭壁間的“海門深處”石刻即為明代著名詩、書、畫名家黃吾野所書。
倭患平定後，避亂在外的黃吾野重返家園，懷著無比喜悅的心情，詠唱了平倭後的太平景象：
“海天南望戰塵收，漠漠平沙罷唱籌，漁艇已鳴煙前櫓，農人又住水邊洲。”
明代布政使惠安人戴卓峰也曾在崇武的龍喉岩上摩刻一聯：
“噓吸滄溟涵地脈，吐吞日月鎮天池，”高度概括了崇武的雄渾氣勢，照見了先賢的萬古英風。
今日的崇武城仍保存著宋、明、清曆朝所修建的寺廟庵堂三十多座，古民宅也有數十處。
其中有宋代的“雲峰庵”、“水潮庵”，有明代的“關帝廟”、“東嶽廟”，也有敬奉海神媽祖娘娘的“天妃宮”，以及紀念當地有功人物的“靈安王廟”等，這些古建築的保存，增添了古城古樸優雅的氣息。
城外半月海灣，著名畫家洪世清創作的大地岩雕――“魚龍窟”，著名書藝大師朱屺瞻、錢君陶、劉海栗等人也紛紛把篆刻書法精品鐫刻在奇石怪礁上。
古城下還建有現代石雕博覽園及省級海邊森林公園。
崇武還擁有十分豐富而獨特的人文曆史。
閩越文化、中原文化、屯兵文化和海洋文化完美結合，形成了今日崇武薈萃的人文景觀。
600多年前“三千兵、百家姓、七戶氏”的後代，依然傳承著崇武英雄的思想情懷，解放軍烈士廟以“天下第一奇廟”演繹著一段軍民魚水情的生動故事。
“祭海”、“開海門”、“迎親”等文化釋放出漁家奮鬥的精神力量和古樸奇特的民間風俗。
不僅如此，崇武如今擁有20多個民間文化藝術團、《崇武文學》叢書和《海韻》詩刊幾十年來從未間斷，使崇武古鎮平添一份厚實的靈氣和“鈣質”。
崇武的科教文工等各項社會事業，也為崇武鎮精神文明建設作出了貢獻，留下了振奮人心的篇章。
進入二十一世紀以來，崇武已從一個海岬邊陲小鎮變成海峽西岸繁榮帶一顆璀燦的明珠。
2005年，崇武鎮曾入選tv2005年度中國魅力民風名鎮”。
登臨古城，足可探古覽勝，發千古之幽思，特別是有風趣、博學、秀色可餐的小鵑鵑相伴，更是有一種坐擁江山美人的無窮愜意油然而生。
想到這些，謝淩楓不禁意氣風發，深感這次崇武之遊不虛此行，人生旅程其樂無窮。
旅遊車剛到崇武城門口，一陣誘人的魚香味從飲食一條街那裏飄過來，惹得謝淩楓的肚子也咕嚕咕嚕直叫了。
“大美女，我們先去犒勞犒勞肚子再說！”謝淩楓便迫不及待地扯著黃玉鵑的纖纖細手，向城門口一條街方向一路小跑而去。
“你是餓死鬼趕著投胎啊？”黃玉鵑用手巾拭了拭額頭滲出的細汗，嬌憨地瞧著謝淩楓，輕聲責問著。
“嗬嗬，與其說我是急於投胎的餓死鬼，不如說我是個倜儻的風流鬼，”謝淩楓一臉的壞笑，“還捎帶拐走一個貌若天仙的女鬼！”
“美死你！就你那姥姥不疼，舅舅不愛的醜樣，還整天做白日夢？”黃玉鵑長發一甩，笑罵了一句。
她故意扳著臉，一副不依不饒的樣子。
黃玉鵑一生氣，謝淩楓就慌了手腳，可男子漢“大豆腐”怎能就如此輕易求饒？
否則，豈不是如李易安那宋朝的妮子所寫的那樣“怎一個‘衰’字了得？”
怎麽辦呢？活人可別叫尿憋死！
有了，謝淩楓眉頭一皺，計上心來。隻見他仿佛什麽事也沒有發生過似的，抬頭瞧了瞧天，歎了一口氣：
“常聽農諺說春天孩子臉，說變就變，可誰能想得到五月的天氣也是如此詭異。剛才還是豔陽高照，不一會兒工夫就晴轉多雲了！”
“哪有變天啊？”黃玉鵑莫名其妙地瞧了瞧依舊爽朗的天，“竟滿嘴胡言！”
“這不！天氣預報不是寫在我們的黃大美女羞花閉月的麵頰上嗎？”謝淩楓一臉正經地辯解著。
“看你油嘴滑舌的模樣，哪有一點兒像受過高等教育的天之驕子的模樣？咱二十一世紀大學生的光輝形象全被你給糟蹋了。”黃玉鵑哭笑不得。
“俗話說得好，男子不壞，女子不愛嘛！如果我不貧嘴，中文係鼎鼎大名的黃大美女怎能跟上我呢？！哈哈！……”
“臭美？瞧你那德行，看姑奶奶不撕爛你那張臭嘴！……”黃玉鵑粉麵一嗔，直撲上去。
“好好！我不跟你一般見識！孔老夫子說得不錯，唯婦人與孺子難養也。咱惹不起還躲不起嗎？”謝淩楓見形勢不妙，拔腿就溜！
“呔，妖怪哪裏逃！上天入地，鑽山入海，俺老孫都逮定你了！”黃玉鵑得勢不饒人，步步緊逼……
