“隨著時間的推移，一般的洛陽鏟如今已經被淘汰，用的鏟子是在洛陽鏟的基礎上改造的，分重鏟和提鏟。[]由於洛陽鏟鏟頭後部接的木杆太長，目標太大，所以棄置不用，改用螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開，背在雙肩挎包裏。同樣的，挖的墓不同，盜墓工具也不同。探漢墓用洛陽鏟演變而成的重鏟，挖唐墓時用扁鏟，一種類似魯智深的月牙鏟，進入漢墓墓室搗土時用滾叉和撇刀。工具種類繁多，花樣不窮。”
“我還聽說真正的高手連工具都不用，隨便在地上抓把土一聞，就大致知道地下有沒有墓？是什麽時候的墓？被人開過沒？是真的嗎？”宋濤連聲問道。
“我爺爺認識的那個人就是這樣的高人！我沒見過，他老人家給我說過大致的原理。因為跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，“洛陽鏟”無用武之地，當地盜墓賊“因地製宜”，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧，大致歸納為“望”、“聞”、“問”、“切”四字訣。
“望”是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地麵上封土已平毀的古墓坐落何處，隻要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地麵無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓。自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨占七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士。得大量美元而暴富。”
“聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。聽說長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是“聞家”。專盜漢唐以前大墓，出土器物隻要一聞，便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器。說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：“仁兄，你這漆器是在尿坑裏漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。”此人大驚失色，連稱：“得罪！得罪！”
“問”就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方。尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。”
“切”即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨。這種功夫不僅需要豐富地盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經口至肛門。最後到腳。摸寶物如同給病人切脈。要細致冷靜，講究沉靜準確。沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，隻要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。”
“我聽爺爺說過盜墓的大概過程，也不知道是不是真地。首先是要“看地形”，這點很是玄妙，不懂的人走在墓旁也看不出來，明白訣竅的人在幾公裏以外就能看出來。有些盜墓賊“喜歡”在下完雪的天氣出來“四處轉轉”尤其喜歡下“很細很細的雪粒”那種雪，其中道理好像是跟“土”有關。土有“熟土”、“活土”“死土”的分別。有經驗的盜墓者看上一眼就能明白這裏有沒有墓葬，甚至一眼就能看出是什麽時代的墓葬。”
“在探墓時，可以先用探條去探，根據手上的感覺去“感覺”是不是有墓；待確定以後就下鏟，比如：一鏟打下去十米，有了，然後看深度和鏟子上**來地東西，深度也是個標誌，**來的東西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，這都是特點；然後，用泥鏟把墓的形狀“方”出來，就是定坐標。左邊打一個，打了十米沒有打到，那就是“過了”，再回頭往右邊一點繼續打，以此類推，一個個地點連起來，就是十多米地下的墓的形狀了。然後根據墓的形狀、深度、坑灰、木質這些特點結合起來推測出墓的年代、墓門的位置等等。”蘇姐喝口水道。
