吾網提醒書友注意休息眼睛喲
第二天清早,謝淩楓與黃玉鵑在旅館裏用過早餐後,整理好各自的行裝,便乘坐閩南梅峰旅行社的旅行專車前往福建泉州南安靈應風景旅遊區觀光。
帶隊的導遊是一位三十多歲的中年漢子,中等身材,略微有些瘦些,長得斯斯文文的。安頓好車上的遊客後,他拿起手中的無線話筒,介紹起來:
“各位朋友,我是閩南梅峰旅行社的導遊林宇,我們今天前往觀賞的地方是南安市唯一的國家級3a風景旅遊區,省級森林公園――靈應風景旅遊區。它位於福建泉州南安東北部洪梅鎮玳瑁山,自省道305線沿洪(瀨)六(都)公路可直達景區,北連南安市樂峰鎮、泉州洛江區羅溪鎮,南接南安市洪瀨鎮,東與泉州洛江區雙髻山風景區遙相呼應。而閩南著名的千年古刹――靈應寺,就坐落於南安市洪梅鎮六都玳瑁山南麓。泉州地方史裏曾流傳這這麽四句佳話:‘靈應簽、仙公夢、靈應出茶葉、仙公出米石’大家猜猜,說的是哪兩個風景名勝?”
“不知道!”有的遊客挺性急地喊道,“我說導遊,你就別藏著掖著,幹脆就給大夥兒說個明白!”
“嗬嗬,您的心情我當然理解。但是,俗話說的好,心急吃不得熱豆腐!這位先生,如果一路上全是我一個人占著講,就像高甲戲裏的獨角戲,大家肯定會覺得沒有什麽味道,是不是?”
“是啊,林導遊說的也有道理啊!”
“對啊,路途上應該多些互動節目,活躍一下氣氛,否則未免過於沉悶!”
……
“既然大夥兒都讚同,我們不妨來一個‘吹哨傳球’的遊戲。其規則是:我手裏有一個橙色的乒乓球,待會兒我就傳給身邊的旅客,大家依次傳遞,等會兒我口哨吹響時,乒乓球傳到誰的手裏,誰就回答一個問題,回答不上的就表演一個節目,回答得上的可以指定車上任何一個人回答一個問題,依次類推……大家說好不好?”
“好!”車上旅客雜然相許。[]
為了標榜公正,導遊掏出一方絲巾,蒙住自己的雙眼,然後將乒乓球遞給身邊旅客,乒乓球在旅客中間一直傳遞下去……
三十多秒鍾後,口哨吹響了。大家一看,第一個中彩的是一位五十多歲的光頭漢子。隻見他用頭撫mo著自己的腦袋,搖了搖手中的紙扇子,輕輕鬆鬆地說道:“這可難不倒我。這四句話說的是兩個地方。一個就是我們今天的旅遊目的地靈應寺,據說靈應寺簽詩靈驗如神,茶葉芳香四溢;另一個地方就是位於泉州市區北郊馬甲鎮的仙公山,據說仙公運夢很精準,出米石忒神奇。”
“這位老漢說的很好,大家掌聲鼓勵一下!”
光頭漢子得意地向周圍的人點了點頭,笑著說:“按照遊戲規則,我可以請一位同誌來回答一個問題!”
他眼睛四處一打量,發現了前一排座位上的一對金童玉女,說:“我們請我請前排的這位帥哥來介紹一下仙公山的情況,大家說好不好?”
大家一看:哇,帥哥美女,看樣子應該是外地來此旅遊的學生娃。
“好,帥哥應該會易如反掌?”
“也說不定,現在奶油小生,繡花枕頭,金玉其外敗絮其中的也不少見啊!”
