第四百二十二章煙凡詩尋國學性經
煙凡詩也是自摸，
也是身前近諸物，
也是中國女自性，
也是尋中外性經，
也是前說心經是，
也是佛性是*，
此是雲貴之真斷，
和尚也是為此煩，
也是性是麻煩是，
也是人間寂寞好，
也是人間同性簡，
女性修道修寞寞，
也是蘊藏驚人性，
人間之事修不成，
人間之事是暫時，
佛門也是多事門，
也是陰謀統人世，
佛門也是人世來，
全是冤家債主來，
修來修去皆無怨，
此事雲貴是不信，
煙凡詩性修不寞，
也是古書尋性書，
她也信雲貴之斷，
國學難道皆中性？
此事也是暗中尋，
此事也是要尋師，
還是請儒家雲貴，
你也曾是尋性冊，
有何經難請指明？
還是尋此名字去，
鄧雲貴看是中庸。
煙凡詩看天命性，
便想自己性天命，
性是天命是自己，
也是自己有權力，
也是親躬即耕田，
也是天作地設是，
人間也是雲貴後，
也是自然如狗患，
人間之事無過性，
昔時姐妹在農村，
也是一個火爐在，
也是一把性經念，
也是火吐紅信是，
也是溫暖一床被，
也是人間是涼薄，
也是事業在江河，
也是江河流不斷，
煙凡詩也想暖欲，
也是被中一中庸，
也是天命山河立，
也是強哉驕身體，
也是溫暖些寞被，
總是人間是自性，
總是人間陰陽合，
總是如屈是老子，
總是抽風是手指，
也是清風朗月時，
也是清晨疏妝時，
人間也是素麵性，
人間也是坦成見，
凡煙寺也是送藥，
送來送去自要得，
也是得個不打擾，
也是寺中女自性，
也是寞寞向天歌，
冷冷清風驚好月，
涼涼人世多籍伴，
也是家族存留時，
也是離家自性此，
人間之事不尋月，
也是性在文字中。
國學學者學何也，
也是欲看金瓶梅。
今古奇觀之隱字，
也是女生留連時，
古時書中之民歌，
也是田田有深意，
即是水滸之純傳，
也是金蓮茶樓後，
多少後話鏡花緣
也是張合一弦琴，
也是童稚之開學，
譯成白話是無味，
可見古時全在性，
也是青荷寫文言，
也是隱事之集中，
也是自信是一般，
人間之事空流連，
也是性存到永遠。(未完待續)
煙凡詩也是自摸，
也是身前近諸物，
也是中國女自性，
也是尋中外性經，
也是前說心經是，
也是佛性是*，
此是雲貴之真斷，
和尚也是為此煩，
也是性是麻煩是，
也是人間寂寞好，
也是人間同性簡，
女性修道修寞寞，
也是蘊藏驚人性，
人間之事修不成，
人間之事是暫時，
佛門也是多事門，
也是陰謀統人世，
佛門也是人世來，
全是冤家債主來，
修來修去皆無怨，
此事雲貴是不信，
煙凡詩性修不寞，
也是古書尋性書，
她也信雲貴之斷，
國學難道皆中性？
此事也是暗中尋，
此事也是要尋師，
還是請儒家雲貴，
你也曾是尋性冊，
有何經難請指明？
還是尋此名字去，
鄧雲貴看是中庸。
煙凡詩看天命性，
便想自己性天命，
性是天命是自己，
也是自己有權力，
也是親躬即耕田，
也是天作地設是，
人間也是雲貴後，
也是自然如狗患，
人間之事無過性，
昔時姐妹在農村，
也是一個火爐在，
也是一把性經念，
也是火吐紅信是，
也是溫暖一床被，
也是人間是涼薄，
也是事業在江河，
也是江河流不斷，
煙凡詩也想暖欲，
也是被中一中庸，
也是天命山河立，
也是強哉驕身體，
也是溫暖些寞被，
總是人間是自性，
總是人間陰陽合，
總是如屈是老子，
總是抽風是手指，
也是清風朗月時，
也是清晨疏妝時，
人間也是素麵性，
人間也是坦成見，
凡煙寺也是送藥，
送來送去自要得，
也是得個不打擾，
也是寺中女自性，
也是寞寞向天歌，
冷冷清風驚好月，
涼涼人世多籍伴，
也是家族存留時，
也是離家自性此，
人間之事不尋月，
也是性在文字中。
國學學者學何也，
也是欲看金瓶梅。
今古奇觀之隱字，
也是女生留連時，
古時書中之民歌，
也是田田有深意，
即是水滸之純傳，
也是金蓮茶樓後，
多少後話鏡花緣
也是張合一弦琴，
也是童稚之開學，
譯成白話是無味，
可見古時全在性，
也是青荷寫文言，
也是隱事之集中，
也是自信是一般，
人間之事空流連，
也是性存到永遠。(未完待續)