“探好位置後，接下來要做的就是挖洞口了。厲害的盜墓者一個十幾米的洞子挖下去能夠做到地麵上沒有土！令人費解地是，就算墓地周圍都是一片平原，全是很平整的土地，周圍幾百米、幾裏地也看不到有土堆。所以，土是不可能堆在外麵的，而且洞口那麽小，幹活的時候還要封起來，誰也看不到，這樣高超的手法不是一般人能做到的。盜墓賊幹完活以後會把洞口封起來。有的洞口隻有一個汙水井蓋那麽大的口子，打開以後向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。”
“進入墓室以後一般來說，任何朝代墓內地物品擺放都有其規律。一看形狀是漢墓，東漢或是西漢，那麽心裏就有數了：棺木應該在哪裏、陪葬的物品中陶器在哪裏、金屬器皿在哪裏、兩邊的耳室裏都會有什麽等等。等真的下去以後，直奔那裏就挖過去了。一般貴重的陪葬品會放在墓主棺木裏其左肩部和右腳部。還有些墓，比如明清墓，墓頂會很厚的，這是因為那時的墓大多采用七縱七橫、共十四層的青磚砌起來的，有兩米多厚。這樣就需要在挖洞時避開墓頂。所以，一旦下鏟子碰到了磚，那就要找其他地方往下打了。一個墓，就象一輛坦克，盡管有裝甲（墓牆、防盜層）、象堡壘（墓頂很厚），但也有弱點。弱點就是墓牆，或是墓底。”
“還有些盜墓者一看這墓太堅固了，頂上和周圍都不好辦，就要再挖一個豎井和一個橫井，直接就到墓地正下方。到墓地正下方以後再繼續垂直向下開一個豎井，然後用工具向上麵挖，把墓底挖穿一個小洞，然後通過這個小洞就可以進入墓的內部。這樣，墓地四牆、頂部都沒有破壞，但墓本身已經被盜掘一空。解放前盜明墓的，很多隻有一個人幹，隻有一晚上的時間，穿著老鼠衣、手腳並用，挖洞、進墓、拿東西走人，相當不簡單。最先進的盜墓手法還是洛陽鏟加定向爆破。盜墓賊先用洛陽鏟確定墓葬位置，然後使用定向爆破技術，很容易就能將墓葬盜空。河南三門峽地區有一個虢國墓就是被這種方法盜劫一空的。盜墓分子居然花了4個月的時間，打了一條2公裏長的地道。從一個雜貨鋪一直打到了虢國墓的中心位置。然後，這個盜墓分子采用定向擠壓式爆破的方式，一下就打開一個40米深的大洞，能夠直接進到古墓的核心位置。此外，還有一種類似的方法，被稱為“關中式盜墓”，即先在地麵挖一個方形洞口，大小僅可容一人操作，同樣是垂直下挖。解放前，盜墓賊確定墓葬後，一般會選擇在偏遠的角落迂回挖洞，甚至距離墓室幾公裏，他們吃住在洞裏，工期可達半年之久，而一旦成功，整個墓室會被一掃而空。”
“看來各行各業都有自己的精英！雖然挖墳掘墓不是什麽光彩的事，但純以技術來說，盜墓高手才是真正的古董行家！”宋濤聽完也感歎道。“那盜墓一般都是單人行動？沒有什麽具體分工合作？”
“我還聽說真正的高手連工具都不用，隨便在地上抓把土一聞，就大致知道地下有沒有墓？是什麽時候的墓？被人開過沒？是真的嗎？”宋濤連聲問道。
“我爺爺認識的那個人就是這樣的高人！我沒見過，他老人家給我說過大致的原理。因為跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，“洛陽鏟”無用武之地，當地盜墓賊“因地製宜”，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧，大致歸納為“望”、“聞”、“問”、“切”四字訣。
“望”是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地麵上封土已平毀的古墓坐落何處，隻要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地麵無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓。自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨占七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士。得大量美元而暴富。”
“聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。聽說長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是“聞家”。專盜漢唐以前大墓，出土器物隻要一聞，便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器。說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：“仁兄，你這漆器是在尿坑裏漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。”此人大驚失色，連稱：“得罪！得罪！”