謝淩楓正與黃玉鵑說著悄悄話,完全沒有料想得到光頭漢子會將問題拋給自己,而身邊旅客紛紛應和,等著瞧自己的笑話。
而黃玉鵑一雙水靈靈的眼睛也瞪著謝淩楓,瞧他如何化解這一尷尬。
謝淩楓急中生智,暗自思量:我能否試著使用人體特異功能中的“人體非眼圖像識別功能”來解決這一問題。
主意既定,他站了起來,微笑著說:“感謝大家給我這一表現機會。在回答問題之前,我想跟導遊先生握握手,沾一沾靈氣;跟這位慧眼識英才的大叔握握手,祝賀他的絕頂聰明!”
“哇,大學生就是不一樣,聽人家多會說話!”路人甲對路人乙說。
“瞧,人家眼光相當不錯!那位大叔果真絕頂聰明!你看人家頭上寸草不生,不像你頭上亂七八糟的,整一個雞窩!”路人乙意味深長地說著,打量了光頭大叔,又打量著路人甲的菜花頭。
一對活寶的精彩對話給炎炎夏日帶來一股清涼的秋天氣息……
謝淩楓表麵上彬彬有禮地與導遊、光頭大叔握了握手,暗自運動精神力,手指就像電子傳感器或掃描儀一樣,馬上將他們頭腦裏有關仙公山的文字信息一一地傳送到自己的頭腦裏,是那樣的清晰。他心裏異常興奮:特異功能果然非同凡響。
謝淩楓自信地走到導遊身邊,接過他手中的無線話筒,侃侃而談:
“雙髻山,又稱仙公山,位於泉州市區北郊馬甲鎮,海拔758.5米。《陋室銘》一文中有一句名句,“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈。”屹立在閩南僑鄉這一片神奇的土地上的雙髻山好像就是周敦頤筆下這句名言最好的映襯。據《泉州府誌》記載:“在四十六都,距郡城北五十餘裏,水旱祈禱,歲則大豐,亦稱豐山。”山上有豐山仙洞,距今已有一千五百多年曆史,洞中祠有何氏等九位仙公,稱雙髻寺,俗名仙公寺。仙公山巨岩陡立,奇偉巍立顛;雙峰對立,相向對峙。每當朝霞輝映之時,從遠處眺望,猶如古時婦女頭上盤紮的雙髻。山路清晰如鏈,蜿蜒潺潺南流,一路輕歌曼舞,注入荷潭水庫,真可謂湖光山色,美不勝收。
漫遊雙髻山,可見山中遍布曆代的摩崖石刻,碑記詩文,匾額楹聯,寺觀廟宇,民間傳說等各種勝跡,錯落有致,紛呈異彩。我們可以自豪的說,仙公寺與泉州古城的開元寺、靈山聖墓、清淨寺、關帝廟、禮拜堂等遙相呼應,相映成趣,令人感受到中華民族古老文化的強烈熏陶,領略到曆史文化古城泉州那兼容並蓄的各種宗教及其宗教文化的豐厚內涵。雙髻山的景觀,也從一個側麵折射出泉州被譽為‘世界宗教博物館’的輝煌史實……”
旅客們見謝淩楓侃侃而談,如數家珍,不斷報以熱烈的掌聲,多處打斷了謝淩楓的話。
導遊一臉驚訝,呆呆地看著謝淩楓,覺得有些不可思議,可是又有意刁難他:“你能否再跟大家談一談,仙公山上除了一座佛教岩宇白水岩,始建於五代時期,幾經修複的,供奉著釋迦、藥師、彌陀三尊佛像,迎接四方來客、祈祝萬民康樂外,還有什麽奇妙的景觀?”
