夏允瑄順著她的比劃方向看去,轉頭小聲的說道:“快到下元節了,這應該是他們在準備東西。”


    孫筱凝似懂非懂的點點頭,但是眼裏迷茫的神情還是泄露了她不懂得的真相。夏允瑄倒也不著急上船,小聲的和她普及起節日來了。


    農曆十月十五,是古老的“下元節”。此時,正值農村收獲季節,一般幾乎家家戶戶用新穀磨糯米粉做小團子,包素菜餡心,蒸熟後在大門外“齋天”。又,舊時俗諺雲:“十月半,牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家門外均豎天杆,杆上掛黃旗,旗上寫著“天地水府”、“風調雨順”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣;晚上,杆頂掛三盞天燈,做團子需三官。


    一般下元節,亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來曆與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節,就是水官解厄暘穀帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。


    民間有俗語:十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。朝廷是日一般都會有禁屠及延緩死刑執行日期的規定。十月十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。此外。在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹。


    這節日的習俗一般會有焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動,也就是說民間折紅綠紙為仙衣,折錫箔為銀錠,裝入白紙糊的袋中,正麵寫“謹言冥寶一封、彩衣一身上獻某某受納”,下書“子孫某某百拜”。[]背麵寫“某年、某月、某日謹封”,俗稱“金銀包”,叩拜後焚化。除此以外。還有其它常見的祭拜祖先活動。


    而且道教專門場所的有關活動,這一天,道觀做道場,為民眾解厄除困,民眾前往道觀觀祭。並在道觀中拜祭下元水官和祖先。


    再有就是祭禹,在水官大帝禹的誕辰日,各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。


    在這一天,人們在家中做糍粑並贈送親友,蒸麻腐包子等。所以說這節日也是熱鬧無比的。


    而人們也會在家中拜祭下元水官,相傳每逢下元節來臨。水官下降凡間巡查人間善惡,為人們解除災難。家家戶戶張燈三夜,在正廳上掛著一對提燈。並在燈下供奉魚肉水果等。


    還有就是“水色”等戶外活動,水,和“水官”有關,色,色彩豐富。一般是紮彩船。在河中巡遊。水色由此得名。


    “聽著還挺熱鬧的!”孫筱凝微微點點頭,臉上沒有表現出喜歡的神情。也沒表現出不喜歡的神情。這倒是讓夏允瑄有些摸不著頭腦了!


    他試探著開口說著:“要不我們休息一日再起床,沾沾節日的氣氛?”那語氣中帶著一絲絲的討好,那小心翼翼的話語,讓孫筱凝抬起頭看著他好半晌。


    “不了,這節日還是不過了,最近不太喜歡熱鬧的地方!”孫筱凝搖搖頭,表明自己不願意留下的想法,不過她的話還是讓夏允瑄忍不住撇了撇嘴!他可沒看出來她有什麽不喜歡熱鬧地方的模樣。不過既然她說了不留下,那就不留下吧,反正早一點到了皇宮他也安心一點,所以臉上不由自主的就掛上了開心的笑容。


    孫筱凝對於他在自己身邊的表現倒是不點破,反正當做沒看到給他點麵子也不是什麽太難的事情,畢竟自己這一入皇宮還是要被夏允瑄罩著的,自己吃人家的喝人家的,沒事人家還要哄自己開心,她想想也覺得夏允瑄比較不容易,所以本來存著的刁難之心也慢慢收了起來。


    再說佇立在碼頭的這艘大船,孫筱凝毫不掩飾看到這船之後的震撼感覺,雖然有點像土包子,也有點像剛進了大觀園的劉姥姥,但是孫筱凝還是不掩飾自己的震撼,也不怕被誰笑話!任誰看到這樣的恢弘氣勢的船舶都會是她這樣子的反應吧?類似於當年傑克看到泰坦尼克號時候的心情吧?孫筱凝倒是不願意承認自己這樣是傑克看肉絲時候的表情!畢竟自己的眼神還沒有那麽火熱奔放!


    孫筱凝睜大自己的眼睛好一陣的打量,看得夏允瑄一陣的好笑,他拉著她的手說道:“幹嘛站在船下?我們上去近了瞧不是看得更清楚嗎?”