“問”就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方。尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。”
“切”即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨。這種功夫不僅需要豐富地盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經口至肛門。最後到腳。摸寶物如同給病人切脈。要細致冷靜，講究沉靜準確。沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，隻要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。”
“我聽爺爺說過盜墓的大概過程，也不知道是不是真地。首先是要“看地形”，這點很是玄妙，不懂的人走在墓旁也看不出來，明白訣竅的人在幾公裏以外就能看出來。有些盜墓賊“喜歡”在下完雪的天氣出來“四處轉轉”尤其喜歡下“很細很細的雪粒”那種雪，其中道理好像是跟“土”有關。土有“熟土”、“活土”“死土”的分別。有經驗的盜墓者看上一眼就能明白這裏有沒有墓葬，甚至一眼就能看出是什麽時代的墓葬。”
“在探墓時，可以先用探條去探，根據手上的感覺去“感覺”是不是有墓；待確定以後就下鏟，比如：一鏟打下去十米，有了，然後看深度和鏟子上**來地東西，深度也是個標誌，**來的東西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，這都是特點；然後，用泥鏟把墓的形狀“方”出來，就是定坐標。左邊打一個，打了十米沒有打到，那就是“過了”，再回頭往右邊一點繼續打，以此類推，一個個地點連起來，就是十多米地下的墓的形狀了。然後根據墓的形狀、深度、坑灰、木質這些特點結合起來推測出墓的年代、墓門的位置等等。”蘇姐喝口水道。
“探好位置後，接下來要做的就是挖洞口了。厲害的盜墓者一個十幾米的洞子挖下去能夠做到地麵上沒有土！令人費解地是，就算墓地周圍都是一片平原，全是很平整的土地，周圍幾百米、幾裏地也看不到有土堆。所以，土是不可能堆在外麵的，而且洞口那麽小，幹活的時候還要封起來，誰也看不到，這樣高超的手法不是一般人能做到的。盜墓賊幹完活以後會把洞口封起來。有的洞口隻有一個汙水井蓋那麽大的口子，打開以後向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。”
“進入墓室以後一般來說，任何朝代墓內地物品擺放都有其規律。一看形狀是漢墓，東漢或是西漢，那麽心裏就有數了：棺木應該在哪裏、陪葬的物品中陶器在哪裏、金屬器皿在哪裏、兩邊的耳室裏都會有什麽等等。等真的下去以後，直奔那裏就挖過去了。一般貴重的陪葬品會放在墓主棺木裏其左肩部和右腳部。還有些墓，比如明清墓，墓頂會很厚的，這是因為那時的墓大多采用七縱七橫、共十四層的青磚砌起來的，有兩米多厚。這樣就需要在挖洞時避開墓頂。所以，一旦下鏟子碰到了磚，那就要找其他地方往下打了。一個墓，就象一輛坦克，盡管有裝甲（墓牆、防盜層）、象堡壘（墓頂很厚），但也有弱點。弱點就是墓牆，或是墓底。”
“還有些盜墓者一看這墓太堅固了，頂上和周圍都不好辦，就要再挖一個豎井和一個橫井，直接就到墓地正下方。到墓地正下方以後再繼續垂直向下開一個豎井，然後用工具向上麵挖，把墓底挖穿一個小洞，然後通過這個小洞就可以進入墓的內部。這樣，墓地四牆、頂部都沒有破壞，但墓本身已經被盜掘一空。解放前盜明墓的，很多隻有一個人幹，隻有一晚上的時間，穿著老鼠衣、手腳並用，挖洞、進墓、拿東西走人，相當不簡單。最先進的盜墓手法還是洛陽鏟加定向爆破。盜墓賊先用洛陽鏟確定墓葬位置，然後使用定向爆破技術，很容易就能將墓葬盜空。河南三門峽地區有一個虢國墓就是被這種方法盜劫一空的。盜墓分子居然花了4個月的時間，打了一條2公裏長的地道。從一個雜貨鋪一直打到了虢國墓的中心位置。然後，這個盜墓分子采用定向擠壓式爆破的方式，一下就打開一個40米深的大洞，能夠直接進到古墓的核心位置。此外，還有一種類似的方法，被稱為“關中式盜墓”，即先在地麵挖一個方形洞口，大小僅可容一人操作，同樣是垂直下挖。解放前，盜墓賊確定墓葬後，一般會選擇在偏遠的角落迂回挖洞，甚至距離墓室幾公裏，他們吃住在洞裏，工期可達半年之久，而一旦成功，整個墓室會被一掃而空。”
“看來各行各業都有自己的精英！雖然挖墳掘墓不是什麽光彩的事，但純以技術來說，盜墓高手才是真正的古董行家！”宋濤聽完也感歎道。“那盜墓一般都是單人行動？沒有什麽具體分工合作？”