謝淩楓不假思索地說:“當然!仙公山上還有一座與白水岩同代建造的、儒教的岩宇――朝天閣,那是古時候諸多讀書人朝聖之地。此外,在白水岩的後山峭壁底部,還有一處深不可測的神奇小岩穴,名叫“出米岩”。相傳在五代時期,兵災荒災連連不斷,於是仙公山仙洞裏的何氏九仙便施展法術,奪了貪官汙吏私下囤積的大量米糧,儲存於岩石之中,並運用法術作了封存,使它能夠根據當時寺中的僧人和香客人數,自動流出適量的米糧以供膳食。後來,寺中有一個貪得無厭的和尚,想多得米糧以飽私囊,便用鋼釺打鑿米孔,結果鋼釺象澆鑄一樣被石頭鉗住拔不出來,出米孔也從此被封住了。現在,那位貪婪的僧人早已不在人世了,可那把鋼釺至今猶留在岩孔裏,出米岩就像一個大寫的感歎號,給遊人以深刻的啟迪。據說,有些心存貪念的官員遊曆於此,豁然開朗,斷絕貪念,懸崖勒馬。在清朝嘉慶年間,白水岩住持普憲禪師寫了一首詩,鐫刻於“出米岩”上方。詩曰:岩涯米石昔曾然,疑是靈山別一天。五代竟傳從此,於今空鎖等何年?
此外,“仙棋盤”也是雙髻山又一獨特的遊樂處。一方鐫刻在岩上的仙棋盤,與現在通用的棋盤並無差異,傳說何氏九仙閑時常在此弈棋娛樂,遊客們便也因此對其產生濃烈的興致。靜坐於“仙棋盤”上,偕同知心摯友把子對弈,別有一番怡然情趣,世間諸多煩惱,便可拋之於九霄雲外,唯有清風明月相伴,何等瀟灑?!
山頂小髻峰巔,有一佘族小寨,寨中有指揮台、屯兵洞、練兵場。傳說這是當地佘族人民反抗封建王朝所建立的一個軍事防禦工事。寨中怪石林立,突兀嶙峋,景觀獨特。置身其間,傾聽山風陣陣,似在憑吊當年風liu人物;縱觀雲海滔滔,仿佛重現昔日風雲變幻,令人思緒千裏,感慨萬端。
“觀日台”為清朝太常寺卿陳大所題,台麵二米見方。清晨,屹立立台上,遠眺東方,可見一輪紅日躍海噴礴而出,冉冉升起,海天同輝,令人頓感胸懷開闊,心曠神怡,寵辱偕忘。
碑記詩文,匾額楹聯,又是雙髻山的一大奇觀。鐫刻在大隘門峭壁上的“佛國”兩個大字,是宋代龍圖閣學士、泉州知州王十朋的墨跡;明代大書法家、曆官建極殿大學士張瑞圖,遊覽仙公山時,也曾撰著名碑記《禪雞塚碑》,為這座名山增色添輝;聲布四海一代高僧弘一法師,也曾留跡此山,留下“是真仙靈,為佛門作為大護法;殊勝境界,集眾僧建新道場。”那超凡脫俗自成一家的墨寶,使雙髻山生色萬千。
山下的荷潭水庫,是一個風景秀麗的人工湖,每當麗日映照,波光粼粼,山嵐縹緲,浮嶼時隱時現,恍如海市蜃樓,倒影若即若離。泛舟潭中,擁抱湖光山色,會讓您詩情豪發,流連忘返。
雙髻山終年氣候宜人,春夏兩季,海風襲來,雲霧繚繞,盤恒山巔,寰宇淨明,雲湧霧騰,匯成一片雲海變幻的奇觀。秋冬季節,天高雲淡,潭映山影,寧靜幽遠,勾勒出一幅雙髻山絕妙的風情畫卷……”
謝淩楓一番介紹下來,生動流暢,引人入勝,車上旅客稱讚不已,掌聲如雷。導遊暗自稱道:“這青年人不簡單,一點兒也不啻於我們專業導遊,對仙公山景區的了解與我們絲毫不差!”
那提議謝淩楓回答問題的光頭大叔也暗自得意:“剛才大家說得不錯,我果真聰明絕頂,連提問也能夠挑選出這麽一個雷人。看來,我還是具有伯樂的潛質,能夠慧眼識英才!”
歡迎廣大書友光臨閱讀,最新、最快、最火的連載作品盡在!\;
享受閱讀樂趣,盡在吾網,是我們唯一的域名喲!
