把握命運（2）
第二天，黃炎培先生率各地民眾代表到綏遠慰勞前線將士。黃先生向將士們送上捐款，發表**洋溢的演講：“……我中華民族受敵人欺侮，一部分國土已被侵占，現在還在一步一步擴大。吾中國同胞，再不一致奮起，從萬死之中，殺出一條生路，更待何時？這是我中華全國國民公共的職責。綏遠諸位將領、全體士兵，單獨負此責任，在冰天雪地之中，浴血奮戰，教吾們全國民眾，何等感激！何等興奮！所帶來款項僅僅表示我們感激興奮的情緒萬分之一罷了……”黃先生情緒激動，老淚縱橫，奮臂大呼：“綏遠將士們，四萬萬炎黃子孫堅決支援你們！”
在場的全國代表都飛濺淚花，高呼：“支援綏遠抗戰！”
綏遠將士熱淚盈眶，振臂大呼：“誓死不當亡國奴！寧可斷頭，決不讓一寸土！還我河山！”
在場的東北代表十分羞愧。
電台廣播了黃炎培先生的講話，全國民眾和海外華僑及有正義感的國際人士，再次掀起支援綏遠抗戰的熱潮。李宗仁發表通電，要求率部北上援綏。閻錫山的父親臨終遺命，將自己的遺產八十七萬大洋捐給綏遠將士。
傅作義設家宴招待黃炎培等文化界人士，他請出王若飛介紹：“這位是王若飛先生。您們要與我探討文化在民族複興中的作用，我自知學識淺薄，特請來學識淵博的王先生代表我與您們探討。”
眾人把驚異的目光投向王若飛，王若飛拱手：“您們與我這大名鼎鼎的**同坐論道，不會沾上通共之嫌吧？”
黃炎培拱手：“身兼軍政要職的傅主席都不避通共之嫌，我等一介平民，就更不避諱啦。”
客套一番後，黃炎培道：“我就如何才能使民族複興這個問題，請教過許多軍政要員，他們的回答都是發展經濟科技，富國強兵；沒有人提及繁榮文化。我本打算就這個問題請教傅主席，傅主席請王先生代表他回答我等的問題，想必王先生學識淵博。我向您請教：當今國人激發愛國雄心，大呼：‘民族複興！’大有撼山搗海之響。看而今許多有識之士，企求發達經濟勃勃，盼望先進科學騰騰；而無視精寥寥，不管優秀藝術少少。僅以經濟科學，民族就能複興嗎？文化在民族複興中有作用嗎？”
王若飛斬釘截鐵：“沒有文化的複興，就沒有民族複興！”
黃炎培高興：“請您詳細闡述觀點。”
王若飛**洋溢、口若懸河、侃侃而談：“一個有頑強生命的民族之樹，其根必深深地殖於優秀民族文化的土壤中，優秀文化營養使民族之樹健壯，能經受任何風雨。優秀民族在於其有優秀的文化，文化是民族的血液，是民族生命力的根本，民族精神的源泉。試問：一個文化頹敗的民族，如同斷根之樹，枯源之水，失血之人；生存尚且困難，又豈能複興？民族複興，必帶來盛世，盛世的曆史標誌是什麽呢？古今中外，曆代盛世，都不隻有繁榮一時的經濟，且有繁榮並流傳千年的文化。如盛唐、希臘、羅馬、###帝國繁榮的文化；大英帝國強盛時期文化繁榮，歐洲列強也是如此。美國雖是移民國家，其也極力創造繁榮文化，如好萊塢之經典大片，百老匯之經典戲劇，馬克吐溫、海明威之經典文學。一代盛世留給後人的遺產，不是經濟，而是文化；其科學技術會過時，但其文化不會過時；繁榮的文化是盛世的曆史標誌。中華民族複興的偉大目標，須有偉大的時代來實現；偉大的時代須要煥發偉大的精神；文化昂揚，其精神勃勃；文化頹廢，其精神靡靡。文化的複興對民族的複興有著巨大的推動作用，文化複興是民族複興的先鋒。