俗話說得好，“不是冤家不聚頭。”謝淩楓與黃玉鵑就是一對俏冤家，常常為了一句雞毛蒜皮的話鬥上一回嘴，大有針鋒對麥芒，誰也不肯退讓一步。
可真怪，他倆的情感並沒有因此而受到絲毫的影響，反而是越來越濃，就像是橡皮糖一樣，都快扭成一團，形影不離了。
“問世間情為何物？直叫人生死相依。”元好問這一詩句，經過金庸大俠筆下的李莫愁之口一吟唱，似乎變得家喻戶曉，人人皆知。
而愛情纏綿悱惻之味道，又有多少人能夠細細品嚐出個中的滋味呢？
“愛情的滋味就像眼前的崇武魚卷！”謝淩楓突然冒出了這麽一個奇怪的念頭。\;
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其中，位於海峽西岸的曆史名城、八閩大地上一顆璀璨的明珠――泉州，更是發生了翻天覆地的巨大變化。
泉州市位於福建東南沿海，與台灣隔海相望。
全市通行閩南方言，共有人口700多萬，土地麵積11015平方公裏；屬於亞熱帶海洋性季風氣候，終年溫和，雨量充沛，四季常青。
這裏還是著名僑鄉和港澳台同胞的主要祖籍地。目前，分布在世界各地、祖籍泉州的華僑、華人624萬人，港澳同胞70萬人。在台灣，有44.8%的漢族同胞祖籍泉州。
作為就讀於東南某省屬重點大學――fq大學曆史係的大三學生，謝淩楓對泉州頗有好感。
熟讀曆史的他深深知道，泉州堪稱東南一帶曆史文化名城，素有“海濱鄒魯”美譽。
而且，這裏的居民民風純樸，先輩們好學懂禮、積善樂施。
因此，古時泉州就已經擁有“此地本是佛國，滿街皆是聖人”的讚譽。
謝淩楓還了解到，從唐代至元朝，泉州“刺桐港”一直是中國主要對外貿易港口，是古代“海上絲綢之路”的起點，享有“東方第一大港”的盛譽。
這裏名勝古跡星羅棋布，素有“世界宗教博物館”之稱。全市現列入各級文物保護單位500多處，其中國家級15處，省級34處。
2012年春季期末考之後，近兩個月的暑假開始了。7月3日，謝淩楓就背著行囊，約上了拍拖一年多的中文係係花黃玉鵑同學，乘坐動車組到達福建省城福州，然後搭乘著中國東方旅遊社的芙蓉快運的豪華旅遊車來到泉州，並且開始在此進行了幾天的旅遊。
7月4日，兩人遊覽了泉州清源山、開元寺；
7月5日，兩人遊覽了惠安淨峰寺、一片瓦寺；
7月6日，兩人遊覽了惠安平山寺、雲蓋寺和筆架仙公寺。
三天的旅遊見聞，使謝淩楓、黃玉鵑對泉州的名山勝水有了更進一步的了解。
7月7日一大清早，謝淩楓、黃玉鵑二人就一起搭乘旅遊快車來到了遠近聞名的崇武古城風景區。這一風景區位於泉州惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海之地，是一處集濱海風光、曆史文物、民俗風情雕刻藝術於一體的特色旅遊風景區。
崇武古城曆來被世人稱之為“天然影棚”、“南方北戴河”。
它是我國現存最完整的花崗岩濱海石城，也是我國海防史上一個比較完整的史跡，是“全國重點文物保護單位”。
崇武的意思就是崇尚武備。
據說宋朝時，這裏就稱為崇武鄉守節裏。
宋太平興國六年（公元981年）惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。
元朝初期改為小兜巡檢司。
明朝洪武三年（公元1370年），活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。
洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋為了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。
周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。
當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。
惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小?城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所。
崇武古城全部用白色花崗岩壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬逍。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座。
四麵設城門，內門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬0.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設烽火台一座，南城門外加設一照牆。在城內蓮花山製高點，還設有了望台。
四麵城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內的十字大街相接四個城門，明朝永樂十五年〔公元1417年〕，城牆又加高1.3米。這些城牆、窩鋪、門樓、月城、墩台、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰略防禦工程體係。
明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三麵魚龍窟，大?雙峰虎豹關”。
作為海防的最前沿，崇武古城曾經在明代倭患期間首當其衝，屢遭進犯；亦曾失利陷城，鐵馬哀鳴。
幾百年來，古城幾代軍民憑借天然的屏障和牢固的石城，曆經血與火的洗禮，用生命譜寫出可歌可泣的戰鬥詩篇。
這裏的“護龍宮”、“崇山宮”、“崇報祠”、“元祠宮”、“十二爺宮”等，都是古城軍民為紀念抗倭犧牲的英雄而建造的。
祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今還有“百家姓，萬人丁”之稱(現尚有98姓氏)，兵士們在這裏生息繁衍，為捍衛古城作出不可磨滅的貢獻。
據史書記載，明朝永樂二十二年(公元1424年)，倭寇一千多人從大山登陸，燒殺搶掠。崇武的千戶張榮率領軍民奮起抗倭，力戰身死，終於保住古城，崇武城免卻一場災難。
明嘉靖三十九年(公元1560年)正月，倭寇偷襲崇武城，全城軍民浴血奮戰，由於孤立無援，糧盡城陷。倭寇入城洗劫42天，無惡不作，令人發指。
隆慶元年（1567年），抗倭名將戚繼光、俞大猷曾視師崇武，而且，戚繼光還親自在北城門橫眉石刻“威鎮海邦”四個大字。
自此，人民才得以安居樂業。十年倭亂平定後，崇武也成了東南沿海的重鎮。
清順治八年（1651年），國姓爺鄭成功曾駐軍於此，堅持進行反清複明的鬥爭，傳有“馬蹄石”遺留。崇武古城也見證了鄭成功大軍揮師東渡，收複祖國寶島台灣的宏大場麵。
1956年，周總理親自指揮崇武海戰，擊沉擊傷入侵的美蔣“永泰”、“永昌”號軍艦。
此後城防因長期廢棄，城牆失修倒塌。1983年，由國家撥款進行全麵修複。
古城內外，有20多處分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建築遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古跡群。
尤其是城外3公裏處的大乍山龍喉岩，既有新石器時代遺址，又有記述古城史事的文人詩家摩崖石刻。
古城的文人雅士，深切熱愛家鄉，熱情地謳歌故園。
在崇武城南郊峽道壁穀，盤石岩，峭壁間的“海門深處”石刻即為明代著名詩、書、畫名家黃吾野所書。
倭患平定後，避亂在外的黃吾野重返家園，懷著無比喜悅的心情，詠唱了平倭後的太平景象：
“海天南望戰塵收，漠漠平沙罷唱籌，漁艇已鳴煙前櫓，農人又住水邊洲。”
明代布政使惠安人戴卓峰也曾在崇武的龍喉岩上摩刻一聯：
“噓吸滄溟涵地脈，吐吞日月鎮天池，”高度概括了崇武的雄渾氣勢，照見了先賢的萬古英風。
今日的崇武城仍保存著宋、明、清曆朝所修建的寺廟庵堂三十多座，古民宅也有數十處。