第二天清早,謝淩楓與黃玉鵑在旅館裏用過早餐後,整理好各自的行裝,便乘坐閩南梅峰旅行社的旅行專車前往福建泉州南安靈應風景旅遊區觀光。
帶隊的導遊是一位三十多歲的中年漢子,中等身材,略微有些瘦些,長得斯斯文文的。安頓好車上的遊客後,他拿起手中的無線話筒,介紹起來:
“各位朋友,我是閩南梅峰旅行社的導遊林宇,我們今天前往觀賞的地方是南安市唯一的國家級3a風景旅遊區,省級森林公園――靈應風景旅遊區。它位於福建泉州南安東北部洪梅鎮玳瑁山,自省道305線沿洪(瀨)六(都)公路可直達景區,北連南安市樂峰鎮、泉州洛江區羅溪鎮,南接南安市洪瀨鎮,東與泉州洛江區雙髻山風景區遙相呼應。而閩南著名的千年古刹――靈應寺,就坐落於南安市洪梅鎮六都玳瑁山南麓。泉州地方史裏曾流傳這這麽四句佳話:‘靈應簽、仙公夢、靈應出茶葉、仙公出米石’大家猜猜,說的是哪兩個風景名勝?”
“不知道!”有的遊客挺性急地喊道,“我說導遊,你就別藏著掖著,幹脆就給大夥兒說個明白!”
“嗬嗬,您的心情我當然理解。但是,俗話說的好,心急吃不得熱豆腐!這位先生,如果一路上全是我一個人占著講,就像高甲戲裏的獨角戲,大家肯定會覺得沒有什麽味道,是不是?”
“是啊,林導遊說的也有道理啊!”
“對啊,路途上應該多些互動節目,活躍一下氣氛,否則未免過於沉悶!”
……
“既然大夥兒都讚同,我們不妨來一個‘吹哨傳球’的遊戲。其規則是:我手裏有一個橙色的乒乓球,待會兒我就傳給身邊的旅客,大家依次傳遞,等會兒我口哨吹響時,乒乓球傳到誰的手裏,誰就回答一個問題,回答不上的就表演一個節目,回答得上的可以指定車上任何一個人回答一個問題,依次類推……大家說好不好?”
“好!”車上旅客雜然相許。[]
為了標榜公正,導遊掏出一方絲巾,蒙住自己的雙眼,然後將乒乓球遞給身邊旅客,乒乓球在旅客中間一直傳遞下去……
三十多秒鍾後,口哨吹響了。大家一看,第一個中彩的是一位五十多歲的光頭漢子。隻見他用頭撫mo著自己的腦袋,搖了搖手中的紙扇子,輕輕鬆鬆地說道:“這可難不倒我。這四句話說的是兩個地方。一個就是我們今天的旅遊目的地靈應寺,據說靈應寺簽詩靈驗如神,茶葉芳香四溢;另一個地方就是位於泉州市區北郊馬甲鎮的仙公山,據說仙公運夢很精準,出米石忒神奇。”
“這位老漢說的很好,大家掌聲鼓勵一下!”
光頭漢子得意地向周圍的人點了點頭,笑著說:“按照遊戲規則,我可以請一位同誌來回答一個問題!”
他眼睛四處一打量,發現了前一排座位上的一對金童玉女,說:“我們請我請前排的這位帥哥來介紹一下仙公山的情況,大家說好不好?”
大家一看:哇,帥哥美女,看樣子應該是外地來此旅遊的學生娃。
“好,帥哥應該會易如反掌?”
“也說不定,現在奶油小生,繡花枕頭,金玉其外敗絮其中的也不少見啊!”