如初唐恢複漢魏風骨的文學複興運動，一掃兩晉、南北朝靡頹之文風，**蓬勃向上的精神，推動大唐興盛。歐洲文藝複興運動，**積極進取的精神，推動工業革命。美國牛仔文化激發出昂揚精神，促進美國強大。我以為，中華民族要複興，應以文化複興為先鋒，振奮民族的精神，煥發積極進取的精神，重振漢唐雄風。複興非全盤複古；初唐的恢複漢魏風骨的文學複興運動，不隻是恢複，也是創新；創造出盛唐文化的輝煌。歐洲文藝複興運動，也非僅有複興，大有創新；創造了工業革命的偉大時代。有人說：科技經濟先進就是強大，落後就要挨打；是這樣嗎？許多人津津樂道宋朝是當時世界上科技經濟最先進的國家，那宋應是當時最強大的，最不會挨打的國家啦；是這樣嗎？宋從開始，就被異族按住腦袋打，直打得雙膝跪倒，腦袋磕地，**撅起，被騎在**。請問，最先進的宋為何最軟弱？最先進的宋為何最挨打？因為自宋開始，民族精神趨於頹喪，失去了漢唐雄風。還有，滿清企求先進，建立了當時亞洲最先進、最強大的北洋艦隊，滿清的國力也強於日本。為什麽在甲午戰爭中，卻被日本打得一敗塗地？其最重要的原因，就是滿清那實施殘暴民族壓迫的罪惡統治者，大興文字獄以鉗製思想；打著編輯典籍的幌子，篡刪文化，毀掉所謂的異端邪說，摧殘文化，奴化人民；致使腐氣彌漫，民族精神頹廢。而日本自明治維新，其民族精神昂揚，促進了科技經濟的發展和國家強盛。中華民族要複興，隻企盼科技經濟的先進是不行的，要振奮民族精神，一掃滿清腐氣，重振漢唐雄風。文化蘊涵民族精神，引導民族精神，文化複興是民族複興的先鋒。試看，今日中華民族的文化複興，定能帶動中華民族的複興，創造中華民族新的輝煌！”眾人熱烈鼓掌。
第二天，黃炎培先生率各地民眾代表到綏遠慰勞前線將士。黃先生向將士們送上捐款，發表**洋溢的演講：“……我中華民族受敵人欺侮，一部分國土已被侵占，現在還在一步一步擴大。吾中國同胞，再不一致奮起，從萬死之中，殺出一條生路，更待何時？這是我中華全國國民公共的職責。綏遠諸位將領、全體士兵，單獨負此責任，在冰天雪地之中，浴血奮戰，教吾們全國民眾，何等感激！何等興奮！所帶來款項僅僅表示我們感激興奮的情緒萬分之一罷了……”黃先生情緒激動，老淚縱橫，奮臂大呼：“綏遠將士們，四萬萬炎黃子孫堅決支援你們！”
在場的全國代表都飛濺淚花，高呼：“支援綏遠抗戰！”
綏遠將士熱淚盈眶，振臂大呼：“誓死不當亡國奴！寧可斷頭，決不讓一寸土！還我河山！”
在場的東北代表十分羞愧。
電台廣播了黃炎培先生的講話，全國民眾和海外華僑及有正義感的國際人士，再次掀起支援綏遠抗戰的熱潮。李宗仁發表通電，要求率部北上援綏。閻錫山的父親臨終遺命，將自己的遺產八十七萬大洋捐給綏遠將士。
傅作義設家宴招待黃炎培等文化界人士，他請出王若飛介紹：“這位是王若飛先生。您們要與我探討文化在民族複興中的作用，我自知學識淺薄，特請來學識淵博的王先生代表我與您們探討。”
眾人把驚異的目光投向王若飛，王若飛拱手：“您們與我這大名鼎鼎的**同坐論道，不會沾上通共之嫌吧？”
黃炎培拱手：“身兼軍政要職的傅主席都不避通共之嫌，我等一介平民，就更不避諱啦。”