    聽到夏允瑄的話,孫筱凝覺得也還有理,點了點頭表示自己同意了夏允瑄的提議。得到佳人首肯,夏允瑄立刻感覺胸中一股熱氣湧出,好似得了天大的好處一般!他用力衝著船上揮揮手,從船上立刻就搭下來一塊長板。原本站在他們身後小心伺候的小太監們,立刻快步上前,攙扶著孫筱凝和夏允瑄二人,輕巧且安穩的踏在了長板之上向船上緩緩行近。


    不一會兒的功夫,孫筱凝就被攙扶到了甲板上,雖然孫筱凝一度想要掙脫太監的攙扶自己往上走,可是每動一下這個小太監就嚇得好像怎麽著了一樣,蹭的就跪在自己麵前告罪,孫筱凝當然知道不能讓夏允瑄開口說話,畢竟會破壞規則的!所以就隻能默默忍受了這種做人上人的事情,再也不說其他的什麽了!


    上了甲板之後,孫筱凝才仔細看清楚,原來這船上並不是在碼頭看到的這麽簡單。除了平常的三層建築外,船的另一半居然是一座大戲樓,上麵一塊黑黑的木板上寫著“西樓”兩字,那字雖隻有兩個字、又沒有題款之類的文字,但是並不妨礙那兩個字被寫的龍飛鳳舞、張牙舞爪的!


    戲樓的高度大概在二十米左右,遠遠看去沒覺得有什麽,走進了才覺得這戲樓大的嚇人。戲樓共三層,後台化妝樓二層。頂板上有七個“天井”,地板中有“地井”。舞台底部有水井和五個方池。孫筱凝看著這戲樓不僅暗歎,這麽取巧的建築,大概是為了演神鬼戲時,可從“天”而降,也可從“地”而出,還可引水上台。


    她想了想又自顧自的笑開了,自己是不是腦子發燒了?這船上有什麽可演鬼神戲的?演了大概也是演的水鬼吧?隻不過在海上行駛是不是有點彩頭不好啊?她想到這裏不自覺的吐了吐舌頭,那鬼靈精怪的模樣引得夏允瑄又是一陣喜愛!


    相對著戲樓的地方便是他們觀景、賞月,吃食還有遊玩休息的地方——霞飛閣。隻見方形台基上,是一座八麵三層四重簷的建築,閣高大約四十三米,閣內有8根巨大鐵梨木擎天柱,結構複雜,連孫筱凝看著都覺得這便是這個時代的建築精品了。


    霞飛閣由縱橫相間的拱券結構組成。建築外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾,上部用少量紫色、藍色的琉璃瓦蓋頂,看上去顯得色彩鮮豔,富麗堂皇。尤以嵌於殿外壁麵的千餘尊琉璃獸更富特色。遠遠看去霞飛閣雖極像木結構,但實際上沒有一根木料,全部用石磚發券砌成的,沒有枋檁承重,孫筱凝不由得乍舌這個年代的建築水平!


    一樓的門楣簷下全部用油彩描繪著絢麗的圖案,六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘,中間簷下掛著九龍金字大匾,上書“霞飛閣”三個大字,孫筱凝由於見過夏允瑄的字,所以一看就知道是夏允瑄這個瑄帝禦筆親題的。


    門前台階兩側是的雲龍石雕刻著守門獅子,一個踩著孩子跟孩子玩兒,一個趴著滾繡球!孫筱凝為自己的形容感到異常的興奮!雖然想得很粗俗,但是不得不承認雕這獅子的手藝人的手藝確實是十足的好!


    這一樓,是位置最好的居住和遊樂的地方。內設寶座、禦案、掌扇及玻璃屏風。座旁有兩隻盛水果聞香味用的青龍花大磁盤,四隻燒檀香用的九桃大銅爐,其他所陳的銅龍、銅鳳、銅鼎等,雕製均極精美。西套間為臥室,東套間為更衣室。室內紫檀大衣櫃為瑄帝常用的。


    外邊鋪設樓梯,走上去就是那風光最好欣賞的場所,俯瞰一切,倒也適合三五朋友吃喝賞景!屋內還陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶,孫筱凝知道這是取意為“六合太平”的好寓意!從上往下看,甲板上的花盆裏種植著花卉,植有玉蘭、海棠、牡丹等,名花滿院,寓“玉堂富貴”之意。


    “真是奢侈啊!”孫筱凝扶著欄杆往下看,嘴裏還不識閑的說著話,一臉的心疼!

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