謝淩楓正與黃玉鵑說著悄悄話,完全沒有料想得到光頭漢子會將問題拋給自己,而身邊旅客紛紛應和,等著瞧自己的笑話。
而黃玉鵑一雙水靈靈的眼睛也瞪著謝淩楓,瞧他如何化解這一尷尬。
謝淩楓急中生智,暗自思量:我能否試著使用人體特異功能中的“人體非眼圖像識別功能”來解決這一問題。
主意既定,他站了起來,微笑著說:“感謝大家給我這一表現機會。在回答問題之前,我想跟導遊先生握握手,沾一沾靈氣;跟這位慧眼識英才的大叔握握手,祝賀他的絕頂聰明!”
“哇,大學生就是不一樣,聽人家多會說話!”路人甲對路人乙說。
“瞧,人家眼光相當不錯!那位大叔果真絕頂聰明!你看人家頭上寸草不生,不像你頭上亂七八糟的,整一個雞窩!”路人乙意味深長地說著,打量了光頭大叔,又打量著路人甲的菜花頭。
一對活寶的精彩對話給炎炎夏日帶來一股清涼的秋天氣息……
謝淩楓表麵上彬彬有禮地與導遊、光頭大叔握了握手,暗自運動精神力,手指就像電子傳感器或掃描儀一樣,馬上將他們頭腦裏有關仙公山的文字信息一一地傳送到自己的頭腦裏,是那樣的清晰。他心裏異常興奮:特異功能果然非同凡響。
謝淩楓自信地走到導遊身邊,接過他手中的無線話筒,侃侃而談:
“雙髻山,又稱仙公山,位於泉州市區北郊馬甲鎮,海拔758.5米。《陋室銘》一文中有一句名句,“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈。”屹立在閩南僑鄉這一片神奇的土地上的雙髻山好像就是周敦頤筆下這句名言最好的映襯。據《泉州府誌》記載:“在四十六都,距郡城北五十餘裏,水旱祈禱,歲則大豐,亦稱豐山。”山上有豐山仙洞,距今已有一千五百多年曆史,洞中祠有何氏等九位仙公,稱雙髻寺,俗名仙公寺。仙公山巨岩陡立,奇偉巍立顛;雙峰對立,相向對峙。每當朝霞輝映之時,從遠處眺望,猶如古時婦女頭上盤紮的雙髻。山路清晰如鏈,蜿蜒潺潺南流,一路輕歌曼舞,注入荷潭水庫,真可謂湖光山色,美不勝收。
漫遊雙髻山,可見山中遍布曆代的摩崖石刻,碑記詩文,匾額楹聯,寺觀廟宇,民間傳說等各種勝跡,錯落有致,紛呈異彩。我們可以自豪的說,仙公寺與泉州古城的開元寺、靈山聖墓、清淨寺、關帝廟、禮拜堂等遙相呼應,相映成趣,令人感受到中華民族古老文化的強烈熏陶,領略到曆史文化古城泉州那兼容並蓄的各種宗教及其宗教文化的豐厚內涵。雙髻山的景觀,也從一個側麵折射出泉州被譽為‘世界宗教博物館’的輝煌史實……”
旅客們見謝淩楓侃侃而談,如數家珍,不斷報以熱烈的掌聲,多處打斷了謝淩楓的話。
導遊一臉驚訝,呆呆地看著謝淩楓,覺得有些不可思議,可是又有意刁難他:“你能否再跟大家談一談,仙公山上除了一座佛教岩宇白水岩,始建於五代時期,幾經修複的,供奉著釋迦、藥師、彌陀三尊佛像,迎接四方來客、祈祝萬民康樂外,還有什麽奇妙的景觀?”