其中有宋代的“雲峰庵”、“水潮庵”，有明代的“關帝廟”、“東嶽廟”，也有敬奉海神媽祖娘娘的“天妃宮”，以及紀念當地有功人物的“靈安王廟”等，這些古建築的保存，增添了古城古樸優雅的氣息。
城外半月海灣，著名畫家洪世清創作的大地岩雕――“魚龍窟”，著名書藝大師朱屺瞻、錢君陶、劉海栗等人也紛紛把篆刻書法精品鐫刻在奇石怪礁上。
古城下還建有現代石雕博覽園及省級海邊森林公園。
崇武還擁有十分豐富而獨特的人文曆史。
閩越文化、中原文化、屯兵文化和海洋文化完美結合，形成了今日崇武薈萃的人文景觀。
600多年前“三千兵、百家姓、七戶氏”的後代，依然傳承著崇武英雄的思想情懷，解放軍烈士廟以“天下第一奇廟”演繹著一段軍民魚水情的生動故事。
“祭海”、“開海門”、“迎親”等文化釋放出漁家奮鬥的精神力量和古樸奇特的民間風俗。
不僅如此，崇武如今擁有20多個民間文化藝術團、《崇武文學》叢書和《海韻》詩刊幾十年來從未間斷，使崇武古鎮平添一份厚實的靈氣和“鈣質”。
崇武的科教文工等各項社會事業，也為崇武鎮精神文明建設作出了貢獻，留下了振奮人心的篇章。
進入二十一世紀以來，崇武已從一個海岬邊陲小鎮變成海峽西岸繁榮帶一顆璀燦的明珠。
2005年，崇武鎮曾入選tv2005年度中國魅力民風名鎮”。
登臨古城，足可探古覽勝，發千古之幽思，特別是有風趣、博學、秀色可餐的小鵑鵑相伴，更是有一種坐擁江山美人的無窮愜意油然而生。
想到這些，謝淩楓不禁意氣風發，深感這次崇武之遊不虛此行，人生旅程其樂無窮。
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“大美女，我們先去犒勞犒勞肚子再說！”謝淩楓便迫不及待地扯著黃玉鵑的纖纖細手，向城門口一條街方向一路小跑而去。
“你是餓死鬼趕著投胎啊？”黃玉鵑用手巾拭了拭額頭滲出的細汗，嬌憨地瞧著謝淩楓，輕聲責問著。
“嗬嗬，與其說我是急於投胎的餓死鬼，不如說我是個倜儻的風流鬼，”謝淩楓一臉的壞笑，“還捎帶拐走一個貌若天仙的女鬼！”
“美死你！就你那姥姥不疼，舅舅不愛的醜樣，還整天做白日夢？”黃玉鵑長發一甩，笑罵了一句。
她故意扳著臉，一副不依不饒的樣子。
黃玉鵑一生氣，謝淩楓就慌了手腳，可男子漢“大豆腐”怎能就如此輕易求饒？
否則，豈不是如李易安那宋朝的妮子所寫的那樣“怎一個‘衰’字了得？”
怎麽辦呢？活人可別叫尿憋死！
有了，謝淩楓眉頭一皺，計上心來。隻見他仿佛什麽事也沒有發生過似的，抬頭瞧了瞧天，歎了一口氣：
“常聽農諺說春天孩子臉，說變就變，可誰能想得到五月的天氣也是如此詭異。剛才還是豔陽高照，不一會兒工夫就晴轉多雲了！”
“哪有變天啊？”黃玉鵑莫名其妙地瞧了瞧依舊爽朗的天，“竟滿嘴胡言！”
“這不！天氣預報不是寫在我們的黃大美女羞花閉月的麵頰上嗎？”謝淩楓一臉正經地辯解著。
“看你油嘴滑舌的模樣，哪有一點兒像受過高等教育的天之驕子的模樣？咱二十一世紀大學生的光輝形象全被你給糟蹋了。”黃玉鵑哭笑不得。
“俗話說得好，男子不壞，女子不愛嘛！如果我不貧嘴，中文係鼎鼎大名的黃大美女怎能跟上我呢？！哈哈！……”
“臭美？瞧你那德行，看姑奶奶不撕爛你那張臭嘴！……”黃玉鵑粉麵一嗔，直撲上去。
“好好！我不跟你一般見識！孔老夫子說得不錯，唯婦人與孺子難養也。咱惹不起還躲不起嗎？”謝淩楓見形勢不妙，拔腿就溜！
“呔，妖怪哪裏逃！上天入地，鑽山入海，俺老孫都逮定你了！”黃玉鵑得勢不饒人，步步緊逼……
俗話說得好，“不是冤家不聚頭。”謝淩楓與黃玉鵑就是一對俏冤家，常常為了一句雞毛蒜皮的話鬥上一回嘴，大有針鋒對麥芒，誰也不肯退讓一步。
可真怪，他倆的情感並沒有因此而受到絲毫的影響，反而是越來越濃，就像是橡皮糖一樣，都快扭成一團，形影不離了。
“問世間情為何物？直叫人生死相依。”元好問這一詩句，經過金庸大俠筆下的李莫愁之口一吟唱，似乎變得家喻戶曉，人人皆知。
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