客套一番後，黃炎培道：“我就如何才能使民族複興這個問題，請教過許多軍政要員，他們的回答都是發展經濟科技，富國強兵；沒有人提及繁榮文化。我本打算就這個問題請教傅主席，傅主席請王先生代表他回答我等的問題，想必王先生學識淵博。我向您請教：當今國人激發愛國雄心，大呼：‘民族複興！’大有撼山搗海之響。看而今許多有識之士，企求發達經濟勃勃，盼望先進科學騰騰；而無視精寥寥，不管優秀藝術少少。僅以經濟科學，民族就能複興嗎？文化在民族複興中有作用嗎？”
王若飛斬釘截鐵：“沒有文化的複興，就沒有民族複興！”
黃炎培高興：“請您詳細闡述觀點。”
王若飛**洋溢、口若懸河、侃侃而談：“一個有頑強生命的民族之樹，其根必深深地殖於優秀民族文化的土壤中，優秀文化營養使民族之樹健壯，能經受任何風雨。優秀民族在於其有優秀的文化，文化是民族的血液，是民族生命力的根本，民族精神的源泉。試問：一個文化頹敗的民族，如同斷根之樹，枯源之水，失血之人；生存尚且困難，又豈能複興？民族複興，必帶來盛世，盛世的曆史標誌是什麽呢？古今中外，曆代盛世，都不隻有繁榮一時的經濟，且有繁榮並流傳千年的文化。如盛唐、希臘、羅馬、###帝國繁榮的文化；大英帝國強盛時期文化繁榮，歐洲列強也是如此。美國雖是移民國家，其也極力創造繁榮文化，如好萊塢之經典大片，百老匯之經典戲劇，馬克吐溫、海明威之經典文學。一代盛世留給後人的遺產，不是經濟，而是文化；其科學技術會過時，但其文化不會過時；繁榮的文化是盛世的曆史標誌。中華民族複興的偉大目標，須有偉大的時代來實現；偉大的時代須要煥發偉大的精神；文化昂揚，其精神勃勃；文化頹廢，其精神靡靡。文化的複興對民族的複興有著巨大的推動作用，文化複興是民族複興的先鋒。如初唐恢複漢魏風骨的文學複興運動，一掃兩晉、南北朝靡頹之文風，**蓬勃向上的精神，推動大唐興盛。歐洲文藝複興運動，**積極進取的精神，推動工業革命。美國牛仔文化激發出昂揚精神，促進美國強大。我以為，中華民族要複興，應以文化複興為先鋒，振奮民族的精神，煥發積極進取的精神，重振漢唐雄風。複興非全盤複古；初唐的恢複漢魏風骨的文學複興運動，不隻是恢複，也是創新；創造出盛唐文化的輝煌。歐洲文藝複興運動，也非僅有複興，大有創新；創造了工業革命的偉大時代。有人說：科技經濟先進就是強大，落後就要挨打；是這樣嗎？許多人津津樂道宋朝是當時世界上科技經濟最先進的國家，那宋應是當時最強大的，最不會挨打的國家啦；是這樣嗎？宋從開始，就被異族按住腦袋打，直打得雙膝跪倒，腦袋磕地，**撅起，被騎在**。請問，最先進的宋為何最軟弱？最先進的宋為何最挨打？因為自宋開始，民族精神趨於頹喪，失去了漢唐雄風。還有，滿清企求先進，建立了當時亞洲最先進、最強大的北洋艦隊，滿清的國力也強於日本。為什麽在甲午戰爭中，卻被日本打得一敗塗地？其最重要的原因，就是滿清那實施殘暴民族壓迫的罪惡統治者，大興文字獄以鉗製思想；打著編輯典籍的幌子，篡刪文化，毀掉所謂的異端邪說，摧殘文化，奴化人民；致使腐氣彌漫，民族精神頹廢。而日本自明治維新，其民族精神昂揚，促進了科技經濟的發展和國家強盛。中華民族要複興，隻企盼科技經濟的先進是不行的，要振奮民族精神，一掃滿清腐氣，重振漢唐雄風。文化蘊涵民族精神，引導民族精神，文化複興是民族複興的先鋒。試看，今日中華民族的文化複興，定能帶動中華民族的複興，創造中華民族新的輝煌！”眾人熱烈鼓掌。