謝淩楓不假思索地說:“當然!仙公山上還有一座與白水岩同代建造的、儒教的岩宇――朝天閣,那是古時候諸多讀書人朝聖之地。此外,在白水岩的後山峭壁底部,還有一處深不可測的神奇小岩穴,名叫“出米岩”。相傳在五代時期,兵災荒災連連不斷,於是仙公山仙洞裏的何氏九仙便施展法術,奪了貪官汙吏私下囤積的大量米糧,儲存於岩石之中,並運用法術作了封存,使它能夠根據當時寺中的僧人和香客人數,自動流出適量的米糧以供膳食。後來,寺中有一個貪得無厭的和尚,想多得米糧以飽私囊,便用鋼釺打鑿米孔,結果鋼釺象澆鑄一樣被石頭鉗住拔不出來,出米孔也從此被封住了。現在,那位貪婪的僧人早已不在人世了,可那把鋼釺至今猶留在岩孔裏,出米岩就像一個大寫的感歎號,給遊人以深刻的啟迪。據說,有些心存貪念的官員遊曆於此,豁然開朗,斷絕貪念,懸崖勒馬。在清朝嘉慶年間,白水岩住持普憲禪師寫了一首詩,鐫刻於“出米岩”上方。詩曰:岩涯米石昔曾然,疑是靈山別一天。五代竟傳從此,於今空鎖等何年?
此外,“仙棋盤”也是雙髻山又一獨特的遊樂處。一方鐫刻在岩上的仙棋盤,與現在通用的棋盤並無差異,傳說何氏九仙閑時常在此弈棋娛樂,遊客們便也因此對其產生濃烈的興致。靜坐於“仙棋盤”上,偕同知心摯友把子對弈,別有一番怡然情趣,世間諸多煩惱,便可拋之於九霄雲外,唯有清風明月相伴,何等瀟灑?!
山頂小髻峰巔,有一佘族小寨,寨中有指揮台、屯兵洞、練兵場。傳說這是當地佘族人民反抗封建王朝所建立的一個軍事防禦工事。寨中怪石林立,突兀嶙峋,景觀獨特。置身其間,傾聽山風陣陣,似在憑吊當年風liu人物;縱觀雲海滔滔,仿佛重現昔日風雲變幻,令人思緒千裏,感慨萬端。
“觀日台”為清朝太常寺卿陳大所題,台麵二米見方。清晨,屹立立台上,遠眺東方,可見一輪紅日躍海噴礴而出,冉冉升起,海天同輝,令人頓感胸懷開闊,心曠神怡,寵辱偕忘。
碑記詩文,匾額楹聯,又是雙髻山的一大奇觀。鐫刻在大隘門峭壁上的“佛國”兩個大字,是宋代龍圖閣學士、泉州知州王十朋的墨跡;明代大書法家、曆官建極殿大學士張瑞圖,遊覽仙公山時,也曾撰著名碑記《禪雞塚碑》,為這座名山增色添輝;聲布四海一代高僧弘一法師,也曾留跡此山,留下“是真仙靈,為佛門作為大護法;殊勝境界,集眾僧建新道場。”那超凡脫俗自成一家的墨寶,使雙髻山生色萬千。
山下的荷潭水庫,是一個風景秀麗的人工湖,每當麗日映照,波光粼粼,山嵐縹緲,浮嶼時隱時現,恍如海市蜃樓,倒影若即若離。泛舟潭中,擁抱湖光山色,會讓您詩情豪發,流連忘返。
雙髻山終年氣候宜人,春夏兩季,海風襲來,雲霧繚繞,盤恒山巔,寰宇淨明,雲湧霧騰,匯成一片雲海變幻的奇觀。秋冬季節,天高雲淡,潭映山影,寧靜幽遠,勾勒出一幅雙髻山絕妙的風情畫卷……”
謝淩楓一番介紹下來,生動流暢,引人入勝,車上旅客稱讚不已,掌聲如雷。導遊暗自稱道:“這青年人不簡單,一點兒也不啻於我們專業導遊,對仙公山景區的了解與我們絲毫不差!”
那提議謝淩楓回答問題的光頭大叔也暗自得意:“剛才大家說得不錯,我果真聰明絕頂,連提問也能夠挑選出這麽一個雷人。看來,我還是具有伯樂的潛質,能夠慧眼識英才!”
歡迎廣大書友光臨閱讀,最新、最快、最火的連載作品盡在!\;
享受閱讀樂趣,盡在吾網,是我們唯一的域名喲!